先知都是凡人，他们的使命和责任需要他们具备某些特质。每个先知都负有传达同一使命——崇拜独一的真主(《古兰经》 51:56)，落实和维护真主法度的责任。为了让人们相信并服从先知，真主给予每个先知足以征服其民族的若干奇迹，而给予先知苏莱曼的奇迹就是独特的王国[1]。他的王国完全不同于其他的王国。真主设计了其中的一切，先知苏莱曼接受了真主的考验，真主塑造了他的品格，一系列的事件积累了先知苏莱曼的知识和经验。

真主称先知苏莱曼是优美的仆人，他虔诚敬畏，忏悔祈求。先知苏莱曼面对真主的考验，有时候会犯错，但也会从中学到教训。有一次，先知苏莱曼欣赏他的纯种马，忘记了下午拜的时间，当他意识到自己的这一错误时，他真诚的向真主忏悔，祈求真主宽恕和原谅。

“我将苏莱曼赐予达伍德，那个仆人真是优美！他确是归依真主的。当时，他在傍晚，检阅能静立、能奔驰的马队。他说：‘我的确为记忆我的主而喜好马队，直到它们被帷幕遮住了。’他说：‘你们将它们赶回来罢！’他就着手抚摩那些马的腿部和颈部。我确已考验苏莱曼。”(《古兰经》 38:30-34)

先知达伍德归真后，先知苏莱曼继承了他的智慧和帝国。因为他智慧超群，晓得真主全能与万事，所以，无论在容易还是困难的处境中，他都会赞颂真主。他说：“一切赞颂，全归真主！”(《古兰经》 27: 15)无法无力，全凭真主赐予。他祈求真主赐予一个超越一切的国权，真主应答了他的祈求。他赐予先知苏莱曼许多特殊的能力，帮助他建立了一个影响深远的帝国。

“他说：‘我的主啊！求你赦宥我，求你赏赐我一个非任何人所宜继承的国权。你确是博施的。’我曾为他制服了风，风奉着他的命令习习流向他所欲到的地方。我又为他制服了一切能建筑的或能潜水的恶魔，以及其它许多带脚镣的恶魔。‘这是我所特赐你的，你可以将它施给别人，也可以将它保留起来，你总是不受清算的。’他在我那里，的确获得宠爱和优美的归宿。” (《古兰经》 38:35-40)

真主赐予先知苏莱曼一个充满熔铜的喷泉，和先知达伍德一样，先知苏莱曼也能够为容器塑型，他能为铜塑型，制造工具，武器和器皿。

 “我替苏莱曼制服狂风，它奉他的命令而吹到我曾降福的地方，我是深知万物的。我又替他制服一部分恶魔，他们替他潜水，并且做其它工作，我是监督他们的。”(《古兰经》 21:81-82)

“我曾使风供苏莱曼的驱使，风在上午走一月的路程，在下午也走一月的路程。我为他使熔铜像泉水样涌出。有些精灵奉主的命令在他的面前工作；谁违背了我的命令，我就使谁尝试烈火的刑罚。他们为他修建他所欲修建的宫殿、雕像、水池般的大盘、固定的大锅。（我说）：‘达伍德的家属啊！你们应当感谢。’我的仆人中，感谢者是很少的。”(《古兰经》 34:12-13)

先知苏莱曼声名远扬，他的王国独具一格，他的帝国代表了以色列人的黄金时代。他用智慧和公正统治着王国，深知一切能力和力量只来自真主。但国王苏莱曼不只是一个区域的伟大领袖，还有一个名叫赛百邑王国的也门，此时苏莱曼的王权还未达到那里，那里住着一位名叫拜莱盖丝的女王。

国王苏莱曼和赛百邑女王的故事，是本系列文章的最后一篇。很多人对《圣经》和历史上提到的这个故事很感兴趣，伊斯兰对此有完全不同的视角。

苏莱曼，他既是先知，又是国王。作为真主的先知，他的使命是传播真主独一，绝无匹敌的信息，同时维护真主的法度。作为一个国王，他带领以色列人走向空前繁荣昌盛的黄金时代。

苏莱曼的王权和军队无人能比，他的军队由人、精灵和鸟兽组成。苏莱曼懂得鸟兽的语言，能控制精灵，管理士兵。整个帝国强大的军队数以十万计。

耶路撒冷清真寺

穆斯林相信，耶路撒冷的阿克萨清真寺（远寺）是由国王苏莱曼扩建的。根据伊斯兰历史，先知叶尔孤白（雅各）在祖父易卜拉欣（亚伯拉罕）建立麦加禁寺40年后，建立了阿克萨清真寺。伊斯兰完全拒绝国王苏莱曼在阿克萨清真寺上建圣殿的说法，这是伊斯兰和犹太信仰的基本不同，而且这还造成了现在圣地的许多困境。尽管苏莱曼同为当今三个一神教的先知，但他的归属和历史上的细微差别，造成了现在的巨大差异。

前往赛百邑

先知苏莱曼在稳定了王权和王国，定都耶路撒冷之后，他的大军南下前往赛百邑（也门）。那里四季分明，雨水充沛，当地人建立了马里卜大坝和相对完备的灌溉网络。曾经的沙漠成了绿洲和平原。得知那里绿色茂盛，苏莱曼想要前往。

期间，苏莱曼的大军经过了蚂蚁的山谷。一个母蚁看到大军逼近，喊道：“蚂蚁们啊！快进自己的住处去，以免被苏莱曼和他的大军不知不觉地践踏。”(《古兰经》 27:18)先知苏莱曼能听懂蚂蚁的话，他会心的笑了。蚂蚁知道，苏莱曼的大军不会故意踩踏它们的，苏莱曼感谢真主，他也保全了蚂蚁的生命。国王苏莱曼不是铁腕暴君，他尊重真主的一切被造物。

经过蚂蚁山谷后，苏莱曼决定整顿大军。他发现大军中少了戴胜鸟，他要求戴胜鸟归队，要惩罚它的缺席。戴胜鸟有一种本领，它能勘测到地下水道网络。赛百邑平原为何如此茂盛繁荣，国王苏莱曼也想了解究竟。很快，戴胜鸟回来报告国王苏莱曼：

 “我知道了你不知道的事，我从赛百邑带来了一个确实的消息给你。我确已发现一个妇人，统治一族人，她获得万物的享受，她有一个庞大的宝座。我发现她和她的臣民都舍真主而崇拜太阳，恶魔曾以他们的行为，迷惑他们，以至阻碍他们走上正道，所以他们不遵循正道。”(《古兰经》 27: 22-24)

戴胜鸟全身心地服从和敬拜真主，它向国王苏莱曼解释：虽然拜莱盖丝女王权高位重，但至高王权归于全能的真主。苏莱曼对戴胜鸟说：

“我要看看你究竟是诚实的，还是说谎的。你把我这封信带去投给他们，然后，离开他们，你试看他们如何答复。”

戴胜鸟把信投到女王的膝盖上，躲起来听女王和大臣们的谈话：

“她说：‘臣仆们啊！我接到一封贵重的信。这封信确是苏莱曼寄来的，这封信的内容确是：奉至仁至慈的真主之名。你们不要对我傲慢无礼，你们应当来归顺我。’她说：‘臣仆们啊！关于我的事，望你们出个意见。我从来不决定任何一件事，直到你们在我面前。’他们说：‘我们既有武力，又有勇气。我们对你唯命是从，请你想一想，你要我们做甚么。’(《古兰经》 27:27-33)

拜莱盖丝女王显示出了她的智慧，虽然她也能宣战，但她首先选择给国王苏莱曼送去礼物。先知苏莱曼退回了礼物，说真主给了他想要的一切。他非常尊重拜莱盖丝，但也指出，如果不放弃崇拜太阳，就会夺去她的王权，驱逐她的臣民。拜莱盖丝再次展示了自己的智慧和正确的决定。

国王苏莱曼和赛白邑女王

为避免触犯国王苏莱曼，女王拜莱盖丝决定拜访他，亲自看看使节的描述是否属实。当她出发时，国王苏莱曼派精灵取回了拜莱盖丝的宝座。一眨眼的功夫，就送到了他的面前，这是精灵具备的速度和能力。拜莱盖丝到达时，国王苏莱曼问她是否认得面前的宝座。作为一贯智慧的外交高手，她说非常像自己的宝座。

见识到了苏莱曼的王权，拜莱盖丝意识到她面前这个有智慧且强大的领袖，而对她有益的是，她也意识到了他是真主的先知。拜莱盖丝立即宣布，放弃太阳崇拜，发誓接受真主的教义，鼓励臣民也效仿。伊斯兰学者们指出，拜莱盖丝的先天智慧引导她走向了真理。

先知苏莱曼的一生充满奇迹，他的死亡也一样。他注视着王国时，睁着眼睛死在了宝座上。精灵继续工作，以为主人在注视着它们。一个蛀虫咬断了先知苏莱曼的手杖，倒下来的时候，他们才意识到他已经去世。

“我决定他死亡的时候，只有吃他的手杖的蛀虫，指示他们他已经死了。当他倒下的时候，精灵才恍然大悟。”(《古兰经》 34: 14)

犹太教基督教历史谴责国王苏莱曼荒淫无度，而在穆斯林来说，先知苏莱曼与他们描述的完全不同，伊斯兰中他是智慧的尊贵的人。伊斯兰完全拒绝先知苏莱曼不尊重真主的法律或者偶像崇拜的说法，他是先知的儿子，不会做那些事情，他为追求真主的喜悦而度过了一生。他巩固了父亲大卫（先知达伍德）的帝国，领导以色列人走向了黄金时代。他拥有许多才能，一生充满奇迹和令人惊叹的业绩，聪明的他懂得真正的、最后的回报在后世。