las personas que han desayunado y se preparan para salir, esperan encontrarse con varios desafíos en sus lugares de trabajo, escuelas, etc. la mayoría de la gente tiene aquello que necesita para superarlos antes de que acabe el día. dios describe esta situación en el corán:

mientras que de día tus ocupaciones son muchas. (sura el arropado 73: 7)

… y hace que cada [nuevo] día sea una resurrección. (sura el criterio de la verdad 25: 47)

un creyente se enfrenta al día que comienza como a una oportunidad de lograr el amor y la aprobación de dios y de alcanzar el paraíso para lo cual necesita esforzarse en realizar buenas acciones. no importa lo ocupado que esté, se esfuerza por no olvidar nunca buscar la aprobación de dios. toma como ejemplo la plegaria de salomón, como se relata en la aleya 19 del sura las hormigas, deseando que nuestro señor le inspire cómo obrar a lo largo del día:

"¡oh sustentador mío! ¡inspira en mí un agradecimiento continuo por esas bendiciones tuyas con las que me has agraciado a mí y a mis padres, y para que obre rectamente [en una forma] que sea de tu agrado; e inclúyeme, por tu gracia, entre tus siervos justos!" (sura las hormigas 27: 19)

todo aquel que sale de casa de camino a la escuela o al trabajo se encuentra con mucha gente, cosas y sucesos en los que pensar. todo lo que una persona ve existe en la sabiduría de dios y ha llegado a ser realidad por su voluntad y ocurre por una razón determinada. por tanto, cuando un creyente mira al cielo teniendo esto en mente, se da cuenta de que todo ha sido creado maravillosamente. comprende que la certeza de la siguiente aleya está ante sus ojos: "y [que] hemos hecho el cielo como una bóveda protegida…" (sura los profetas 21: 32)

la función del cielo como “escudo protector” proviene de su atmósfera, que rodea el globo y cumple esta función vital para que los seres humanos podamos vivir. la atmósfera filtra los peligrosos rayos para los seres vivos que llegan del espacio; volatiliza los meteoritos grandes y pequeños que se acercan a la tierra y evita la amenaza que suponen para el mundo y las criaturas que lo habitan, y protege la tierra de las temperaturas glaciales (aproximadamente unos 270 grados bajo cero) del espacio. incluso aunque algunas personas no lo aprecian como deberían, dios ha creado un ambiente ideal para nosotros y para protegernos de las amenazas que puedan venir de los cielos.

en el corán, dios revela que un creyente que observa el cielo comprende rápidamente la evidencia de que es una creación de lo más armoniosa y perfecta.

aquel que ha creado siete cielos en perfecta armonía entre sí: no hallarás el menor fallo en la creación del más misericordioso. mira de nuevo: ¿puedes ver alguna fisura? sí, mira de nuevo, una y otra vez: [y cada vez] tu vista volverá a ti, deslumbrada y realmente vencida. (sura la soberanía 67: 3-4)

dios dice en el corán que existen signos en la creación de los cielos y la tierra para aquellos que los contemplan con fe.

¿es que no contemplan el cielo que está sobre ellos – cómo lo hemos edificado y adornado, sin que haya en é defecto alguno? y la tierra – que hemos extendido, y hemos puesto sobre ella firmes montañas, y hemos hecho crecer en ella toda clase de nobles especies, para iluminación y recuerdo de todo ser humano que se vuelve a dios de buen grado. (sura qaf 50: 6-8)

un creyente que vuelve su mirada de los cielos a la tierra observará otra evidencia de su creación. bajo la tierra sobre la que camina con seguridad hay una capa de roca ígnea increíblemente caliente llamada “magma”. comparada con ella, la corteza terrestre es muy delgada, lo que significa que esta roca volcánica está casi bajo nuestros pies. por tanto, el grosor de la corteza terrestre comparado con la misma tierra se puede comparar al grosor de la piel de una manzana comparada con la misma manzana. un creyente que tiene en cuenta estas cuestiones comprenderá una vez más que el mundo y todos los seres vivos que hay en ella existen gracias al perfecto equilibrio que dios ha creado según su voluntad, y que cada criatura continúa viviendo sana y salva por deseo de dios.

un creyente que reflexiona sobre lo que ve se dará cuenta de la belleza que le rodea y de las maravillas de la creación. por ejemplo, puesto que son bendiciones de dios, los pájaros del cielo, las frutas que decoran el escaparate de la frutería con sus atractivos colores y los maravillosos olores que despide la panadería significan algo para un creyente que otra gente no logra entender.

un creyente que medita sobre las variadas e incontables evidencias que observa mientras pasea por la calle también prestará atención al modo en que se comporta. por ejemplo, andará sin exageración u ostentación porque dios anuncia en una aleya: "camina con modestia…" (sura luqmán 31: 19) una persona humilde obedece los dictámenes de dios y, como en todas sus demás actividades, guarda un término medio en la forma de caminar. esto es algo aceptable a los ojos de dios y de los creyentes.

los creyentes saben que dios creó a los seres humanos y los dotó de todas sus características. sin embargo, aquellos que no siguen las enseñanzas del corán no aprecian este hecho y creen que las cualidades que poseen les pertenecen. los que piensan que su belleza, riqueza, sabiduría y éxito les pertenecen se vuelven orgullosos y arrogantes. y a causa de esta arrogancia, quieren demostrar su superioridad doblegando a otros. esta actitud se refleja en el modo en que caminan así como en lo que dicen y hacen. pero todos estamos indefensos ante la suprema sabiduría y poder de dios y le necesitamos en todo momento. en el corán, dios nos avisa sobre esto y nos prohíbe ser arrogantes.

y no apartes la mejilla de la gente por soberbia, ni camines por la tierra con arrogancia: pues, ciertamente, dios no ama a quien, por presunción, actúa de forma jactanciosa. (sura luqmán 31: 18)

y no camines por la tierra con arrogante presunción: pues, ¡ciertamente, nunca podrás hender la tierra, ni crecer tan alto como las montañas! (sura el viaje nocturno 17: 37)

todo aquel que vive de acuerdo con las enseñanzas del corán se da cuenta de que es impotente, de que vive según la voluntad de dios, y de que el único señor del universo es el que le ha dado todo lo que posee. y puesto que vive teniendo esto en cuenta, entiende todo lo que ocurre a su alrededor en términos del corán.

está claro que una persona no puede recorrer en un día una gran distancia a pie. resulta sencillo caminar distancias cortas, y la capacidad de andar es una gran bendición que proviene de dios. pero no podemos viajar grandes distancias sólo a pie, nos cansamos y llega un momento en que no podemos seguir caminando. dios sabe de esta flaqueza que tienen sus siervos y por ello ha creado animales y vehículos para transportarlos y hacer fácil el transporte. aquí tenemos algunos versículos del corán relacionados con este don de dios que muestra su gracia, misericordia y compasión hacia sus siervos:

y llevan vuestras cargas a [muchos] lugares que [de otro modo] no podríais alcanzar sino con grandes esfuerzos por vuestra parte. ¡en verdad vuestro sustentador es muy compasivo, dispensador de gracia! y [es él quien crea] los caballos, los mulos y los asnos para que os sirvan de montura y también por [su] belleza: y ha de crear aún cosas de las que [hoy] no tenéis conocimiento. (sura la abeja 16: 7-8)

y él [es quien] os ha dado esos barcos y animales en los que montáis. (sura oro 43: 12)

¿no ves que es dios quien ha puesto a vuestro servicio cuanto hay en la tierra, y los barcos que navegan por el mar a instancia suya – y [que es él quien] sujeta a los cuerpos celestiales [en sus órbitas], para que no caigan sobre la tierra si no es con su venia? ciertamente, dios es muy compasivo con los hombres, dispensador de gracia. (sura la peregrinación 22: 65)

si usamos nuestra inteligencia, resulta obvio que dios crea materiales tales como el hierro y el acero que tienen ciertas posibilidades e inspira a la gente cómo usarlos para hacer diferentes clases de vehículos. es por deseo de dios que la gente fabrique vehículos tales como coches, autobuses, trenes, barcos y aviones. dios nos ha facilitado la forma de hacer viajes que de otro modo no podríamos haber sido capaces de realizar por nuestros propios medios. en respuesta a estas bendiciones, debemos recordar a dios cuando nos montamos en estos vehículos, ensalzar su nombre y darle gracias. dios nos habla de esto en el corán:

y él [es quien] os ha dado esos barcos y animales en los que montáis, a fin de que consigáis dominio sobre ellos, y una vez los hayáis dominado, recordéis las bendiciones de vuestro sustentador y digáis: “gloria a aquel que ha puesto [todo] esto a nuestro servicio – pues [de no ser por él] no habríamos podido lograrlo." (sura oro 43: 12-13)

hoy en día el transporte es mucho más rápido y cómodo que en el pasado. para una persona que vive según las enseñanzas del corán, pensar en esto es una forma de acercarse a dios y de darle sinceras gracias por los dones que nos concede.

un creyente también piensa en dios cuando sale de viaje. la persona que conduce a su lado, el modelo y color del coche, los otros coches y la gente que les rodea, sus movimientos, lo que lleva escrito la ventanilla trasera del vehículo que va delante, la hilera de edificios que hay en el camino, sus formas, ventanas, las vallas publicitarias y lo que anuncian, todo ha sido creado por dios según su decreto. dios así lo manifiesta en la aleya siguiente:

ciertamente, lo hemos creado todo en su justa medida y proporción. (sura la luna 54: 49)

dios creó las cosas que nos encontramos a lo largo de nuestra vida no sólo para un único individuo sino para cada una de los billones de personas que habitan la tierra. para alguien que vive según las enseñanzas del corán, pensar en esto es una manera de saber que dios está siempre a su lado y de que ve todos nuestros actos. el ser consciente de este hecho a lo largo de todo el día hace que ni los atascos, ni que un vehículo vire bruscamente delante suyo, ni ninguna otra dificultad que experimente altere su actitud de sumisión a dios.

algunas personas ven las pequeñas desgracias como grandes adversidades; se impacientan y a veces pierden el control, comportándose de modo irracional. el tráfico denso o un conductor despistado les hacen irritarse y empiezan a quejarse o gritar. no tienen paciencia cuando están en un atasco y lo demuestran continuamente tocando la bocina y molestando a los demás. la razón de tal comportamiento es que han olvidado que todo está bajo el control de dios.

para alguien que le ha dado la espalda a dios, el transporte no es una bendición sino una molestia y un fastidio. por ejemplo, los baches de la carretera, los atascos, una tormenta repentina, y muchas otras cosas ocuparán su mente durante todo el día. pero estos pensamientos inútiles no le benefician ni en esta vida ni en la próxima. algunas personas afirman que es la lucha diaria en este mundo lo que hace que no mediten sobre lo que les sucede. debido al tiempo que emplean en satisfacer sus necesidades de alimento, casa y salud, aseguran no tener tiempo para pensar sobre la existencia de dios o los signos que llevan a tener fe. sin embargo, esto no supone más que una evasión de sus responsabilidades. las obligaciones familiares y la posición en la que se encuentran no tienen nada que ver con el pensamiento. una persona que, con el fin de obtener la aprobación de dios, piensa en los signos que conducen a la fe, en el decreto de dios, en la otra vida y en la muerte, y reflexiona sobre los dones con que nuestro señor le ha bendecido en esta vida, tendrá a dios de su lado. verá como muchos de sus problemas se solucionan con facilidad y encontrará sin dificultad tiempo para pensar.

un creyente nunca olvida que dios ha creado cualquier situación a la que se enfrente durante el día. el propósito que subyace en ello es aprender a ser pacientes o a usar nuestras mentes para intentar resolver el problema de la forma que más agrade a dios. si hay una cuestión que no se pueda resolver a través de nuestro esfuerzo personal, entonces lo único que tenemos que hacer es ser pacientes. irritarse, empezar a dar gritos y discutir, como hace alguna gente, está mal y no tiene sentido porque puede ser peligroso para ellos y para los demás.

aquellos que piensan que únicamente se pone a prueba su paciencia a través de grandes sufrimientos y tragedias están equivocados porque dios nos examina a lo largo del día por medio de experiencias grandes y pequeñas. por tanto, las cosas que nos irritan, como quedar atrapados en un atasco o llegar tarde a algún sitio y los pequeños accidentes, son pruebas para los seres humanos. pero, en esta situación, los que viven según las enseñanzas del corán no se enojan y son pacientes y no se quejan. en el corán, dios revela que una de las características que distingue a los creyentes es que tienen paciencia ante las pruebas a las que se les somete:

aquellos cuyos corazones tiemblan de temor cuando se menciona a dios, y los que soportan con paciencia cualquier adversidad que les aflija, y los que son constantes en la oración y gastan en otros de lo que les proveemos como sustento. (sura la peregrinación 22: 35)

respecto a los accidentes de tráfico que puedan tener, los creyentes guardan la compostura y se resignan a su destino no de modo pasivo sino realista, aceptando lo que dios ha decretado para ellos. en tales situaciones, actúan con sensatez, sabiendo que dios ha creado lo que les ha ocurrido e intentan hacer algo para salvar a los heridos, piden ayuda e intentan minimizar los daños. saben que son responsables de actuar en cada momento de su vida terrenal de modo que plazca a dios.

en el sura la soberanía, dios revela el propósito de la creación del ser humano y la responsabilidad que nos otorga:

aquel que ha creado la muerte y la vida, para probaros [y así poner de manifiesto] quién observa la mejor conducta, y [haceros ver que] él solo es todopoderoso, realmente indulgente. (sura la soberanía 67: 2)

un creyente que vive cada momento de su vida terrenal de acuerdo con las enseñanzas del corán no dejará que su mente se ocupe en pensamientos inútiles y sin sentido durante un viaje; dirigirá su atención hacia cosas y sucesos sobre los que pueda reflexionar. por ejemplo, los que se encuentran lejos de las enseñanzas del corán, percibirán como algo normal ver a los pájaros volando en el aire. sin embargo, para un creyente, son pruebas de la existencia de dios, de su poder y de su suprema sabiduría el hecho de que los pájaros, que no están sujetos a nada, permanezcan suspendidos en el ligero aire y realicen maniobras con sus delicadas alas; que sus alas estén diseñadas para poder volar, moverse rápidamente y realizar dichas maniobras; que sus picos sean estructuras especialmente creadas para que se puedan alimentar correctamente; sus técnicas de vuelo, sus especiales estructuras que son sus esqueletos y sus sistemas respiratorios, nerviosos, etc.; las complejas estructuras aerodinámicas que son sus plumas; sus técnicas de construcción de nidos; sus órganos sensoriales, sus métodos de caza y de alimentación, su comportamiento, los sonidos que hacen mientras se aparean y en otras ocasiones; y el hecho de que los sistemas que se observan en los pájaros son maravillas del diseño. dios llama nuestra atención sobre ello en el corán: "¿no has visto a las aves [volando] por encima de ellos, extendiendo y replegando sus alas? nadie sino el más misericordioso las mantiene en vuelo: realmente, él ve todas las cosas." (sura la soberanía 67: 19) mientras los creyentes recorren su camino, observan maravillas de la creación que les rodea como las mencionadas y son testigos en todo momento del infinito poder de dios.


todo creyente al que dios le ha dado la capacidad de pensar y comprender sabe que, cuando va a la cocina a prepararse el desayuno por la mañana, las bendiciones que suponen la comida y la bebida son hechos que conducen a la fe.

por ejemplo, el fuego que usa para cocinar le puede ocasionar mucho daño; también tiene la capacidad de destruir. pero el calor es un requisito para hacer que los alimentos sean comestibles y, bajo este punto de vista, es un gran don. es decir, como todo lo demás en esta tierra, el fuego se ha puesto al servicio de los seres humanos. dios dice en el corán:

y ha puesto a vuestro servicio, [como un regalo] procedente de él, todo cuanto hay en los cielos y en la tierra. (sura arrodillada 45: 13)

además de esto, para el creyente, el fuego es un recordatorio en esta vida de los sufrimientos del infierno. al describir en el corán a aquellos que irán al infierno, dios menciona un fuego violento. en unos pocos versículos, describe los sufrimientos del fuego que ha creado para los que le rechazan:

[será] un día en que serán probados duramente con el fuego. (sura los vientos que arrastran 51: 13)

el fuego les chamuscará el rostro, y allí permanecerán, contraídos sus labios por el dolor. (sura los creyentes 23: 104)

y los que se niegan a creer en dios y en su enviado - ¡realmente, hemos preparado para todos los que niegan la verdad un fuego abrasador! (sura la victoria 48: 13)

cuando los creyentes que tienen una fe profunda piensan en este violento fuego del infierno, crece su temor de dios y le rezan y se refugian en él. de este modo, las pequeñas cosas cotidianas les sirven de recordatorios de los asuntos fundamentales, y esto supone una parte muy importante de la práctica de un creyente.

una persona que piensa sinceramente y sin prejuicios en los alimentos que toma para desayunar encontrará en ellos muchos recordatorios. el sabor y el olor del pan, la miel, el queso, los tomates, el té y el zumo de frutas, su valor nutricional y la variedad de sus colores, la paz y las bendiciones de dios sean con él son bendiciones. todos ellos proporcionan las proteínas, los aminoácidos, carbohidratos, grasas, vitaminas, minerales y fluidos que el cuerpo necesita. para llevar una vida sana, tenemos que alimentarnos adecuada y regularmente, pero no es algo que nos resulte difícil, sino que disfrutamos con ello. las frutas, verduras, cereales y pasta cubren nuestras necesidades alimenticias, a la vez que nos resulta algo agradable.

en realidad, todo lo que acabamos de mencionar es conocido por cualquiera y es algo con lo que hemos vivido desde que nacimos, pero la mayoría de nosotros no reflexiona sobre lo que nuestro señor nos ha proporcionado para nuestro día a día. es algo que damos por sentado y que no valoramos en su justa medida.

sin embargo, toda esta deliciosa comida y bebida nos proporciona variedad de beneficios para nuestro cuerpo, siendo cada uno de ellos una maravilla de la creación. por ejemplo, una abeja que sólo pesa unos pocos gramos fabrica miel. por las vitaminas y minerales que contiene y por sus características estructurales, la miel es salud y cura para los seres humanos. en el corán, dios dice que él inspiró estas propiedades de la miel y el trabajo que realiza la abeja:

y [considera cómo] tu sustentador ha inspirado a la abeja: “establece tus viviendas en las montañas y en los árboles, y en lo que [los hombres] construyan [para ti a modo de colmenas]; y luego come de toda clase de frutos, y sigue con humildad los caminos señalados para ti por tu sustentador.” [y, he ahí, que] de sus vientres sale un líquido de variados tonos, que contiene una cura para los hombres. ¡ciertamente, en todo esto hay en verdad un mensaje para la gente que reflexiona! (sura la abeja 16: 68-69)

un creyente que reflexiona sobre la fabricación de la miel se da cuenta del milagro de la creación que la misma supone. inmediatamente comprende que ni las flores de los árboles frutales que proporcionan la materia prima para elaborar la miel y cuyo néctar transforman las abejas, ni la misma maravillosa miel, podrían existir por azar. esto hace que se acerque más a dios.

además, la obediencia absoluta que la minúscula abeja profesa a nuestro señor es otro hecho que lleva a tener fe. el creyente comprende que es gracias a la inspiración de dios que la abeja, que no posee inteligencia ni conciencia tal y como nosotros la entendemos, trabaja sin cesar y con perfecta disciplina para llevar a cabo estas maravillosas funciones.

la importancia de la carne, la leche, el queso y otros productos animales como bendiciones para la humanidad provenientes de dios se anuncian en el corán:

y, ciertamente, en el ganado hay [también] en verdad una lección para vosotros: os damos a beber de esa [leche] que hay en sus vientres; y obtenéis de él muchos [otros] usos: os alimentáis de su carne… (sura los creyentes 23: 21)

y se menciona "que hay en sus vientres", mientras se nos informa de los beneficios que obtenemos de los animales. por ejemplo, algunos de los restos del proceso digestivo por el que atraviesa la comida que ha tomado una vaca, del agua que ha bebido, de la sangre que ha circulado por sus venas y sus órganos internos. de hecho, es un milagro que un líquido de olor tan agradable, limpio y blanco como es la leche, tan beneficiosa para la salud del hombre, provenga de una mezcla tan compleja. además de esto, se produce en las condiciones más saludables a pesar de que está situada en una zona que contiene material de desecho.

otro indicio de la suprema sabiduría de dios es el hecho de que la única materia prima que sirve para hacer la blanca leche es la verde hierba. pero los animales que dan leche elaboran un líquido blanco de un material duro y verde gracias a un maravilloso sistema que dios ha creado en sus cuerpos. en el corán, nuestro señor nos cuenta de qué está hecha la leche:

y, ciertamente, en el ganado [también] hay en verdad una lección para vosotros: os damos a beber de ese [líquido] que es [segregado de] dentro de sus vientres entre lo que ha de ser eliminado [del cuerpo del animal] y [su] sangre: leche pura y agradable a quienes la beben. (sura la abeja 16: 66)

como sabemos, la leche es un alimento muy rico en sustancias que el cuerpo humano necesita; es un líquido que juega un papel vital en la alimentación de niños y adultos.

otro alimento que proviene de los animales, pequeño en sí mismo pero con un alto valor nutricional, es el huevo. la formación de este almacén de proteínas, vitaminas y minerales resulta otro milagro. una gallina, que tiene poco conocimiento, pone huevos todos los días y los protege con un maravilloso envoltorio. pensar en cómo la cáscara de un huevo está tan maravillosamente formada alrededor del fluido que contiene o cómo se ha colocado dentro este fluido aunque no tiene cubierta, aumenta la admiración del creyente ante el arte creativo de dios.

varias bebidas, que algunos consideran indispensables a la hora de desayunar, provienen de las plantas. después de que las hojas de estas plantas hayan sufrido diversos procesos, se convierten en zumos de agradable olor. las miles de otras clases de plantas que crecen en el mismo suelo muestran el infinito poder, sabiduría y misericordia de dios, que las creó. como dice nuestro señor en el corán:

y es él quien ha creado los huertos cultivados y los silvestres – y la palmera, los cultivos de variadas cosechas, el olivo y el granado: ¡[todos] semejantes entre sí y sin embargo tan distintos!… (sura el ganado 6: 141)

dios nos concede bendiciones incontables creadas para que comamos. él examina en esta tierra a los seres humanos por medio de la riqueza y la pobreza. está contento con aquellos que muestran excelentes cualidades morales cuando se les pone a prueba con ambas y revela en el corán que recibirán los innumerables dones del paraíso. por ejemplo, algunas personas disfrutan de un estupendo desayuno, mientras que para otras consiste en algo muy frugal. sin embargo un creyente, tenga dinero o no, siempre se comportará de manera que agrade a dios y le dará gracias con sinceridad. si es rico, no alardeará de ello ni será arrogante. si es pobre, no se angustiará ni sentirá lástima de sí mismo.

un creyente se da cuenta de que dios le está poniendo a prueba y de que todo en la vida es transitorio. el corán dice que dios examinará a los seres humanos por medio del bien y el mal. "y os ponemos a prueba tentándoos [a todos] por medio de lo malo y lo bueno [de esta vida]: y todos habréis de retornar a nosotros" (sura los profetas 21: 35) por este motivo, una persona que vive conforme a las enseñanzas del corán sabe que no son los dones que ha recibido sino su actitud hacia ellos lo que le conseguirá la recompensa a ojos de dios. incluso aunque no tenga dinero, un creyente da gracias a dios de corazón. en el corán, dios revela que incrementará los dones de quienes le den gracias con sinceridad y determinación y le recuerda al desagradecido que los sufrimientos del infierno son terribles:

y [recordad] cuando vuestro sustentador os anunció [esta promesa]: “¡si sois agradecidos [a mí], ciertamente, os daré aún más; pero si sois desagradecidos, en verdad, mi castigo será realmente severo!" (sura abraham 14: 7)

alguien que tiene en cuenta las pruebas de la perfecta creación que le rodea, así como las razones que subyacen en la creación de los alimentos, también ve las intenciones divinas en la estructura y el trabajo de la boca creada para comerlos con facilidad. para que una persona pueda alimentarse, su comida, labios, dientes, lengua, mandíbula, glándulas salivares y millones de células trabajan juntos en perfecta armonía. todo está perfectamente orquestado para que las diversas funciones se puedan llevar a cabo al mismo tiempo sin ningún problema. los dientes parten la comida en trozos y la lengua la empuja continuamente entre ellos para que la mastiquen. con sus fuertes músculos, la mandíbula ayuda a los dientes a masticar mientras que la persona que come mueve la lengua de la manera apropiada. los labios actúan como una puerta de seguridad para evitar que la comida caiga de la boca.

además de esto, las partes que componen estos órganos trabajan juntas en perfecta armonía. por ejemplo, los dientes, con arreglo a su localización y estructura, cortan la comida en trozos y la mastican. todos los dientes están ordenados y colocados en sus lugares según la función que cumplen; cada uno de ellos crece y alcanza un cierto tamaño para poder trabajar en cooperación con el diente contrario. ciertamente, estos órganos no poseen conciencia ni inteligencia; no pueden decidir por sí mismos cooperar entre ellos. y la excelente organización que hemos descrito arriba brevemente no puede tener lugar por casualidad. cada parte está hecha exactamente como debe ser para lograr su objetivo. no hay duda de que este maravilloso diseño proviene de nuestro señor que "es él quien crea cada cosa y determina su naturaleza conforme a [su] designio." (sura el criterio de la verdad 25: 2). dios ha credo todas estas cosas para que los seres humanos puedan alimentarse con facilidad y beneficiarse y que les sea agradable hacerlo.

otro asunto importante sobre el que reflexiona un creyente es el hecho de que puede percibir los olores de la comida que se está preparando en la cocina y que la puede probar sin esfuerzo. esto es posible gracias a las maravillosas facultades que posee. los sentidos del gusto y del olfato, que no disminuyen en ningún momento de su vida, funcionan perfectamente; no han tenido que ser entrenados para trabajar con tanta efectividad y tampoco son conscientes del trabajo que realizan.

si una persona no tuviese el sentido del gusto, los sabores de la carne, el pescado, la sopa, la ensalada, la fruta, la bebida y la mermelada no tendrían sentido para él. además, su sabor no sería agradable; no tendrían sabor alguno, serían insípidos y desagradables y trastornarían nuestro estómago. no hay duda de que los sabores y la facultad de percibirlos se ha creado especialmente para los seres humanos. sería un gran error no darse cuenta de esto por la insensibilidad que crea el hábito. el corán revela que dios creó alimentos buenos y sanos para las personas:

dios es quien ha hecho de la tierra un lugar de descanso para vosotros y el cielo como bóveda, y os ha formado – y ha perfeccionado vuestra forma- y os da sustento de las cosas buenas de la vida. ese es dios, vuestro sustentador: ¡bendito es dios, el sustentador de todos los mundos! (sura que perdona 40: 64)

sin duda, para la gente que piensa, cada sabor es una manera de apreciar correctamente a dios, de recordarle con gratitud, de alabarle y de darle gracias. el creyente sabe que la deliciosa y variada comida y bebida provienen de dios; piensa en ello siempre que se sienta a la mesa y da gracias por ello a nuestro señor. dios dice en el corán:

y [sin embargo,] tienen un signo [de nuestro poder para crear y resucitar] en la tierra muerta a la que hacemos revivir, y de la que hacemos salir el grano del que se alimentan; y [como] hemos puesto en ella palmerales y viñedos, y hacemos brotar manantiales en ella, para que coman de sus frutos, aunque no fueron sus manos las que los crearon. ¿no van, pues, a ser agradecidos? (sura oh tú, ser humano 36: 33-35)

¿no ven, pues, que por ellos hemos creado, entre las cosas que han obrado nuestras manos, los animales domésticos de los que [ahora] son dueños? - ¿y que los hemos sometido a la voluntad del hombre, de forma que algunos les sirven de montura y de otros se alimentan, y obtienen de ellos [muchos otros] beneficios, y [leche] para beber? ¿no van, pues, a ser agradecidos? (sura oh tú, ser humano 36: 71-73)

algunas personas no creen que sea importante reflexionar sobre algunos hechos extremadamente importantes, incluso aunque hayan consumido alimentos deliciosos y olorosos que han satisfecho sus necesidades a lo largo de toda su vida. ignoran el hecho de que dios ha creado estas incomparables bendiciones para ellos y que deberían dar gracias a dios por proporcionárselos. esta actitud resulta bastante errónea; no deberían olvidar que en la otra vida se les preguntará si han dado gracias a dios o no.

un creyente sabe que dios le ha dado su cuerpo en fideicomiso, que es responsable de cuidar de este incomparable don lo mejor que pueda y por ello debe nutrirlo de manera sana. sabe que para llevar a cabo sus tareas debe estar sano y lo suficientemente alimentado con una dieta equilibrada. sabe que su cuerpo debe tener toda la comida que necesita para desarrollar sus 100 trillones de células, para que se renueve y funcione correctamente. por tanto, ya sea en el desayuno o en cualquier otro momento del día, debe alimentarse con comida sana y alimentos naturales y evitar los perjudiciales aunque parezcan atractivos y deliciosos. no debe ser perezoso o descuidado en este sentido. por ejemplo, sabe que el funcionamiento de sus órganos, la capacidad que su cuerpo tiene de liberar las toxinas y de sobreponerse a la fatiga y el cansancio dependen del agua (que mucha gente olvida beber con regularidad) y se preocupará de beber la cantidad suficiente a lo largo del día. nuestro profeta, la paz y las bendiciones de dios sean con él, pone de relieve la importancia del líquido elemento en diversas ocasiones.

por ejemplo, durante un viaje se sentó en un lugar y pidió agua a los que tenía a su lado. después de lavarse las manos y la cara y beber un poco, dio a sus acompañantes: "verted un poco de agua en vuestras caras y pechos”. (sahih al-bukhari).

nuestro profeta, la paz y las bendiciones de dios sean con él, dijo después de beber agua: "toda alabanza se debe a dios, que la ha hecho deliciosa y dulce por su gracia y que no la ha hecho ni salada ni desagradable”. (“ihya ulum ad-din”, imam ghazali)


mientras que un creyente decide la ropa que va a llevar durante el día y se viste, se da cuenta de un hecho importante: el vestido es uno de los incontables dones de dios y hay una buena razón para su existencia. todo el mundo se beneficia de esto, pero sólo los musulmanes que viven según las enseñanzas del corán saben que el vestido es una bendición que dios nos otorga y le da gracias por ello. la ropa hace que los creyentes recordemos que los seres vivos son el origen de la lana, el algodón y la seda. la ropa que usamos a diario se obtiene de plantas y animales que son maravillas de la creación. es decir, si dios no hubiese dotado a ciertos seres vivos de la capacidad de proporcionarnos desde los vestidos más básicos a los más lujosos, no existirían estas materias primas.

a pesar de que la gente lo sabe, algunos intentan ignorarlo o, a causa de lo equivocado de su actitud, no aprecian los bienes de los que disponen. puesto que cuentan con la ropa que necesitan desde el momento en que nacen, esto se ha convertido en un hábito para ellos. este hábito hace que no se den cuenta de que el vestido es una bendición y no dan gracias por él. sin embargo, una de las razones por las que nuestro señor nos otorga dones en este mundo es que le demos gracias por ellos. por tanto, examinemos las razones por las que dios creó la ropa para nosotros, comenzando por los beneficios que nos proporciona.

el vestido es como un escudo que protege nuestro cuerpo del frío, de los peligrosos rayos del sol y de otros peligros menores como cortes y golpes. si no tuviésemos ropa, la delgada piel que cubre el cuerpo humano se dañaría a menudo a consecuencia de estos pequeños accidentes. son dolorosos, una amenaza para la salud y la piel podría mostrar una apariencia lastimosa.

nuestro señor revela en el corán otra razón para crear la ropa que nos protege:

¡oh hijos de adán! ciertamente, hemos hecho descender para vosotros [el conocimiento de la confección de] vestidos para cubrir vuestra desnudez, y como adorno. (sura la facultad del discernimiento 7: 26)

como señala esta aleya, la ropa proporciona una apariencia mucho más agradable al ser humano, estéticamente hablando.

está claro que el vestido es una necesidad indispensable y un don extremadamente importante del que dios nos ha dotado para nuestro uso. el creyente que tiene esto en cuenta será muy cuidadoso y escrupuloso en su uso, lo que indica que está realmente agradecido a dios por los dones que le ha dado.

otra cualidad del creyente, según las enseñanzas del corán, es la moderación a la hora de gastar el dinero, lo que también se aplica a la compra de ropa. se provee de los artículos que necesita, los que le sientan bien y son prácticos. no malgasta el dinero en gastos superfluos. la aleya siguiente realza este hecho:

y los que, cuando gastan en los demás, no son ni extravagantes ni tacaños sino [recuerdan] que existe siempre un término medio entre esos [dos extremos]. (sura el criterio de la verdad 25: 67)

el cuidado con el que una persona que vive conforme a las enseñanzas del corán viste no se limita a lo dicho. por ejemplo, además de utilizar ropa limpia, un creyente con valores tendrá cuidado a la hora de vestir apropiadamente de acuerdo con la ocasión. como dice el corán, el vestido es agradable a la vista (sura al-a’raf 26). existen ejemplos de cómo vestía nuestro profeta, la paz y las bendiciones de dios sean con él, y sus recomendaciones sobre este tema en los hadices que han llegado hasta nosotros:

“come lo que quieras y ponte lo que te apetezca siempre que evites dos cosas: la extravagancia y la vanagloria”- (maulana muhammad manzoor no'mani, hadiz ma'ariful)

aquí tenemos más información sobre cómo vestía nuestro profeta, la paz y las bendiciones de dios sean con él:

“siempre que una delegación llegaba para encontrarse con el mensajero de dios, éste se ponía sus mejores ropas y decía a sus compañeros que hicieran lo mismo”. (hadiz tabaqat, volumen 4, número 346)

cuando uno de sus compañeros no le daba importancia a su apariencia y se descuidaba en el vestir, nuestro profeta, la paz y las bendiciones de dios sean con él, le advertía inmediatamente. el siguiente ejemplo es uno de los que nos ha llegado:

“el mensajero de dios se encontraba en la mezquita cuando entró un hombre despeinado y con la barba sucia. el profeta (la paz y las bendiciones de dios sean con él) le señaló, indicándole que debería arreglarse el pelo y la barba. el hombre se fue y lo hizo, y luego volvió. el profeta (la paz y las bendiciones de dios sean con él) dijo: “¿no es mejor esto que venir despeinados?” (“el camino fácil” (al-muwatta), volumen 2, número 949, imam malik.)

en el corán, dios dice que el vestido y los adornos se encontrarán entre los mejores dones del paraíso. algunos de ellos se mencionan en las siguientes aleyas:

[por el contrario,] ciertamente, dios hará entrar a los que llegan a creer y hacen buenas obras en jardines por los que corren arroyos, en los que serán adornados con brazaletes de oro y perlas, y sus vestidos serán de seda. (sura la peregrinación 22: 23)

… vestidos de seda y brocado, unos enfrente de otros. (sura el humo 44: 53)

llevarán vestiduras verdes de seda y brocado; y serán adornados con brazaletes de plata… (sura el hombre 76: 21)

en estas aleyas, nuestro señor habla de vestidos de seda y ricos brocados, y adornos de oro, plata y perlas. los ornamentos de este mundo son similares a los del paraíso y, para una persona que tiene fe, el verlos (ya los tenga o no) es un modo de contemplarlo y desear aún más ir allí. un creyente se da cuenta del propósito que subyace en la creación de todas estas cosas y de que los dones de este mundo son transitorios. los únicos que durarán por siempre son los de la otra vida.

[pero,] ciertamente, a quienes llegan a creer y hacen buenas obras – en verdad, no dejamos sin recompense a nadie que persevere en hacer el bien: esos tendrán jardines de felicidad perpetua – [jardines] por los que corren arroyos – en los que serán adornados con brazaletes de oro y llevarán vestidos verdes de seda y brocado, [y] estarán allí reclinados en divanes: ¡qué hermosa recompensa, y qué excelente lugar de reposo! (sura la cueva 18: 30-31)

una de las cosas que una persona que vive de acuerdo con las enseñanzas del corán y la sunna debe considerar acerca del vestido es que la apariencia exterior es muy importante cuando se establecen relaciones con los demás. por esta razón, un creyente prestará más atención a lo que lleva puesto cuando invita a otros a aceptar el din (modo de vida islámico) del corán. estará impaciente por vestir ropa limpia que sea modesta y adecuada para él. esto demuestra que acata fervorosamente los mandatos de dios y que respeta a los demás.

sólo los que viven según las enseñanzas del corán son tan considerados con la psicología de una persona y cuidadosos de ser tan efectivos como puedan al hablarle de la salvación eterna como lo son con la ropa que llevan.

en conclusión, alguien que tiene fe y que tiene a nuestro profeta, la paz y las bendiciones de dios sean con él, como ejemplo, siempre utiliza ropa limpia, bien cuidada y bonita; hacer esto le agrada e intenta obtener la aprobación de dios.


existen diferentes razones para los cambios que nuestro cuerpo experimenta cuando nos levantamos por la mañana. la cara se hincha, el pelo está sucio, el cuerpo despide un olor desagradable y la boca sabe mal. la hinchada cara que vemos en el espejo y nuestra descuidada apariencia demuestran lo dependientes que somos. todos debemos lavarnos la cara y los dientes y peinarnos por la mañana. para alguien que sigue las enseñanzas del corán, esto le recuerda que no es diferente del resto de la gente y que dios es el único que no tiene imperfecciones.

además, cuando alguien que de verdad cree en dios se mira en el espejo y se siente incómodo con lo que ve, comprende mejor que no puede lograr ser bello por sus propios medios.

se deduce que dios ha creado a sus siervos con algunas imperfecciones para recordarles su dependencia de él. el hecho de que el cuerpo y el ambiente que nos rodea se ensucien en tan poco tiempo es un ejemplo de lo dicho. sin embargo, dios nos ha mostrado la manera de solventar estas imperfecciones y nos ha bendecido con el jabón y el detergente. nos lo dice en el corán:

y, ciertamente, con cada dificultad viene la facilidad: ¡realmente, con cada dificultad viene la facilidad! (sura la apertura del pecho 94: 5-6)

los creyentes son los únicos dotados de entendimiento para darse cuenta del secreto que subyace en la creación de ciertos dones y para dar gracias a dios por ellos.

mientras el creyente se lava, ya sea por la mañana o en el transcurso del día, da gracias a dios por los productos que le ha proporcionado para su aseo. como sabe que dios ama la pulcritud y la gente aseada, ve el lavarse como un acto de adoración hacia él y espera obtener su complacencia. obedece de buena gana lo que le ha mandado hacer en las aleyas 4 y 5 del sura el arropado:

y purifica tus vestiduras. y huye de toda impureza. (sura el arropado 74: 4-5)

en la siguiente aleya revelada sobre los hechos sucedidos durante la batalla de badr, dios dice que envía agua del cielo para que nos limpiemos y para cubrir otras necesidades.

[recuerda] cuando él hizo que se adueñara de vosotros una clama interior, como una garantía suya, e hizo descender sobre vosotros agua del cielo para purificaros con ella y liberaros de los susurros de satán, fortalecer vuestros corazones y afirmar así vuestros pasos. (sura el botín 8: 11)

el agua es el elemento esencial que necesitamos para limpiar nuestros cuerpos, posesiones y casas. además de ser capaz de limpiar la suciedad visible y las bacterias invisibles, el agua también tiene el don de ayudar a relajarnos. cuando vertimos agua sobre nuestro cuerpo, ésta puede dispersar la electricidad estática que hace que nos fatiguemos y nos sintamos mal. no podemos ver la electricidad estática que rodea nuestro cuerpo, pero a veces se deja notar haciendo un ruido parecido a un chisporroteo cuando nos quitamos el jersey, un débil calambre cuando tocamos algo o cuando nos peinamos. al lavarnos, nos deshacemos de la acumulación de este tipo de electricidad y el resultado es que nos sentimos ligeros y a gusto. el frescor del aire después de la lluvia también es consecuencia de que el agua ha limpiado el aire de dicha electricidad.

a dios le agrada que nos aseemos y nos acicalemos. en unas cuantas aleyas del corán se alude a la limpieza física de la gente que habita el paraíso.

dios dice que: "… y serán atendidos por jóvenes [inmortales, que son como hijos] suyos, [puros] como perlas ocultas." (sura el monte sinaí 52: 24), y en otras aleyas que hay "esposas puras" para los moradores del paraíso. (sura la vaca 2: 25; sura la casa de imrán 3: 15; sura las mujeres 4: 57)

algunas personas sólo dan importancia al aseo cuando están con los demás o cuando quieren agradar; no les importa su apariencia ni limpieza cuando no están con otros. pensar que es normal andar por casa hasta la tarde sin lavarse, con la cara sucia y mal aliento, mal vestidos, con la cama sin hacer y las habitaciones sucias es consecuencia de una lógica equivocada.

sin embargo, dios anima a los musulmanes a que creen un ambiente bueno y limpio y les ordena que mantengan la mayor limpieza en todo, desde la comida y la ropa hasta los lugares en los que viven.

¡oh gentes! comed de lo lícito y bueno que hay en la tierra. (sura la vaca 2: 168)

te preguntarán qué les está permitido. di: “os están permitidas todas las cosas buenas de la vida”. (sura el ágape 5: 4)

… [el profeta] que les ordenará la conducta recta y les prohibirá la conducta inmoral, y les hará lícitas las cosas buenas de la vida y les prohibirá las malas… (sura la facultad del discernimiento 7: 157)

y, he ahí, que hicimos del templo un centro al que la gente pudiera acudir una y otra vez, y un lugar de refugio: tomad, pues como lugar de oración el lugar en el que abraham se situaba. y encomendamos esto a abraham e ismael: “purificad mi templo para los que han de dar vueltas en torno a él, los que permanecerán en retiro junto a él y los que se inclinarán y se postrarán [en oración]”. (sura la vaca 2: 125)

…[los otros] respondieron: “hemos permanecido así un día, o parte de un día.” dijeron [quienes poseían mayor comprensión]: “sólo vuestro sustentador sabe cuanto tiempo habéis permanecido así. que vaya uno de vosotros a la ciudad con estas monedas de plata y que averigüe cual es el alimento más puro allí, y os traiga provisión del mismo.” (sura la cueva 18: 19)

… compasión y pureza; y fue [siempre] consciente de nosotros (sura maría 19: 13)

mientras que el modo de vida de la gente ignorante les conduce a vivir en ambientes incómodos e insalubres, los musulmanes, siguiendo las enseñanzas del corán, llevan una buena vida en este mundo. los ignorantes crean ambientes molestos para ellos y para los que les rodean, mientras que los musulmanes habitan en lugares saludables y tonificantes, donde todos pueden vivir confortable y tranquilamente.

en resumen, conforme a las enseñanzas del corán, los creyentes no se lavarán ni asearán por lo que dirán los demás, sino porque es lo que dios quiere y, naturalmente, porque es lo que les hace sentir más cómodos. al limpiar el lugar en el que viven, experimentan una gran alegría por crear un ambiente en el que otra gente se siente a gusto; en lo que se refiere a la limpieza, no muestran la menor laxitud y hacen todo lo posible para estar limpios y aseados.