浅说朝觐


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每年此时，世界穆斯林都行动起来。这个星球上，他们心灵中的家园在


召唤着他们，是该向崇高的真主喜欢的尊贵圣城出发的时候了，是该走向克


尔白圣地的时候了，是该放弃今世的牵挂遵从真主的命令的时候了，是该进


行朝觐仪式的时候了。凡是条件许可的人都可以去麦加。而未能成行者，无


论他们处在这个地球的什么地方，都会庆祝这个尊贵的节日——古尔邦节（


宰牲节）。


朝觐就是一个纪念伟大爱意、庆祝信仰诞生的光荣时刻。我们纪念先知


易卜拉欣在麦加米那山谷做出的伟大牺牲，纪念易卜拉欣的妻子哈哲尔，她


面对漫漫黄沙，茕茕孑立，孤立无援。在荒凉的沙漠腹地，爱子伊斯梅尔因


饥渴而哭泣。尽管面临如此窘境，她站在赛发和麦尔卧两山之间的干涸谷地


，坚信真主的援助必定会到来。我们由此庆贺这一伟大信仰，我们无比感谢


真主的恩典。还有《古兰经》的最后章节就是在阿拉法特平原降示的，面对


克尔白——我们的朝向，我们由衷庆贺，完成一系列朝觐功课。


朝觐是申明我们信念的时机。来自世界各地的穆斯林，身着他们的棺椁


——两片白布——表示他们在今世已经死亡，正在走向永恒的家园。他们还


清了债务，得到亲友大众的谅解和祝福，向每一个人依依惜别，准备着死亡


，要与永恒的伟大真主在一起。我们怀着这样的信念，在这个特殊的地方—


—克尔白完成朝觐的功修。


克尔白是一个特殊的地方，它是由人类祖先修建的第一座崇拜真主的建


筑。真主命令阿丹进行了一次长途旅行。他走过了漫长的岁月，历经艰辛。


经真主引导，终于到达麦加。在这儿，真主命令他修建一所房子——这是人


类兴建的第一座拜主的房子。就是在这儿，我们哀伤自己与伟大的真主分离


。就是在这儿，阿丹流下无数忏悔的泪水，哀伤失去乐园的荣耀。就是在这


儿，我们寻找近主的路途。就是在这儿，我们寻求体验近主的甜蜜。这一建


筑就是在宇宙空间、宇宙监狱和时间序列之外的另一建筑的复制，这是我们


离开天堂、寄居大陆生活的不得不进行建筑屋宇的第一幕。


克尔白是一个特殊的地方。我们在今世永远不可能得到此地，但是伟大


的真主引领他的朋友易卜拉欣（但愿真主赐福于他）到达这个圣洁之地，把


重建克尔白的重任交付给了他。他召集他的儿子伊斯梅尔，他们一同修建克


尔白。父子二人在沙漠酷热的阳光下，连续劳动数月，辛苦至极。真是对真


主的信仰，点燃了他们劳动的信心。真主的选择绝非随意，易卜拉欣也是从


事此项伟大建筑工程的最佳人选。从那时起，每年许多男男女女来到这个吉


祥的地方。伊斯兰历12月10日，就在这一天，真主要求易卜拉欣做出伟大的


牺牲，他做到了。为了服从真主的命令，他要牺牲自己亲爱的儿子伊斯梅尔


。


克尔白是一个特殊的地方。易卜拉欣一家以他们的忠诚和信仰打下了克


尔白的基础。我们每年到这里来纪念这一伟大的忠诚和爱意，我们到这里庆


贺伟大的信仰。易卜拉欣是一位真正的顺从者，他热爱真主，真主赐予他这


样的梦境：他亲手在宰自己的儿子。梦境连续了好几次，他知道这不仅仅是


梦，而是来自真主的默示。他把此梦告知儿子，得到他的同意。他们确知这


是真主的意志，必须执行，年幼的伊斯梅尔没找任何借口，按真主的命令行


事。父子二人到了预先规定的地点，儿子要求父亲蒙上他的眼睛，这样不会


使父亲做出违背真主命令的事情（即不愿宰他）。就在这紧急时刻，真主下


降了一只绵羊，替换了伊斯梅尔。这一天、这一时刻成了圣洁的日子。这一


天，全世界数以百万计的穆斯林来到此地，他们重温米那山谷他们走过的路


，他们停在易卜拉欣一家所停留的地方，他们走在他们一家所走过的路，到


达牺牲之地。在这里朝觐者宰驼牛羊，把肉食分发给各地的贫寒人家。而那


些不能到此地的人们，无论他们在地球哪个角落，他们也在献牲庆祝自己的


节日。的确，为了表达对真主的忠诚，我们必须庆祝这个伟大的节日。