pero hay un problema, y en estos pocos minutos que tengo con ustedes quiero compartir algo acerca de un gran problema.

Veo este problema en Estados Unidos, y también lo veo aquí. Los problemas con la juventud en EEUU son los mismos problemas que la juventud musulmana en Catar, o en Dubái, o en Arabia Saudita, o en Pakistán o en Egipto, la juventud tiene los mismos problemas. Tenemos el problema de que algún joven dice, o la gente mayor dice: “Yo sé que es haram, pero Allah es tan misericordioso. Él es Ar-Rahman Ar-Rahim”, “Yo que es haram, pero…vamos, Allah no va a…no va a castigarme por eso, me va a perdonar”.

Quiero ayudarles a entender este problema, porque Allah describe Su amor y Su misericordia en tal manera extrema que alguna gente tratará de tomar ventaja de ello. Alguna gente dirá: “Es solo un poco de drogas, no es tanto, solo lo hago dos veces por semana.  Y no me drogo los viernes, y en Ramadán me detengo”, “No tomo una sola gota de licor en Ramadán, y en otras veces, tu sabes…Ar-Rahman Ar-Rahim…voy a hacer Umrah este año, todo va a estar bien”. Piensan que uno mira cosas haram, hace cosas haram y está bien, piensan que a Allah no le importa, que Allah va a perdonar.

Les voy a dar un ejemplo para que entiendan: Uno de mis primeros trabajos era que solía enseñar en una escuela, niños pequeños de 7 años, segundo año de la primaria. Y pensé: “Estos niños van a amarme, voy a contarles historias, voy a contarles chistes, voy a saltar en el escritorio, voy a entretenerlos…”, todas esas cosas. Y esos niños me amaban, solía entrar en el salón y contar chistes, contar historias, solían ser ruidosos, el director solía entrar en el salón y preguntar “¿Qué está pasando aquí?”, y yo le decía “perdón, perdón, perdón, vamos a calmarnos”, hice esto por una semana. Entraba en la clase y los niños aplaudían. Pero después de una semana entré a la clase y dije “Ok, niños, abran el libro en el capítulo 5”, nadie abrió el libro. Todos me miraban: “Cuéntanos una historia, cuéntanos otro chiste”, y los niños estaban hablando entre ellos, habían algunos que andaban saltando, había un niño que tenía un lápiz en la mano y estaba escribiendo su nombre en la pared y me estaba mirando, y escribía y me miraba de nuevo…¿han visto algo así? …y luego su amigo le dice “Creo que el profesor te está viendo”, y el otro le dice “Lo sé pero es un tipo amable”, y sigue escribiendo en la pared. Piensan que soy misericordioso, piensan que soy agradable, así que ellos piensan “Hey, este es un buen maestro, deberíamos hacer lo que queramos”.

Cuando Allah describe Su Misericordia y Su amor, algunos tratan de tomar ventaja de ello: “Allah es tan misericordioso, no hay problema”

Les voy a dar otro ejemplo antes de termine, no les presenté Allah a ustedes:

الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٢﴾ – Todas las alabanzas son para Dios, Señor de todo cuanto existe,

الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ﴿٣﴾ – el Compasivo, el Misericordioso.

(Sura Al-Fatihah: 2, 3)

Dos aleyas, pero hay 3 aleyas que nos presentan a Allah. Pero antes de que vayamos a la tercera aleya quiero darles una lección simple.

Imaginen que hay un hombre y él tiene un esclavo, este tipo tiene un esclavo. Y él le dice a su esclavo “Puedes hacer lo que quieras, aquí está el campo”. Él es el dueño de un campo, le dice a su esclavo: “puedes hacer lo que quieras en este campo, puedes comer lo que quieras e ir donde quieras, solo no vayas al otro lado”. Hay una línea, él trazó una línea en el campo, no es siquiera una cerca, es una línea. Y le dice que no pase al otro lado. Así que el esclavo es feliz, puede hacer lo que él quiera. Y un día el esclavo está cerca del borde y se cae, y se cayó en el lado donde no debería estar. E inmediatamente mira al amo con miedo y dice “perdón, perdón, perdón, fue un error”. Y el amo no dice nada, deja pasar el error, dice: “No hay problema”. Así que el esclavo se levanta, se quita el polvo. Al siguiente día finge que cae y dice “perdón, perdón, perdón”, el amo ni se levanta, ni aparenta enojo. El esclavo piensa “Esto está bastante bien, quiero decir, me dijo que no vaya al otro lado, pero ya he ido dos veces y no me he metido en problemas, esto debe decir que está bien”.

Algunos musulmanes puede que digan “consumo algunas cosas haram, y no me cae ningún rayo del cielo, Allah no envía un hacha del cielo para cortarme la lengua cada vez que miento, Allah está bien con ello, está bien”, “he adquirido dinero en una manera prohibida y miro al cielo esperando algún castigo y oh, nada pasa, estoy bien, puedo ganar más”.

Así que este esclavo empieza a cruzar el borde una y otra vez, y un año entero pasa, y ahora él pasa la mayor parte del tiempo en el otro lado. Y el amo lo llama, después de un año lo llama. Y le dice “¿Cómo estás?”, y el esclavo dice “muy bien, eres muy amable, me encanta”, y el amo le dice “¿recuerdas que te dije que no vayas al otro lado?”, y el esclavo le responde sonriendo “Si, lo recuerdo”, y el amo le dice “Bueno, he decidido castigarte por ello. He estado contando, cada vez que has cruzado, voy a castigarte por cada una de las veces que has cruzado. Pero voy a castigarte por todas las veces juntas. Solo estaba esperando. No quería castigarte en el momento, quería castigarte eventualmente. Era tu opción. No te detuve cuando cruzabas. Te dije que no vayas, y te dije que iban a haber consecuencias y he decidido llevarte ahora mismo, voy a castigarte por todo el año que has transgredido de una sola vez”…este es el Día del Juicio.

El ser humano cree que puede salirse con la suya: “No hay problema, hice algo malo ayer, nada malo me sucedió hoy, puedo repetirlo hoy y mañana, nada va a pasarme, todo está bien”.

Pero Allah balancea el cuadro y dice

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿٤﴾ – Soberano absoluto del Día del Juicio Final,

(Sura Al-Fatihah: 4)

Él es el dueño, el amo del día donde la justicia será ejecutada. Cada uno obtendrá exactamente lo que se merece.

Así que mientras esta jutbah termina, quiero compartir que Allah balancea dos cosas: por un lado Él es extremadamente amoroso, extremadamente misericordioso, y por otro lado, si tomas ventaja de Su amor y Su misericordia…entonces Él va a juzgarte también.

En el Día del Juicio hay dos clases de gente: la gente que es juzgada, que es cuestionada, sus registros son controlados y también está la gente la cual Allah no revisa sus obras y los deja pasar.

Allah describe que en el día del Juicio va a haber gente que sostendrá su libro de hechos en su mano derecha. El hombre que tenga su libro de hechos en su mano derecha, va a tener un juicio fácil. No vas a tener que abrir tu libro y mostrarle a los ángeles “Hey, miren en la página 35 dice que hice el Hajj, asegúrense que hayan visto esto”, “Recé en lailatul Qadr en este otro Ramadán, asegúrense de ver eso otro”, los ángeles te dicen “pasa, está bien”, esa gente no es controlada. Pero si se te detiene en el Día del Juicio y te dicen “déjame ver tu libro” y abren una página y se te pregunta aunque sea una pregunta, una pregunta, el Día del Juicio va a ser malo para ti. Al que se le pregunte una sola pregunta en el Día del Juicio está acabado.

En el Día del Juicio va a haber gente bajo la sombra de Ar-Rahman Ar-Rahim o gente que va a estar bajo la justicia del Maliki iawmid Din. Queremos que Allah nos dé un juicio fácil, queremos que Él nos muestre Su misericordia, así que no tomemos ventaja de ello. Mantengamos el balance.

Esta es la esencia de Quién Allah es para nosotros. No creas que serás perdonado porque tienes unas cuantas buenas obras. Y no pienses que Allah no va a perdonarte, si cometes errores toda tu vida, e incluso si cometiste errores antes de venir a la oración hoy, no pienses que te vas al infierno, ¿quién te dice que te vas a ir al infierno? Todavía estás vivo, la oportunidad para el arrepentimiento todavía está. Allah todavía te está dejando respirar, lo cual dice que Él quiere que te arrepientas y te encamines. Si Él quisiera que estuvieras acabado no estarías vivo todavía.

Aquel que esté vivo es porque Allah quiere que haga tawbah (arrepentimiento), esa es una misericordia de Allah para él. Así que nunca pienses “Es muy tarde para mi” o “he hecho demasiadas cosas malas, Allah no me perdonará”, no eres más grande que la misericordia de Allah, no eres más grande que el perdón de Allah. Y al mismo tiempo, nunca pienses, y yo nunca debería pensar “Haré solo unas pocas cosas malas, no es gran cosa.  He leído un montón el Corán, estoy bien”, “Tengo algunos malos hábitos que debería dejar, pero está bien, Allah me va a perdonar”. No, hay algunas personas que solo tienen un pecado y siguen cometiéndolo una y otra vez…solo un problema tienen y no lo dejan, Allah describe esto en el Corán:

بَلَىٰ مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ

No cabe duda de que quienes hayan cometido faltas, y estén cercados por sus pecados, serán los moradores del Fuego, en el que permanecerán eternamente

(2:81)

El tipo que solo tiene un pecado, está obsesionado con un problema, tiene una adicción, podría ser: alcohol, drogas, pornografía, no sé, podría ser cualquier otra cosa: podría ser tu enojo, lenguaje abusivo, calumniar, no sé cuál es tu problema. Todos tenemos un problema. Pero no lo dejas ir, te aferras a ese pecado y dices “es solo un problema, todo lo demás está bien sin embargo”, así que lo aceptas.

Allah dice “ese pecado les envuelve y esa es la gente del fuego”

Que Allah nos ayude a aceptar el hecho de que somos Sus siervos. Y que Allah nos ayude a obtener Su misericordia y Su amor en esta dunia y en la vida siguiente.