Τι είπε ο Ιηςούσ  για τα Χριςτούγεννα; ] Ελληνικά – Greek – يوهاني [


Μετάφραςη : EUROPEAN ISLAMIC RESEARCH CENTER (EIRC) & Ρηγάλος Κωνσταντίνος Επιμέλεια: Τσεκούρα Βίβιαν & Άχμαντ 


Τι είπε ο Ιησούς για τα Χριστούγεννα;

4


Η εκπεηξία ησλ Χξηζηνπγέλλσλ Φέξλνπλ ην ηέιεην Υξηζηνπγελληάηηθν δέληξν. Κνζκείηαη κε ζηνιίδηα θαη ιάκπεη κε γηξιάληεο, ζηέθεη δίπια ζην παξάζπξν. Σα θαηαζηήκαηα είλαη γεκάηα κε αγνξαζηέο πνπ θπλεγνύλ δώξα θαη ηα κηθξά πεξηκέλνπλ κε αγσλία ηνλ Άγην Βαζίιε. Απαζρνιεκέλνη κε ηνλ ππξεηό ησλ Υξηζηνπγέλλσλ, αλαξσηεζήθαηε πνηέ, εάλ ε Βίβινο ή ν Ιεζνύο  έδσζαλ πνηέ θακία δηαηαγή γηα ηα Υξηζηνύγελλα; ΢ηνραζηείηε πάλσ ζηελ αθόινπζε αλάιπζε ησλ Υξηζηνπγέλλσλ, θαη ε αιήζεηα ζα γίλεη όιν θαη πην μεθάζαξε. Έρνπλ ηα Χξηζηνύγελλα βηβιηθή απόδεημε; Η ιέμε «Υξηζηνύγελλα» δελ πθίζηαηαη ζηε Βίβιν. Η Βίβινο δε κηιά θαζόινπ γηα ηε γηνξηή ησλ Υξηζηνπγέλλσλ, παξά κόλν κε κηα εμαίξεζε, ην ζηνιηζκό ηνπ δέληξνπ. Η ίδηα ε Βίβινο αζθεί θξηηηθή ζην ζηνιηζκό ησλ (Υξηζηνπγελληάηηθσλ) δέληξσλ: " Γεδνκέλνπ όηη, ηα λόκηκα ηωλ ιαώλ είλαη κάηαηα· επεηδή, θόβνπλ μύιν από ην δάζνο, εξγαζία ρεξηώλ ελόο καξαγθνύ κε ηνλ πέιεθπ. Τν θαιιωπίδνπλ κε αζήκη θαη κε ρξπζάθη· ην ζηεξεώλνπλ κε θαξθηά θαη κε ζθπξηά, γηα λα κε θηλείηαη. " (Ιεξεκίαο 10-3,4).


5


Οη Δπξσπαίνη εηδσινιάηξεο πξηλ ηνπο Υξηζηηαλνύο πξνιεπηηθώο πίζηεπαλ όηη ηα πξάζηλα δέληξα είραλ εηδηθέο δπλάκεηο πξνζηαζίαο. Μάιηζηα, ε ρξήζε ηνπ Υξηζηνπγελληάηηθνπ δέληξνπ μεθίλεζε κόιηο ην 17ν αη. ζην ΢ηξαζβνύξγν ηεο Γαιιίαο, θαη από θεη εμαπιώζεθε ζηε Γεξκαλία, ηε Βξεηαλία, θαη κεηέπεηηα ζηηο ΗΠΑ. «Η ιαηξεία ησλ δέληξσλ απνηεινύζε θνηλό ραξαθηεξηζηηθό ηεο ζξεζθείαο αλάκεζα ζηνπο Σεπηνληθνύο θαη ΢θαλδηλαβηθνύο ιανύο ηεο Βόξεηαο Δπξώπεο, πξηλ γίλνπλ ρξηζηηαλνί…Γεξκαλνί έπνηθνη έθεξαλ ην έζηκν ηνπ Υξηζηνπγελληάηηθνπ δέληξνπ ζηηο Ακεξηθαληθέο απνηθίεο ην 17ν αηώλα. Μέρξη ην 19ν αηώλα, ε ρξήζε ηνπ είρε εμαπισζεί επξέσο.» (Δγθπθινπαίδεηα Compton, Έθδνζε 1998) Γελλήζεθε ν Ιεζνύο  ζηηο 25 Δεθεκβξίνπ; Ούηε ε εκεξνκελία ηεο 25εο Γεθεκβξίνπ, νύηε νπνηαδήπνηε άιιε εκεξνκελία ζρεηηθά κε ηελ γέλλεζε ηνπ Ιεζνύ αλαθέξεηαη ζηε Βίβιν. Ήηαλ κόιηο ην 530 κ. Υ. πνπ ν κνλαρόο Γηνλύζηνο ν ηαπεηλόο ή κηθξόο (Exiguus) έζεζε ηελ εκεξνκελία ηεο γέλλεζεο ηνπ Ιεζνύ ζηηο 25 Γεθεκβξίνπ. «Υξνλνιόγεζε εζθαικέλα ηε γέλλεζε ηνπ Ιεζνύ ζύκθσλα κε ην Ρσκατθό ζύζηεκα (δει. 754 ρξόληα κεηά ηελ ίδξπζε ηεο Ρώκεο) σο 25 Γεθεκβξίνπ 753.» (Δγθπθινπαίδεηα Britannica, έθδ. 1998) Απηή ε εκεξνκελία επηιέρηεθε γηα λα ζπκπίπηεη κε ηηο ενξηέο πνπ είραλ ήδε θαηερεζεί ζην δόγκα ηνπο νη εηδσινιάηξεο.


6


Οη Ρσκαίνη παγαληζηέο γηόξηαδαλ ηελ 25ε Γεθεκβξίνπ σο ηελ εκέξα ηεο γέλλεζεο ηνπ «ζενύ» ηνπο, ηνπ ζενύ ηνπ θσηόο, Μίζξα. «Σν 2ν κ. Υ. αηώλα, (ν Μηζξατζκόο) ήηαλ πην γεληθεπκέλνο ζηε Ρσκατθή Απηνθξαηνξία από ην Υξηζηηαληζκό, κε ηνλ νπνίν είρε αξθεηέο νκνηόηεηεο.» (Δγθπθινπαίδεηα The Concise Columbia, έθδνζε 1995) Καη άιινη παγαληζηηθνί «ζενί» πνπ γελλήζεθαλ ζηηο 25 Γεθεκβξίνπ ήηαλ: ν Ηξαθιήο, γηνο ηνπ Γία (Αξραηνειιεληθόο), ν Γηόλπζνο, ν «ζεόο» ηνπ θξαζηνύ, γηνο ηνπ Γία (Αξραηνειιεληθόο) θαη ν Άδσλεο, ζεόο γηα ηνπο Αξραίνπο Έιιελεο, θαζώο θαη ν «ζεόο» Φξέηξ ησλ ΢θαλδηλαβώλ. Τη ζα ιέγαηε γηα ηνλ Άγην Βαζίιε; Αλ θαηέβαηλαλ εμσγήηλνη ζηε γε θαηά ηελ πεξίνδν ησλ Υξηζηνπγέλλσλ, ζα πίζηεπαλ ζίγνπξα όηη ηα Υξηζηνύγελλα είλαη ηα γελέζιηα ηνπ Άγηνπ Βαζίιε. Η Αγγιηθή ιέμε (Santa Claus) δελ αλαθέξεηαη πνπζελά ζηε Βίβιν, ην ίδην θαη ν Άγηνο Βαζίιεο.


Ωζηόζν, ν πξαγκαηηθό Άγηνο Βαζίιεο, Μέγαο Βαζίιεηνο, ήηαλ αιεζηλό πξόζσπν, έλαο επίζθνπνο, πνπ γελλήζεθε 329 ρξόληα κεηά ην Υξηζηό. ΢ύκθσλα κε ηελ παξάδνζε, ήηαλ έλαο επίζθνπνο, άθξσο επγεληθόο θαη θαινζπλάηνο θαη αθηέξσζε όιε ηνπ ηε δσή ζηε βνήζεηα πξνο ηνλ ζπλάζξσπν θαη πξνο θάζε άλζξσπν πνπ είρε


7


αλάγθε. Ήηαλ ςηιόο, ιηγλόο κε καύξα κάηηα θαη γέληα. Πέζαλε ζηηο 1/12/379. Γηόξηαδαλ ν Ιεζνύο  ή νη καζεηέο ηνπ ηα Χξηζηνύγελλα; Αλ ν Ιεζνύο  ήζειε νη νπαδνί ηνπ λα γηνξηάδνπλ ηα Υξηζηνύγελλα, ζα ην έπξαηηε ν ίδηνο θαη ζα ην επέβαιιε ζηνπο νπαδνύο ηνπ. Γελ ππάξρεη αλαθνξά ζε νιόθιεξε ηε Βίβιν όηη θάπνηνο από ηνπο νπαδνύο ηνπ γηόξηαζε πνηέ ηα γελέζιηα ηνπ Ιεζνύ, όπσο θάλνπλ ζήκεξα νη Υξηζηηαλνί. «Η εθθιεζία δελ ηεξνύζε ενξηή γηα ηα Υξηζηνύγελλα κέρξη ηνλ 4ν αη.» (Δγθπθινπαίδεηα Grolier) Βιέπνπκε, ινηπόλ, όηη νύηε ε Βίβινο, νύηε ν Ιεζνύο  ή νη ζύληξνθνί ηνπ είπαλ ηίπνηα γηα ηνλ ενξηαζκό ησλ Υξηζηνπγέλλσλ πνπ ζήκεξα απνηειεί παλεγύξη, εκπνξεπκαηνπνίεζε θαη ζπαηάιε, πξάγκαηα πνπ ζηεξνύληαη νπνηαζδήπνηε πλεπκαηηθήο ζπλάθεηαο. Σώξα ζα αλαιύζνπκε ην αιεζηλό πξόζσπν ηνπ Ιεζνύ (εηξήλε ζ’ απηόλ), ππό ην πξίζκα ηεο Βίβινπ θαη ηνπ Ιζιάκ. Τη είπε ν Ιεζνύο  γηα ηνλ εαπηό ηνπ; ΢ε πνιιά ζεκεία ζηε Βίβιν, ν Ιεζνύο, αλαθεξόκελνο ζηνλ εαπηό ηνπ σο πξνθήηε, είπε:


8


«Γελ ππάξρεη πξνθήηεο πνπ λα κελ ηνλ πεξηθξνλνύλ νη ζπκπαηξηώηεο ηνπ θαη ε νηθνγέλεηά ηνπ.» (Καηά Μαηζαίνλ 13:57), «Πιελ, εγώ πξέπεη ζήκεξα θαη αύξην, θαη ηελ επόκελε εκέξα λα πάω· επεηδή, δελ είλαη δπλαηόλ πξνθήηεο λα απνιεζηεί έμω από ηελ Ιεξνπζαιήκ.» (Καηά Λνπθάλ 13:33). Ο Ιεζνύο  έιαβε ηελ απνθάιπςε ηνπ Θενύ Οκνίσο, θαη ν Ιεζνύο  έιαβε απνθάιπςε από ην Θεό: «Τώξα, όκωο, δεηάηε λα κε ζαλαηώζεηε, έλαλ άλζξωπν πνπ ζαο κίιεζα ηελ αιήζεηα, ηελ νπνία άθνπζα από ηνλ Θεό·» (Καηά Ιωάλλελ 8:40) Ο Ιεζνύο  πξνζεπρόηαλ ζην Θεό ηνπ «Καη αθνύ απέιπζε ηα πιήζε, αλέβεθε ζην βνπλό κόλνο ηνπ γηα λα πξνζεπρεζεί. Καη όηαλ έγηλε βξάδπ, ήηαλ εθεί κόλνο.» (Καηά Μαηζαίνλ 14:23) Πξνθαλήο εξώηεζε: Αλ ν Ιεζνύο  ήηαλ Θεόο, ζε πνηνλ πξνζεπρόηαλ;


9


Ο Ιεζνύο  εμίζσζε ηνλ εαπηό ηνπ κε ηνπο αλζξώπνπο Ο Ιεζνύο  εμίζσζε ηνλ εαπηό ηνπ κε ηνπο αλζξώπνπο ζηα κάηηα ηνπ Θενύ. «Παηέξα κνπ θαη Παηέξα ζαο, Θεό κνπ θαη Θεό ζαο.» (Καηά Ιωάλλελ 20:17) Ο Θεόο δελ έρεη Θεό, κα ν Ιεζνύο  είρε Θεό! Δπηπιένλ, νη επαγγειηζηέο αλαθέξζεθαλ ζηνλ Ιεζνύ (εηξήλε ζ’ απηόλ) σο «πηό ηνπ αλζξώπνπ» πεξίπνπ 85 θνξέο ζηα Δπαγγέιηα, θαη πνηέ ν ίδηνο ν Ιεζνύο  δελ απεθάιεζε εαπηόλ «Θεό» ή «Θεόο ν Τηόο», ή «κνλνγελή Τηό ηνπ Θενύ» Ο Ιεζνύο  θήξπμε ηε Μνλαδηθόηεηα ηνπ Θενύ Ο Ιεζνύο Υξηζηόο, σο αιεζηλόο Πξνθήηεο ηνπ Θενύ, δίδαμε ην κνλνζετζκό. ΋ηαλ ξσηήζεθε, «πνηα είλαη ε πξώηε απ’ όιεο ηηο Δληνιέο», ν Ιεζνύο  απάληεζε: «… Πξώηε απ' όιεο ηηο εληνιέο είλαη: «Άθνπ Ιζξαήι· ν Κύξηνο ν Θεόο καο είλαη έλαο Κύξηνο.» (Καηά Μάξθνλ 12:29)


10


«Κη απηή είλαη ε αηώληα δωή, ην λα γλωξίδνπλ εζέλα ηνλ κόλνλ αιεζηλό Θεό, θαη εθείλνλ ηνλ νπνίνλ απέζηεηιεο, ηνλ Ιεζνύ Φξηζηό.» (Καηά Ιωάλλελ 17:3) Πξνθήηεο ηνπ Θενύ Ο Θεόο, κε ην έιενο ηνπ, έζηεηιε πνιινύο πξνθήηεο αλά ηελ ηζηνξία ζε όια ηα έζλε σο θαζνδεγεηέο θαη πξόηππα. Μεξηθνί από ηνπο πξνθήηεο ήηαλ ν Νώε, ν Αβξαάκ, ν Ιζκαήι, ν Ιζαάθ, ν Ιαθώβ, ν Μσπζήο, ν Ιεζνύο  θαη ν ηειεπηαίνο Πξνθήηεο Μσράκκαλη . ΋ινη ήξζαλ κε ην ίδην βαζηθό κήλπκα, πνπ είλαη ε Μνλαδηθόηεηα ηνπ Θενύ, ρσξίο εηαίξνπο, γηνπο ή θόξεο. Απηή ε Μνλαδηθόηεηα ηνπ Θενύ ζηελ νινθιεξσκέλε νπζία ηεο, πνπ θεξύρζεθε απ’ όινπο ηνπο πξνθήηεο, αξγόηεξα δηαζηξεβιώζεθε από έλα κέξνο ηεο αλζξσπόηεηαο, θαη νλνκάζηεθαλ απηέο νη δηαζηξεβιώζεηο «ζξεζθείεο», άθεζαλ ηε ιαηξεία ηνπ Δλόο Αιεζηλνύ Θενύ θαη ηελ αληηθαηέζηεζαλ κε ηε ιαηξεία αλζξώπσλ, αγειάδσλ θαη ηεο θσηηάο. Γηα λα εμαγλίζεη ηελ αλζξσπόηεηα, ν Θεόο έζηεηιε ηνλ ηειεπηαίν θαη ηειηθό Πξνθήηε Σνπ, ηνλ Μσράκκαλη , σο θαζνδεγεηή γηα όιε ηελ αλζξσπόηεηα θαη κέζσ απηνύ απνθάιπςε ην ηειηθό Μήλπκά Σνπ, ην Κνξάλην:


 Υηνζέηεζαλ (νη Δβξαίνη θαη νη Φξηζηηαλνί) ηνπο ξαββίλνπο θαη ηνπο κνλαρνύο ηνπο ωο Κύξηνπο αληί ηνπ Αιιάρ (ππαθνύνληάο ηνπο ζε πξάγκαηα πνπ ηα θαηέζηεζαλ επηηξεπηά ή απαγνξεπκέλα ζύκθωλα κε ηε


11


δηθή ηνπο επηζπκία ρωξίο ν Αιιάρ λα ηνπο έρεη δώζεη εληνιή γηα θάηη ηέηνην) θαη (επίζεο πηνζέηεζαλ ωο Θεό αληί ηνπ Αιιάρ) ην Μεζζία, ηνλ πηό ηεο Μαξίαο, θαη ζηα αιήζεηα δελ δηαηάρζεθαλ παξά κόλν λα ιαηξεύνπλ Έλαλ Θεό (ηνλ Αιιάρ), εθηόο από Απηόλ δελ ππάξρεη άιινο Θεόο. Γόμα ζ’ Απηόλ! Δίλαη Αλώηεξνο απ’ ό,ηη (Τνπ) απνδίδνπλ.  (Κνξάλην 9:31) Απηή ε ύςηζηε ππαθνή θαη ιαηξεία ζηνλ Έλα Θεό, ζηελ αιεζηλόηεξε έλλνηά ηεο, δηακνξθώλεη ηε βάζε ηνπ Ιζιάκ. Οιόθιεξν ην Κνξάλην έρεη κείλεη ζηε κλήκε εθαηνκκύξηα κνπζνπικάλσλ αλά ηνλ θόζκν, θαη έρεη δηαηεξεζεί από ηνλ Ίδην ην Θεό από θάζε παξεκβνιή, αληίζεηα κε ηηο πξνεγνύκελεο γξαθέο, γηα λα παξάζρεη θαζνδήγεζε γηα όιεο ηηο γελεέο. Τη δηδάζθεη ην Ιζιάκ;


Σν Ιζιάκ θαιεί ηελ αλζξσπόηεηα λα ιαηξεύεη ηνλ Έλα, Παληνδύλακν Θεό (ζηα αξαβηθά Αιιάρ). Σν Ιζιάκ δηδάζθεη ηελ ηζόηεηα όισλ ησλ αλζξώπσλ ζηα κάηηα ηνπ Θενύ, αλεμαξηήησο ησλ επηθαλεηαθώλ δηαθνξώλ, όπσο ε θπιή θαη ε εζληθόηεηα. ΢ην Ιζιάκ δελ ππάξρεη αλσηεξόηεηα ησλ ιεπθώλ έλαληη ησλ καύξσλ θαη ην αληίζηξνθν. Οηηδήπνηε δηαηαξάζζεη ηελ αξκνλία ηεο θνηλσλίαο θαη απνθιίλεη ηνπο αλζξώπνπο από ηε ιαηξεία ηνπ Δλόο αιεζηλνύ Θενύ, είλαη αλεπηζύκεην ζην Ιζιάκ. Σν Ιζιάκ αλαγλσξίδεη ηα θαθά ηνπ αιθνόι, ησλ λαξθσηηθώλ, ηνπ πξνγακηαίνπ ζέμ, ησλ ηπρεξώλ παηγλίσλ θιπ. θαη ην Ιζιάκ ζπκβνπιεύεη ηνπο αλζξώπνπο λα κείλνπλ καθξπά από απηά ηα έξγα ηνπ


12


΢αηαλά. Σν Ιζιάκ παξέρεη, επηπιένλ, ιεπηνκεξή θαζνδήγεζε γηα ηε ζρέζε ελόο αηόκνπ κε ην Θεό, κε ηελ νηθνγέλεηά ηνπ θαη ηελ θνηλσλία. Έηζη, θακία πηπρή ηεο δσήο ηνπ αηόκνπ δε βξίζθεηαη έμσ από ηελ θαζνδήγεζε πνπ δίλεηαη από ην Θεό. Γελλεκέλνο αλακάξηεηνο! Σν Ιζιάκ δηδάζθεη όηη θάζε παηδί γελληέηαη αλακάξηεην κε αγλή θαξδηά θαη κε έκθπην έλζηηθην γηα ηε ζπλεηδεηνπνίεζε ηεο Μνλαδηθόηεηαο ηνπ Θενύ. Δίλαη ην πεξηβάιινλ ή νη γνλείο πνπ παξεθθιίλνπλ ην παηδί θαη ην νδεγνύλ ζην λα απνδώζεη εηαίξνπο ζην Θεό (ζηε κνξθή πνιιαπιώλ ζεώλ), ή λα απνξξίςεη εληειώο ην Θεό. Καλέλαο κεζνιαβεηήο Γελ ππάξρεη θαλέλαο κεζνιαβεηήο κεηαμύ Θενύ θαη αλζξώπνπ. Γε ρξεηάδεηαη λα ππάξρεη θάπνηνο κεζνιαβεηήο, γηαηί ν Θεόο, ν Παληνγλώζηεο, κπνξεί λα καο αθνύζεη θαη λα απαληήζεη ζηηο πξνζεπρέο καο αλεμαξηήησο ηεο θαηάζηαζεο θαη ηνπ ηόπνπ καο.


Η ζσηεξία έξρεηαη κέζσ ηεο ππνηαγήο ζηελ αγλή πίζηε ζηνλ Έλα Θεό θαη ζην λα αθνινπζεί ηελ θαζνδήγεζή Σνπ, όπσο απνθαιύθζεθε ζην Κνξάλην, θαη όρη κέζσ ηεο θαη’ αληηπξνζώπνπ ζπζίαο (δνινθνλίαο) ελόο αζώνπ αλζξώπνπ. Έηζη, ην Ιζιάκ είλαη κηα ινγηθή ζξεζθεία πνπ


13


βαζίδεηαη ζηε δηθαηνζύλε θαη ηελ αηνκηθή επζύλε, θαη όρη ζε άδηθα θαη κπζηεξηώδε δόγκαηα πνπ δηακνξθώλνληαη από αλζξώπνπο. Σν Ιζιάκ παξέρεη ιύζεηο ζε όιεο ηηο «αζζέλεηεο» πνπ καζηίδνπλ ηελ αλζξσπόηεηα. Έλα παξάδεηγκα είλαη ε ζηάζε ηνπ Ιζιάκ ζηε θπιεηηθή δηθαηνζύλε, πνπ παξαηίζεηαη παξαθάησ. Τν Ιζιάκ δηαιύεη ην ξαηζηζκό Η αλσηεξόηεηα ελόο αηόκνπ δε βαζίδεηαη ζηε θπιή ηνπ, ηελ νηθνλνκηθή θαηάζηαζή ηνπ ή ηελ εζληθόηεηά ηνπ, κα ζηε ζενζέβεηά ηνπ θαη ζηελ αγλόηεηα ηνπ ραξαθηήξα ηνπ. Ο Θεόο ιέεη ζην Κνξάλην:  Ω, Δζείο νη άλζξωπνη! Σαο έρνπκε πιάζεη από έλα αξζεληθό (ηνλ Αδάκ) θαη έλα ζειπθό (ηελ Δύα), θαη ζαο θάλακε ιανύο θαη θπιέο γηα λα γλωξίδεζηε κεηαμύ ζαο (θη όρη λα θαηαθξνλεί ν έλαο ηνλ άιινλ). Βέβαηα, ν πην ηηκεκέλνο από ζαο –ζηα κάηηα ηνπ Αιιάρ –είλαη ν πην επζεβήο (αλάκεζά ζαο). Κη ν Αιιάρ είλαη ‘Αιείκ (Παληνγλώζηεο) θαη Φακπείξ (Έρεη απεξηόξηζηε Γλώζε γηα όια ηα πξάγκαηα)..  (Ιεξό Κνξάλην 49:13). Παξνκνίσο, ν Πξνθήηεο Μσράκκαλη  είπε: «Κανένας Άραβας δεν είναι ανώηερος από έναν μη-Άραβα, και ηο ανηίζηροθο, ούηε κάποιος λεσκός δεν είναι ανώηερος από έναν μαύρο, και ηο ανηίζηροθο, παρά μόνο με ηην εσζέβεια.»


14


Αθνύ κειέηεζε ην Ιζιάκ ν Μάιθνκ X, έγηλε αιεζηλόο Μνπζνπικάλνο. Λέεη: «..Η Ακεξηθή ρξεηάδεηαη λα θαηαλνήζεη ην Ιζιάκ, γηαηί είλαη ε κνλαδηθή ζξεζθεία πνπ αθαλίδεη από ηελ θνηλσλία ηεο ην πξόβιεκα ηνπ ξαηζηζκνύ…» Σν Κνξάλην απνθαιύθζεθε ζηελ Αξαβηθή γιώζζα, κα ππάξρνπλ κεηαθξάζεηο ησλ ελλνηώλ ηνπ ζηα Διιεληθά, ζηα Αγγιηθά θαη ζε πάξα πνιιέο γιώζζεο γηα ηνπο κε Άξαβεο. Παξνκνίσο, ην Ιζιάκ δελ πεξηνξίδεηαη ζηνπο αλζξώπνπο ηεο Αλαηνιήο ή ηνπο Άξαβεο, είλαη κηα παγθόζκηα ζξεζθεία πνπ απνθαιύθζεθε γηα όιε ηελ αλζξσπόηεηα. Καινύκε όινπο ηνπο εηιηθξηλείο αλζξώπνπο λα κειεηήζνπλ ην Ιζιάκ κε ακεξόιεπην λνπ. Μελ αθνινπζείηε ηπθιά ηηο θαληαζηνπιεμίεο θαη ηηο παγαληζηηθέο επηξξνέο ηνπ πεξηβάιινληόο ζαο. Ο Θεόο κάο παξαρώξεζε απηό ην ππέξνρν κπαιό γηα λα αλαδεηάκε θαη λα δνύκε ηελ αιήζεηα. Γηαηί όινη καο ζα είκαζηε ππόινγνη ηελ Ηκέξα ηεο Κξίζεσο γηα ηα πηζηεύσ θαη ηηο πξάμεηο καο. Μελ θαζπζηεξείηε ηε ζσηεξία ζαο. Καιώο νξίζαηε ζην Ιζιάκ!


www.islamhouse.com