Idan Allah Mai Rahama ne, Me yasa Miyagun Laifi suke Kasantuwa?

Daya daga cikin manyan matsalolin falsafancin da wadanda basu yarda da ilimin tauhidi suke jawo shi ba shine me yasa Allah, Mahaliccin Rahama mai barin gado, ya yale duk wadannan mugayen su kasance a cikin duniya? Suna yin tambayoyin kamar me yasa Allah Mai Rahama ya kirkiro cuta, tsufa, ciwon daji, ƙwayar cuta, guba, kunama, girgizar ƙasa, dutsen mai girgiza, guguwa, zafin rana, daskarewa? 

Kasancewar muguntar duniya yana daya daga cikin manyan lamuran falsafa. A kokarinmu na bada amsa ga wannan batun, muna bukatar fadada bayani akan wadannan abubuwan:

Nagarta shine mulki da mugunta banda haka

Da farko dai, a zahiri mun yarda da kasancewar mugunta da nagarta a duniya. Koyaya, wanne daga cikinsu ana ɗauka doka kuma wanne ne banda?

Wannan ita ce tambayar farko da ya kamata muyi tunani akai lokacin da muke tunani game da ciwo, girgizar kasa, dutsen mai fitad da wuta da kuma yaƙi. Bayan haka, mun fahimci cewa kiwon lafiya shine doka yayin da ciwo cuta ce ta keɓancewa na ɗan lokaci. Ka'ida da mulki shi ne kwanciyar hankali a duniya yayin girgizar kasa yanayin rashin tsaro ne. Girgizar ƙasa na minti biyu ta canza siffar ƙasa, sannan kuma komai zai sake yin kwanciyar hankali a bisa matakin sake.

A wannan batun, dutsen mai fitowar wuta ma ban da haka, ƙa'ida ita ce rayuwar kwanciyar hankali da muke rayuwa yau da kullun. Yaƙe-yaƙe na ɗan gajeren lokaci ne na hargitsi wanda ke damun al'ummomi, sannan kuma ya daɗe yana kwanciyar hankali, wanda shine madaidaicin mulkin. Dangane da wannan, nagarta ita ce mulki kuma mugunta ce banda. 

Ana tsammanin mutum ya rayu shekaru sittin zuwa saba'in cikin koshin lafiya, ya katse shi ta hanyar cutuka wanda zai iya wuce kwanaki ko watanni. A sakamakon haka, kyautatawa mulki ce kuma mugunta ita ce togiya.

Na biyu, wahala ta haifar da sauki

Babu wani abu da za'a shar'anta shi da mugunta daga dukkan bangarorin. Maimakon haka, mugunta da kanta ta ƙunshi nagarta a ɗaya gefen. Misali, Volcano shine budewa wanda zai bawa dukkan dukiyoyin da aka binne su tsere daga nesa da saman duniya don amfanin mu. Ana aiwatar da wannan tsari ne sannu-sannu saboda kasancewar wani tsari a cikin ɓoyayyen ƙasa. Volcanos yana da fa'idodi da yawa kamar tara ƙasa mai ba da wuta, tsaunuka waɗanda suke daidaita yanayin duniya kuma suna aiki kamar ƙusoshin ƙuƙwalwar ƙasa. Volcanos da girgizar asa suna watsa babban matsanancin zurfi a ƙarƙashin ƙasa; in ba haka ba, duk duniya za ta fashe. Kuma saboda haka suna nau'in kariya. Rashin lafiya da kanta, tana inganta rigakafi, daga wahala ta samu kwanciyar hankali.

Duk da irin lahanin da suke jawowa, yaƙe-yaƙe ma suna da halaye masu kyau da za'ayi la'akari dasu. Wannan saboda duk ƙoƙarin ɗan Adam ne don haɗa kan duniya ya kasance ne bayan yaƙe-yaƙe. Wannan ya haɗa, alal misali, kafa ƙungiyoyi tare da kawance, kafa ofungiyar Majalisar Dinkin Duniya, Kwamitin Tsaro na Majalisar Dinkin Duniya da sauransu. Duk waɗannan an kafa su ne bayan yaƙe-yaƙe don ƙoƙarin inganta fahimtar duniya tsakanin al'ummomi, samar da dangin ɗan adam na duniya da kuma dakatar da rikice-rikicen kabilanci a kan matakan mutum.

Ba lallai ba ne a faɗi cewa dukkanin manyan abubuwan kirkirar likita da binciken kimiyya ya wanzu a lokacin yaƙi. Wannan ya hada da gano maganin penicillin da kirkirar jiragen sama, roka da sauransu An kasafta dimbin kudade don bunkasa makamai yayin yaƙe-yaƙe, don haka al'ummai suka sami ci gaba na lalacewa da aiki a lokaci guda. Ba za mu gushe ba muna cewa idan har kakanninmu ba su wuce hanya ba, da ba za mu iya riƙe wannan matsayi a yau ba. Haƙiƙa, kowane girgije yana da shinge na azurfa.

Na uku, nagarta da mugunta sune bangare da daidaituwar rayuwar

A gaba daya, sharri da nagarta sune bangare guda na rayuwar kasancewar sun cika juna. Dangantaka tsakanin mugunta da nagarta za a iya kwatanta ta da inuwa da haske da ke wanzu a hoto. Idan kana kallon hoto kusa, mutum na iya tunanin cewa inuwar ta zama ajizanci, duk da haka, duba gaba ɗayan hoto a nesa nesa, ɗayan ya fahimci cewa inuwa da haske suna haɓaka sabon keɓaɓɓen shiga cikin yanayin.

Idan ba tare da ciwo ba, ba za mu nuna godiya ga lafiya ba. An ce lafiyar wata kambi ce a kan shugabannin mutane masu lafiya waɗanda waɗanda ke rashin lafiya ne kawai ke gani. Saboda haka, ba tare da yin rashin lafiya ba, ba za mu daraja lafiyar ba, ba tare da kasancewar mummuna ba, ba za mu nuna godiya ga kyau ba kuma ba tare da duhun dare ba, ba za mu ji daɗin hasken rana ba. Sabili da haka, don sanin darajar abubuwa, dole ne mu fallasa kishiyoyin sa. Masanin Falsafar Musulunci Abu Hamid al-Ghazali yayi sharhi sosai game da wannan magana, "Yankuna da ke cikin sararin samaniya suna daidai da matuƙar keɓancewa, daidai da ƙarshen baka ya ta'allaka ne a farfajje shi. kibiyoyi idan an daidaita shi. " 

Na hudu, wahala ta samu juriya da kai.

An ce abin da ba ya kashe ni, yana sa ni ƙarfi. Hardships suna bayyana halayyar ɗabi'ar mutane na gaskiya. Al-Mutanabbi, mawaƙin Larabawa, ya rubuta layin ayar don wannan ma'anar cewa ba kowane mutum ne wanda ya cancanci ya yi fice ba, domin yana buƙatar karimci da ƙarfin hali da yawa waɗanda suka sami wahalar lura. Hardships ya bambanta tsakanin mai kyauta da mai rowa, mai karfin gwiwa da matsoraci. Ba za a bayyana halayen mutane na gaskiya ba sai dai ta hanyar bayyananniyar yaƙe-yaƙe, tsoro, talauci da dai sauransu. A wasu lokutan wahala da yaƙe-yaƙe, wasu mutane za su ɓoye su ɓoye, yayin da wasu za su fita yaƙi da ƙarfi. A zahiri, wadannan wahalhalun bawai kawai suna bambance mutane bane a wannan duniya, harma da Lahira.

© Kwafin haƙƙin 2019. Dukkanin hakkoki sun kasance a hannun Dar al-Iftaa Al-Missriyyah