III – La higiene personal (Sunan Al-Fitrah)
1. El Siuák:
El Siuák natural es una madera de Arak u olivoP0F
1
P, su uso purifica la boca y complace a
Allah.
Uso del cepillo:
El cepillo debe tomarse con la derecha o la izquierda y frotarse con él los dientes y
las encías, empezando por el lado derecho de la boca. Algunas veces el Profeta (la paz
y las bendiciones de Allah sean con él) solía frotarse los bordes de la lengua con el cepillo.
El veredicto respecto al uso del Siuák
Es Sunnah usar el Siuák en todo momento. Su uso se hace más recomendable luego
de realizar la ablución (Udú'), antes de rezar, antes de recitar el Corán y antes de
entrar al hogar, al despertarse por la noche para rezar y al tener mal aliento.
Abú Hurairah (Allah se complazca con él) relató que el Mensajero de Allah (la paz y las
bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Si no temiese que sea una carga para mi nación -o
si no temiese que sea una carga para las personas- hubiera prescrito la obligación de
cepillarse los dientes antes de cada oración”.P1F
2
2. La circuncisión
Consiste en extirpar la piel que recubre la glande para que no acumule orina e
impureza.
El veredicto respecto a la circuncisión:
La circuncisión es obligatoria para los hombresP2F
3
P.
3. Recortarse el bigote y dejarse la barba:
Ibn ‘Umar (Allah se complazca con él) relató que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah
sean con él) dijo: “Deben diferenciarse de los politeístas, dejen crecer la barba y
recorten el bigote”.P3F
4
4. Rasurarse el vello del pubis, depilarse las axilas, recortarse las uñas y lavarse
entre los dedos:
1 Nota del Traductor: En la actualidad puede considerarse análogamente el cepillo de dientes.
2 Al-Bujári 887; Muslim 252.
3 Nota del Traductor: Es obligación para el padre musulmán circuncidar a su hijo, pero no es
obligación sino recomendable para los nuevos musulmanes mayores circuncidarse.
4 Al-Bujári 5892; Muslim 259.
3
Abú Hurairah (Allah se complazca con él) relató que el Profeta (la paz y las bendiciones de
Allah sean con él) dijo: “La buena higiene personal (Fitrah) se basa en cinco hábitos -o
cinco hábitos hacen a la buena higiene personal (Fitrah)-: La circuncisión, rasurarse
el vello del pubis, depilarse las axilas, cortarse las uñas y recortarse el bigote”.P4F
5
‘Á'ishah (Allah se complazca con ella) relató que el Mensajero de Allah (la paz y las
bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Diez son los hábitos que hacen a una buena
higiene personal (Fitrah): Recortar el bigote, dejar crecer la barba, usar el cepillo de
dientes, lavarse la nariz con agua, cortarse las uñas, lavarse entre los dedos,
depilarse las axilas, rasurarse el vello del pubis e higienizarse después de orinar o
defecar.” Mus‘ab agregó: Olvidé la décima, a menos que sea enjuagarse la boca con
agua”.P5F
6
Anas Ibn Málik (Allah se complazca con él) dijo: “Se nos estipuló un tiempo para
recortarnos el bigote, cortarnos las uñas, depilarnos las axilas y rasurarnos el vello
del pubis. No debemos dejar pasar más de cuarenta días sin hacerlo”.P6F
7
5. Perfumarse con almizcle u otros perfumes
6. Cuidarse el cabello, ungirlo con aceite y peinarlo
Es detestable raparse una parte de la cabeza y dejarse cabello en otra (Qaz‘). Pero si
se pretende con ello imitar a los incrédulos, entonces se torna ilícito.
7. Teñirse las canas con henna u otra sustancia
Yábir Ibn ‘Abdullah (Allah se complazca con él) relató: Trajeron a Abú Quháfah el día de
la conquista de La Meca, y su cabeza y su barba estaban completamente blancas.
Entonces el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Oculten
eso con alguna tintura, pero eviten el negro”.P7F
8
5 Al-Bujári 5889; Muslim 257.
6 Muslim 261.
7 Muslim 258.
8 Muslim 2102.
IV – La ablución (Al Udú')
El Udú': Consiste en un acto de adoración a Allah utilizando agua pura sobre
determinadas partes del cuerpo acorde a la forma prescrita por la legislación
islámica.
Virtudes del Udú'
Abú Hurairah (Allah se complazca con él) relató que el Mensajero de Allah (la paz y las
bendiciones de Allah sean con él) le dijo a Bilál en la oración del alba: “¡Bilál! Relátame la
obra más preciada que hayas hecho en el Islam, pues he oído el golpe de tus pasos
frente a mí en el Paraíso”. Bilál respondió: Nunca hice algo más preciado que realizar
una ablución de día o de noche y rezar con ella una oración voluntaria.P0F
1
La importancia de la intención (An-Niiah)
La intención sincera es la condición fundamental para que una buena obra sea
correcta, y por consiguiente aceptada y recompensada. El lugar de la intensión está
en el corazón, y es indispensable para toda buena obra que se pretenda realizar.
El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Los actos valen
por su intención, y a toda persona se le computarán sus obras de acuerdo a la
intención con la que las haya realizado”.P1F
2
La intención en la Legislación islámica
Consiste en la decisión de realizar un acto de adoración para complacer a Allah. Ésta
es de dos clases:
1. La intención de realizar una obra: Como decidir realizar el Udú', el Gusl o la
oración por ejemplo.
2. La intención de dedicarle la obra a Allah: Como decidir realizar el Udú', el
Gusl, la oración u otra obra con la intención de complacer a Allah solamente.
Esta intención es más importante que la primera.
La aceptación de las buenas obras por parte de Allah tiene dos condiciones:
Que la obra sea sinceramente hecha para Allah y que se realice según las
enseñanzas del Mensajero de Allah.
El significado de la sinceridad (Al-Ijlás):
Existe la sinceridad cuando los actos que realiza el ser humano coinciden con su
intención de hacerlos exclusivamente para agradar a Allah y no para alardear ante
otras personas. La veracidad (As-Sidq), que es un grado más elevado que la
1 Al-Bujári 1149; Muslim 2458.
2 Al-Bujári 1; Muslim 1907.
3
sinceridad, consiste en que el interior del ser humano sea aún más recto que su
exterior. Si la persona es sincera, su Señor lo acerca a Él, le da vida a su corazón y le
hacer amar cada vez más la obediencia y detestar los pecados. El corazón que no es
sincero, en cambio, se inclina por la ambición de poder y objetos materiales.
El Udú' consta de seis partes obligatorias (Furúd)
1. Lavar el rostro, incluyendo el interior de la boca y la nariz.
2. Lavar las manos y los antebrazos hasta los codos inclusive.
3. Pasar la mano mojada sobre la cabeza y los oídos.
4. Lavar los pies hasta los tobillos inclusive.
5. Lavar estas partes del cuerpo en el orden indicado.
6. La continuidad durante el lavado.
Las tradiciones recomendables del Udú' (Sunan):
El uso del Siuák, lavar las manos tres veces antes de empezar, enjuagar la boca y las
fosas nasales antes de lavarse la cara, introducir los dedos húmedos entre los bellos
de la barba espesa, empezar siempre por la derecha, lavar cada parte una segunda y
una tercera vez, la plegaria al finalizar el Udú' y rezar dos Raka‘átP2F
3
P después de
terminar la ablución.
Cuánta agua utilizar durante el Udú’
La Sunnah en el Udú' es no lavarse más de tres veces cada parte y emplear un
MuddP3F
4
P de agua para toda la ablución. No se debe desperdiciar el agua, y quien lo
hace comete una injusticia.
Quien despierta y desea hacer el Udú' de un recipiente con agua, deberá lavar sus
manos tres veces fuera del mismo primero.
El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Cuando
despierten de dormir no introduzcan las manos en el recipiente hasta que laven sus
manos tres veces fuera de él, pues no saben dónde pasaron la noche sus manos”.P4F
5
Descripción de un Udú' mínimo
Primero formar la intención de realizar el Udú', luego lavar la boca y la nariz, luego el
rostro, las manos desde la punta de los dedos hasta los codos inclusive, luego pasar
3 Nota del traductor: Cada oración consta de ciclos de actos que se repiten; cada uno de estos ciclos
se denomina Rak‘ah, y el plural es Raka‘át.
4 Nota del traductor: El Mudd es una medida antigua y equivale a un litro y medio aproximadamente.
5 Al-Bujári 162; Muslim 275.
4
la mano mojada sobre su cabeza y oídos, y finalmente lavar los pies incluyendo los
tobillos. Debe ser minucioso en el lavado y hacer llegar el agua entre sus dedos.
Descripción de un Udú' completo
Primero formar la intención, luego lavar las manos tres veces, luego la boca y las
fosas nasales tres veces usando sólo la cantidad de agua que quepa en una mano,
parte para la boca y parte para la nariz, luego la cara tres veces, el brazo derecho
desde la mano hasta el codo inclusive, el brazo izquierdo desde la mano hasta el
codo inclusive. Luego pasar la mano mojada por su cabeza una vez, comenzando
desde la frente hasta la nuca y volviendo a la frente nuevamente, luego introducir su
dedo índice en la oreja y frotar con el pulgar la parte exterior de la misma. Luego
lavar el pie derecho incluyendo el tobillo tres veces, luego el pie izquierdo
incluyendo el tobillo tres veces también. Finalmente realizar la plegaria enseñada
por el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) que indicaremos más adelante.
Descripción del Udú' que hacía el Profeta
Hamrán, el esclavo liberto de ‘Uzmán, relató que ‘Uzmán (Allah se complazca con él)
pidió un recipiente con agua y vertió un poco sobre sus manos tres veces para
lavárselas. Luego introdujo su mano derecha en el recipiente, se lavó la boca y las
fosas nasales, luego siguió con su rostro tres veces, sus manos subiendo hasta los
codos tres veces. Luego se pasó la mano mojada por la cabeza, y finalmente lavó sus
pies incluyendo los tobillos tres veces. A continuación dijo: El Mensajero de Allah (la
paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Quien haga una ablución como ésta que yo
hice y luego rece dos Raka‘át concentradamente , Allah le perdonará sus pecados”.P5F
6
Se ha confirmado que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él)
hacía el Udú' algunas veces lavándose cada parte una sola vez, otras dos veces y
otras hasta tres veces. Cada una de estas opciones es Sunnah. Por ello, lo mejor es
que el musulmán alterne en sus abluciones el número de lavado, para que de este
modo implemente todas las Sunnahs.
Ibn ‘Abbás (Allah se complazca con él) relató que el Mensajero de Allah (la paz y las
bendiciones de Allah sean con él) hizo el Udú' lavándose cada parte una sola vez.P6F
7
‘Abdullah Ibn Zaid (Allah se complazca con él) relató que el Mensajero de Allah (la paz y las
bendiciones de Allah sean con él) hizo el Udú' lavándose cada parte dos veces.P7F
8
6 Al-Bujári 159; ésta es su versión. Muslim 226.
7 Al-Bujári 157.
8 Al-Bujári 158.
5
Cuándo se adelanta la derecha y cuándo la izquierda
Las acciones son de dos clases:
Acciones donde participan todas las extremidades: En este caso la derecha se debe adelantar en las acciones dignas, como hacerse la ablución, bañarse, vestirse, calzarse, entrar a la mezquita o al hogar, etc. La izquierda, en cambio, se debe adelantar en las acciones contrarias, como salir de la mezquita, sacarse el calzado o entrar al excusado.
Acciones donde sólo participa una de las manos: Si se trata de acciones dignas, entonces se las debe realizar con la derecha, como por ejemplo comer, beber, saludar con la mano, dar o recibir algo, etc. Las acciones menos dignas, en cambio, deben realizarse con la izquierda, como por ejemplo higienizarse en el excusado, tocarse las partes íntimas, extraerse la mucosidad nasal, etc.
‘Á'ishah (Allah se complazca con ella) dijo: El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) siempre comenzaba por la derecha al vestir su calzado, peinarse, purificarse y en otros asuntos (similares).P8F9
La plegaria al finalizar el Udú'
‘Umar Ibn Al Jattáb (Allah se complazca con él) relató que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “A quien haga el Udú' y luego diga: ¡Doy testimonio que no hay más dios sino Allah, único y sin asociados, y que Muhammad es Su siervo y Mensajero! se le abrirán las ocho puertas del Paraíso y podrá entrar por la que desee”.P9F10
Abú Sa‘íd (Allah se complazca con él) relató que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “A quien haga el Udú' y luego diga: ¡Oh, Allah! ¡Glorificado y alabado seas! ¡No hay más dios que Tú, pido Tu perdón y me arrepiento ante Ti! se le registrará (lo dicho) en una fina tela, la cual será sellada para ser abierta recién el Día de la Resurrección”.P10F11
Es permitido, luego de finalizar el Udú', secar con algún paño, papel o algo similar las partes del cuerpo lavadas durante la ablución.
9 Al-Bujári 168; Muslim 268.
10 Muslim 234.
11Hadiz Sahih. Registrado por An-Nasá'i en su libro ‘Amal Al-Iaúm wa Al-Lail 81. Registrado por At-Tabaráni en su libro Al-Awsat 1478. Ver As-Silsilah As-Sahíhah 2333.