真主把先知尤努斯派遣到伊拉克的一个地区，伊斯兰著名学者伊本·凯西尔把此地称为“尼尼微”。尤努斯到尼尼微后，开始号召人们崇拜独一的真主。他宣讲真主独一无二，没有任何伙伴，要求人们不要崇拜偶像，不要干坏事。然而，迷误的人们并没有接受他的训诫，还企图愚弄他，嘲笑他，直至他们发现尤努斯怒火中烧。

那些民众的行为使他愤怒不已，于是他离开了那个地区。他向那里的人们发出最后的警告，说他们的愚蠢行为必受严惩。而那些人则嘲弄他，还说他们无所畏惧。尤努斯内心充满对那些人的怒火。他决定离开他们，让他们遭受不可避免的灾难。他带上为数不多的财产，尽力远离那些即将遭受灾难的人们。

“当时他（尤努斯）曾愤愤不平地离去。”（《古兰经》21:87）

尤努斯离开以后，伊本·凯西尔描述了当地的情景，天空变了颜色，犹如燃烧的火焰，人们非常恐慌，他们知道离灭亡不远了。尼尼微所有的人们聚集在一个山头，祈求真主饶恕他们。真主接受了他们的忏悔，消除了即将来临的毁灭性灾难。天空又恢复了常态，人们回到了自己的家。他们祈求尤努斯回来，引领他们走上正道。

在离开故乡的那段时间内，左尤努斯乘坐一条船，一心希望远远离开他的民众。那条船驶进寂静的大海。夜幕降临，海面突起风浪，大风劲吹，暴风雨如同皮鞭抽打着这条船。船体颤抖，几乎要破碎。乘客们挤在一起，决定把行李扔到海里，防止小船倾覆，但无济于事。风在吹，船在抖。旅客们认为超重是造成他们困境的原因之一，所以他们抓阄决定把乘客中的某一人扔进大海。

波浪如山，疯狂的暴风雨推动着小船随波上下，轻如火柴梗。根据航海传统，把所有乘客的名字写下来，以抓阄的方式决定该把谁扔进大海。最后名字出来了，令人民震惊的是这个人竟然是尤努斯。大家知道尤努斯是虔诚而又正直的人，他们不想把他扔进愤怒的大海。他们再一次抓阄，结果都一样，还是尤努斯。

 此刻尤努斯——真主的使者，完全明白这不是随机选择的结果，他知道这是真主的定然，他看了一眼周围的同伴，奋不顾身，跳进大海。当他落入大海的一瞬间，旅客们倒吸一口冷气，一条张开巨型嘴巴的大鱼把他吞了下去。

当尤努斯醒来的时候，他原以为自己死了，埋在漆黑的坟墓。他向周围摸了一下，方才知道这不是坟墓，而是在鲸鱼的肚腹中。他害怕极了，他觉得心跳加快，几乎使他窒息。他在酸性消化性极强的胃酸里面，他的皮肤一点一点地被消融着。他向真主祈祷：在黑暗的鱼腹中，在漆黑的大海上，在漆黑的夜晚，他提高声音，向真主祈求：

“除你之外，绝无应受崇拜者， 我赞颂你超绝万物，我确是不义的。”（《古兰经》21:87）

尤努斯不停地祈祷，反复向真主哀求。他终于认识到自己的错误，请求真主原谅。穆圣告诉我们，众天使到人类跟前，倾听人们的祈祷。这种情况发生在尤努斯身上：众天使在晚间听到他的祈祷，并确认是他的声音。他们知道尤努斯面对逆境时的高尚行为，众天使说：“难道那不是你虔诚的仆人的声音吗？”

 真主说是的。真主听到尤努斯的哀求，解除了他的困难。正因为尤努斯在生活幸福的时候纪念真主，所以他在危难时真主解救了他。任何时代的人都可以使用尤努斯祷告的祷告词，真主在《古兰经》中说他解救了尤努斯，他将会解救信士。（《古兰经》21:88）

  在真主的命令之下，鲸鱼游到水面，把他抛在海岸。他的皮肤受到严重伤害，不能防护风雨侵袭。尤努斯痛苦不堪，祈求真主保护。他不停的哀求真主，真主就在他身边生长出一棵树，使他免遭风雨侵害，还给他提供饮食。他渐渐康复，他觉得必须回到他的百姓那边，继续进行真主要他做的工作。

“尤努斯的确是使者，当时他逃到那只满载的船舶上，他就拈阄，他却是失败的。大鱼吞了他，他是应受谴责的。假如不是常赞颂真主者，他必葬身鱼腹，直到世人复活之日。然后，我将他抛在旱地上，当时他是有病的。我使一棵瓠瓜，张起来遮着他。我曾派遣他去教化十多万民众。他们便归信他，我使他们享乐至一定期。”（《古兰经》37:139-148）

尤努斯恢复健康以后，回到了尼尼微，民众信仰的变化使感到非常吃惊。他们告诉他，他离开以后，天空通红如血，他们集合在山顶祈求真主饶恕。尤努斯又生活在民众中间，教育他们崇拜独一的真主。他们信仰虔诚，十多万尼尼微人生活宁静，幸福安乐。

尤努斯圣人的故事告诉我们，在面临逆境考验时，必须要忍耐。它教育我们无论身处何境，要时刻纪念真主。它还教育我们，在今世我们纪念真主，真主会在后世惦念我们；年轻时纪念真主，在年老时真主不会忘记我们；在健康时纪念真主，我们生病时真主会照料我们。

对真主的真诚会化解我们遭遇的各种困难。