WER IST MOHAMMED?
Von Yusuf Estes, ehemaliger christlicher Prediger
Muhammad ibn Abdullah ibn Abdul Muttalib
geboren 570 n.Chr.(Christliche Zeitrechnung), gestorben 633 n.Chr.
Das Folgende beruht auf Büchern, Manuskripten, Texten und realen
Augenzeugenberichten, welche zu zahlreich sind, um hierin erwähnt zu
werden, die im Laufe der Jahrhunderte sowohl von Muslimen als auch von
Nicht-Muslimen in ihrer ursprünglichen Form bewahrt wurden.
Viele Menschen sprechen heute über den Propheten Mohammed, Gott
segne ihn und schenke ihm Heil. Wer genau war er? Was lehrte er? Warum
wurde er von einigen so sehr geliebt und von anderen so sehr gehasst?
Verhielt er sich entsprechend seiner Forderungen? War er ein Geistlicher?
War er ein Prophet Gottes? Was ist die Wahrheit über diesen Mann? Sie
sollten selbst urteilen.
Hier sind die Fakten, wie sie von Tausenden von Menschen geschildert
wurden, von denen viele ihn persönlich kannten.
Er wurde in einer edlen Sippe geboren, die zum führenden Stamm Mekkas
gehörte.
• Sein Name rührt vom arabischen Wortstamm "hamd" her und bedeutet
wörtlich "der Gelobte". Zu seiner Zeit und bis zu eben diesem Moment
preisen ihn die Menschen viele Mal am Tag, Gott segne ihn und schenke
ihm Heil.
• Er verfiel nie in den üblichen Brauch seiner Stammesangehörigen, Statuen,
Idole oder von Menschenhand gemachte "Götter" anzubeten.
• Er glaubte, dass Gott wirklich nur ein Gott ist und als solcher allein, ohne
irgendwelche anderen "Götter" neben ihm, verehrt werden muss.
• Er erwies dem Namen Gottes den höchsten Respekt, er missbrauchte
Ehemaliger christlicher Prediger,Von
Yusuf Estes
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nie den Namen Gottes und verwendete ihn nie zu einem prahlerischen
Zweck.
• Er verachtete die Verehrung falscher Götter und die damit verbundenen
Verwicklungen und Herabwürdigungen.
• Er folgte den Geboten des allmächtigen Gottes, genauso wie die alten
Propheten dies in der Vergangenheit getan hatten.
• Er beging nie Ehebruch und er verbot auch anderen, dies zu tun.
• Er verbot Wucher und Zinsen für das Verleihen von Geld, so wie Jesus,
Gott segne ihn und schenke ihm Heil, dies wenige Jahrhunderte vor ihm
getan hatte.
• Er wettete nie und erlaubte dies auch nicht.
• Er trank nie Alkohol oder starke Getränke, auch wenn dies für die Menschen
zu seiner Zeit üblich war.
• Er beschäftigte sich nicht mit Klatsch und lehnte es ab, irgendetwas zu
hören, das damit verbunden war.
• Er fastete tagelang, um dem allmächtigen Gott näher und fern der
Begrenztheit weltlicher Reize zu sein.
• Er lehrte, dass Jesus, Gott segne ihn und schenke ihm Heil, unbefleckt
empfangen und auf wundersame Weise von Maria geboren wurde und
dass sie zu den besten Schöpfungen des allmächtigen Gottes gehöre.
• Er bestand sogar gegenüber den Juden von Medina darauf, dass Jesus,
Gott segne ihn und schenke ihm Heil, der Messias, der Christus war,
dessen
Ankunft in deren Tora (Altes Testament) vorausgesagt wurde.
• Er sagte, dass Jesus, Gott segne ihn und schenke ihm Heil, mit der
Erlaubnis des allmächtigen Gottes viele Wunder tat, Leprakranke heilte,
Blinden ihr Augenlicht zurückgab und sogar einen toten Mann wieder
lebendig werden ließ.
• Er stellte klar fest, dass Jesus, Gott segne ihn und schenke ihm Heil,
nicht tot sei, sondern vom allmächtigen Gott erhoben wurde.
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• Er sagte voraus, dass Jesus, Gott segne ihn und schenke ihm Heil, am
jüngsten Tag zurückzukehren wird, um die wahren Gläubigen zum Sieg
über die schlechten und nicht rechtschaffenen Menschen zu führen und
dass er den Antichristen zerstören wird.
• Er befahl die Zahlung von Almosen an die Armen und er war der Verteidiger
und der Beschützer von Witwen, Waisen und Reisenden.
• Er gebot den Menschen, sich mit ihren Familien zu vereinen und die Bande
der Blutsverwandtschaft zu ehren und er stellte die Beziehungen zwischen
den Familienmitgliedern wieder her.
• Er verlangte, dass seine Anhänger nur gesetzliche eheliche Beziehungen
zu Frauen haben sollten und er verbot Sex außerhalb des Sakraments des
allmächtigen Gottes.
• Er bestand darauf, Frauen ihre Rechte, Aussteuer, Erbe und Eigentum zu
geben.
• Seine Geduld und seine Bescheidenheit waren beispielhaft und alle, die
ihn kannten, musste diese Tugenden eingestehen.
A. Er log nie, brach nie das Vertrauen anderer, schwor nie einen Meineid und
war bei allen Sippen in Mekka als "Der Ehrliche" (Al-Ameen) bekannt.
B. Er hatte nie eine sexuelle Beziehung außerhalb der Ehe und erlaubte dies
auch nie, auch wenn dies zu dieser Zeit sehr verbreitet war.
C. Seine einzigen Beziehungen zu Frauen vollzogen sich in legitimen,
rechtskräftigen Ehen mit richtigen Zeugen gemäß dem Gesetz.
D. Seine Beziehung zu Ayesha war eine eheliche Beziehung. Ihre Beziehung
wird in jedem Detail von Ayesha selbst in höchst liebevoller und respektvoller
Weise als eine im wahrhaft im Paradies geschlossene Verbindung
beschrieben. Ayesha wird als eine der besten Gelehrten des Islams
angesehen, die ihr gesamtes Leben nur in der Ehe mit Mohammed, Gott
segne ihn und schenke ihm Heil, verbrachte. Sie wünschte sich nie einen
anderen Mann und sagte nie ein einziges negatives Wort gegen Mohammed,
Gott segne ihn und schenke ihm Heil.
E. Er verbot jegliches Töten, bis der Befehl von Allah kommt. Selbst dann
waren die Grenzen eindeutig geregelt und es durften nur diejenigen
bekämpft
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werden, die aktiv am Kampf gegen die Moslems oder den Islam beteiligt sind.
Und selbst dann nur gemäß den sehr strengen Regeln von Allah.
F. Das Töten unschuldigen Lebens war verboten.
G. Es gab keinen Genozid an den Juden. Er bot den Juden gegenseitigen
Schutz und Vergebung an, sogar nachdem sie ihre Verträge mit ihm mehrfach
gebrochen hatten. Sie wurden nicht angegriffen bis klar bewiesen wurde,
dass sie während des Krieges Verräter waren und versucht hatten, den
Propheten, Gott segne ihn und schenke ihm Heil, und die Muslime um jeden
Preis zu stürzen. Vergeltungsmaßnahmen richteten sich nur gegen jene
Juden die Verräter waren und nicht gegen andere.
H. Sklaven waren damals bei allen Nationen und Stämmen üblich. Es war der
Islam, der zur Freilassung der Sklaven ermutigte und die große Belohnung
von Allah für diejenigen, die dies taten. Der Prophet, Gott segne ihn und
schenke ihm Heil, ging mit gutem Beispiel voran, indem er Sklaven frei ließ
und alle seine Anhänger ermutigte, das Gleiche zu tun. Diese Beispiele
schließen Zaid ibn Al Haritha, seinen eigenen Diener (welcher von ihm wirklich
wie ein Sohn betrachtet wurde) und Bilal, der Sklave, der nur von Abu Bakr
gekauft wurde, um ihm danach die Freiheit zu geben.
I. Obwohl es viele Mordversuche auf Mohammed, Gott segne ihn und schenke
ihm Heil, gab (am bekanntesten war die Nacht, als Ali seinen Platz im Bett
einnahm, während er und Abu Bakr nach Medina flüchteten), erlaubte er
seinen Weggefährten nicht, all diejenigen zu töten, die an diesen Versuchen
beteiligt waren. Der Beweis dafür ist, dass als sie triumphierend in Mekka
einzogen, seine ersten Worte waren, seinen Anhängern zu befehlen, diesen
Stämmen und Familien nicht zu schaden. Dies war einer seiner berühmtesten
Akte der Vergebung und Demut.
J. Kriegerische Auseinandersetzungen waren in den ersten dreizehn Jahren
des Prophetentums verboten. Die Araber, die in der Wüste lebten, brauchten
niemanden, der ihnen sagt, wie man kämpft. Sie waren Experten auf diesem
Gebiet und lieferten sich Stammesfehden, die Jahrzehnte andauerten. Erst
als angemessene Regelungen zur Kriegsführung, mit entsprechenden
Rechten und Beschränkungen gemäß seiner Gebote, von Allah im Koran
festgelegt wurden, wurde jede Vergeltung oder Kampf sanktioniert. Die
Gebote von Allah stellten klar, wer angegriffen werden sollte und wie und
wann und in welchem Umfang der Kampf stattfinden konnte.
K. Die Zerstörung von Infrastruktur wurde absolut verboten außer, wenn
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dies unter bestimmten Umständen von Allah bestimmt wurde und dann nur
gemäß seinen Geboten.
L. Verfluchungen und böse Beschwörungen gelangten von seinen Feinden
zum Propheten, Gott segne ihn und schenke ihm Heil, während er für deren
rechte Leitung betete. Ein klassisches Beispiel dafür ist seine Reise zu At-Taif,
wo die Anführer ihn weder ausreden ließen noch ihm die übliche
Gastfreundschaft erweisen wollten und stattdessen die Straßenkinder gegen
ihn aufbrachten, welche ihn mit Steinen bewarfen, bis sein Körper so blutete,
dass seine Sandalen mit seinem Blut gefüllt waren. Der Engel Gabriel bot ihm
Rache an. Wenn er es befehlen sollte, würde Allah die umgebenden Berge
veranlassen auf sie herniederzufallen und alle zu vernichten. Anstatt sie zu
verfluchen oder um ihre Zerstörung zu bitten, betete er für sie, dass sie geführt
werden, ihren Gott allein ohne irgendwelche Partner anzubeten.
M. Der Prophet Mohammed, Gott segne ihn und schenke ihm Heil, fordert,
dass jede Person, die in einem Staat des ISLAMS (Gottergebenheit) geboren
wird, ein Moslem (MU-Islam bedeutet: "Derjenige, der den ISLAM ausübt" d.
h. dem Willen Gottes gehorcht und seine Gebote befolgt) ist. Dann, wenn sie
älter werden, beginnen sie, durch den Einfluss der vorherrschenden
Gesellschaft und ihrer eigenen Vorurteile ihren Glauben zu deformieren.
N. Mohammed, Gott segne ihn und schenke ihm Heil, lehrte seine Anhänger
an den Gott von Adam, Noah, Abraham, Jakob, Moses, David, Salomon und
Jesus, Friede sei mit ihnen allen, zu glauben und an diese als wahre Propheten,
Verkünder und Diener des allmächtigen Allah zu glauben. Er bestand darauf,
alle Propheten ohne Unterschied zwischen ihnen auf der höchsten Ebene
einzuordnen.
O. Er lehrte ebenfalls, dass Tora (Altes Testament), Zaboor (Psalmen) und
Bibel (Evangelium oder Neues Testament) aus derselben Quelle stammen
wie der Koran, also von Gott.
P. Er prophezeite und sagte Ereignisse voraus, die kommen werden und sie
geschahen, wie er gesagt hatte. Er sagte sogar etwas aus der Vergangenheit
voraus, dass sich in der Zukunft erfüllen würde, und dies geschah.
Q. Der Koran sagt, dass der Pharao im Roten Meer ertrank, während er
Moses nachjagte und Allah sagte, dass er den Pharao als ein Zeichen für die
Zukunft bewahren würde. Dr Maurice Bucaille stellte in seinem Buch "Bibel,
Koran und Wissenschaft " klar, dass dies geschehen ist und die wirkliche
Person des Pharao in Ägypten entdeckt wurde und nun jedem gezeigt
werden kann.
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R. Dieses Ereignis fand Tausende Jahre vor Mohammed, Gott segne ihn und
schenke ihm Heil, statt und es erfüllte sich in den letzten Jahrzehnten, viele
Jahrhunderte nach seinem Tod.
Es ist über den Propheten Mohammed, Gott segne ihn und schenke ihm Heil,
mehr geschrieben worden als über jede andere Person auf der Erde. Er wird
seit Jahrhunderten sogar von berühmten Nicht-Muslimen sehr gelobt. Eines
der ersten Beispiele, das wir zitieren, ist aus der Encyclopedia Britannica , da
hier (bezüglich Mohammed) bestätigt wird, dass ". . . eine Menge Details in
den frühen Quellen zeigen, dass er ein ehrlicher und aufrechter Mann war,
der den Respekt und die Loyalität anderer gewonnen hatte, welches ebenfalls
ehrliche und aufrechte Männer waren." (Band 12).
Eine weitere eindrucksvolle Anerkennung Mohammeds, Gott segne ihn und
schenke ihm Heil, ist in dem sehr gut geschriebenen Werk von Michael H.
Hart, "The 100: A Ranking of the Most Influential Persons in History" (Die
100: Eine Rangordnung der einflussreichsten Personen in der Geschichte) zu
finden. Er stellt fest, dass die einflussreichste Person in der gesamten
Geschichte Mohammed, Gott segne ihn und schenke ihm Heil, war, mit Jesus
auf dem dritten Platz. Wir sollten seine tatsächlichen Worte studieren: "Meine
Wahl von Mohammed, um die Liste der einflussreichsten Personen der Welt
anzuführen, könnte einige Leser überraschen und mag von anderen in Frage
gestellt werden, aber er war der einzige Mann in der Geschichte, der sowohl
auf religiöser als auch auf weltlicher Ebene höchst erfolgreich war." Michael
H. Hart , THE 100: A RANKING OF THE MOST INFLUENTIAL PERSONS
IN HISTORY, New York: Hart Publishing Company, Inc., 1978, Seite 33.
Betrachten Sie dies, während wir uns Äußerungen berühmter Nicht-Muslime
über den Propheten Mohammed, Gott segne ihn und schenke ihm Heil,
studieren: "Philosoph, Redner, Apostel, Gesetzgeber, Krieger, Eroberer von
Ideen, Wiederhersteller rationaler Lehrsätze eines Kults ohne Bilder; der
Gründer von zwanzig irdischen Reichen und eines geistigen Reichs, das ist
Mohammed. Bezüglich aller Standards, nach denen menschliche Größe
gemessen werden kann, fragen wir uns, ob es irgendeinen größeren Mann
als ihn gibt? " Lamartine , HISTOIRE DE LA TURQUIE, Paris, 1854, Band II,
Seiten 276-277.
George Bernard Shaw, ein berühmter Schriftsteller und Nicht-Muslim sagte:
"Er müsste Retter der Menschheit genannt werden. Ich glaube, dass, falls ein
Mann wie er die Alleinherrschaft über die moderne Welt übernehmen sollte,
er es schaffen würde, deren Probleme auf eine Weise zu lösen, die ihr den
notwendigen Frieden und Glück bringen würde. " (The Genuine Islam,
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Singapur, Band 1, Nr. 8, 1936) .
K.S. Ramakrishna Rao, ein indischer (hinduistischer) Professor der
Philosophie, nennt ihn in seiner Broschüre "Mohammed der Prophet des
Islams" das "perfekte Modell für das menschliche Leben." Professor
Ramakrishna Rao erklärt seinen Standpunkt, indem er sagt: "Bezüglich der
Persönlichkeit von Mohammed ist es äußerst schwierig, die ganze Wahrheit
davon zu erfassen. Ich kann nur einen flüchtigen Eindruck davon einfangen.
Welch eine dramatische Folge malerischer Szenen. Da ist Mohammed der
Prophet. Da ist Mohammed der Krieger; Mohammed der Unternehmer;
Mohammed der Staatsmann; Mohammed der Redner; Mohammed der
Reformer; Mohammed die Zuflucht der Waisen; Mohammed der Beschützer
der Sklaven; Mohammed der Befreier der Frauen; Mohammed der Richter;
Mohammed der Heilige. In all diesen großartigen Rollen, in all diesen Gebieten
menschlichen Handelns, ist er gleichermaßen ein Held. "
Angesprochen auf den Charakter von Mohammed, Gott segne ihn und
schenke ihm Heil, sagte Mahatma Gandhi in 'YOUNG INDIA' : "Ich wollte
das Beste von demjenigen kennen lernen, welcher heute unbestritten über
die Herzen von Millionen Menschen herrscht ... Ich bin mehr als überzeugt
davon, dass es nicht das Schwert war, das damals für den Islam einen Platz
im Lebensplan errang. Es war die strikte Einfachheit, die völlige Zurückhaltung
des Propheten, die gewissenhafte Beachtung seiner Versprechen, seine
intensive Hingabe gegenüber seinen Freunden und Anhängern, seine
Unerschrockenheit, seine Furchtlosigkeit, sein absolutes Vertrauen in Gott
und in seine eigene Mission. Dieses und nicht das Schwert brachten den
Erfolg und überwanden jedes Hindernis. Als ich den 2. Band (der Biografie
des Propheten) abschloss, bedauerte ich, dass es für mich nichts mehr über
dieses großartige Leben zu lesen gab."
Thomas Carlyle war in seinem Werk 'Helden und Heldenverehrung' einfach
darüber erstaunt:
"Wie ein Mann ganz allein in weniger als zwei Jahrzehnten zerstrittene
Stämme und wandernde Beduinen zu einer der stärksten und zivilisierten
Nationen zusammenschweißen konnte."
Diwan Chand Sharma schrieb in "Die Propheten des Ostens ": "Mohammed
war die Seele der Güte und sein Einfluss wurde von den Leuten um ihn
herum wahrgenommen und nie vergessen". (D.C. Sharma, The Prophets of
the East, Kalkutta, 1935, Seite 12).
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Mohammed, Gott segne ihn und schenke ihm Heil, war nicht mehr oder
weniger als ein Mensch, aber er war ein Mann mit einer edlen Mission, welche
darin bestand, die Menschheit mit der Verehrung von EINZIG und ALLEIN
EINEM GOTT zu vereinen und den Menschen den Weg zu einem ehrlichen
und aufrechten, auf den Geboten Gottes beruhenden Leben zu weisen. Er
beschrieb sich selbst immer als 'Diener und Verkünder Gottes' und dies
zeigen tatsächlich alle seine Taten.
Über den Aspekt der Gleichheit vor Gott im Islam sprechend, sagt Sarojini
Naidu, die berühmte Dichterin Indiens: "Es war die erste Religion die
Demokratie predigte und ausübte, da in der Moschee, wenn der Ruf zum
Gebet erklingt und Betenden sich versammeln die Demokratie des Islams
fünfmal pro Tag verkörpert wird, wenn Bauer und König nebeneinander knien
und öffentlich verkünden: 'Nur Gott ist groß'... Ich bin immer wieder von dieser
unteilbare Einheit des Islams begeistert, welche einen Mann instinktiv zu
einem Bruder macht."
S. Naidu, Ideals of Islam, siehe Reden und Schriften , Madras, 1918, Seite
169.
Professor Hurgronje sagte: "Die Liga der vom Propheten des Islams
gegründeten Nationen stellte den Grundsatz der internationalen Einheit und
menschlichen Bruderschaft auf solche universalen Fundamente, um anderen
Nationen den Weg zu weisen." Er fährt fort: "es ist eine Tatsache, dass keine
Nation der Welt eine Parallele dazu zeigen kann, was der Islam zur
Verwirklichung der Idee von einer Liga der Nationen getan hat."
Edward Gibbon und Simon Ockley, schreiben in der "Geschichte der
sarazenischen Reiche" zum religiösen Bekenntnis des ISLAMS: "ICH
GLAUBE AN EINEN GOTT UND MOHAMMED, EINEN APOSTEL GOTTES"
ist das einfache und unveränderliche religiöse Bekenntnis des Islams. Das
intellektuelle Image der Gottheit ist nie durch einen sichtbaren Abgott erniedrigt
worden, die Ehrung des Propheten hat nie das Maß menschlicher Tugenden
überschritten und seine lebendigen Moralprinzipien haben die Dankbarkeit
seiner Apostel innerhalb der Grenzen der Vernunft und der Religion gehalten."
(History of the Saracen Empires , London, 1870, Seite 54) .
Johann Wolfgang von Goethe, vielleicht der wichtigste europäische Dichter
aller Zeiten, schrieb über den Propheten Mohammed, Gott segne ihn und
schenke ihm Heil. Er sagte:
"Er ist ein Prophet und kein Dichter und deshalb soll sein Koran als göttliches
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Gesetz und nicht als Buch eines Menschen betrachtet werden, welches zur
Bildung oder Unterhaltung dient." (Noten und Abhandlungen zum Westlichen
Divan, WA I, 7, 32).
Viele Menschen zögern nicht, anderen Personen, deren Leben und
Lebensinhalt sich in Legenden verlieren, zur Gottheit zu erheben und sogar
'Götter' aus ihnen zu machen. Aus historischer Sicht erreichte keine dieser
Legenden auch nur einen Bruchteil dessen, was Mohammed, Gott segne ihn
und schenke ihm Heil, vollbracht hat. Und sein ganzes Streben war auf ein
einziges Ziel ausgerichtet, nämlich die Menschheit zur Verehrung des einen
Gottes unter Betrachtung moralischer Perfektion zu vereinen. Mohammed,
Gott segne ihn und schenke ihm Heil, oder seine Anhänger behaupteten nie,
dass er ein Sohn Gottes oder eine Verkörperung Gottes oder ein Mann mit
göttlichem Wesen war &ndash sondern er war immer und wird sogar heute
nur als ein von Gott gesandter Verkünder betrachtet.
Heute, nachdem vierzehn Jahrhunderten vergangen sind, haben sich das
Leben und die Lehren von Mohammed, Gott segne ihn und schenke ihm Heil,
ohne irgendeinen Verlust, eine Veränderung oder Angleichung überlebt. Sie
bieten dieselbe unsterbliche Hoffnung auf Behandlung vieler Leiden der
Menschheit, wie sie es taten, als er lebendig war. Dies ist keine Behauptung
der Anhänger Mohammeds, Gott segne ihn und schenke ihm Heil, sondern
die unausweichliche Konsequenz, die durch eine kritische und
unvoreingenommene Geschichtsschreibung zutage tritt.
Nun hängt es von Ihnen ab.
Sie sind ein rational denkender, interessierter Mensch. Als solcher sollten Sie
schon fragen:
"Könnten all diese außergewöhnlichen, revolutionären und erstaunlichen
Aussagen über diesen Mann wirklich wahr sein?
Und was, wenn alles wahr ist?"
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Die sprachliche und rechtliche Bedeutung von dem Wort „Islam“ ist der
Anhaltspunkt, der uns zur Definition von dem Wort Muslim f ührt. Wenn wir
von einem Muslim reden, reden wir nicht von Veranlagung und Charakter,
sondern von angeeigneten Eigenschaften, und zwar von den islamischen
Eigenschaften. Diese führen uns wieder dazu, über den Islam zu reden.
Weil die vollkommene islamische Persönlichkeit sich im Propheten (s)
verkörpert, ist es auch logisch, ihn zum Vorbild der islamischen Persönlichkeit
zu machen. Mit anderen Worten, wenn du den Propheten Muhammad (s)
kennen lernst, so wirst du auch den Muslim kennen lernen und wie er sich in
den verschiedenen Situationen verhält. Eines der Ziele dieses Textes ist es,
den Propheten Muhammad (s) kennen zu lernen, damit man den Muslim
kennen lernt.
Sprachlich bedeutet „ein Muslim“, der jenige, der aufrichtig und ergeben Gott
anbetet. Das Verb, aus dem das Wort Islam stammt, bedeutet Ergebenheit.
Also bedeutet Islam die Aufrichtigkeit und Ergebenheit zu Gott in der
Lebensweise und in dem Glauben.
Aus dieser Definition entnehmen wir,
• dass die Bezeichnung „Islam“ sich nicht auf eine bestimmte Person bezieht,
wie der Buddhismus sich auf Buddha.
• dass die Bezeichnung „Islam“ sich auf kein bestimmtes Volk wie im
Judentum bezieht.
• dass die Bezeichnung „Islam“ sich nicht auf ein bestimmtes Land oder
einen bestimmten Ort bezieht.
• dass die Bezeichnung „Islam“ sich auf keine bestimmte Zeit bezieht.
Dieser Begriff ist also unbegrenzt durch die Gesandtschaft des Propheten (s),
denn aus der letzten Definition sind alle Propheten Muslime; dies ist eine
Tatsache, die im Koran in mehr als einer Stelle bestätigt wird. So war z.B.
Moses ein gottergebener (Muslim) Gesandte für das Volk Israel.
Wer ist der Muslim?
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Verkörpern die Muslime heutzutage die Denkweise des Propheten
Muhammad (s)?
Um diese Frage zu beantworten, müssen wir zwischen zwei Epochen in der
Geschichte vergleichen, die Ära, in der die Gefährten des Propheten (s) und
deren Nachfolger und Schüler lebten und sich in der Welt verbreiteten, und
dem jetzigen Zeitalter, in dem es viele Anhänger des Islam gibt, die sich aber
erniedrigen lassen, dadurch, dass sie sich von Leben und Verhalten des
Propheten (s) entfernt haben. Der Prophet (s) befahl uns, nicht zu lügen, nicht
zu stehlen und niemanden zu bestechen, keinen Ehebruch zu begehen,
Gerechtigkeit zu verbreiten, barmherzig zu sein, keinem Unrecht zu tun, uns
um die Waisen zu kümmern und unsere Gäste gut zu behandeln. Du brauchst
diesen Text nur durchzulesen, um zu erfahren, was der Prophet Muhammad
(s) getan und gesagt hat und um dich zu vergewissern, dass ein praktizierender
Muslim, der den Propheten (s) nachahmt, glücklich im Diesseits und im
Jenseits sein wird.
Was bedeutet das Wort „Gesandter“ (Rasul) für die Muslime?
Sprachlich stammt das Wort „Nabiy“ (Prophet) im Arabischen aus dem Wort
“Naba’ “ (Nachricht), und es bedeutet eine wichtige Nachricht mit hohem
Wert. Es stammt auch von dem Wort „Nubuwah“ (Prophetentum), d.h.
Ansehen und Ehre für jemanden, dem offenbart wird. Wird er beauftragt,
diese Offenbarung zu verbreiten, dann ist er ein gesandter Prophet. Jeder
Gesandte ist ein Prophet, aber nicht jeder Prophet ist ein Gesandter (Al-Wahy
Al-Mohamady 10). Für die Muslime ist Muhammad (s) ein Prophet und ein
Gesandter Gottes, den Gott beauftragte, den Islam zu verbreiten. Der Islam
ist die letzte, endgültige Botschaft vom Himmel zur Erde. Der Prophet (s) ist
die Barmherzigkeit, die Gott für das Ende der Zeit aufbehalten hat.
Sind die Muslime boshaft?
Muhammad (s) sagte: “Dein Lächeln zu deinem Bruder ist eine
Wohltätigkeit“ ; er sagte auch, dass ein Mann in das Paradies kommen
wird, weil er einen Baumstamm entfernte, der den Leuten im Weg lag. Kann
solches Verhalten von jemandem stammen, der boshaft ist und den anderen
schaden will?! Der Prophet Muhammad (s) war eine Barmherzigkeit, speziell
für die Gläubigen und generell für die Menschheit, was auch im Koran zu
lesen ist: [und Wir entsandten dich nur als Barmherzigkeit für alle
Welten.] (21:107) . Damit ist erstmals genug, denn durch das Lesen der
weiteren Themen wirst du, lieber Leser, selbst auf diese Frage antworten
können.
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Akzeptieren Muslime Nicht-Muslime?
Ja, denn der Gesandte (s) hatte Vereinbarungen mit Juden und führte Dialoge
mit Christen. Dies beweist auch der Koranvers: [ Rufe zum Weg deines
Herrn mit Weisheit und schöner Ermahnung auf, und argumentiere mit
ihnen auf die beste Art. ] (16:125). Wie kann das Argumentieren ohne
Treffen und ohne Diskussion stattfinden? Außerdem hat Gott uns gezeigt,
wie die Dialoge geführt werden sollen, nämlich „auf die beste Art“, d.h. ohne
jemandem Unrecht zu tun.
Es wurden auch Geschäfte mit Juden abgeschlossen. Das beweist die
Tatsache, dass das Schild des Gesandten Gottes (s) bei einem Juden als
Pfand war, als er starb. Dies ist natürlich unter der Bedingung, dass Frieden
herrscht. Wenn aber Muslime bekämpft oder aus ihren Häusern vertrieben
werden, so ist es ihr Recht, sich zu verteidigen. Es gab aber strenge Gesetze
im Krieg; es war nämlich verboten, einen Älteren, ein Kind oder eine Frau zu
töten, ein Haus zu verbrennen oder einen Baum abzuschneiden. Der Prophet
(s) sagte: ”Wer böswillig schlecht über einen Juden oder Christen redet,
wird am Tage der Auferstehung mit Peitschen aus Feuer bestraft.” Das
Schlimmste, was man einem Christen oder einem Juden sagen könnte, wäre:
“Du, Sohn eines Ungläubigen.“ (Al-Tabarani)
Wenn wir die Denk- und Lebensweise des Propheten (s) gut verstehen und
umsetzen, werden wir mit Nicht-Muslimen so umgehen, wie der Prophet (s)
es getan hat.
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[1] salla-l-lahu ‘alaihi wa sallam: Allah segne ihn und schenke ihm Heil. Segensformel,
die nach koranischer Aufforderung (vgl. 33:56) bei der Erwähnung des Propheten
Muhammad gesprochen werden soll. Nach islamischer Lehre wird dies vor allem
regelmäßig bei der Erwähnung des Propheten getan.
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Auszüge aus dem Leben des Propheten (s[1])
1- Von den Aussprüchen Muhammads (s)
- Von Abu Huraira (ra)[2] wird berichtet, dass er sagte: „Der Prophet-s- sagte:
<< Der vollkommenste im Glauben ist unter den Gläubigen derjenige,
der vom Charakter her der Beste von euch ist. Und der Beste von euch
ist derjenige, der sich seinen Frauen gegenüber am Besten verhält (der
den Frauen am Besten behandelt.) >>“ Überliefert von Tirmidhi, der sagte,
Hadith hassan Sahih.[3]
- Bei Ibn Saad [ist zu lesen], dass von Umar (ra) berichtet wird, dass er sagte:
„[Ich fragte]: ‘O Prophet Gottes! Wer von den Menschen ist dir am Liebsten?’
Er sprach: << Aischa. Gott möge ihr wohlwollend sein >>. Als ich ihn in
Bezug auf die Männer fragte, sprach er: << Ihr Vater >>.
2- Muhammad (s) als Vater:
- Von Anas (ra) wird berichtet, dass der Prophet Gottes (s) traurig wurde, [als]
er seinen Sohn Ibrahim beilegte. Aus den Augen des Propheten (s) flossen
Tränen. Abdurrahman Ibn ´Auf fragte ihn daraufhin: “ Weinst du auch, O
Prophet Gottes? “ Er antwortete: << O Ibn ´Auf, es ist eine Gnade >>. Und er
sprach: Siehe wahrlich, das Auge weint, das Herz betrübt sich, und wir sagen
nur dass, was dem Herrn gefällt. Und ich, O Ibrahim, bin nach deiner Trennung
traurig. überliefert von Buchari
- Von Anas (ra) wird berichtet, dass er sagte: „Als es dem Propheten (s)
schwer [ums Herz] wurde, überfiel ihn der Kummer. Fatima (ra) sagte: ‘Trauerst
du, O Vater?’ Er aber sprach: << Für deinen Vater gibt es nach diesem Tag
keinen Kummer mehr. >> Als er starb sagte sie: ‘O, mein Vater! Erhört hat
Gott dein Gebet. O, mein Vater! Die Paradiesgärten sind dein Zuhause. O,
mein Vater! Gabriel nimmt die Kondolenzen entgegen.’ Während der
Begräbnis sagte sie: ‘Wie konntet ihr es zulassen, den Propheten Gottes (s)
mit Erde zu überschütten?’“ überliefert von Buchari
Kameradschaft
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3) Muhammad (s) als Großvater:
- Von dem Großvater des Vaters von Umar bin Scha’ib (ra) wird überliefert,
dass er sagte, es sprach der Prophet Gottes (s): << Der, der sich gegenüber
unseren Kleinen (unseren Kindern) nicht erbarmt, ist nicht einer von uns. Und
auch der nicht, der unsere Älteren nicht ehrt >>überliefert von Abu Dawud als
„authentischer Hadith“; und von Tirmidhi als ein Hadith hassan Sahih.
- Von Abu Huraira (Ra) wird überliefert, dass er sagte: „Der Prophet (s) küsste
Hasan Ibn Ali (ra) in Anwesenheit von al-Akra‘ Ibn Habis. Da sagte al-Akra‘
verwundert: ‘Wahrlich, ich habe zehn Kinder, von denen ich keinen einzigen
geküsst habe.’ Der Prophet Gottes (s) warf ihm einen Blick zu und sprach: <<
Wer sich (anderer) nicht erbarmt, dessen erbarmt sich Gott nicht.>>“
übereinstimmend überliefert.
4) Muhammad (s) mit den Kindern:
- Von Aischa (ra) wird überliefert, dass sie sagte: “ Es kam eine arme Frau zu
mir, die ihre zwei Töchter mit sich trug und sie mit drei Datteln fütterte. Jedem
ihrer Kinder gab sie eine Dattel. Als sie nun [die Letzte] selbst essen wollte,
verlangten ihre beiden Töchter diese Dattel. So hob sie die Dattel hoch und
halbierte sie und gab sie ihren beiden Töchtern. Ich aber war über ihre Tat
erstaunt und erzählte diese Angelegenheit dem Propheten Gottes (s) und er
sprach: << Wahrlich, Gott hat ihr das Paradies versprochen und sie vom
Feuer geschützt ist.>> “ überliefert von Muslim
- Von Abu Qatada Al-Harith bin Rabe’i (ra) wird überliefert, dass er sagte: “Es
sprach der Prophet Gottes (s): << Wahrlich, ich war beim Gebet und wollte
verweilen, als das Heulen eines Kindes mein Gebet durchdrang, da verkürzte
ich das Gebet, um die Mutter nicht zu erschöpfen.>>“ überliefert von Buchari
- Von Anas (Ra) wird berichtet, dass er zwei Kinder beim Vorübergehen
grüßte. Er sagte: „Der Prophet (s) tat dies [ebenso].“ Übereinstimmend
überliefert.
- Es wird berichtet, dass er sagte: “ Wahrhaftig, ein kleines Mädchen von den
Kindern in Medina nahm den Propheten (s) bei der Hand und führte ihn,
wohin sie wollte.“ überliefert von Buchari
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5) Muhammad (s) mit den Frauen:
- Von Abu Huraira (ra) wird überliefert, dass er sagte: “Es sprach der Prophet
Gottes (s): << Der Vollkommenste im Glauben ist unter den Gläubigen
derjenige, der vom Charakter her der Beste von euch ist. Und der Beste von
euch ist derjenige, der sich seinen Frauen gegenüber am Besten verhält. >>
“ überliefert von Tirmidhi, der sagte, der Hadith hassan Sahih.
- Von Abu Huraira wird überliefert, dass er sagte: “ Es sprach der Prophet
Gottes (s): << Der Gläubige hasst seine gläubige Frau nicht. Wenn ihm etwas
an ihr missfällt, so werden ihm andere Eigenschaften gefallen. >> “ überliefert
von Muslim.
- Von Abdullah Ibn Umar Ibn al-As (ra) wird berichtet, dass der Prophet Gottes
(s) einst sprach: << Die Welt ist (auch) ein Genuss. Und das Beste ihrer
Genüsse ist eine tugendhafte Frau. >> überliefert von Muslim.
- Von Al-Aswad Ibn Yazid wird berichtet, dass er sagte: „Ich fragte Aischa (ra):
‘Mit was war der Prophet (s) in seinem Hause beschäftigt?’ Sie sagte: ‘Er war
im Dienste seiner Familie. Sobald es jedoch Zeit für das Gebet war, so ging
er hinaus zum Gebet.’“ überliefert von Buchari
Aus den Hadithen von Ibn Madscha:
- Von einem Mann aus dem Stamm Bani Saw’a wird berichtet, dass er sagte:
„Ich sagte zu Aischa: ‘Erzähle mir über die Tugend (Charakter/ Wesensart)
des Propheten Gottes (s).’ Sie sagte: ‘Liest du nicht im Quran nicht: *Und du
verfügst wahrlich über großartige Tugendeigenschaften.* [68:4]
- Sie erzählte weiter: ‘Einst war der Prophet Gottes (s) mit seinen Freunden
zusammen und ich bereitete ihnen ebenso wie Hafsa ein Mahl zu, wobei
Hafsa mir zuvor kam. So sagte ich zu der Bediensteten, sie solle die Schüssel
Hafsas fallen lassen. Und gerade als sie die Schüssel in die Hände des
Propheten Gottes (s) legen wollte, lies sie es fallen, woraufhin die Schüssel
zerbrach und das Essen sich auf dem Boden verteilte.’ Aischa sagte weiter:
‘Der Prophet Gottes (s) sammelte das Essen, welches auf dem Teppich
(Lederteppich/Fell) lag auf und sie aßen es. Danach schickte er meine
Schüssel an Hafsa und entschädigte sie damit. Und er sprach: >>Nehmt eine
Schüssel anstelle eurer Schüssel und esst, was in ihr ist. <<’ Sie (Aischa)
sagte: ‘Und im Gesicht des Propheten Gottes (s) habe ich dies nicht gesehen.’
(D.h.: Und ich habe keine Spur von Ärgernis aufgrund dieses Vorfalles im
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Gesicht des Propheten sehen können).“
6) Muhammad (s) mit den Verwandten:
-Von Anas wird berichtet, dass er den Propheten (s) sprechen hörte: << Wer
wünscht, dass sein Besitz sich mehre und dass er ein langes Leben lebe, der
soll sich an seine Verwandten binden und sich um seine Verwandten
kümmern. >> Übereinstimmend überliefert.
Es wird berichtet, dass der Prophet-s- sagte: „Abu Talha war an Dattelpalmen
der Vermögenste unter den Ansar der Stadt Medina und er liebte seinen Gut
zu Yarha. Es befand sich gegenüber der Moschee. Der Prophet (s) besuchte
Yarha [oft] und trank von seinem köstlichen Wasser. Zu dieser Zeit wurde
folgender Vers herab gesandt: * Ihr werdet das Gütigsein nicht erlangen,
solange ihr nicht von dem spendet, was ihr liebt; und was immer ihr spendet,
seht, Allah weiß es.* [3:92]
Daraufhin ging Abu Talha zum Propheten Gottes (s) und sagte: ‘Wahrhaftig,
der gepriesene und erhabene Gott sprach: {Und ihr werdet das Heil nicht
erreichen, solange ihr nicht von dem spendet, was ihr liebt} - Und ich liebe
meinen Gut zu Yarha und will es spenden (schenken). Denn ich hoffe auf das
Gute und den Lohn von Allah. O, Prophet, verfüge darüber, wie Gott es von
dir will.’ So sprach der Prophet (s): >>Prächtig! Dieses Gut ist gewinnbringend.
Dieses Gut ist gewinnbringend. Ich hörte, was du sagtest und wünsche, dass
du es unter deinen Verwandten verteilen mögest. << Abu Talha antwortete:
‘O Prophet! So werde ich es tun.’ Und so teilte er das Gut unter seinen
Verwandten und den Söhnen seines Onkels auf. Übereinstimmend überliefert
7) Muhammad (s) über den Reisenden:
- Über den Propheten (s) wird von Abu Huraira berichtet, dass er sprach:
„>>Als ein Mann in ein anderes Dorf reiste, um dort seinen Bruder zu
besuchen, sandte der Erhabene einen Engel auf seinen Weg. Der Engel kam
zu ihm und sprach: ‘Wohin geht deine Reise?’ Der Mann antwortete: ‘Ich will
zu meinem Bruder in diesem Dorf da.’ Daraufhin der Engel: ‘Ist denn bei ihm
eine Gunst für dich, die du von ihm möchtest?’ – ‘Nein.’, sagte der Mann, ‘ich
liebe ihn bei Gott, dem Erhabenen. Und nichts Anderes.’ Der Engel sprach:
‘Ich bin ein Gesandter des Erhabenen und wurde zu dir gesandt, um dir
mitzuteilen, dass Gott dich liebt, wie du deinen Bruder liebst.’<<“ überliefert
von Muslim.
- Von Ibn Abbas (Ra) wird berichtet, dass er sagte: Es sprach der Prophet
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(s) zu Gabriel: << Was hindert dich daran uns öfter zu besuchen, als du uns
jetzt besuchst? >> Daraufhin wurde folgender Vers herab gesandt:
- ”Wir (Engel) kommen nur auf den Befehl deines Herrn hernieder. Sein ist
alles, was vor uns und was hinter uns und was dazwischen ist; und dein Herr
ist nicht vergesslich. [19:64] << überliefert von Buchari.
8) Mit den Waisen:
- Von Sahl Ibn Sa’d (ra) wird berichtet, dass der Prophet (s) sagte: << Derjenige,
der für einen Waisen sorgt, und ich werden zusammen so (nah) im Paradies
sein.>> Und er zeigte es an, indem er seinen Zeigefinger und seinen
Mittelfinger geringfügig spreizte ….“ überliefert von Buchari.
- Von Abu Huraira wird berichtet, dass ein Mann sich beim Propheten Gottes
(s) über die Härte seines Herzens beschwerte, [woraufhin der Prophet wie
folgt] zu ihm sprach:<<Wenn du willst, dass sich dein Herz erweiche, so
sättige die Bedürftigen (kümmere dich um die Bedürftigen) und streichle über
die Köpfe der Waisen.>> Quelle Ahmad.
9) Mit den Armen:
- Es sprach der Prophet Gottes (s):<< Das schlimmste der Speisen ist die
Hochzeitsspeise, wenn zu der diejenigen eingeladen werden, die es
verschmähen, wobei die an ihr gehindert werden, die ihrer bedürfen. Und wer
der Einladung nicht folgt, der erzürnt Gott und seinen Propheten. >> überliefert
von Muslim.
- Und von den authentischen Überlieferungen von Abu Huraira [ist folgende
Überlieferung], dass er sagt: „Das Hässlichste der Speisen ist die
Hochzeitsspeise, zu der die Reichen eingeladen werden, während die Armen
von ihr vertrieben werden.“
- Von Abu al-Darda Uwaimir (ra) wird berichtet, dass er sagte: “ Ich hörte den
Propheten (s) sprechen: <<Überbringt mir eure Schwachen. Denn ihr seid es,
die ihnen helfen und ihr seid es, die ihr euren Schwachen die Gunst erweist.>>
“ überliefert von Abu al-Darda als Hadith hassan.
Es berichtet Abu Hubaira Aidh ibn Amru al-Muzani (r) - und er war selbst eine
der gesegneten Personen, die dem Propheten (s) einst (mit Bai’atur-ridwan[4])
huldigten - dass Abu Sufyan an den Gefährten Salman, Suhaib und Bilal (r)
vorbeiging. Daraufhin sagten sie: “Schade, dass die Schwerter Allahs den
