¿Cuáles son las razones válidas para el divorcio?

«As-salamu alaykum. ¿Cuáles son las razones válidas para un divorcio en el Islam?»


Respuesta por el sheij Ahmad Kutty

Wa alaykum as-Salamu wa Rahmatul-lahi wa Barakatuh.

En el Nombre de Dios, el Clemente, el Misericordioso.

Toda alabanza y agradecimiento se deben a Dios, y la paz y las bendiciones sean con Su Mensajero.


En esta fetua:

    El divorcio generalmente se ve desfavorablemente en el Islam y solo debe considerarse en casos extremos e inevitables.


    El matrimonio se considera un contrato solemne en el Islam, y ambas partes tienen el deber de preservarlo lo mejor que puedan.


    Se deben hacer esfuerzos para resolver los problemas dentro del matrimonio antes de considerar el divorcio, como buscar un abogado y participar en el arbitraje islámico.


    Las razones válidas para solicitar el divorcio en el Islam incluyen el abuso físico, mental o emocional, la incompatibilidad, la infidelidad y el incumplimiento de las responsabilidades.

Al responder a tu pregunta, el sheij Ahmad Kutty, profesor titular y erudito islámico en el Instituto Islámico de Toronto, Ontario, Canadá, afirma:


Cómo ve el Islam el divorcio

En términos generales, el divorcio no se considera favorablemente en el Islam; más bien ha sido desalentado a menos que lo justifiquen razones válidas.

El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) advirtió contra el ejercicio sin sentido del divorcio cuando dijo: “Entre las cosas lícitas, el divorcio es el más odiado por Dios”, (Abu Dawud).

Por lo tanto, nadie con el sano espíritu y actitud islámicos debe recurrir al divorcio excepto en casos extremos e inevitables, donde se ha considerado legítimo en el Islam. La razón de esto es clara, ya que el divorcio acarrea terribles consecuencias para las familias y las personas; resulta en profundas cicatrices psicológicas y emocionales, especialmente cuando hay niños involucrados.

Debido a tales factores y otros, el Islam considera el matrimonio como un contrato solemne (mithaq ghalizh) y lo considera como el deber de ambas partes que han celebrado dicho contrato invocando el nombre y las palabras de Dios, para tratar de preservarlo intacto de acuerdo con lo mejor de sus habilidades. Porque el futuro de la humanidad está en la familia sana, que es la piedra angular de la sociedad.


Cómo evitar el divorcio

En consecuencia, el divorcio generalmente ha sido mal visto en el Islam; por lo tanto, es imperativo que agotemos todas las vías posibles para evitarlo; los pasos así recomendados implican lo siguiente:

    Busquen el consejo de aquellos que poseen sabiduría, experiencia y conocimiento, y traten de resolver los problemas pendientes entre ustedes después de obtener información y consejos de ellos.


    En caso de que tales esfuerzos fracasen, ambos cónyuges deben recurrir al arbitraje islámico; en este arbitraje uno debe tener partes que representen a ambos lados. Deberán someterse a acatar las decisiones así acordadas.

La razón de esto es que a menudo los humanos se preocupan tanto por sus gustos y disgustos personales temporales que no pueden ver sus propios comportamientos destructivos y debilidades. De esta forma, se les anima a buscar el consejo y la sabiduría de aquellos con experiencia y conocimiento, que les ayuden a empoderarse para hacerse cargo de rectificar sus conductas y actitudes.


Razones válidas para el divorcio

Dicho esto, el divorcio, sin embargo, no debe considerarse una puerta cerrada. Hay casos genuinos cuando el divorcio es la única opción disponible. Aquí hay algunas razones válidas:

    Abuso o tortura física, mental o emocional. Cuando uno de los cónyuges se vuelve abusivo e inflige tortura física, mental o emocional, y no está dispuesto a cambiar tomando medidas prácticas a través de la terapia o el asesoramiento, entonces es una razón válida para buscar el divorcio, ya que el principio islámico establece: “No se infligirá ni se recibirá daño.” La injusticia no se tolera en el Islam, independientemente de quién sea el perpetrador.


    El incumplimiento de los fines para los cuales se inició el matrimonio. Esto puede ser una incompatibilidad total entre la pareja, que puede expresarse por sus diferencias irreconciliables en temperamentos, gustos y disgustos.


    Infidelidad marital. Esta puede ser una de las principales causas de disolución del matrimonio, ya que el matrimonio se basa en la confianza. Su objetivo principal es preservar la castidad y la modestia de los involucrados. Una vez que esta base se erosiona y socava y no hay posibilidad de restaurarla, entonces el divorcio es el camino a seguir.


    Falta de provisión del marido. Cuando el hombre, a quien se considera el sostén de la familia, deja de asumir sus responsabilidades y la esposa decide que no puede seguir tolerando su elusión de responsabilidades, esto es causal de divorcio.

Cualquiera de las razones antes mencionadas puede considerarse como un motivo válido para el divorcio en el Islam. Si en un caso legítimo que amerita un divorcio un marido se niega a divorciarse de su esposa, entonces la Ley Islámica ciertamente justifica que ella se dirija a las autoridades legales correspondientes para obtener el divorcio: la sentencia de divorcio así dictada por tales autoridades puede considerarse válida en Islam. Que Dios nos ayude a todos a conducir nuestros asuntos con sana sabiduría, comprensión, sinceridad y fe, amén.

Dios Todopoderoso sabe mejor.

 

Fuente: About Islam