*O VEREDICTO ISLÂMICO SOBRE ESPIÕES*

_(e aqueles que praticam espionagem contra os muçulmanos)_

Por: _Sheikh Abu Mu'aath al-Makki_

*A IRMANDADE NO ISLAM*

Todos os elogios são para Allāh عز وجلe Seu Salat esteja sobre o Profeta Muhammad صلى الله عليه وسلم e seus companheiros.

Antes de chegarmos ao veredicto islâmico sobre aqueles que espionam os muçulmanos, gostaríamos de mencionar alguns princípios importantes que podem servir de diretriz para a compreensão da gravidade desta questão.

Devemos entender que os muçulmanos são irmãos uns dos outros.

Este princípio é refletido em vários versículos do Alcorão e no autêntico Hadith do Profeta صلى الله عليه وسلم.

Allāh عز وجل diz:

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

*"Os crentes nada mais são do que irmãos . Portanto, façam as pazes entre seus irmãos e cumpram seu dever para com Allāh, para que possam obter misericórdia."*

_(Alcorão 49:10)_

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ

*"Muhammad é o mensageiro de Allāh. E aqueles com ele são duros contra os descrentes e misericordiosos entre si."*

_(Alcorão 48:29)_

وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌرحيم

*"E aqueles que vieram* (na fé) *depois deles dizem: Nosso Senhor perdoa-nos e aos nossos irmãos que foram antes de nós na fé, e não coloque em nossos corações qualquer rancor para com aqueles que crêem. Nosso Senhor! Tu és cheio de piedade, misericordioso."*

_(Alcorão 59:10)_

*OS JASŪS* (espiões)

Allāh عز وجل diz:

*"E não espie, nem calunie um ao outro."*

_(Alcorão 49:12)_

• *Al-Nawawi* (que Allāh tenha misericórdia dele) disse:

Alguns dos estudiosos disseram que *tahassus* com a letra HA , 'bisbilhotar' significa ouvir as conversas de outras pessoas, e *tajassus* com a letra JEEM , 'espiar' significa procurar os defeitos de outras pessoas.

Também foi sugerido que tajassus significa procurar segredos.

A palavra é usada principalmente no sentido de mal.

Os Jasus (espião) é aquele que procura segredos para fins malignos e os *namus* é o único que procura segredos para bons propósitos.

E foi sugerido que tajassus se refere à busca de informações para outra pessoa, e tahassus significa procurar informações por si mesmo.

Essa era a visão de Tha'lab.

E foi dito que eles significam o mesmo, que é buscar informações sobre a situação das pessoas.

TIPOS DE ESPIONAGEM

A espionagem pode ser dividida em duas categorias:

1. Espiar que torna alguém pecador

2. A espionagem que expulsa alguém do rebanho do Islam

Vejamos os dois tipos:

1) ESPIAR QUE TORNA ALGUÉM PECADOR

Espiar pode ser um pecado se uma pessoa procura os defeitos de seu irmão muçulmano para expô-lo na frente de outras pessoas.

Pode até ser revelar os segredos de um irmão muçulmano na frente de outras pessoas.

A espionagem leva à calúnia e a calúnia é Haram.

Portanto, Allāh fechou todas as portas que levam ao mal da calúnia e tornou a espionagem Haram.

Esta forma de espionagem é condenada em vários Hadith do Profeta صلى الله عليه وسلم.

*Abu Huraira* (que Allāh esteja satisfeito com ele) narrou que o Profeta صلى الله عليه وسلم disse:

_*"Cuidado com a suspeita, pois a suspeita é o pior dos contos falsos; e não procure os defeitos dos outros e não espie, e não tenha ciúme um do outro, e não abandone* (corte sua relação com) *um outro, e não se odeiem; e.. óh adoradores de Allāh! Sejam irmãos* (como Allāh ordenou a vocês!")_

_(al-Bukhārī)_

*Ibn Abbas* (que Allāh esteja satisfeito com ele) narrou que o Profeta صلى الله عليه وسلم disse:

_*"Quem afirma ter tido um sonho que não viu, será obrigado a fazer um nó entre dois grãos de cevada (que ele não será capaz de fazer); e se alguém ouvir a conversa de algumas pessoas que não gostam (para ouvir) ou eles fogem dele, então chumbo derretido será derramado em seus ouvidos no Dia da Ressurreição ..."*_

(al-Bukhārī)

*Abu Barza Al-Aslami* (que Allāh esteja satisfeito com ele) narrou que o Profeta صلى الله عليه وسلم disse:

_*"Ó comunidade de pessoas, que acreditaram por sua língua, e a crença não entrou em seus corações, não calunie os muçulmanos e não procure por seus defeitos , pois se alguém procurar por seus defeitos, Allāh procurará por seus defeitos, e se Allāh procura a culpa de alguém, Ele o envergonha em sua casa."*_

_(Ahmad e Abu Dāwūd)_

2) ESPIONAGEM QUE EXPULSA ALGUÉM DO ISLAM

Espiar pode ser *Kufr* (descrença), se for feita com o propósito de ajudar os descrentes contra os crentes.

Tal ação tira a pessoa do rebanho do Islam e a torna um apóstata, porque envolve apoiar os descrentes contra os crentes.

A descrença daqueles que ajudam os descrentes contra os crentes já foi discutida anteriormente.

Uma prova adicional é a seguinte:

Nos dois Sahihs de Bukhári e Muslim, um incidente é narrado sob a autoridade de Ali (que Allāh esteja satisfeito com ele).

Este incidente ocorreu durante a conquista de Makkah.

Ali (que Allāh esteja satisfeito com ele) disse:

O Mensageiro de Allāh صلى الله عليه وسلم enviou-me, e a Az-Zubair (que Allāh esteja satisfeito com ele) e a Al-Miqdad (que Allāh esteja satisfeito com ele) dizendo:

_*"Prossiga até chegar a Rawdat Khakh, onde há uma senhora carregando uma carta, e pegue essa* (carta) *dela."*_

Continuamos nosso caminho com nossos cavalos galopando até chegarmos ao Rawda, e lá encontramos a senhora e lhe dissemos:

_— "Dê-nos a carta"._

Ela disse:

_–"Não tenho nenhuma carta."_

Dissemos:

_— "Dê-nos a carta, ou então tiraremos suas roupas". (seria revistada)

Então ela o tirou de sua trança e levamos a carta ao Mensageiro de Allāh.

A carta foi endereçada por Hatib, bin Abi Balta'a a alguns pagãos de Meca, contando-lhes o que o Mensageiro de Allāh pretendia fazer.

O Mensageiro de Allāh disse:

_*"Ó Hatib! O que é isso?"*_

Hatib respondeu:

_— "Ó Allāh! Não tome uma decisão precipitada sobre mim. Eu era uma pessoa que não pertencia aos coraixitas, mas era um aliado deles de fora e não tinha nenhuma relação de sangue com eles, e todos os emigrantes que estavam com você, têm seus parentes (em Meca) que podem proteger suas famílias e propriedades._

_Por isso, gostava de lhes fazer um favor para que protegessem os meus familiares, visto que não tenho qualquer relação de sangue com eles._

_Eu não fiz isso_ (com a intenção) _de Kufr ou apostasia, nem fiz isso para escolher a descrença após o Islam."_

O Mensageiro de Allāh disse a seus companheiros:

_*"A respeito dele; ele* (isto é, Hatib) *disse a vocês a verdade."*_

*'Umar* (que Allāh esteja satisfeito com ele) disse:

_— "Ó Mensageiro de Allāh صلى الله عليه وسلم! Permita-me cortar a cabeça deste hipócrita!"_

O Profeta صلى الله عليه وسلم disse:

_*"Ele* (isto é, Hatib) "testemunhou a batalha de Badr* (isto é, lutou nela) *e o que poderia dizer a você, talvez Allāh olhou para aqueles que testemunharam Badr e disse:*_

_*— "Ó povo de Badr* (isto é, guerreiros muçulmanos de Badr), *faça o que você gosta, pois eu te perdoei."*_

Este incidente mostra que apoiar os descrentes e dar-lhes vitória (sobre os muçulmanos) é apostasia e tira a pessoa da religião do Islam.

• ISSO É EVIDENTE POR TRÊS RAZÕES:

A punição para aqueles que espionam os crentes em apoio aos descrentes e se envolvem em outras formas de espionagem

Os estudiosos divergem quanto à punição reservada para aquele que se envolve em espionagem, dependendo de seu s . [5]

A opinião correta, entretanto, é que ele deve ser morto e seu arrependimento não é aceito como afirmado por vários estudiosos.

Imām *Sah h nūn* (Que Allāh tenha misericórdia dele) disse:

_— “Se um muçulmano corresponde a *ahl al-Harb* (pessoas contra as quais os muçulmanos estão em guerra), ele deve ser morto e não se deve aceitar seu arrependimento...”_

(NT: nem se arrepender por matá-lo)

*Ibn al-Qāsim* (que Allāh tenha misericórdia dele) disse:

_— "Ele (espião) deve ser morto e não se sabe se ele deve se arrepender. Ele é como um Zandiq (herege)."_

*Ibn Taymiyyah* (que Allāh tenha misericórdia dele) disse:

_— "Mālik e um grupo de companheiros de Ahmad (estudiosos Hanbali) acreditam que o espião deve ser morto."_

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Formatado por: 'Ibn Salim Asadullah

Equipe de Da'wah do Islam-Port & Islamparatodos