Riyaa (Opschepperij, praalzucht)


am van Allah, de Barmhartige, de Genadevolle


Riyaa (Opschepperij, praalzucht)


Onder riyaa verstaan we, het voorstellen van iets op een manier


tegenovergesteld aan zijn ware aard, m.a.w. opschepperij. Het


tegengestelde van riyaa, is iglaas (oprechtheid). Iglaas betekent


aanbiddingen enkel uitvoeren voor de ridhaa (tevredenheid)


van Allahoe ta'alaa en niet denken aan de wereldse voordelen


ervan. Een persoon met iglaas, denkt tijdens het verrichten van


aanbiddingen helemaal niet aan opscheppen tegenover


anderen. Indien anderen de aanbiddingen van zulk


persoon zien, dan brengt dit geen schade toe aan zijn iglaas.


Indien iemand zijn aanbiddingen toont met de intentie om het


aan anderen te leren en om anderen aan te sporen, dan wordt


dit niet beschouwd als riyaa maar zal het


heel thawaab (verdienstelijk) zijn.


Fard zaken die met riyaa zijn uitgevoerd, zullen sahieh


worden. Hij/zij zal zich verlost hebben van de plicht van het


uitvoeren van aanbiddingen maar zal geen thawaab ontvangen.


Aanbiddingen nalaten uit vrees voor riyaa, is


niet dja'iez (toegelaten).


Prediken, nasieha (advies) geven of een boek schrijven met de


intentie om bekend te worden, is ook riyaa. Dit geldt ook


wanneer een persoon aanbiddingen verricht volgens de


soennah voor iedereen en wanneer hij/zij alleen is,


aanbiddingen verricht zonder rekening te houden met


4


de adaab (goede manieren). Opdat aanbiddingen sahieh


worden, moet men de niyyah (intentie) hebben om het uit te


voeren voor de ridhaa van Allahoe ta'alaa. Een intentie vormen


gebeurt met het hart. Door enkel de intentie uit te spreken,


wordt men niet beschouwd een intentie te


hebben gevormd. Volgens sommige geleerden, zal het dja'iez


zijn om de intentie te vormen door het uit te spreken, op


voorwaarde dat men ook de intentie vormt met het


hart. Intentie betekent, iets willen uitvoeren voor Allahoe


ta'alaa. Aanbiddingen verrichten om de affectie en gunsten van


anderen te verkrijgen, staat gelijk aan hem aanbidden. In de


hadieth-i sharief wordt vermeld:


(Op de Dag der Opstanding zal aan degene die op de wereld,


aanbiddingen verrichtte met riyaa gezegd worden: "O jij


verderfelijke persoon, vandaag is er geen thawaab voor jou. Ga


je thawaab vragen aan hen voor wie je op de wereld


aanbiddingen hebt verricht!)


(Gefeliciteerd voor zij die hun aanbiddingen uitvoeren met


iglaas!)


(Verricht je aanbiddingen met iglaas! Een gering


aantal amal (daden), verricht met iglaas, zal voldoende zijn


voor jou op de Dag der Opstanding.)