¿Por qué creer en el Profeta del Islam Muhammad(sws)?
﴾ Y no te hemos enviado a ti, Profeta Muhammad, sino para que seas misericordia para todo el Universo ﴿ [Corán 21: 107]
Por
Muhammad El Sayed Muhammad
Traducción al español
Sara ElKassar
Revisión
Fabiana Martinez
En el nombre de Allah, El Compasivo, El Misericordioso
لماذا الإيمان بنبي الإسلام محمدﷺ؟
[باللغة الإسبانية]
Pregunta: ¿Por qué creer en el Profeta del Islam Muhammad(sws)? O ¿Cuál es el criterio sobre el que se basa la creencia en el Profeta del Islam Muhammad (sws) o en cualquier otro profeta de Dios Todopoderoso?
(sws) Es la abreviatura de (sallallahu ‘alayhi wa sallam) que significa (quiera Dios honrarlo y protegerlo de todo mal).
La respuesta breve, en frases cortas:
Primero: Toda persona que busque alcanzar la verdad debe estar despojada de deseos y fanatismos porque será responsable ante Dios, Todopoderoso, por no seguirlo.
Segundo: Es necesario identificar y estudiar tres puntos o pilares:
(1) Primer punto o pilar: Identificar las cualidades morales de quien dice ser un profeta enviado por Dios Glorificado, éstas deben demostrar claramente la buena elección de Dios El Altísimo a este profeta y la selección de él para llevar la Profecía y el Mensaje. Entre las máximas de estas cualidades califican la confiabilidad y honestidad.
El Profeta Muhammad (sws), toda su vida, aún antes de recibir el Mensaje de Dios, era el mejor entre su gente por sus cualidades morales, incluso era nombrado El Confiable y El Honesto.
Era un hombre famoso entre su pueblo por su confiabilidad y honestidad, hasta el punto de ser nombrado por ellas; si no mentía a la gente tampoco mentiría sobre Dios Todopoderoso afirmando ser su Profeta y Mensajero.
-Consulte el libro: (Resumen de presentación del Profeta del Islam, Muhammad (sws), su Mensaje, imágenes luminosas de su brillante vida, evidencias y pruebas que confirman su Profecía y Mensaje) Traducido al inglés: (The Concise Introduction of the Prophet of Islam, Muhammad (Peace be upon him), His Call, Luminous Images from His Bright Life, and Evidence from the Proofs of His Prophethood and Message)
(2) Segundo punto o pilar: Identificar el mensaje al que llama, el cual es aceptado por el instinto puro y el racionamiento consciente sin ninguna coerción ni represión mental que imponga una determinada concepción. Dios Todopoderoso ha otorgado al hombre la mente para que distinga entre el bien y el mal para que haga una buena elección con el fin de alcanzar lo mejor, lo más fino y lo más alto en todo, sin perturbar la facultad de pensar que le ha sido concedida por Dios El Altísimo, especialmente cuando se trata de creer en El Dios Creador, Todopoderoso y Altísimo, y en la creencia por la cual el hombre será cuestionado y responsabilizado por su Dios. Entre los asuntos a los que el Profeta Muhammad (sws) llamó, mencionamos:
• El Profeta Muhammad (sws) llamó a creer en la existencia del Dios Creador, la Unicidad de Su Divinidad, Grandeza y Fuerza ilimitada, sin dedicar súplicas ni adoraciones a nadie más (sean humanos, piedras, ídolos, estatuas, animales, o árboles...) y a no temer ni rogar nada a nadie excepto a Él.
Desde una perspectiva racional: Así como cuando una persona se pregunta: ¿Quién lo creó y creó todas estas criaturas? la respuesta lógica es que debe ser un dios poderoso y grande que se describe por su capacidad de crear, es más, crear de la nada. Al repetir esta pregunta de otra manera: ¿Quién creó a este dios y lo trajo a la “Existencia”? Suponiendo que la respuesta fuera: “Debe ser otro dios que se describe con poder y grandeza”, entonces el hombre se vería obligado a repetir la misma pregunta y la misma respuesta sin cesar. Por tanto, la respuesta lógica a esta pregunta es que “no hay creador de este Dios Creador que tiene el poder absoluto de crear cosas de la nada, un poder que sólo Él tiene, siendo así el único Dios verdadero, digno de adoración sin copartícipe.
- Consulte el libro: El Dios Creador y el Mensaje del Sello de Sus Profetas y Mensajeros Muhammad (sws) Traducido al inglés (God, the Creator, and The Message of his the last of all prophets and messengers Muhammad)
Además: No es apropiado que El Dios Creador, Todopoderoso, Glorificado y Altísimo se encarne en un ser humano, una criatura que duerme, orina, defeca, y lleva en su estómago impurezas (sucios excrementos), tampoco en un animal humilde como el ratón u otros similares animales. Ni en un animal que orina, defeca que lleva en su estómago sangre, orina e impurezas, como las vacas o animales similares (especialmente porque el destino de todas estas criaturas es morirse y convertirse en cadáveres apestosos o convertirse en estatuas humillantes hechas por otra criatura frágil y mortal).
Desde una perspectiva racional: - No es apropiado que El Dios Creador, Glorificado, esté encarnado o unido a ninguna de Sus criaturas, si fuera así todo en este universo podría ser un dios digno de adoración. En sentido estricto, la diferencia entre el Creador y lo creado desaparecería causando con ello una segura discusión sobre la Divinidad del Dios Creador y lo privaría de su mayor derecho, su Unicidad en la Divinidad
- Consulte el libro (Dialogo tranquilo entre un hindu y un musulman) Traducido al inglés (A Quiet Dialogue between a Hindu and a Muslim
• El Profeta Muhammad (sws) llamó a no representar a Dios Todopoderoso en estatuas ni otras figuras.
Desde una perspectiva racional: El Gran Dios Creador Todopoderoso es más Majestuoso y Alabado que cualquier imagen en la que una criatura pueda representarlo según sus caprichos; se consideraría una humillación al creador por parte de la criatura. Además, en lugar de que todos dirijan sus rostros hacia el Único Dios Creador en sus súplicas y adoración, los encontraríamos volviendo sus rostros hacia varios dioses, en forma de diferentes imágenes y estatuas.
-Consulte el libro (Dialogo tranquilo entre un budista y un musulmán). Traducido al ingles (A Peaceful Dialogue between a Buddhist and a Muslim)
• El Profeta Muhammad (sws) llamó a excluir a Dios Creador de la necesidad de tomar a un hijo (ya sea varón o mujer).
- Desde una perspectiva racional: Así como el Dios Creador es Único, no tiene asociados ni posee padre ni madre, entonces, Alabado sea Dios de necesitar dar a luz a nadie. De lo contrario, ¿qué impide que Dios tenga dos, tres o más hijos?, ¡¿entonces se diga que la divinidad es alguno de los atributos de estos hijos?! de esta manera las suplicas y adoración se dirigirían a múltiples dioses.
• El Profeta Muhammad (sws) llamó a excluir a Dios El Creador de los atributos de fealdad, defecto y reprensión que se le atribuyen en otras creencias y que no corresponden a Su Divinidad, Grandeza y Poder Absoluto para luego abordar la pérdida y distorsión que han sufrido estas creencias. Por ejemplo:
- El judaísmo y el cristianismo describen a Dios Creador arrepintiéndose y sintiendo pena por Su creación del hombre según lo indicado en (Génesis 6:6) [El Libro Sagrado del cristianismo incluye el libro del judaísmo como una de sus dos partes bajo lo que se llama el Antiguo Testamento]. El arrepentimiento y el sentimiento de pena por un acto son sólo el resultado del mal comportamiento y el error debidos a la ignorancia de las consecuencias de los actos.
- El judaísmo y el cristianismo describen a Dios Creador descansando después de Su creación de los cielos y la tierra, según lo indicado en (Éxodo: 17:31), y recuperando fuerzas (según indica la traducción inglesa). El descanso y la recuperación de fuerzas son sólo el resultado de fatiga y cansancio.
- Consulte el libro: (Comparación entre el islam, el cristianismo y el judaísmo y la elección entre ellos) Traducido al inglés (A Comparision between islam, christianity and judaism and the choice between them)
• El Profeta Muhammad (sws) llamó a excluir a Dios El Creador del atributo de racismo y aclarar que Él, Glorificado sea, no es, como afirma el judaísmo, un Dios para ciertos individuos y grupos o un dios de sólo un pueblo (judío) con exclusión de los demás. Al contrario, siendo El Creador de todos los seres humanos y de las demás criaturas, es también El Dios de todos ellos aceptándolos si creen en Él y en los mensajes de Sus profetas; los perdona si se arrepienten ante Él y castiga a aquellos que Lo niegan y rechazan (por arrogancia) a Él o a cualquiera de Sus profetas y mensajeros después de que les haya quedado claro el testimonio de su profecía y mensaje.
Desde una perspectiva racional: Si el ser humano de sentido común no acepta de forma innata, el racismo e incluso lo odia, ¿es apropiado atribuirlo a Dios Creador que otorgó esta naturaleza innata al mismo ser humano? Por supuesto que no.
Una sociedad que adopta el racismo como credo, veras que sus miembros lo sufren gravemente, a través de la discriminación y la diferenciación entre ellos por sus diferentes razas y etnias.
• El Profeta Muhammad (sws) llamó a creer en los grandes, perfectos y hermosos atributos de Dios El Creador, como son Su poder absoluto, sabiduría perfecta y conocimiento integral, y que además Él, Glorificado sea, es Omnisciente de toda Su creación presente, pasada y futura.
- Consulte el libro: (Metodología concisa para confirmar la existencia del Dios Creador y Su Unidad, y afirmar la veracidad del llamado del Profeta del Islam Muhammad (sws) y la credibilidad de su Mensaje) Traducido al inglés (The Concise Methodology of Proving the Existence of the Creator God, His Oneness, His Great Attributes, His Omnipotence, the Sincerity of the Prophet of Islam,Muhammad’s Cal)
• El Profeta Muhammad (sws) llamó a creer en los libros celestiales, los profetas, mensajeros y ángeles de Dios Todopoderoso.
Desde una perspectiva racional: Una máquina, con sus componentes, necesita un manual de instrucciones del fabricante que explique su funcionamiento y la manera óptima de usarse a fin de no estropearla (lo que significa que hay que reconocer que la máquina tiene un fabricante). De la misma manera un ser humano, que es más complejo que cualquier máquina, necesita un libro de instrucciones e indicaciones, un libro de orientación que le explique cómo regular su comportamiento para así organizar y corregir su estilo de vida de acuerdo con los controles y estándares establecidos por su Creador y Hacedor (lo que significa reconocer que tiene un Hacedor y Creador, que es Dios Todopoderoso). Esto se realiza a través de los profetas y mensajeros de Dios que han sido elegidos por Él, Bendito y Altísimo, para transmitir lo que Él les ha revelado (mediante el ángel encargado de descender las revelaciones del Dios Creador) sea de leyes y enseñanzas expuestas en estos libros celestiales.
• El Profeta Muhammad (sws) llama a honrar a los profetas y mensajeros de Dios Todopoderoso, y a excluirles de lo que se les ha atribuido en otras creencias, como el hecho de cometer acciones que no pueden atribuirse a una persona virtuosa, mucho menos a un profeta enviado por Dios. Por ejemplo:
- El judaísmo y el cristianismo atribuyeron al profeta de Dios, Aarón, la adoración de un ídolo en forma de becerro; no sólo eso, sino también el hecho de que ordenara a los hijos de Israel que le construyeran un templo y lo adoraran, según (Éxodo: Capítulo 32).
- El judaísmo y el cristianismo atribuyeron al profeta de Dios, Lot, beber alcohol, adulterar con sus hijas mayor y menor y tener hijos de ellas, según (Génesis: Capítulo 19).
Desde una perspectiva racional: difamar a aquellos elegidos por Dios Todopoderoso para ser los embajadores entre Él y Su creación para comunicar Su Mensaje equivale a difamar la elección de Dios Todopoderoso y considerarle como un ignorante de lo invisible, carente de sabiduría debido a la mala selección de los profetas y mensajeros quienes deberían ser un modelo a seguir y guías que alumbran el camino de todas las personas. La pregunta es: Si los profetas y mensajeros que fueron elegidos por Dios no estaban a salvo de caer en tales infidelidades, inmoralidades y vicios que se les atribuyen, ¿estaría a salvo la persona que los siga? Ciertamente esto sería una excusa para caer en tales blasfemias, inmoralidades y vicios y difundirlos.
• El Profeta Muhammad (sws) llama a creer en la profecía de Jesucristo, la paz sea con él, en el milagro de su nacimiento de la Virgen María y el milagro de su habla en la cuna como una prueba de Dios para honrar a su madre, la Virgen María, y exonerarla del acoso de adulterio que el judaísmo le atribuía y para que posteriormente estos milagros fueran evidencia de la profecía y mensaje de Cristo, la paz sea con él.
Desde una perspectiva racional: esta es la opinión lógica y moderada que evita:
La negligencia del judaísmo al negar el mensaje de Cristo, la paz sea con él, calumniarlo, atribuirle haber nacido de adulterio, y maldecir a su madre, la Virgen María acusándola de cometer inmoralidad.
El exceso y exageración del cristianismo, que le atribuía divinidad.
-Esto confirma, desde la perspectiva racional (para no alterar la racionalidad que Dios nos ha concedido) la credibilidad del islam y del mensaje de su profeta Muhammad (sws), cuando llamó a creer en la profecía y mensaje de Cristo, la paz sea con él, siendo un mensajero honrado por Dios, sin atribuirle ser un dios ni de tener ninguna naturaleza divina:
- No es posible que una naturaleza pura y una mente racional acepten la idea de un encuentro entre la naturaleza humana y la naturaleza animal (como un apareamiento humano con una vaca u otro animal que produce un ser que combine ambas naturalezas naciendo con mitad humana y mitad vaca) porque eso se considera una degradación y humillación del valor humano, aunque ambos (humanos y animales) sean criaturas. Asimismo, una naturaleza pura y una mente racional no puede aceptar la idea de que la naturaleza divina se encuentre con la naturaleza humana para dar origen a lo que combina las dos naturalezas (divina y humana), porque eso se considera un menosprecio y difamación hacia Dios Exaltado sea. Hay una diferencia grande entre Dios El Creador y los seres humanos creados. Sobre todo, porque aquel recién nacido descendió por la parte genital, lugar de donde sale sangre e impurezas. Es más, el hecho de creer en haberlo crucificado, matado y enterrado después de maldecirle, insultarle y humillarle a través de (Escupir, abofetear, desnudar, etc.) no es, en absoluto, algo apropiado al Dios Creador Todopoderoso, Altísimo y Alabado sea.
- Así como no es posible que un recipiente pequeño y limitado contenga el agua de mares, ríos y océanos... tampoco es posible aceptar la afirmación de que El Gran Dios Creador estuviera en el útero de una criatura débil para luego nacer dependiendo de ella para satisfacer sus necesidades básicas de lactancia, cuidados, etc.
- Así como no es razonable que nadie cargue con el pecado de otro, aunque sea su padre o su madre, según afirma el cristianismo: «Los padres no morirán por los hijos, ni los hijos por los padres; cada uno morirá por su pecado» (Deuteronomio 24:16) y también «El alma que pecare, esa morirá; el hijo no llevará el pecado del padre, ni el padre llevará el pecado del hijo; la justicia del justo será sobre él, y la impiedad del impío será sobre él» (Ezequiel 18:20). Tampoco es lógico que todos los seres humanos carguen con un pecado que no cometieron debido a la desobediencia de su padre Adán. Por lo tanto, los mismos textos sagrados del cristianismo rechazan el concepto de la herencia del pecado. Entonces, la redención cristiana es un concepto equivocado basado en algo inaceptable desde el punto de vista lógico y racional.
- Suponiendo que, el perdón de Dios por la desobediencia de Adán, la paz sea con él (que fue simplemente comer del árbol prohibido) requiera crucifixión y muerte, entonces ¿por qué la crucifixión y muerte no fueron aplicados sobre Adán mismo, que fue la criatura que cometió el pecado y se aplicaron en otra persona?! Es más, ¡¿se afirma la inevitabilidad de crucificar y matar a Dios quien supuestamente fue representado en la imagen de Cristo a través de la encarnación en forma humana?! Alabado sea Dios y Excluido de todo eso.
- Respecto a los grandes pecados y desobediencias cometidos por la humanidad después de Adán, la paz sea con él (como el asesinato, las atrocidades e indecencias, etc.), ¡¿Se requeriría de una nueva crucifixión y asesinato del Dios Creador, representado en una nueva forma humana?!
Si este fuera el caso, entonces la humanidad necesitaría miles, incluso millones de personas como Cristo para desempeñar el supuesto papel de redención.
- ¡¿Por qué Dios no perdonó a Adán por su desobediencia (ya que fue arrepentido ante Él) mientras perdona el resto de los pecados, e incluso los pecados graves cometidos por gente de diferentes razas humanas?! ¡¿Acaso Dios no tendría poder de hacerlo?! ¡Claro q podría!
- Si la afirmación de la divinidad de Cristo se debe a que nació sin padre, entonces ¿qué sería de Adán, la paz sea con él, que nació sin padre ni madre?
- Si la afirmación de la divinidad de Cristo se debe a los milagros que realizó, entonces ¿qué diríamos del resto de los profetas de Dios, entre ellos Muhammad y Moisés, la paz sea con ellos. Ellos también trajeron muchísimos milagros y actos sobrenaturales ¿les atribuiríamos la divinidad también? Claro que no.
• Hay una aclaración lógica importante:
- La naturaleza de Cristo como dios redentor, según afirma el cristianismo, no está exenta de dos posibilidades: o es de naturaleza mortal o es de naturaleza inmortal. Esto aclara lo siguiente:
1- Si la naturaleza de Cristo es mortal: entonces no es ningún dios. Por lo tanto, la afirmación de que era dios y redentor al mismo tiempo no es válida.
2- Si la naturaleza de Cristo es inmortal por ser un dios: entonces no murió. Por lo cual no hubo redención ni ninguna de esas ilusiones.
Lo que hemos explicado lógica y racionalmente sobre la invalidez de la creencia del encuentro entre la doble naturaleza, divina y humana, para dar origen a quien combina las ambas naturalezas en la forma del ser humano, como sería supuestamente el caso de Cristo, aplicaría también a lo que otras sociedades afirmaran en diferentes tiempos, como por ejemplo: Krishna en la India, Buda en las sociedades del este de Asia y Horus para los antiguos egipcios, cuya historia es mucho más antigua que la historia de Cristo.
- Es obvio que esta creencia ha sido copiada de las de algunos pueblos antiguos, aunque varían las formas narrativas de historias y cuentos.
- Consulte el libro: Diálogo tranquilo entre un cristiano y un musulmán. Traducido al inglés (A quiet dialogue between a christian and a muslim)
• El Profeta Muhammad (sws) llamó a creer en el Día Final en el cual las criaturas resucitarán después de su muerte, para luego rendir cuentas. La recompensa será grande (en una vida eterna bendita) por la fe y hacer el bien; el castigo será severo (en una vida miserable) por la incredulidad y hacer el mal.
De esta manera, lo aceptable desde la perspectiva moral, humana y racional queda totalmente de acuerdo con lo aportado por el islam. El llamado a creer en la existencia de un día de resurrección y juicio después de la muerte alienta la diligencia en las buenas obras y en la adhesión de nobles valores y principios (incluyendo pensar bien sobre los demás y no pensar mal de ellos como en el hinduismo o el budismo, que afirman que después de la muerte el alma de una persona se transfiere a los pobres, enfermos y discapacitados como castigo a la persona por sus pecados y desobediencias cometidas en su vida anterior. No hay duda de que esto es inaceptable desde el punto de vista humano, moral y racional) y alienta a abandonar las acciones malas y obscenas.
• El Profeta Muhammad (sws) llamó a legislaciones rectas y a nobles enseñanzas y a rectificar las distorsiones de concepción en que han incurrido las religiones anteriores. Por ejemplo:
- La Mujer: el judaísmo y el cristianismo acusan a Eva (la esposa de Adán, la paz sea con él) por la desobediencia de Adán afirmando que fue ella quien le susurró para que comiera del árbol prohibido por Dios, según (Génesis 3 :12). Por eso Dios la castigó con el dolor del embarazo y el parto, no solamente a ella sino a todas sus descendencias, según (Génesis 3:16). En cambio, El Sagrado Corán (la revelación de Dios Bendito y Altísimo a Su Profeta Muhammad (sws)) aclara que la desobediencia de Adán se debió a los susurros de Satanás (no por su esposa Eva) según Surat Al-A'raf [Corán 7: 19-22] y Surat Ta Ha [Corán 20: 120-122]. De esta manera elimina el desdén y el desprecio a la mujer a consecuencia de la concepción adoptada por religiones anteriores.
- Las Guerras: El judaísmo y el cristianismo refieren a muchas historias de guerras que exigían por parte de dios asesinato y destrucción de todos; niños, mujeres, ancianos y hombres, como en (Josué 6:21) y en otros textos, de un modo que nos explica lo que ocurre hoy en día por la sed de matar y por la indiferencia ante las masacres y los genocidios (como pasa en Palestina y otros lugares). En cambio, la manifestación de la tolerancia del islam en las guerras se destaca al prohibir traicionar y asesinar niños, mujeres, ancianos y no combatientes. Un ejemplo de esto es: los dichos del Profeta Muhammad (sws) “...y no traicionéis” [Narrado por Muslim], y “Y no matéis a un recién nacido, una mujer´´ ni a un anciano…” [Narrado por Al-Bayhaqi], e incluso ser amables con los prisioneros que luchaban contra los musulmanes y prohibir hacerles daño.
- Consulte el libro: Las enseñanzas del Islam y cómo resolver problemas antiguos y contemporáneos. Traducido al inglés (Islam's Teachings And How They Solve Past and Current Problems).
(3) El tercer punto o pilar: Identificar los milagros y hechos sobrenaturales que Dios Todopoderoso ejerció por las manos de Sus profetas y mensajeros para dar testimonio de Su apoyo y elección de ellos.
Dios Todopoderoso le dio al Profeta Muhammad (sws) el milagro más grande (que es el Sagrado Corán), además de ambos tipos de milagros sensoriales y no sensoriales.
Primero: El milagro del Sagrado Corán, es el milagro que permanecerá hasta el Día del Juicio, ya que cualquier milagro de percepción sensorial atribuido a cualquier profeta termina en la situación del hecho mismo y no es visto sino por aquellos que lo vivieron; no queda nada de él excepto su narración a través de las generaciones, a excepción del gran milagro del Profeta Muhammad (sws), el milagro eterno, porque no hay profeta ni mensajero después del Profeta Muhammad (sws). Dios Todopoderoso ha conservado este milagro como testimonio de la veracidad de su llamado y la credibilidad de su mensaje.
- El Sagrado Corán llegó en un estilo de composición nuevo, maravilloso, elocuente y único. Los árabes, famosos de su elocuencia y retórica, nunca habían conocido algo parecido. El primer desafío del Corán para los árabes fue responder si podrían traer algo similar (en cuanto a su composición, elocuencia, exactitud y amplitud de sus palabras esplendorosas, además de la sublimidad de sus metas y objetivos...) Ninguno de los árabes se le ocurrió nada parecido, y no pudieron idear ni un solo capítulo de los más cortos. Es más, los más elocuentes y retóricos elogiaron la belleza y grandeza del Corán, reconociéndolo como un texto elevado e insuperable.
- El Sagrado Corán informa acerca de muchos asuntos invisibles (pasados, presentes y futuros) como evidencia de que es la palabra de Dios El Creador, Todopoderoso y Conocedor de lo oculto. Un ejemplo de los asuntos invisibles futuros fue que, después que los romanos fueran derrotados por los persas, gran fuerza en ese momento, El Corán anuncia que en el futuro los romanos derrotarán a los persas y así fue. No solo eso, sino que el noble versículo indica el período durante el cual sería la victoria de los romanos sobre los persas, según mencionado en Surat Al-Rum: [Corán 30: 2-4]
- El Sagrado Corán ha señalado muchas realidades científicas invisibles en diversos campos, desde hace más de 1.400 años en un momento en que nadie tenía ni mínima idea acerca de ellas. Para que luego de que la ciencia moderna descubriera su validez y credibilidad, fueran un motivo para la conversión al Islam de muchos eruditos en diversos campos científicos (como: Dr.Yoshihide Kozai Prof. - Director del Observatorio de Tokio en Japón). Por ejemplo:
El Sagrado Corán afirma que Dios Todopoderoso extenderá la amplitud del cielo y hará que se expanda y se amplíe constantemente, dice Altísimo sea ﴾¡Construimos los Cielos sin falla! ¡Y podemos crear y ampliar, ciertamente mucho más﴿ [Corán 51: 47] Es una información que solo ha sido descubierta científicamente en los tiempos modernos
- Consulte el libro (El Islam y los descubrimientos de la ciencia moderna como prueba y evidencia de la Profecía y el Mensaje de Muhammad. Traducido al inglés y otros idiomas (Islam and the Discoveries of Modern Science)
Segundo: Los milagros sensoriales, que son muchos y variados, por ejemplo:
- El milagro de la hendidura de la luna: los infieles de La Meca pidieron al Profeta Muhammad (sws) que les mostrara un milagro que atestiguara su profecía, entonces dividió la luna en dos. La ciencia ha descubierto recientemente las llamadas rimas o grietas lunares (Rimae o Lunar Rilles).
- Un manantial de agua surgió de entre los dedos del Profeta Muhammad (sws). Este milagro de agua jugó un papel importante al salvar a los creyentes muchas veces de morir a causa de la sed.
- La bendición cuando la cantidad de comida era poca para satisfacer a gran número de personas. Este milagro se ha repetido en muchas ocasiones.
Tercero: Los milagros no sensoriales, que también son muchos y variados. Por ejemplo:
- La súplica del Profeta Muhammad (sws), respondida como apoyo de Dios Todopoderoso a su llamado, evidencia la credibilidad de su mensaje: por ejemplo, su súplica para que descendiera la lluvia y su súplica para que los politeístas Fueran derrotados (en la Batalla del Ahzab).
- El Profeta Muhammad (sws) fue informado de muchos asuntos invisibles pasados, presentes y futuros, de los que no tenía conocimiento, pero fueron exactamente como había anunciado, siendo así una prueba de su conexión con la revelación divina y la veracidad de su profecía. Un ejemplo de los asuntos futuros invisibles:
Informar sobre las futuras conquistas de los musulmanes en Egipto, Constantinopla, Jerusalén, etc., y la expansión de su dominio, en un tiempo en que el Islam fue representado solamente por la persona del Profeta Muhammad (sws) y sus honorables compañeros que creían en su mensaje (quienes fueron elegidos por Dios, Bendito y Altísimo, para acompañar a Su Profeta y difundir la religión del Islam y sus nobles enseñanzas después de él) y en un tiempo de persecución y guerra por parte de los infieles de su pueblo. Todo lo que él había informado se hizo realidad.
El Profeta Muhammad (sws) también mencionó a la conquista de Ashkelon en Palestina incluyendo la ciudad de Gaza que estaba adscrita a ella (ya que Gaza históricamente se llamaba: Gaza-Ashkelon). Dijo (sws): “Y lo mejor de vuestra yihad es Al-Ribat, y lo mejor de vuestra Ribat es Ashkelon” [Sahih Al-Albani] aquí se nota la sutil e implícita indicación de que: Este lugar mencionado en el hadiz será en el futuro un lugar de gran yihad, que requerirá gran paciencia por parte de los nobles yihadistas para permanecer allí y defenderlo por la causa de Dios Todopoderoso, y así fue.
(Al-Ribat): es un término islámico que significa la yihad que requiere permanecer en un lugar para defenderlo.
- El Profeta Muhammad (sws) ha informado muchas realidades científicas impresionantes desde hace más de 1.400 años, en un momento en que nadie tenía ni mínima idea acerca de ellas. Para que luego que la ciencia moderna descubriera su validez y credibilidad, fueran pruebas y evidencias de que Muhammad (sws) es un profeta que recibe la revelación de Dios El Altísimo y Conocedor de lo oculto, y a su vez fueran razón para la conversión al islam de muchos eruditos en múltiples campos científicos (Por ejemplo: Dr. Prof. Joe Leigh Simpson - Profesor de Obstetricia y Ginecología de la Universidad North Boston en Chicago, entre otros importantes cargos)
Una de esas realidades científicas ha sido la información precisa del momento en que la gota de esperma eyaculada (mezcla del esperma del hombre y el esperma de la mujer) toma la forma de la figura humana creando oído, vista, piel, carne y huesos. El Mensajero de Dios dijo: «Después de que la gota (de semen) ha estado cuarenta y dos noches (en el vientre materno) Allah le envía un ángel que le da forma y crea su oído, su vista, su piel, su carne y sus huesos» [Narrado por Muslim]. La ciencia moderna ha descubierto que, al principio de la séptima semana, específicamente a partir del día 43 de la fecha de fecundación - es decir, después de cuarenta y dos noches - el esqueleto del embrión comienza a extenderse y la forma humana comienza a aparecer, de acuerdo con lo que dijo el Profeta Muhammad (sws).
• Este criterio, al que nos hemos referido, es el estándar que entienden todas las mentes de todo nivel y es aceptado por la naturaleza pura y por las mentes racionales. Por lo tanto, todos deben aplicarlo.
• Nota lógica: Si a algún seguidor de las anteriores religiones (judía o cristiana) se le pregunta: ¿Por qué crees en la profecía de alguno de los profetas, aunque no fuiste testigo de ninguno de sus milagros? Su respuesta será: Creo en él gracias a los testimonios repetidos por los narradores.
• Esta respuesta lleva, desde el punto de vista racional y lógico, a creer en el Profeta de Dios Muhammad (sws), dado que los repetidos testimonios de narradores de los milagros, señales y pruebas de su profecía (sws) son mucho más que las de cualquier otro profeta. Además, Dios Todopoderoso combinó para Su Mensajero Muhammad (sws) los dos tipos de milagros sensoriales y no sensoriales.
• Una indicación importante: El mensaje global y final del Profeta Muhammad (sws) ha sido profetizado en religiones anteriores (como el judaísmo y el cristianismo...) Un breve ejemplo:
1- El Libro de Isaías (21:13) dice: “Profecía sobre Arabia” según RVR1960 y “Profecía acerca de Arabia” según RVA 2015 como referencia a la revelación y profecía del profeta que aparecerá en Arabia. Cabe mencionar que la traducción precisa del texto hebreo es: [Revelación en Arabia...].
2- El Libro de Deuteronomio (33:2) dice: [El Señor vino del Sinaí y les esclareció desde Seir; resplandeció desde el monte Parán] donde se nota la analogía entre la profecía de Moisés y el venir del Sinaí al decir [Vino el Señor desde Sinaí], el símil entre la profecía de Cristo y el esclarecimiento del amanecer al decir [les esclareció desde Seir] y la analogía entre la profecía de Muhammad (sws) y el resplandor de un sol luminoso al decir [y resplandeció desde el Monte Parán]. El Libro de Génesis (21:21) dice sobre el profeta Ismael [y habitó en el desierto de Parán] y es ampliamente conocido por transmisiones repetidas que Ismael, la paz sea con él, vivió en la tierra de Hijaz. Por lo tanto, las montañas de Parán son las montañas de Hijaz en La Meca.
• Una nota importante: En este mismo texto mencionado en Deuteronomio (33:2), la frase ''y vino con diez mil santos'' fue omitida del texto en la traducción árabe, donde supuestamente debería estar después del párrafo ‘’y resplandeció desde el monte Parán’’, con el fin de no referir claramente al Profeta Muhammad (sws) cuando llegó a conquistar a La Meca, con diez mil compañeros venerables sin derramar sangre y perdonando a su pueblo. El texto de esta parte omitida está registrado en la Versión King James de La Biblia [y vino con diez mil santos], La Biblia de Las Américas y La Biblia Amplificada.
• Además de lo mencionado anteriormente: Dios Todopoderoso ha preservado la biografía del Profeta Muhammad (sws) en su total pureza y belleza como un libro abierto que confirma la veracidad de su llamado, en el cual se ve que:
1- Siempre se apresuraba a ser el primero en aplicar lo que su Mensaje llamaba a cumplir, sea sobre legislaciones rectas, enseñanzas elevadas, noble moral, actos de adoración y tratos sabios basados en fundamentos de bondad y virtud.
2- Dios Todopoderoso le apoyó protegiéndolo hasta que cumpliera la transmisión de su mensaje y le complació con el establecimiento del Estado del Islam (la religión a la que él (sws) llamaba -El Islam - significa: la sumisión a Dios Todopoderoso y la completa obediencia a Sus mandamientos, Glorificado y Exaltado sea), que en pocos años se extendió hacia el este, oeste, norte y sur después de que la gente entrara en masa en la religión de Dios, el islam.
- El Islam es la única religión que abarca a todos, los acoge bajo sus paraguas, reconoce los derechos de los no musulmanes, sean judíos, cristianos, budistas, hindúes, etc. independientemente de sus sectas, teniendo en cuenta la importancia de invitarles al islam. El islam llama a creer en todos los profetas y mensajeros de Dios, desde Adán (primer ser humano creado por Él Todopoderoso), pasando por Moisés, Jesús, la paz sea con ellos todos, llegando a Muhammad (sws), el sello de los profetas y mensajeros. El islam aclara que, quien niegue a cualquiera de los profetas y mensajeros de Dios o rechace su mensaje, es como si negara a todos ellos.
- Consulte el libro (¿Por qué elegir el islam como religión?) Traducido al inglés (Why choose islam as a religión)
3- ¡¿Cómo puede una persona que no sabe leer ni escribir ni es poeta crear el Corán y desafiar con él a los más elocuentes del idioma, incluso a los eruditos en diversos campos científicos?! (el Sagrado Corán tuvo la visión de señalar realidades científicas impresionantes desde hace más de 1.400 años, en un momento en que nadie tenía ni mínima idea acerca de ellas. Para que luego la ciencia moderna descubriera su validez y credibilidad) Especialistas en diversos campos científicos, juristas y eruditos de hadices se graduaron en la universidad de Muhammad (sws). Eso confirma que el Sagrado Corán es una revelación que el Profeta Muhammad (sws) ha recibido de su Señor Todopoderoso, para que sea milagro y testigo de la veracidad de su mensaje.
4- El Profeta Muhammad (sws) insistía en enseñar a sus compañeros (y luego a su nación después de él) a no exagerar al glorificarlo. Cuando ocurrió un eclipse solar en el momento de la muerte de su hijo, sus compañeros pensaron que ese eclipse era una glorificación al Profeta Muhammad (sws). Aunque un hecho semejante aumentara su dignidad y prestigio, Muhammad (sws) se levantó (a pesar de su dolor y pena por la pérdida de su hijo) como gran maestro y consejero de sus honorables compañeros, negó ese mal entendimiento, diciendo, después de alabar a Dios, "En verdad que el sol y la luna son signos de Dios, no se eclipsan por la muerte de alguien ni su nacimiento, si presencian un eclipse suplíquenle a Dios, glorifíquenlo, recen y den caridad" [Hadiz acordado], ¡¿No es eso evidencia de la sinceridad de su llamado (sws)?!
5- El Profeta Muhammad (sws) insistía en prohibir a sus compañeros que lo elogiaran de manera exagerada, debido a su intenso amor y fuerte apego a él (sws). Respecto a esto dijo (sws): "No me elogiéis como los cristianos alabaron al hijo de María. Más bien, soy un siervo, pues decid siervo y mensajero de Dios" [Sahih Al-Bukhari]. Es decir, no me elogiéis falsamente y no paséis el límite al alabarme como hicieron los cristianos con Jesucristo, hijo de María, cuando lo alabaron hasta convertirlo en dios. El Profeta Muhammad (sws) estaba atento a guiar a la gente a creer en Dios para que no sean desviados después de él. Esto confirma la credibilidad de su mensaje (sws).
• La pregunta importante es: ¿Por qué el Profeta Muhammad (sws) rechazó lo que el pueblo de La Meca le ofrecía de riquezas, poder, honor y matrimonio con la más honorable de sus hijas, con el objetivo de que abandonara su llamado (consistente en la prédica del monoteísmo a Dios Todopoderoso, la adoración sincera a Él, renunciar la idolatría, prescripción del bien y prohibición del mal)?
- ¿Qué buscaba él (sws) de este llamado que le trajo hostilidades y todo tipo de males, le obligó a emigrar de su pueblo, La Meca, después de pasar por los más severos sufrimientos y afrontar todo tipo de persecución y guerras de su pueblo contra él (sws?
- ¿No es eso una evidencia de que él (sws) ha sido sincero en su llamado y ha sido realmente un mensajero de Dios Todopoderoso?
• Entonces la respuesta breve y lógica es: Sí, ya que se han acumulado las evidencias, pruebas y testimonios que confirman la veracidad de su mensaje y profecía (sws).
- Consulte el libro: Muhammad (sws) es realmente el Mensajero de Dios. Traducido al inglés y otros idiomas (Muhammad (SAW) Truly Is the Prophet of Allah)
• Una descripción breve de las cualidades físicas y morales del Profeta Muhammad (sws), como si lo estuvieras viendo: era dulce al hablar, pensativo, silencioso que no habla sin necesidad. Era afable y nunca se enojaba por cuestiones personales. Su risa era como sonrisa. Bromeaba con sus compañeros y era amable con ellos. Siempre decía la verdad. Era de cara redonda y rostro blanco rosado. Sus ojos eran negros, grandes , con un canto lateral largo y eran pintados como si tuvieran kohl. Los párpados largos de sus ojos le añadían más dulzura y hermosura. Tenía la frente ancha y la nariz delgada de punta aguda, tenía los labios más bellos. Tenía los dientes separados. Cuando se alegraba, su cara se iluminaba como si fuera una porción de la luna. Tenía cabello negro, ni ondulado ni rizado. Tenía un cuerpo bien formado, ni gordo ni delgado, ni alto ni bajo, aunque más cercano a la altura. De pecho ancho, su pecho y abdomen estaban al mismo nivel. Cuando alguna parte de su cuerpo estaba expuesta, como el hombro durante la Peregrinación o la Umrah (peregrinación menor realizada por musulmanes en cualquier época del año), brillaba como la luz debido a la belleza de su blancura radiante.
• En conclusión, La pregunta (¿Por qué creer en el Profeta del Islam Muhammad (sws)?) fue respondida de una manera objetiva y lógica que concuerda con la mente racional, que Dios Bendito y Altísimo nos ha concedido para distinguir entre lo verdadero y lo falso y entre el bien y el mal. Asimismo, está de acuerdo con la sublimidad y el refinamiento de creencia que toda alma pura aspira.
La pregunta ahora está dirigida a quien le hayan quedado claras las pruebas de veracidad del Mensaje del Profeta Muhammad (sws) y aún no crea en él (sws): ¡¿Qué es lo que te detiene e impide seguir el llamado de la verdad y creer en el sello de los profetas y mensajeros de Dios, Muhammad (sws), como aquellos q lo siguieron antes que tú, sabiendo que tendrás que rendir cuentas ante Dios Todopoderoso?!
¡Que Dios nos guíe a todos hacia lo que es bueno y correcto!
