第 六 章 牲 畜 - 艾 奈 阿 姆 卷八


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人迷误。你的主确是知道过分者的。〔120〕你们应当抛弃明显的和隐微的罪恶。作恶的人，将因他们的犯罪而受报应。[121]你们不要吃那未诵真主之名而宰的，那确是犯罪。恶魔必定讽示他们的朋友，以便他们和你们争论；如果你们顺从他们，那么，你们必是以物配主的人。[122]一个人，原是死的，但我使他复活，并给他一道光明，带着在人间行走，难道他与那在重重黑暗中绝不走入光明的人是一样的吗？不信道的人，这样为他[123]我这样使-个城市都有一些罪魁，以便他们在那里用计谋；其实，他们的计谋，只害自己，但他们不自觉。[124]当一种迹象降临他们的时候，他们说：“我们绝不信，直到我们得受众使者所受的（启示）。”真主是知道要把自己的使命安置在什么地方的。犯罪者，将因自己的计谋，而遭受真主那里的屈辱，和痛苦的刑罚。 [125]真主欲使谁遵循正道，就使谁的心胸为伊斯兰而敞开；真主欲使谁误入迷途，就使谁的心胸狭隘，（要他信道），难如登天。真主这样以刑罚加于不信道的人。[126]这是你的主的正路。我确已为觉悟的民众而解释一切迹象。§[127]他们在主那里，将为自己的善行而享受安宅，真主是他们的保佑者。[128]我把他们完全集合之日，（或者将说）：”精灵的群众啊！你们确已诱惑许多人了。”这些人中的党羽将说：“我们的主啊！我们已互相利用，而达到你所为我们预定的期限了！”他说：“火狱是你们的归宿，你们将永居其中，除非真主意欲的时候。”你的主确是至睿的，确是全知的。[129]我这样使不义的人因自己的行为而互相友善。[130]”精灵和人类的群众啊！难道你们同族中的使者没有来对你们叙述我的迹象，并警告你们将有今日的会见吗？”他们说：“我们已招认了。”尘世的生活欺骗了他们，他将招认自己原是不信道的。[131]这是因为你的主在城市的居民.愦之际，不会因为他们的不义而毁灭城市。


[132]行善的人和作恶的人都各有若干等第，（以报应）他们所行的（善恶），你的主并不忽视他们的行为。[133]你的主是自足的，是仁慈的。


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如果他意欲，他就使你们消逝，而以他所意欲的人继承你们，犹如从别的民族的后裔中使你们兴起一样。[134]用来警告你们的事，确是要发生的，你们绝不能逃避天谴。[135]你说：“我的宗族啊！你们当尽力而工作，我必定也要工作。你们将知道谁获后世的善果。不义的人，必定不会成功。”[136]他们把真主所创造的农产和牲畜，一份供献真主，（一份供献偶像），他们妄言：”这是真主的，这是我们的配主的。”供献他们的配主的，不能拨归真主；供献真主的，却可以拨归他们的配主。他们的决定真恶劣！[137]以物配主者的配主，这样诱惑他们中的许多人杀害自己的儿女，以便毁灭他们，并混乱他们的宗教。假若真主意欲，那么，他们就不做这件事，故你当任他们伪造谎言。 [138]他们妄言：”这些是禁牲和禁谷，只有我们所意欲的人才可以吃；这些牲畜，是不准人骑的；这些牲畜，是不诵真主之名而宰的。”他们假借真主的名义而造谣，他要为他们造谣而报酬他们。[139]他们说：“这些牲畜所怀的胎儿，是专归我们男人的，对于我们的妻子是禁物。”如果那胎儿生下来是死的，他们就共同吃它。真主要为他们捏造谣言而报酬他们。他确是至睿的，确是全知的。[140]愚昧无知地杀害儿女，并且假借真主的名义把真主赏赐他们的给养当作禁物的人，确已亏折了，确已迷误了，他们没有遵循正道。§[141]他创造了许多园圃，其中有蔓生的和直立的果木，与果实各别的海枣和百谷，与形同味异的橄榄和石榴。当结果的时候，你们可以采食其果实；在收获的日子，你们当施舍其中的一部分，但不要过分。真主的确不喜爱过分的人。[142]（他创造了）供载运的和供食用的牲畜。你们可以吃真主所赐你们的给养，你们不要追随恶魔的步伐，他确是你们明显的仇敌。


[143]（他创造了）八只牲畜：两只绵羊.两只山羊，你说：“真主只以两只公的为禁物呢？还是只以两只母的为禁物呢？还是只以两只母的所孕育的为禁物呢？你们依真知灼见而告诉我吧，如果你们是诚实的人！”


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[144]两只骆驼和两只黄牛。你说：“真主只以两只公的为禁物呢？还是只以两只母的为禁物呢？还是只以两只母的所孕育的为禁物呢？难道真主以此嘱咐你们的时候，你们会作见证吗？假借真主的名义而造谣，以致无知地使人迷误的人，有谁比他还不义呢？真主必定不引导不义的民众。”[145]你说：“在我所受的启示里，我不能发现任何人所不得吃的食物；除非是自死物，或流出的血液，或猪肉——因为它们确是不洁的——或是诵非真主之名而宰的犯罪物。”凡为势所迫，非出自愿，且不过分的人，（虽吃禁物，毫无罪过），因为你的主确是至赦的，确是至慈的。[146]我只禁戒犹太教徒吃－切有爪的禽兽，又禁戒他们吃牛羊的脂油，惟牛羊脊上或肠上或骨间的脂油除外。这是我因为他们的不义而加于他们的惩罚，我确是诚实的。 [147]如果他们否认你，你就说：“你们的主，是有广大的慈恩的；但无人能替犯罪的民众抵抗他的刑罚。”[148]以物配主的人将说：“假若真主意欲，那么，我们和我们的祖先，都不以物配主，我们也不以任何物为禁物。”他们之前的人，曾这样否认（他们族中的使者），直到他们尝试了我的刑罚。你说：“你们有真知灼见，可以拿出来给我们看看吗？你们只凭猜测，尽说谎话。”[149]你说：“真主才有确凿的证据，假若他意欲，那么，他必定将你们全体加以引导。”[150]你说：“曾见真主戒食此类禁物的见证，你们把他们召来吧！”如果他们作证，那么，你不要与他们一同作证。那些既否认我的迹象，又不信后世，而且以物配主的人，你不要顺从他们的私欲。[151]你说：“你们来吧，来听我宣读你们的主所禁戒你们的事项：你们不要以物配主，你们应当孝敬父母；你们不要因为贫穷而杀害自己的儿女，我供给你们和他们；你们不要临近明显的和隐微的丑事；你们不要违背真主的禁令而杀人，除非因为正义。他将这些事嘱咐你们，以便你们了解。


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[152]你们不要临近孤儿的财产，除非依照最优良的方式，直到他成年；你们当用充足的斗和公平的秤，我只依各人的能力而加以责成。当你们说话的时候，你们应当公平，即使你们所代证的是你们的亲戚；你们当履行真主的盟约。他将这些事嘱咐你们，以便你们觉悟。”[153]这确是我的正路，故你们当遵循它；你们不要遵循邪路，以免那些邪路使你们离开真主的大道。他将这些事嘱咐你们，以便你们敬畏。[154]我把经典赏赐了穆萨，以完成我对行善者的恩惠，并解释一切律例，以作向导，并示慈恩，以便他们确信将来要与他们的主会见。[155]这是我所降示的.吉祥的经典，故你们当遵守它，并当敬畏主，以便你们蒙主的怜悯。[156]（我降示天经），以免你们说：“天经只被降示我们以前的两伙人，我们对于他们所诵习的经典，确是疏忽的。”[157]或者说：“假若天经被降示于我们，那么，我们必定比他们更能遵循正道。”从你们的主发出的明证、正道和慈恩，确已降临你们了。否认真主的迹象，而加以背弃的人，有谁比他还不义呢？背弃我的迹象的人，我耐因他们的背弃而以最严厉的刑罚报酬他们。


[158]他们只有等待众天使的降临，只有等待你的主（的刑罚）来临，或你的主的一部分迹象的降临。你的主的一部分迹象降临之日，凡以前未曾信道，或虽信道而未行善的人，在那日，即使信道，也无益了。你说：“你们等待吧！我们确是等待的。”[159]分离自己的宗教而各成宗派的人，你与他们毫无关系；他们的事，只归真主。然后，他将把他们的行为告诉他们。[160]行一件善事的人，将得十倍的报酬；作一件恶事的人，只受同样的惩罚；他们都不受亏枉。[161]你说：“我的主己指引我一条正路，即正教，崇正的伊布拉欣的教门。他不是以物配主的人。”[162]你说：“我的礼拜，我的牺牲，我的生活，我的死亡，的确都是为真主——全世界的主。[163]他绝无伙伴，我只奉到这个命令，我是首先顺服的人。”[164]你说：“真主是万物的主，我能舍他而另求一个主吗？”各人


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犯罪，自己负责。一个负罪的人，不负别人的罪。然后，你们将来要归于你们的主，而他将把你们所争论的是非告诉你们。[165]他以你们为大地的代治者，并使你们中的一部分人超越另一部分人若干级，以便他考验你们如何享受他赏赐你们的恩典。你的主确是刑罚神速的，他确是至赦的，确是至慈的。


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第七章 高处


（艾耳拉弗） 这章是麦加的，全章共计二零六节节。 奉至仁至慈的真主之名 ［1］艾列弗，俩目，米目，萨德。[2]这是降示你的经典——你的胸中切不可因此而有一点烦闷——以便你借此而警告，并以此做信士们的教训。[3]你们当遵循从你们的主降示的经典，你们不要舍真主而顺从许多保佑者，你们很少觉悟。[4]有许多城市曾被我毁灭了；我的刑罚，在他们过夜的时候，或在他们午睡的时候，降临他们。[5]当我的刑罚降临他们的时候，他们唯一的辩诉是说：“我们原来确是不义的。”[6]我必审问曾派使者去教化过的民众，我必审问曾被派去的使者。[7]我必据真知而告诉他们，我没有离开过他们。[8]在那日，称（功过薄）是真实的。善功的分量较重者才是成功的。[9]善功的分量较轻的人，将因生前不信我的迹象而亏折自身。[10]我确已使你们在大地上安居，并为你们在大地上设生活所需。你们很少感谢。[11]我确已创造你们，然后使你们成形，然后对众天使说：“你们向阿丹祝贺。”他们就向他祝贺，唯独易卜劣厮没有祝贺。


[12]主说：“当我命令你祝贺的时候，你为什么不叩头呢？”它说：“我比他优越，您用火造我，用泥造他。”[13]主说：“你从这里下去吧！你不该在这里自大。你出去吧！你确是卑贱的！”[14]它说：“求您宽待我，直到人类复活之日。”[15]主说：“你必定是被宽待的。”[16]它说：“由于您使我迷误，我必定在您的正路上伺候他们。[17]然后，我必定从他们的前后左右进攻他们。您不致于发现他们大半是感谢的。”[18]主说：“你被贬责地，被弃绝地从这里出去吧！他们中凡是顺从你的，我必以


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你和他们一起充满火狱。”[19]“阿丹啊！你和你的妻子同住乐园吧，你们可以随意吃园里的食物。但不要临近这棵树；否则，就要变成不义者。”[20].但恶魔教唆他俩，以致为他俩显出他俩的被遮盖的羞体。它说：“你俩的主禁止你们俩吃这棵树的果实，只为不愿你俩变成天使，或永生不灭。”[21] 它对他俩盟誓说：“我确是忠于你俩的。”[22] 它用欺骗的手段使他俩堕落。当他俩尝了那棵树的果实的时候，他俩的羞体便对自己现露出来了，他俩只好用园里的树叶遮盖自己的羞体。他俩的主呼喊他俩说：“难道我没有禁止你俩吃那棵树的果实吗？难道我没有对你俩说过，恶魔确是你俩的明敌吗？” [23]他俩说：“我们的主啊！我们已自欺了，如果你不赦宥我们，不慈悯我们，我们必定变成亏折者。”[24]主说：“你们互相仇视地下去吧。大地上有你们暂时的住处和享受。”[25]主说：“你们将在大地上生活，将在大地上死亡，将从地下被取出来。”[26]阿丹的子孙啊！我确已为你们而创造遮盖羞体的衣服和修饰的衣服，敬畏的衣服尤为优美。这是属于真主的迹象，以便他们觉悟。[27]阿丹的子孙啊！绝不要让恶魔考验你们。犹如他把你们的始祖父母的衣服脱下，而揭示他俩自己的羞体，然后把他俩诱出乐园。他和他的部下，的确能看见你们；而你们却不能看见他们。我确已使恶魔成为不信道者的盟友。[28]当他们做了丑事的时候，他们说：“我们发现我们的祖先是这样做的。真主也是命令我们这样做的。”你说：“真主不命令人做丑事。难道你们假借真主的名义而妄言你们自己所不知道的事情吗？”[29]你说：“我的主，命令人主持公道，在一次礼拜的时候，你们要专心致志地趋向他，要心悦诚服地祈祷他。你们要像他创造你们的时候那样返本还原。”[30]一伙人，他曾加以引导；一伙人，是该迷误的（他曾加以弃绝）。他们确已舍真主而以恶魔为保佑者，还以为自己是遵循正道的。”


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§[31]阿丹的子孙啊！-逢礼拜，你们必须穿着服饰。你们应当吃，应当喝，但不要过分，真主确是不喜欢过分者的。[32]你说：“真主为他的臣民而创造的服饰和佳美的食物，谁能禁止他们去享受呢？”你说：“那些物品为信道者在今世所共有，在复生日所独享的。”我为有知识的民众这样解释一切迹象。[33]你说：“我的主只禁止一切明显的和隐微的丑事，和罪恶，和无理的侵害，以及用真主所未证实的事物配真主，假借真主的名义而妄言自己所不知道的事情。”[34]-个民族都有一个期限，当他们的限期到来的时候，他们不能耽延一刻；当其未来的时候，他们也不能提前一刻。[35]阿丹的子孙啊！如果你们同族中的使者来对你们讲述我的迹象，那么，凡敬畏而且修身者，将来都没有恐惧，也不忧愁。[36]否认我的迹象而且加以藐视者，是火狱的居民，他们将永居其中。[37]假借真主的名义而造谣，或否认其迹象者，有谁比他们还不义呢？这等人将遭遇天经中为他们预定的命运，直到我的众使者来使他们死亡的时候，将对他们说：“你们从前舍真主而祈祷的（偶像），现在哪里呢？”他们将说：“他们已回避我们了。”他们将要承认自己原是不信道者。


[38]真主将要说：“你们同精灵和人类中以前逝去的各民族一起进入火狱吧。”每当一个民族进火狱去，总要咒骂她的姐妹民族，直到他们统统到齐了。他们中后进的论及先进的说：“我们的主啊！这等人曾使我们迷误，求你使他们受加倍的火刑。”主说：“每个人都受加倍的火刑，但你们不知道。”[39]他们中最先的对最后的说：“那么，你们对我们并无任何优越，故你们当因自己的行为而尝试刑罚！”[40]否认我的迹象而加以藐视者，所有的天门必不为他们而开放，他们不得入乐园，直到缆绳能穿过针眼。我要这样报酬犯罪者。[41]他们在火狱里要垫火褥，要盖火被，我要这样报酬不义者。[42]信道而且行善者——我只按各人的能力而加以责成——他们是乐园的居民，他们将永居其中。[43]我将拔除他们心中的怨恨，他们将住在下临诸河的乐园，他们将说：“一切赞颂，全归真主！他


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引导我们获此善报，假如真主没有引导我们，我们不致于遵循正道。我们的主的众使者，确已昭示了真理。”或者将大声地对他们说：“这就是你们因自己的行为而得继承的乐园。” [44]乐园的居民将大声地对火狱的居民说：“我们已发现我们的主所应许我们的是真实的了。你们是否也发现你们的主所应许你们的是真实的吗？”他们说：“是的。”于是，一个喊叫者要在他们中间喊叫说：“真主的弃绝归于不义者。[45]他们妨碍真主的大道，而且称它为邪道，并且不信后世。”[46]他们中间将有一个屏障。在那个（屏障）的高处将有许多男人，他们借双方的仪表而认识双方的人，他们喊叫乐园的居民说：“祝你们平安！”他们羡慕乐园，但不得进去。[47]当他们的眼光转向火狱的居民的时候，他们说：“我们的主啊！来你不要使我们与不义的民众同住。”[48]在高处的人，借仪表而认识许多男人，他们将喊叫那些男人说：“你们的囤积和骄傲，对于你们毫无裨益。”[49]这些人就是你们盟誓说真主不加以慈悯的吗？（他们已奉到命令）说：“你们进入乐园吧，你们没有恐惧，也不忧愁。”[50]火狱的居民将要喊叫乐园的居民说：“求你们把水或真主所供给你们的食品，倒下一点来给我们吧！”他们回答说：“真主确已禁止我们把这两样东西赠送不信道者。”[51]曾以宗教为娱乐和嬉戏，而且为尘世所欺骗者，我今天忘记他们，因为他们曾忘记有今日之相遇，还因为他们否认我的迹象。


[52]我曾昭示他们一部我据真知而加以解释的经典，作为对信道的民众的向导和慈恩。[53]他们只等待那部经典的效果，他的效果到来的日子，从前忘记这经典的人将会说：“我们的主的众使者，确已昭示真理了！我们有几位说情的人来替我们说情，或准我们返回尘世去，舍罪恶而立善功吗？”他们确已亏折了自身，他们所捏造的事已回避他们了。[54]你们的主确是真主，他在六日内创造了天地，然后，升上宝座，他使黑夜追逐白昼，而遮蔽它；他把日月和星宿造成顺从他的命令的。真的，创造和命令只


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归他主持。多福哉真主——全世界的主！[55]你们要虔诚地.秘密地祈祷你们的主，他确是不喜欢过分者的。[56]在改善地方之后，你们不要在地方上作恶，你们要怀着恐惧和希望的心情祈祷他。真主的慈恩确是临近行善者的。[57]他使风在他的慈恩之前作报喜者，直到它载了沉重的乌云，我就把云赶到一个已死的地方去，于是，从云中降下雨水，于是借雨水而造出各种果实——我这样使死的复活——以便你们觉悟。 [58]肥沃的地方的植物，奉真主的命令而生长，瘠薄的地方的植物，出得很少，我这样为感激的民众阐述－切迹象。[59]我确已派遣努哈去教化他的宗族，他说：“我的宗族啊！你们要崇拜真主，除他之外，绝无应受你们崇拜的。我的确担心你们遭受重大日的刑罚。”[60]他的宗族中的众领袖说：“我们的确认为你是在明显的迷误中的。”[61]他说：“我的宗族啊！我一点也不迷误，但我是全世界的主派遣的使者。[62]我把我的主的使命传达给你们，并且忠告你们，我从真主（的启示中）知道你们所不知道（的道理）。[63]从你们的主发出的教训，借你们族中一个人的口而降临你们，以便他警告你们，以便你们敬畏，以便你们蒙主的怜悯，难道你们对于这件事觉得惊讶吗？”[64]但他们否认他，故我拯救他，和与他同船的人，并使那些否认我的迹象者统统淹死。他们确是盲目的民众。§[65]（我确已派遣）阿德人的弟兄呼德去教化他们，他说：“我的宗族啊！你们要崇拜真主，除他之外，绝无应受你们崇拜的。难道你们还不敬畏吗？”[66]他的宗族中不信道的贵族们说：“我们的确认为你是愚蠢的，我们确信你是说谎者。”[67]他说：“我的宗族啊！我一点也不愚蠢，但我是全世界的主派遣的使者。


[68]我把我的主的使命传达给你们，我是你们的忠实的劝告者。[69]从你们的主发出的教训，借你们族中一个人的口降临你们，以便他警告你们，难道你们对于这件事觉得惊讶吗？你们要记忆那时，他在努哈的宗族灭亡之后，以你们为代治者，他使你们的体格更加魁梧，你们要铭记真主的恩


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典，以便你们成功。”[70]他们说：“你来教我们只崇拜真主，而抛弃我们祖先所崇拜的（偶像）吗？你把你所用来警告我们的（刑罚）拿来给我们看看吧，如果你是说实话的！”[71]他说：“刑罚和谴怒，必从你们的主来临你们。你们和你们的祖先所定的许多名称，真主并未加以证实，难道你们要为那些名称与我争论吗？你们等待着吧！我的确是与你们一起等待的。”[72]我以我的慈恩拯救了他和他的同道，而灭绝了那些否认我的迹象，并且不信道的人。[73]（我确已派遣）赛莫德人的弟兄撒立哈去教化他们，他说：“我的宗族啊！你们要崇拜真主，除他之外，绝无应受你们崇拜的。从你们的主发出的明证确已降临你们，这只真主的母驼可以作你们的迹象。故你们让它在真主的大地上随便吃草，不要伤害它，否则，痛苦的刑罚必袭击你们。” [74]你们要记忆那时，他在阿德人之后，以你们为代治者，并且使你们居住在地方上，你们在乎原上建筑大厦，并将山岳凿成房屋。你们要铭记真主的种种恩典，不要在地方上作恶。[75]他的宗族中骄做的贵族们对本族中被欺压的人们，即信道的人们说：“你们知道撒立哈是他的主派来的使者吗？”他们说：“我们是确信他的使命的。”[76]那些骄做的人说：“我们绝不信你们所确信的。”[77]他们宰了那只母驼，违抗他们主的命令，他们并说：“撒立哈啊！你把你用来警告我们的刑罚拿来给我们看看吧，如果你是使者的话！”[78]于是，霹雳袭击了他们，一旦之间，他们都僵卧在各人的家里。[79]于是，他离开他们，并且说：“我的宗族啊！我确已把我的主的使命传达给你们了，并忠告你们，但是你们不喜欢忠告者。”[80]（我确已派遣）鲁特，当时他对他的宗族说：“你们怎么做那种丑事呢？在你们之前，全世界的人没有一个做过这种事的。[81]你们一定要舍妇女而以男人满足性欲，你们确是过分的民众。”


[82]他的宗族唯一的答复是说：“你们把他们逐出城外，因为他们确是纯洁的民众！”[83]我拯救了他和他的信徒，没有拯救他的女人，她是和其


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余的人同受刑罚的。[84]我曾降大雨去伤他们，你看看犯罪者的结局是怎样的。[85]（我确已派遣）麦德彦人的弟兄舒阿卜去教化他们说：“我的宗族啊！你们要崇拜真主，除他之外，绝无应受你们崇拜的。从你们的主发出的明证，确已来临你们了，你们当使用充足的斗和秤，不要克扣别人所应得的货物。在改善地方之后，你们不要在地方上作恶，这对你们是更好的，如果你们是信道者。[86]你们不要伺候在-条道路上，恐吓别人和阻止确信真主的人入真主的大道，而且想暗示它是邪路。你们应该记得，你们原是少数的，随后他使你们的人口增多，你们看看作恶者的结局是怎样的。[87]如果你们当中有一伙人确信我的使命，有一伙人不信它，那么，你们要忍耐，直到真主为我们判决。他是最公正的判决者。” §[88]۞ 他的宗族中骄傲的贵族们说：“舒阿卜啊！我们一定要把你和你的信徒们逐出城外，除非你们再信我们的宗教。”他说：“即使我们厌恶你们的宗教，也要我们再信奉它吗？[89]真主使我们脱离你们的宗教后，如果我们再去信它，那么，我们确已假借真主的名义而造谣了。除非真主——我们的主——意欲，我们不会再信你们的宗教。我们的主的知觉是包罗万物的，我们只信托真主。我们的主啊！求您在我们和我们的宗族之间依真理而判决吧，你是至善的判决者。”[90]他的宗族中不信道的贵族们说：“如果你们顺从舒阿卜，那么你们一定是亏折的人。”[91]于是，地震袭击了他们，顷刻之间，他们都僵卧在各人的家里。[92]否认舒阿卜的人，好像没有在那个城市里居住过一样。否认舒阿卜的人，确是亏折的。[93]于是，他离开他们，并且说：“我的宗族啊！我确已把我的主的使命传达给你们了，并向你们提出了忠告。我怎能哀悼不信道的民众呢！”[94]我-派遣一个先知到一个城市去，（而他被人否认），我总要以穷困和患难惩治其居民，以便他们谦逊。[95]随后我转祸为福，直到他们富庶，并且说：“我们的祖先确已遭过患难，享过康乐了。”于是，当他们不知不觉时，我惩治他们。


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[96]假若各城市的居民，信道而且敬畏，我必为他们而开辟天地的福利，但他们否认先知，故我因他们所作的罪恶而惩治他们了。[97]各城市的居民难道不怕我的刑罚，当他们在夜间酣睡的时候降临他们吗？[98]各城市的居民难道不怕我的刑罚，在上午，当他们在游戏的时候降临他们吗？[99]难道他们不怕真主的计谋吗？只有亏折的民众才不怕真主的计谋。[100]继先民之后而为大地的主人公的人们，假若我意欲，我必因他们的罪恶而惩治他们；并且封闭他们的心，故他们不听劝谏。难道他们不明白这个道理吗？[101]这些城市，我已把它们的部分故事告诉了你。各民族的使者，确已用许多明证昭示本族的人；但他们不会相信自己以前所否认的。真主就这样封闭不信道者的心。[102]我没有发现他们大半是履行约言的，我却发现他们大半是犯罪的人。[103]后来，我派遣穆萨带着我的许多迹象，去见法老和他的众公卿，但他们不肯信那些迹象，你看看作恶者的结局是怎样的！[104]穆萨说：“法老啊！我确是全世界的主所派遣的使者，


[105]我只应该借真主的名义而宣言真理。我确已从你们的主那里给你们带来了一个明证，所以，你应该释放以色列的后裔，让他们同我一起离去。”[106].他说：“如果你已带来了一种迹象，你就把它拿出来吧，如果你是诚实的人。”[107]他就抛下他的手杖，那条手杖忽然变成一条蟒。[108]他抽出他的手来，那只手在观众的眼前忽然显出白光。[109]法老的百姓中的众领袖说：“这确是1个高明的术士，[111]他想把你们逐出国境。你们有何见教呢？”[111]他们说：“请你宽容他和他哥哥，并派招募员往各城市去，[112]他们会把所有高明的术士都召到你御前来。”[113]术士们来见法老，他们说：“如果我们获胜，我们会得到报酬吗？”[114]他说：“是的，你们必定属于亲信之列。”[115]他们说：“穆萨啊！你先抛（你的手杖）呢，还是我们先抛（我们的）呢？”[116]他说：“你们先抛吧！”当他们抛下去时，（变出的大蛇）眩惑了众人的眼睛


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