Renungan Tentang Kematian
Segala puji hanya bagi Allah, shalawat dan salam semoga tetap
tercurahkan kepada baginda Rasulullah, dan aku bersaksi bahwa tiada
tuhan yang berhak disembah dengan sebenarnya selain Allah yang Maha
Esa dan tiada sekutu bagi -Nya dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah
hamba dan utusan -Nya.. Amma Ba’du:
Sesungguhnya orang yang tenggelam dalam kehidupan dunia,
tercebur dalam syahwat dan kelezatannya akan menjadikan hatinya lalai
terhadap kematian dan jika mengingatnya maka dia akan benci dan berlari
menghindar darinya. Allah subhanahu wa ta’ala berfirman:
Katakanlah: "Sesungguhnya kematian yang kamu lari daripadanya,
maka sesungguhnya kematian itu akan menemui kamu, kemudian kamu
akan dikembalikan kepada (Allah), yang mengetahui yang gaib dan yang
nyata, lalu Dia beritakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan". (QS. Al
Jum’ah: 8)
Allah subhanahu wa ta’ala berfirman:
Di mana saja kamu berada, kematian akan mendapatkan kamu ،kendati
pun kamu di dalam benteng yang tinggi lagi kokoh,. (QS. Al-Nisa’; 78)
Allah subhanahu wa ta’ala berfirman:
Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Kami akan menguji kamu
dengan keburukan dan kebaikan sebagai cobaan (yang sebenar-benarnya).
Dan hanya kepada Kami lah kamu dikembalikan. (QS. A-Anbiya’: 35).
Adapun orang yang mengenal Tuhannya maka dia selalu mengingat
kematian, dia memegang wasiat Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam,
ketika beliau bersabda, “Perbanyaklah mengingat penghancur kelezatan,
yaitu mati”.1
Diriwayatkan oleh Ibnu Majah dari Ibnu Umar bahwa Nabi Muhammad
shalallahu ‘alaihi wasallam, bersabda, “Seorang lelaki dari kaum Anshor
datang dan mengucapkan salam kepada Nabi Muhammad shalallahu ‘alaihi
wasallam, dan berkata, “Wahai Rasulullah orang mu’min yang mankah
yang paling baik?. Rasulullah Muhammad shalallahu ‘alaihi wasallam,
menjawab, “Yaitu orang mu’min yang paling baik akhlaknya”. Orang tersebut
kembali bertanya, “Orang mu’min manakah yang paling cerdas?. Rasulullah
Muhammad SAW menjawab, “Orang mu’min yang paling banyak mengingat
kematian, dan orang yang paling siap menghadapi masa selanjutnya mereka
itulah orang yang cerdas”.2
Al-Hasan Al-Bashri rahimahullah berkata, “Kematian telah menyingkap
keborokan dunia, maka dia tidak meninggalkan kesenangan apapun bagi
orang berakal, dan tidaklah seseorang hamba mengarahkan hatinya untuk
selalu mengingat kematian kecuali dunia itu menjadi hina baginya dan
ringan padanya segala peristiwa yang terjadi padanya”.
Seorang penyair pernah berkata:
Tiada ketenangan dalam hidup ini selama ada yang mengeruhkan
Kelezatannya dengan mengingat kematian dan hidup di masa tua
Umar bin Abdul Aziz berkata, “Apabila suatu saat hatiku ini lalai mengingat
kematian maka dia akan rusak. Dan sebagian mereka berkata,
“Barangsiapa yang selalu mengingat kematian maka dia akan dimuliakan
dengan tiga hal: Segera bertaubat, hati yang qona’ah dan giat dalam
beribadah dan barangsiapa yang lupa mengingat kematian maka dia akan
1 Sunan Turmidzi: no: 3307.
2 HR. Ibnu Majah: no: 4259
5
disiksa dengan tiga perkara: Mengulur-ulur taubat, tidak pernah merasa
cukup dan malas dalam beribadah.
Dan kematian itu memiliki rasa sakit dan kesusahan yang akan
menghampiri setiap orang yang meninggal namun terkadang ringan bagi
sebagian hamba-hamba Allah seperti orang yang mati syahid dan cukuplah
kilatan pedang yang menyambar kepalanya sebagai fitnah, sebagaimana hal
itu disebutkan di dalam hadits yang shahih.3
Bahkan terkadang sakaratul maut menjadi berat bagi seorang hamba guna
meringankan hamba tersebut dari beban dosa, atau sebagai rahmat dan
penambah bagi derajat mereka, seperti para Nabi alaihimus salam,
terutama Nabi kita, Nabi Muhammad shalallahu ‘alaihi wasallam,, sungguh
beliau telah merasakan beratnya sakaratul maut padahal beliau adalah
orang yang paling dicintai oleh Allah.
Di dalam shahih Al-Bukhari dari Aisyah RA berkata, “Bahwa di hadapan
Nabi Muhammad shalallahu ‘alaihi wasallam, satu botol air maka beliau
memasukkan kedua tanganya pada air itu lalu beliau mengusap wajah
dengannya dan berkata, “Tiada tuhan yang berhak disembah dengan
sebenarnya selain Allah, sesungguhnya kematian itu amat berat”. Lalu beliau
mengangkat tangannya dan berkata, “Ya Allah, aku mengharap Al-Rafiqul
A’la”. Akhirnya nyawa beliau tercabut dan tangan beliau miring lemas”.4
Pada saat menghadapi beratnya kematian Nabi Muhammad shalallahu
‘alaihi wasallam, menutupi dirinya, maka Fatimah berkata, “Alangkah
beratnya apa yang dirasakan oleh bapakku. Lalu Nabi Muhammad
shalallahu ‘alaihi wasallam, bersabda, “Bapakmu tidak akan merasakan
kesusahan setelah ini”.5
Karena begitu berat sakaratul maut yang beliau rasakan maka beliau
bersabda, “Siramkan padaku dari tujuh ember air yang ditutup (biar terasa
dingin), semoga saya kembali bisa menemui masyarakat”.6
Dan Aisyah berkata, “Nabi Muhammad shalallahu ‘alaihi wasallam,
meninggal dan beliau saat itu berada diantara tulang selangka dan daguku,
3 Sunan Al-Nasa’I no: 2053
4 Al-Bukhari: no: 4449
5 Bagian dari hadits yang diriwayatkan oleh Al-Bukhari no: 4462
6 Bagian dari hadits di dalam shahih Al-Bukhari nomor: 4446
6
aku tidak benci terhadap beratnya kematian yang terjadi pada seseorang
untuk selamanya selain pada Nabi Muhammad shalallahu ‘alaihi
wasallam,”.7
Lalu kematian ini akan lebih berat lagi terhadap orang-orang kafir dan pada
pendosa dari kalangan kaum muslimin. Allah subhanahu wa ta’ala
berfirman:
Alangkah dahsyatnya sekiranya kamu melihat di waktu orang-orang
yang lalim )berada) dalam tekanan-tekanan sakaratulmaut, sedang para
malaikat memukul dengan tangannya, (sambil berkata :(Keluarkanlah
nyawamu". Di hari ini kamu dibalas dengan siksaan yang sangat
menghinakan, karena kamu selalu mengatakan terhadap Allah (perkataan)
yang tidak benar dan (karena) kamu selalu menyombongkan diri terhadap
ayat-ayat -Nya. (QS. Al-An’am: 93).
Allah subhanahu wa ta’ala berfirman;
Kalau kamu melihat ketika para malaikat mencabut jiwa orang-orang
yang kafir seraya memukul muka dan belakang mereka dan berkata):
"Rasakanlah olehmu siksa neraka yang membakar " ،tentulah kamu akan
merasa ngeri”. (QS. Al-Anfal: 50).
Diriwayatkan oleh Imam Ahmad di dalam Musnadnya dari Al-Barro’ bin Azib
berkata, Nabi Muhammad shalallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
“Sesungguhnya hamba yang kafir -dan di dalam sebuah riwayat disebutkan-
7 Shahih Al-Bukhari no: 4446
7
hamba yang jahat, saat meninggalkan dunia ini dan menghadap menuju
akherat, maka akan turun kepadanya malaikat dari langit, yaitu malaikat
malaikat yang keras lagi bengis, berwajah hitam dan membawa pakaian dari
neraka, maka mereka duduk dengan jarak sepanjang penglihatan darinya,
kemudian datanglah malaikat maut di sisi kepalanya dan berkata
kepadanya: Wahai jiwa yang jahat keluarlah menuju murka dan laknat
Allah. Nabi Muhammad shalallahu ‘alaihi wasallam bersabda, “Maka
malaikat tersebut menyebar pada seluruh tubuhnya lalu mencabik-cabik
ruhnya sebagaimana besi yang banyak cabangnya mencincang wol yang
basah, maka akan terputuslah semua urat dan otot-ototnya...”.8
Dan tidak boleh bagi seorang mu’min berangan-angan kematian walaupun
ujian hidup sangat berat. Diriwayatkan oleh Imam Ahmad dari hadits
riwayat Ummul Fadhl bahwa Nabi Muhammad shalallahu ‘alaihi wasallam,
menemui Al-Abbas pada saat dirinya sedang mengidap suatu penyakit dan
mengharap kematian. Maka Nabi Muhammad shalallahu ‘alaihi wasallam
bersabda, “Wahai Abbas, Wahai pamanku janganlah engkau berangan
angan menghadapi kematian, jika engkau termasuk orang yang berbuat baik
berarti kamu memberikan tabungan kebaikan bagi dirimu sebagai tambahan
atas kebaikan yang lain dan jika engaku termasuk orang yang suka berbuat
jahat maka dilambatkannya kematianmu akan hal itu sebagai peluang
bagimu untuk mencari alasan bertaubat, maka janganlah kamu berangan
angan untuk mati”. Yunus berkata, “Jika engkau adalah orang yang suka
berbuat keburukan maka diakhirnya kematian sebagai peluang bagimu
untuk meminta taubat dari kesalahanmu dan itu lebih baik bagimu”.9
Diriwayatkan oleh Al-Syaikhan dari Anas radhiallahu’anhu bahwa Nabi
Muhammad shalallahu ‘alaihi wasallam bersabda, “Janganlah salah seorang
di antara kalian mengharap kematian hanya karena adanya ujian
keburukan yang menimpa dirinya. Namun jika dia harus berangan-angan
untuk mati maka hendaklah dia berkata, “Ya Allah hidupkanlah aku jika
8 Musnad Imam Ahmad: 4/287-288 dishahihkan oleh sykeh Al-Bani di dalam kitab ahkami
jana’iz wa bida’iha wa jami’I ziadatiha”. Halaman: 198-202
9 Musnad Imam Ahmad: 6/339
8
hidup itu lebih baik bagi diriku dan matikanlah aku jika mati itu lebih baik
bagi diriku”.10
Dan wajib bagi setiap manusia untuk mempersiapkan dirinya menghadapi
kematian sebelum ajal tiba datang menjemput yaitu dengan segera beramal
shaleh.
Dan Nabi Muhammad shalallahu ‘alaihi wasallam, telah berharap kepada
kita dengan pengharapan yang tinggi serta menyeru agar kita
memanfaatkan kesempatan dan tidak lalai. Dan Nabi Muhammad
shalallahu ‘alaihi wasallam, juga memberitahukan bahwa orang yang lalai
dalam masalah ini maka dia akan berangan-angan kembali hidup di dunia
padahal dia telah dihalangi untuk kembali menuju dunia ini. Allah
subhanahu wa ta’ala berfirman:
“Demikianlah keadaan orang-orang kafir itu), hingga apabila datang
kematian kepada seseorang dari mereka, dia berkata: "Ya Tuhanku
kembalikanlah aku ke dunia”. agar aku berbuat amal yang saleh terhadap
yang telah aku tinggalkan. Sekali-kali tidak. Sesungguhnya itu adalah
perkataan yang diucapkannya saja. Dan di hadapan mereka ada dinding
sampai hari mereka dibangkitkan melimpahkan rahmat -Nya kepada
makhluk -Nya. (QS. Al-Mu’minun: 99-100).
Allah subhanahu wa ta’ala berfirman:
10 Al-Bukhari no; 6351 dan Muslim: no: 2680
9
Hai orang-orang yang beriman, janganlah harta-hartamu dan anak
anakmu melalaikan kamu dari mengingat Allah. Barang siapa yang membuat
demikian maka mereka itulah orang-orang yang rugi. Dan belanjakanlah
sebagian dari apa yang telah Kami berikan kepadamu sebelum datang
kematian kepada salah seorang di antara kamu; lalu ia berkata: "Ya
Tuhanku, mengapa Engkau tidak menangguhkan (kematian) ku sampai
waktu yang dekat, yang menyebabkan aku dapat bersedekah dan aku
termasuk orang-orang yang saleh?". (QS. Al-Munafiqun: 9-10)
Diriwayatkan oleh Al-Bukhari di dalam kitab shahihnya dari Ibnu Umar
berkata: Nabi Muhammad shalallahu ‘alaihi wasallam memegang pundakku
dan bersabda, “Jadilah di dunia ini seakan-akan engkau orang asing atau
orang yang sedang mengadakan perjalanan”. Dan Ibnu Umar berkata,
“Apabila engkau berada di waktu pagi maka janganlah engkau menunggu
waktu sore dan jika engkau berada di waktu sore maka janganlah engkau
menunggu waktu pagi, dan manfaatkanlah waktu sehatmu sebelum
datangnya rasa sakit dan manfaatkanlah hidupmu sebelum datang
kematianmu”.11
Di dalam sebuah riwayat di dalam sunan Al-Tirmidzi, “Dan anggaplah
dirimu sebagai penghuni kubur, sebab engkau, wahai hamba Allah tidak
mengetahui siapakah namamu pada esok harinya”.12
Seorang penyair berkata:
Wahai orang yang sibuk membangun dunianya
Dan diperdaya oleh angan-angan yang panjang
Kematian datang menjemputmu secara tiba-tiba
Dan kuburan adalah sebagai kotak amal hamba
Dan penyair yang lain berkata:
Seandainya setelah kematian datang kita dibiarkan
Maka kematian adalah tujuan setiap insan yang hidup
Namun kita pasti dibangkitkan setelah kematian itu
Dan setelahnya kita ditanya tentang segala sesuatu
11 Shahih Bukhari: no: 6416
12 Sunan Al-Tirmidzi: 2333
Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam, semoga shalawat dan
salam tetap tercurahkan kepada Nabi kita Muhammad dan kepada
keluarga, shahabat serta seluruh pengikut beliau.
10
