Džemat i imamet


Obaveza je biti unutar zajednice muslimana, a


zajednica muslimana ne postoji bez vođe.


Islamskom vladaru se pokorava sve dok je on


pokoran Allahu, jer Uzvišeni veli: O vjernici pokoravajte


se Allahu i pokoravajte se Poslaniku i vašim


predstavnicima. (En-Nisa, 59.)


Allahove riječi: vašim znače: muslimanskim


predstavnicima.


Nije ispravno da nevjerik bude vođa muslimana,


niti je prisega koja se dadne takvom ispravna. Takvom


nije obavezna pokornost osim u stvarima od kojih zavise


normalni međuljudski odnosi, dok je pokornost u onome


što samo njemu odgovara zabranjena.


Ako vođa muslimana nije učen čovjek, onda će


sebi za savjetnika u vjerskim pitanjima uzeti nekog


učenjaka. Uzvišeni veli: Kada saznaju za nešto važno, a


tiče se sigurnosti ili opasnosti, oni to razglase. A da se


oni s tim obrate Poslaniku ili predstavnicima svojim,


saznali bi od njih ono što žele saznati. (En-Nisa, 83.) A


nije moguće bez učenog čovjeka saznati nešto.


Nije se dozvoljeno boriti protiv islamskog vođe,


niti je dozvoljeno ustati protiv njega, nego treba biti


strpljiv ako nam nepravdu čini, sve dok ne iskaže


4


nevjerstvo koje je jasno i oko kojeg nema razilaženja. U


Sahihu se od Ummu Seleme navodi da je Poslanik,


sallallahu alejhi ve sellem kazao: „Vama će upravljati


vladari, neka njihova djela će bitI u skladu sa


šerijatom, a neka neće, pa ko bude (riječima) ukazivao


na njihova loša djela neće biti griješan, a ko bude


njihova loša djela srcem prezirao biće sačuvan, ali


onaj ko bude zadovoljan njihovim lošim djelima i u


tome ih bude slijedio je griješnik. Upitali su ashabi:


'Da li da se protiv njih borimo?' Poslanik je kazao:


'Ne, sve dok namaz obavljaju.“1


Vođi muslimana se treba upućivati savjet koji je


zasnovan na znanju i mudrosti, kako bi se zlo otklonilo ili


ublažilo, a ne na način koji će izazvati srdžbu. U Sahihu


se prenosi hadis od Temima Ed-Darija da je Poslanik,


sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Vjera je savjet!


Rekoše: 'Savjet o kome, Božiji Poslaniče?' Reče:


'Savjet o Allahu, Njegovoj Knjizi, Njegovom


Poslaniku, savjet vođama muslimana, i ostalom


muslimanskom puku!'“2


Dakle, savjet vladarima ima prednost nad


savjetom upućenim drugim muslimanima.


1 Bilježi Muslim, br. 1854.


2 Bilježi Muslim, br. 55.


5


Učenjak ne treba da se udalji od onoga što ljude


zanima i od onoga što je za njihovo dobro. Ako je


skroman po pitanju sebe onda je to pohvalno, dok


skromnost i povučenost od stvari koje ljude zanimaju nije


pohvalna. Zato učenjak treba da bude na pomoći čovjeku


kojem je učinjena nepravda, pa makar i sa jednim


dirhemom, i treba da nahrani gladnog pa makar i sa


jednom hurmom, jer učen čovjek posjeduje određenu


vlast, i ukoliko se potrudi da popravi stanja ljudi to može


dovesti i do popravljanja njihove vjere. Poslanik,


sallallahu alejhi ve sellem, nije dizao glavu tragajući za


dobrotama ovog svijeta, ali je i pored toga pomogao


Beriri i drugima.