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恶魔是一种精灵吗[1] ?我们知道它有很多名字,比如,筛塔尼、易卜劣厮、恶魔等。基督教徒称之为撒旦,穆斯林称之为筛塔尼。





他首次出现是在人祖阿丹和哈娃的故事里(参见文章[2]),虽然伊斯兰和基督教中都有相关论述,但两个宗教对此故事的观念截然不同。《古兰经》和圣训绝没有说恶魔变成蛇来到阿丹跟前,也没有任何证据表明哈娃经不起诱惑而违背真主的命令。事实上,阿丹和哈娃没有听信恶魔的谗言,他们的经历是对人类的重要教训。





恶魔妒忌阿丹,拒绝服从向阿丹叩头的命令。真主在《古兰经》中提到:





“随后,天使们一同叩头,唯独易卜劣厮不肯叩头。主说:‘易卜劣厮啊!你怎么不叩头呢?’他说:‘你用黑色黏土塑成人像而创造的人,我不该向他叩头。’主说:‘你从这里出去吧。因为你确是被放逐的。你必遭诅咒,直到报应日。’”(《古兰经》15:30-35)





恶魔傲慢自大,发誓要误导和迷惑阿丹的子孙。当他被逐出天堂时,他对真主发誓,他会尽己所能误导人类,直到复生日。恶魔狡猾奸诈,了解人性的弱点,知道人的喜好和欲望,因此,他利用各种手段诱使他们远离正道。他诱人犯错,诱惑他们做出各种不道德的行为。





“易卜劣厮确已发现他对他们的猜测是正确的,因为他们都追随他;只有一伙信士除外。”(《古兰经》34:20)





阿拉伯语“筛塔尼”,指的是任何傲慢自大,违抗真主命令的被造物。恶魔属于精灵,有自由意志。他深知真主拒绝怜悯他的意义,绝望后他认为是人类使他无福于真主的怜悯,因此,他发誓一定要让人类跟他一起居住在火狱深处。





“恶魔说:‘你告诉我吧,这就是你使他超越我的人吗?如果你宽限我到复活日,我誓必根绝他的后裔,但少数人除外。’”(《古兰经》17:62)





真主在《古兰经》中提醒我们,要警惕恶魔的侵害和考验。恶魔深知人性,可以毫不费力地欺骗和误导人。他能让犯罪在人看来是行善,让进火狱的行为在人看来似通往天堂的行为,人稍不留心就会被他迷惑,随他而去。全能的真主说:





“阿丹的子孙啊!绝不要让恶魔考验你们。”(《古兰经》7:27)





“恶魔确是你们的仇敌,所以你们应当认他为仇敌。”(《古兰经》35:6)





“谁舍真主而以恶魔为主宰,谁确已遭受明显的亏折。”(《古兰经》4:119)





尽管恶魔的终极目标是误导人远离天堂,但他也有很多短期的目标。比如,试着误导人偶像崇拜和多神崇拜,诱导人犯罪和不信。可以说,真主不喜欢的行为,都是恶魔所喜欢的。恶魔会到信仰者跟前与他窃窃私语,会到礼拜者跟前扰乱其礼拜,会到记念真主者跟前扰乱其记念真主……他让他们心不在焉,他让他们有私心杂念。伊斯兰学者伊本·盖伊姆说:“恶魔有一个把戏,他能迷惑心智,让人上当,诱惑人心,进行伤害。”





你施舍,恶魔就说你会变穷;你为真主迁徙,恶魔就说你会孤独。恶魔在人间播撒恶意,在人心灌输怀疑,离间恩爱夫妻。他对欺骗的行当经验丰富。他的行骗技巧专业,巧言令色,油嘴滑舌,有人类和精灵中的党羽做他的助手。虽然精灵中也有信士,但大多数精灵是不信仰真主的作恶者。他们自愿与恶魔一起,惊吓、欺骗、最终消灭真正的信士。





接下来,我们就讨论精灵的分类,学习如何识别精灵的迹象,保护自己和家人免受伤害。





精灵存在于这个世界,但与我们的生活空间距离很远。恶魔属于精灵,他的党羽来自人类和精灵。现在我们知道我们并不孤单,但我们必须识别出精灵存在的迹象,知道如何保护自己免受他们的伤害。





“我确已用黑色的成形的黏土创造了人。以前,我曾用烈火创造了精灵。” (《古兰经》15:26-27)





 “我创造精灵和人类,只为要他们崇拜我。”(《古兰经》51:56)





因为精灵和我们共处在这个世界,我们应该知道他们的住所。一般,精灵喜好聚集在废墟中,或者群居在荒无人烟之地。他们喜欢聚在污秽之地,垃圾堆和坟墓。精灵有时候也聚在容易恶作剧和害人的地方,比如市场和商场。圣训中我们可以看到,圣门弟子建议人们不要先进入或最后离开市场,因为那里是恶魔和作恶者活动之地。[1]





如果恶魔选择到人的住所,我们也有武器对付他们,驱逐他们。我们的武器就是“太斯米”、《古兰经》宝座经文和最后三章经文。同时,精灵听到宣礼声时也会逃走。





先知穆罕默德(愿主福安之)说,夜幕降临时,精灵会聚集和散开。他提醒我们在傍晚时看好孩子,也是这个原因。[2]  精灵也有牲畜,它们的食物是我们的牲畜的粪便。





有时候一些动物归人类和精灵共同支配。比如,许多精灵能变成蛇形和凶恶的黑犬。先知说,不要在骆驼群中礼拜,恶魔的居所在其中。[3] 将骆驼与精灵并提,是因为他们都具有攻击性。





我们有很多方式保护自己和家人免受精灵的伤害,最重要的是回归到《古兰经》和圣训寻找保护。寻求真主的庇护,能保护我们免受精灵和恶魔的伤害。当我们进入卫生间时[4],当我们生气发怒时[5],当我们夫妻同房时[6],当我们旅行经过山谷时[7],我们都需要寻求真主的保护,甚至当我们颂读《古兰经》时,也需要寻求真主的保护:





“当你要诵读《古兰经》的时候,你应当求真主保护,以防受诅咒的恶魔的干扰。对信道而且信赖真主者,他毫无权力。”(《古兰经》16:98-99)





了解精灵的本质,就容易理解世界上发生的一些奇怪现象了。人们总喜欢到算命先生那里探究未来和未知,在网上和电视上看到有人能跟死人对话,传达秘密和神秘信息……伊斯兰告诉我们,这些都是不可能的。占卜者和预言家声称能预言未来,能通过星宿天体解读性格,伊斯兰告诉我们,这也是不可能的。





然而,古时精灵能上升到天上,那时预定的事情发生前精灵能够在天上偷听。从穆圣时期开始,天上的消息加倍防范,精灵不能再窃听任何消息了。《古兰经》提到了那些精灵的话:





“我们曾试探天,发现天上布满坚强的卫士和灿烂的星宿,过去我们为窃听而常常坐在天上可坐的地方。现在谁去窃听,谁就发现一颗灿烂的星宿在等着他,我们不知道,究竟是大地上的万物将遭患难呢,还是他们的主欲引他们于正道呢。” (《古兰经》72:8-10)





穆圣解释上述经文说:“如果真主在天上决定一件事时,天仙拍动翅膀以示服从其话,那句话宛如磐石上拉动的铁链,他们听得真真切切。直到他们心中的恐惧被排除的时候,天使说:你们的主说了什么?他们说:真理。他确是至尊的,确是至大的。于是此话被窃听者听到,逐个往下传递,直到传给算命师或占卜师。有的精灵在获得真话前便被流星击中;有的侥幸未被流星击中而获真言。算命师围绕此话又胡编一百句谎话,因而人们说,难道他不是某天对我们说如此如此吗?”[8]





精灵因侥幸听到的一丝真言,掺入谎话迷惑人们,放弃正信。那些奇怪的现象让人不安,但我们知道那些只是邪恶的恶作剧,他们只是让人相信邪恶,远离真主。





在这个陌生和奇怪的世界里,我们面临的考验和磨难,有时候看似是我们的重负,那些恶意和伤害看似是更大的考验。然而,我们知道真主是所有力量的源泉,没有他的允许任何事情都不会发生,这足以让我们内心获得安慰。





有时候我们不得不面对精灵的恶行时,真主教导我们拿起武器保护自己,真主是我们力量的源泉。除真主外没有保护者,我们只崇拜他,只求他佑助。





 



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