¿CÓMO ABRAZAR EL ISLAM?


كيف تدخل في الإسلام

Índice de Contenidos


1. Introducción


2. Cómo uno Abraza el Islam


3. Shahadatan (Los Dos Testimonios de Fe)


4. El Significado de “La Ilaha illallah”


5. Los Significados de la Shahádah


6. Condiciones de la Shahádah


7. Méritos del Imán (Creencia) en Allah


8. La Creencia en los Ángeles


9. Méritos de Creer en los Ángeles


10. Creencia en los Libros de Allah


11. Méritos de Creer en los Libros de Allah


12. La Creencia en los Mensajeros de Allah


13. ¿Quién es Muhammad?


14. Méritos de la Creencia en los Mensajeros


15. La Creencia en el Último Día


16. Méritos de Creer en el Último Día


17. La Creencia en Qada’ y Qadar


18. Méritos de Creer en Qada’ y Qadar


19. Lo que Implica el Segundo Testimonio de Fe


3


20. Lo que Uno debe Hacer Después de Pronunciar la


Shahádah


21. Cómo realizar el Gusl completo


22. Udu’


23. Taiammum


24. La Oración


25. Recompensas de la Oración


26. Horarios de las Oraciones


27. Tabla de Horarios


28. Prerrequisitos antes del Rezo


29. Cómo Rezar


30. Oraciones Voluntarias


31. Momentos en los que está Prohibido Rezar


32. Zakah


33. Condiciones del Zakah


34. Aquellos a los que les Corresponde Entregar el


Zakah


35. Notas Importantes


36. El Ayuno


37. Hayy


38. Cómo Realizar el Hayy


39. La Adoración de Allah


4


40. Efectos Individuales y Sociales de Adorar a Allah


41. Los Mandamientos del Islam


42. Algunas Prohibiciones del Islam


43. Súplicas Varias y Etiqueta Islámica


44. Consejo de Hermano


5


Introducción


Todas las alabanzas son para Allah (Dios), el Señor1 de los


Mundos, y que Allah exalte la mención de Su Profeta , y que


brinde a él y su familia seguridad de todas las cosas malas.


El musulmán se siente inmensamente feliz por la guía que


Allah le ha brindado y con la cual le ha favorecido. Le pido a


Allah que nos mantenga a nosotros y a todos los musulmanes


firmes en esta gran religión2 hasta que nos encontremos con Él,


sin cambiar nada en ella y sin tener que ser puesta a juicio.


De hecho, un verdadero musulmán siente una gran alegría


cuando una persona abraza el Islam, porque desea lo mejor


para los demás y quiere que vivan como él: en una vida de


confort y regocijo con felicidad espiritual y estabilidad mental.


Esto sólo puede ser obtenido a través de las enseñazas del


Islam. Allah (este símbolo significa “Glorificado y


Exaltado sea”) dice:


1 El término utilizado en el Sagrado Corán es Rabb. No hay


equivalente exacto en nuestro idioma, pero significa el Creador, el


Proveedor, el Todopoderoso, Aquel de Quien todas las criaturas


dependen para sobrevivir, y El Que da la vida después de la muerte.


2 La palabra que traducimos como religión es “Din”, que en árabe se


refiere a un modo de vida, tanto pública como privada. Es un


término que engloba actos de adoración, práctica política, y un


código detallado de conducta que incluye la higiene y los modales.


6


 Al creyente que obre rectamente, sea varón o mujer,


le concederemos una vida buena y le multiplicaremos


la recompensa de sus obras.  (16:97)


Esto es porque Allah  clarificó la situación de aquellos que


no creen en Él y lo que reveló. Dios (Allah ) dice:


 Mas quien se aleje de Mi Mensaje llevará una vida


mísera, y el Día del Juicio le resucitaremos ciego. Y


entonces dirá: ¡Oh, Señor mío! ¿Por qué me has


resucitado ciego, si antes veía? Dirá [Allah]: Así como


cuando te llegaron Nuestros signos los ignoraste, hoy


tú serás ignorado.  (20:124-126)


Un verdadero musulmán también desea vivir feliz en el Más


Allá, cuyas delicias no tienen fin. Allah dice:


 Por cierto que quienes hayan creído y obrado


rectamente tendrán como morada los jardines del


Paraíso. Allí vivirán eternamente y no desearán


cambio alguno [en su suerte].  (28:107-108)


El final es inevitable: o la felicidad eterna o el remordimiento


sin cesar. Aquel que muera sin creer –y el refugio sólo está en


Dios- entrará al Fuego del Infierno para toda la eternidad.


Allah dice:


 Por cierto que quienes no creyeron de entre la Gente


del Libro y los idólatras serán castigados eternamente


en el fuego del Infierno; y éstas son las peores


criaturas.  (98:6)


7


Querido hermano, es en verdad una gran bendición y un favor


de Dios que Él te haya guiado al Islam y te haya salvado de la


incredulidad, ya que hay muchos a los que no Les ha brindado


la guía para reconocer la verdadera religión, así como hay


mucha gente que se han dado cuenta de que el Islam es el


verdadero mensaje pero no han recibido la orientación para


seguirlo. Por esto es que debes agradecer a Allah , hermano


mío, por el favor y el regalo que te ha hecho, pídele a Dios que


te mantenga firme en esta religión hasta encontrarte con Él.


Allah  dice:


 Creen haberte hecho un favor al abrazar el Islam.


Diles [¡Oh, Muhammad!]: No creáis que es así. En


verdad, si sois sinceros [al decir que habéis creído]


sabed que fue Allah Quien os hizo el favor de guiaros


a la fe.  (49:17)


Todos necesitamos de Allah . Él dice:


 ¡Oh, hombres! Vosotros sois los que necesitáis de


Allah, y Allah es Opulento, Loable [y prescinde de


todas las criaturas].  (35:15)


Allah no necesita de nosotros: ni Se beneficia de nuestra


obediencia y devoción, ni lo perjudica nuestra descreencia y


desobediencia. Allah  dice:


 Si no creéis, sabed que Allah prescinde de vosotros


[y ello no Le perjudica en nada] y que no Le agrada la


incredulidad de Sus siervos; y si sois agradecidos


[creyendo en Su unicidad] Le complacerá.  (39:7)


8


El Mensajero de Allah  (este símbolo significa “Que la Paz y


Bendiciones de Dios sean con él”), Muhammad, dijo en un


hadiz Qudsi3:


“Allah  ha dicho: ¡Oh, siervos míos! Ciertamente Me


he prohibido la injusticia a Mí mismo, y la he


prohibido entre vosotros, así que no seáis injustos


unos con otros. ¡Oh, siervos Míos! Todos estáis


extraviados, salvo a quien Yo guío, así que pedidme la


guía que os guiaré. ¡Oh, siervos Míos! Todos estáis


hambrientos, salvo a quien he dado de comer, así que


pedidme alimento que os alimentaré. ¡Oh, siervos


Míos! Todos estáis desnudos, salvo a quien he vestido.


Así que pedidme vestimenta, que os vestiré. ¡Oh,


siervos Míos! Cometéis pecados noche y día, y Yo os


perdono todos ellos, ¡así que pedidme perdón!, que he


de perdonaros. ¡Oh, siervos Míos! No alcanzaréis


perjuicio con el cual podáis perjudicarme, ni


alcanzaréis beneficio con el cual puedas beneficiarme.


¡Oh, siervos Míos! Si el primero de vosotros y el


último, los humanos y los genios4, fueran tan piadosos


como el corazón del más piadoso, esto no añadiría


nada a Mi reino. ¡Oh, siervos Míos! Si el primero


de vosotros y el último, los humanos y los genios,


fuesen tan corruptos como el corazón del más corrupto,


3 Hadiz: Es una narración de las palabras, acciones,


aprobaciones, advertencias y características del Profeta


Muhammad . Un Hadiz Qudsi es aquel en que el Profeta 


narra en primera persona algo dicho por Allah . Y no


pertenece al Sagrado Corán


4 Genios (Yinn): una creación del mundo invisible que tienen


libre albedrío como los humanos, creados de fuego.


9


no disminuiría esto en nada Mi reino. ¡Oh, siervos


Míos! Si el primero de vosotros y el último, humanos y


genios, se reuniesen en un mismo lugar, pidiéndome y


Yo otorgándoles a cada uno su petición, no decrecería


lo que poseo, así como no decrece (el nivel de) el mar si


una aguja es introducida en él. ¡Oh, siervos Míos!


Ciertamente son vuestras obras las que os computo, y


luego las recompensaré. Quien encuentre bien (la


recompensa por sus buenas acciones), que alabe a


Allah, y quien encuentre lo contrario (el castigo por sus


pecados), que no reproche por ello sino a sí mismo.


(Muslim)


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10


Cómo uno Abraza el Islam


No hay rituales o costumbres específicas a realizar para


abrazar el Islam, en ningún lugar en particular o en frente de


mucha gente. Esto es porque en el Islam la persona tiene una


relación directa con su Señor, sin intermediarios.


Tampoco es necesario hacer grandes esfuerzos para entrar en


la religión; simplemente hay que pronunciar unas pocas


palabras, que son fáciles de pronunciar, pero que tienen un


gran significado.


Aquel que ha decidido convertirse en musulmán debe


pronunciar la Shahadatan5, que es:


“Ash-hadu an la ilaha illallah, ua ash hadu anna


Muhammadan ‘abd-ullahi ua rasuluhu”


Esto significa: “Atestiguo que no hay divinidad excepto Allah,


y atestiguo que Muhammad es Su siervo y Mensajero”.


Este testimonio de fe es la llave para entrar al Islam; aquellos


que lo pronuncien considerarán a todas las demás religiones


fuera del Islam y las creencias que difieren de él. A través de


esta declaración, gozarán de los derechos que todos los


musulmanes tienen, y deben cumplir con todas las


obligaciones que observa la nación islámica. Sus riquezas,


honor y sangre se vuelven sagrados, excepto aquello prescrito


por la religión.


Es verdad que uno es considerado musulmán por sus acciones


externas, pero sólo Allah  sabe verdaderamente lo que hay


en los corazones; entonces… ¿cuál es el verdadero significado


de la Shahadatan?


5 Shahadatan: Literalmente, los Dos Testimonios de Fe


11


Shahadatan


(Los Dos Testimonios de Fe)


12


El Significado de “La Ilaha Illallah”


Esta es la frase del Tauhíd6. Por este concepto Allah inició la


Creación, y también por él creó el Yánnah (Paraíso) y el Fuego


del Infierno. Allah  dice:


 Por cierto que he creado a los genios y a los


hombres para que Me adoren.  (51:56)


Esta es la creencia a la que llamaron todos los Profetas y


Mensajeros, desde Adán hasta el último de ellos, Muhammad,


que Allah exalte su mención y los libre de cualquier mal. Allah


 dice:


 Y por cierto que a todos los Mensajeros que envié


antes de ti [¡Oh, Muhammad!] les revelé que no existe


más divinidad que Yo, [y les ordené:] ¡Adoradme sólo


a Mí!  (21:25)


Los significados de la Shahádah:


• Allah  es el Creador de todo lo que existe. Dios dice:


 ¡Ése es Allah, vuestro Señor! No hay más divinidad


que Él, Creador de todas las cosas. Adoradle, pues. Él


es el protector de todas las cosas.  (6:102)


• Allah  es el Dueño de todas las cosas, y Aquel que


dispone de todos los asuntos7. Él dice:


6 Tauhíd: el concepto de la Unicidad de Dios.


13


 Ciertamente vuestro Señor es Allah, Quien creó los


cielos y la Tierra en seis días, luego se estableció


sobre el Trono. Hace que la noche y el día se sucedan


ininterrumpidamente. Y creó el sol, la luna y las


estrellas sometiéndolos a Su voluntad. a Él le


pertenece la creacion y dictamina las ordenes


¡Bendito sea Allah, Señor del Universo!  (7:54)


• Allah  es el Único digno de ser adorado8. Él dice:


 A Allah pertenece todo cuanto hay en los cielos y en


la Tierra. ¿Y qué siguen, entonces, quienes invocan a


ídolos en vez de Allah? Sólo siguen conjeturas, y no


hacen más que suponer.  (10:66)


• A Él pertenecen los más bellos nombres y atributos de


perfección. Él está muy lejos de todo defecto9. Dios dice:


 A Allah pertenecen los nombres [y atributos] más


sublimes, invocadle pues con ellos. Y apartaos de


quienes blasfeman con ellos y los niegan; éstos serán


castigados por lo que hicieron.  (7:180)


7 Estos dos primeros conceptos son conocidos como Tauhíd ar-


Rububíah, o la Unicidad de Dios en el Señorío. Esta es la creencia de


que no hay Creador, Proveedor, Sustentador o Señor excepto Allah


.


8 Este es el concepto conocido como Tauhíd al-Uluhíah, o la Unicidad


de Allah en Su adoración. Esta es la creencia de que Allah  es el


Único que merece ser adorado.


9 Este es el concepto llamado Tauhíd al-Asma’ uas-Sifát, esta es la


creencia de que Dios tiene sublimes nombres y atributos, y que nadie


es igual a él o se Le compara.


14


Condiciones de la Shahádah


No es suficiente con sólo pronunciar la Shahádah para que sea


aceptada por Allah . Es una llave para las puertas del


Yánnah, pero para que funcione la llave, necesita hacerse en la


forma correcta. La Shahádah debe cumplir las siguientes


condiciones para que sea aceptada por Allah :


1. Conocimiento: esto comprende reconocer que todas las


cosas que se adoran fuera de Allah  son falsas. No hay


divinidad adorada verdaderamente excepto Dios, incluso un


Profeta, Mensajero o Ángel. Allah  es el Único que merece


todo tipo de adoración, como las oraciones (Salah), súplicas


(du’a), esperanza, sacrificio de un animal para alimento,


promesas.


Cualquier persona que realice un acto de adoración para algo


o alguien que no sea Allah, teniendo la intención de adorarlo o


exaltarlo, ha cometido un acto de kufr10, incluso si ha


pronunciado la Shahadatan.


2. Certeza: el corazón debe tener certeza firme del


significado de las dos Shahádah. La certeza es lo opuesto a la


duda, por lo que no debe haber lugar a la duda o la flaqueza


en la creencia. Allah  dice:


 Por cierto que los verdaderos creyentes son quienes


creen en Allah y en Su Mensajero, y no dudan en


contribuir con sus bienes o luchar por la causa de


Allah. Ésos son los sinceros en la fe.  (49:15)


10 Kufr: Incredulidad


15


3. Aceptación: uno debe aceptar completamente las


condiciones de la Shahádah y no rechazarlas11. Allah  dice:


 Por cierto que éstos cuando se les decía: No hay


nada ni nadie con derecho a ser adorado salvo


Allah, se ensoberbecían.  (37:35)


4. Sumisión, obediencia y actuar de acuerdo a lo que


requiere la Shahádah12. El musulmán debe acatar lo que Dios


ordenó y abstenerse de lo que prohibió. Allah  dice:


 Quien se someta a Allah y haga el bien (como un


Muhsin13) se habrá aferrado al asidero más firme; y


Allah será Quien juzgue todas vuestras acciones. 


(31:22)


5. Veracidad. Uno debe pronunciar la Shahádah con


sinceridad14. Allah  dice:


 Pero sólo dicen lo que no sienten sus corazones. 


(48:11)


11 No es suficiente que una persona sepa lo que significa la Shahádah y lo crea con


certeza; también debe aceptarla y pronunciarla, y así accede a abrazar el Islam.


12 No es suficiente con que una persona sepa lo que significa la Shahádah y lo crea con


certeza, la acepte y así acceda abrazar el Islam; también debe actuar acorde a ella.


13 Muhsin: literalmente, una persona que hace algo bien. Aquí significa alguien que


realiza buenos actos sinceramente para Allah, de cuerdo a la tradición que el Profeta 


nos legó. Dios menciona la sumisión a Él junto a las buenas acciones, y si una persona


hace esto, realmente entendió la Shahádah.


14 Si bien una persona podría hacer todo esto exteriormente,


puede ocultar incredulidad en su corazón, como los hipócritas.


16


6. Sinceridad en la adoración. Uno debe dedicar todos


los actos de adoración con sinceridad solamente a Allah 15. Él


dice:


 Y se les había ordenado [en sus legislaciones] que


adoraran a Allah con sinceridad, fuesen monoteístas,


realizaran la oración y pagaran el Zakât, pues ésa es


la verdadera religión.  (98:5)


7. Amor. Uno debe amar la Shahádah y todas sus


implicancias. Uno debe amar a Allah  y a Su Mensajero , y


a Sus siervos piadosos. Y uno debe alejarse de aquellos que


muestran odio por Dios y Su Mensajero. Siempre debemos


preferir aquello que Allah  y Su Profeta  aman, incluso si


va en contra de los propios deseos. Allah  dice:


 Diles [¡Oh, Muhammad!]: Si vuestros padres, hijos,


hermanos, esposas y familiares, los bienes que hayáis


adquirido, los negocios que temáis perder y las


propiedades que poseáis y os agraden son más


amados para vosotros que Allah, Su Mensajero y la


lucha por Su causa, pues entonces esperad que os


sobrevenga el castigo de Allah; y sabed que Allah no


guía a los corruptos.  (9:24)


La Shahádah también requiere que Allah  sea el único que


tenga el derecho a legislar, sea en asuntos de adoración o de


relaciones entre la gente, tanto individuales como públicos.


15 Puede ocurrir que uno cumpla con todas las condiciones


mencionadas, pero que dirija su adoración a otros fuera de


Allah  en algunas ocasiones, como suplicar a los muertos. En


un caso así, no ha hecho esto, entonces, puramente a Allah .


17


Sólo Allah  tiene derecho a declarar algo prohibido o legal.


Su Mensajero  se dedicó exclusivamente a explicar y aclarar


los mandatos de Dios. Allah  dice:


 Los preceptos que os ha transmitido el Mensajero


respetadlos, y absteneos de cuanto os haya prohibido.


Y temed a Allah, pues Allah es severo en el castigo. 


(59:7)


Méritos del Imán (Creencia) en Allah


1. Cuando uno cumple con las condiciones de la Shahádah


se libera de adorar al hombre y dedica todos sus actos de


adoración al Creador del hombre. Esto hace que uno sea


independiente. Allah  dice:


 Y si les preguntas [¡Oh, Muhammad! a los idólatras:]


¿Quién creó los cielos y la Tierra? Te responderán:


¡Allah! Diles: ¿Acaso no observáis que aquello que


invocáis en vez de Allah [carece de poder]? ¿Si Allah


quisiera azotarme con algún daño, acaso ellos


[vuestros ídolos] me librarían de él? ¿O si deseara


cubrirme con Su misericordia, podrían ellos


impedirlo? Diles [¡Oh, Muhammad!]: Me es


suficiente con Allah. Quienes confíen


verdaderamente en Allah que se encomienden a Él. 


(39:38)


2. Paz en el corazón, la mente y el alma. Allah  dice:


18


 Aquellos que creen, sus corazones se sosiegan con


el recuerdo de Allah. ¿Acaso no es con el recuerdo de


Allah que se sosiegan los corazones?  (13:28)


3. Una gran sensación de seguridad al saber que siempre


hay Alguien (Dios) a quien acudir en momentos de dificultad.


Dios dice:


 Y cuando os alcanza una desgracia en el mar os dais


cuenta que cuanto invocabais fuera de Allah no


puede salvaros, y que sólo Allah es Quien puede


hacerlo. Pero cuando os salva llevándoos a tierra


firme os alejáis de Él, pues el ser humano es ingrato. 


(17:67)


4. Un sentimiento de alegría espiritual al adorar a Allah


. Esto es porque el objetivo que todo musulmán busca, que


es llegar al Yánnah (Paraíso), no puede obtenerse sino después


de la muerte. Entonces lo vemos tratando persistentemente de


alcanzar su meta por medio de buenas acciones, dedicando


todos los actos de adoración sincera y puramente a Allah . Él


dice:


 Diles: Por cierto que mi oración, mi oblación, mi


vida y mi muerte pertenecen a Allah, Señor del


Universo, Quien no tiene copartícipes. Esto es lo que


se me ha ordenado creer, y soy el primero [de esta


nación] en someterse a Allah.  (6:162-163)


5. La guía y éxito que Dios da a aquellos que creen en Él.


Allah  dice:


19


 Quien crea en Allah, Él fortalecerá su corazón [y


podrá resignarse ante cualquier adversidad, pues


sabrá que es el decreto de Allah].  (64:11)


6. El amor por hacer buenas acciones y exhortar a la gente


a realizarlas. Dios dice:


 Quien haya realizado una obra de bien, por


pequeña que fuere, verá su recompensa.  (99:7)


El Profeta Muhammad  dijo:


“Ciertamente aquel que lleva a alguien a hacer algo bueno es


como el que lo realiza (o sea, recibe la misma recompensa)”.


(At-Tirmidhi)


Aquel que cree en Allah  debe también creer en las cosas de


las que nos informa, y entre ellas están las siguientes:


20


La Creencia en los Ángeles


Uno debe creer que los Ángeles son creación de Dios; nadie


sabe su número exacto salvo Él. Ellos pertenecen al mundo de


lo invisible, y Allah  los creó para que Le adoren y Le


obedezcan. Llevan a cabo todas las órdenes de Dios: conducir,


observar, proteger y vigilar todo el Universo y las criaturas en


él, de acuerdo al designio de Allah y Sus órdenes. Allah  dice:


 El Mesías no menosprecia ser un siervo de Allah,


como tampoco los Ángeles allegados.  (4:172)


Los Ángeles actúan como emisarios entre Dios y Sus


Mensajeros. Allah  dice:


 El Espíritu Leal [el Ángel Gabriel] descendió con él,


y lo grabó en tu corazón [¡Oh, Muhammad!] para que


seas uno de los Mensajeros [y adviertas con él a los


hombres]. Es una revelación en árabe puro.  (26:193-


195)


Allah  encomienda a los Ángeles responsabilidades


especiales y ellos hacen lo que se les ordena. Dios dice:


 [Los Ángeles] Temen a su Señor que está por


encima de ellos, y ejecutan todo cuanto se les


ordena.  (16:50)


Los Ángeles no son compañeros, asociados o rivales de Allah


, tampoco Sus hijos, pero uno debe respetarlos y amarlos


igualmente. Allah  dice:


21


 Y [los incrédulos] dicen: El Misericordioso ha tenido


hijas. ¡Glorificado sea! [Los Ángeles, a los que ellos


llaman hijas de Allah] Son sólo siervos honrados.


Jamás se adelantan a las Palabras de Allah, y no


hacen más que ejecutar Sus órdenes.  (21:26-27)


Ellos ocupan su tiempo adorando y obedeciendo a Allah ,


glorificándole y alabándole. Dios dice:


 Le glorifican noche y día, ininterrumpidamente, y


no se agotan por ello.  (21:20)


Los Ángeles fueron creados de luz. El Profeta  dijo:


“Los Ángeles fueron creados de luz, los genios fueron creados


de llamas de fuego sin humo, y Adán fue creado de lo que


ustedes ya saben (barro)”. (Al-Muslim)


A pesar de que fueron creados con luz, no se les puede ver.


Allah  les ha dado la posibilidad de cambiar su apariencia


para poder ser vistos en algunas ocasiones especiales. Dios nos


informa que Yibril (Gabriel) apareció frente a Mariam (María)


con forma de hombre:


 Y puso un velo para apartarse de la vista [mientras


adoraba a Allah] de los hombres de su pueblo.


Entonces le enviamos Nuestro espíritu [el Ángel


Gabriel], quien se le presentó con forma humana. Ella


dijo: Me refugio de ti en el Clemente, si es que temes


a Allah. Le dijo: Soy el enviado de tu Señor para


agraciarte con un hijo puro.  (19:17-19)


22


El Profeta Muhammad  vio a Yibril (Gabriel) en su forma real


como fue creado: tenía seiscientas alas, y bloqueaba al sol con


su tamaño.


Allah  nos ha informado sobre los nombres y cargos de


algunos de los Ángeles; por ejemplo Yibril (Gabriel), quien


tiene la responsabilidad de transmitir la revelación. Allah 


dice:


 Este Corán es una revelación del Señor del


Universo. El Espíritu Leal [el Ángel Gabriel]


descendió con él, y lo grabó en tu corazón [¡Oh,


Muhammad!] para que seas uno de los Mensajeros [y


adviertas con él a los hombres].  (26:192-194)


Israfíl es el Ángel encargado de soplar en el Cuerno el Día de la


Resurrección, mientras que Mikaíl es el responsable de la lluvia


y la vegetación. Cada ser humano tiene dos Ángeles


asignados: uno que registra sus buenas obras, y otro que


registra sus pecados. Allah  dice:


 Dos Ángeles registran sus obras, uno a la derecha y


otro a la izquierda.  (50:17)


El Ángel de la muerte (Malakul-Maut) es aquel que tiene la


responsabilidad de tomar las almas de la gente en el momento


del fallecimiento. Allah  dice:


 Diles: Tomará vuestras almas el Ángel de la muerte


que es el encargado de ello, y luego compareceréis


ante vuestro Señor.  (32:11)


Málik es el Guardián del Infierno. Allah  dice:


23


 Y clamarán: ¡Oh, Ángel [custodio del Infierno]!


[Ruega para] Que nos haga morir tu Señor [y así


dejemos de sufrir]. Les responderá: Por cierto que


permaneceréis allí eternamente.  (43:77)


Riduán es el Guardían del Yánnah16, y hay otros a cargo de


cuidar de los humanos. Existen otros Ángeles, y cada uno


tiene una tarea asignada. Algunos han sido mencionados en el


Sagrado Corán y la Sunnah17, y otros no, pero debemos creer


en todos ellos.


Méritos de Creer en los Ángeles


1. Uno puede comprender la grandeza de Allah , Su poder,


Su sabiduría, y Su conocimiento que todo lo abarca, al


observar Su creación, la cual es evidencia de la majestuosidad


de su Creador.


2. Cuando un musulmán sabe que hay Ángeles que registran


todo lo que dice y hace, y que todas sus acciones son a su favor


o en su contra, estará más dispuesto a realizar buenos actos y


se alejará de los pecados, estando solo, o en público.


3. Uno se protege de creer en supersticiones o fábulas.


4. La persona reconoce la misericordia de Allah  con Sus


siervos, ya que Dios le asigna a cada individuo Ángeles que lo


protegen y cuidan sus asuntos.


16 Yannah: Jardines del Paraíso, la morada eterna sólo


reservada para los creyentes.


17 Sunnah: La tradición del Profeta Muhammad .


24


Creencia en los Libros de Allah


Uno debe creer que Allah  ha revelado Libros Sagrados a Sus


Mensajeros para guiar a la humanidad. Estos Libros no tenían


más que la verdad para su tiempo. Todos estos Textos invitan


a la gente a creer en la Unicidad de Dios, y en que Él es el


Creador, Soberano y Dueño, y que a Él corresponden los


mejores Nombres y Atributos de perfección.


Allah  dice:


 Por cierto que enviamos a nuestros Mensajeros con


las pruebas evidentes e hicimos descender con ellos


el Libro y la balanza de la justicia para que los


hombres sean equitativos.  (57:25)


Algunos de los Libros son:


1. Las Sagradas Páginas de Ibrahim (Abraham)  (este


símbolo significa “que la Paz sea con él”) y Musa (Moisés): el


Corán ha dado breves ideas sobre las bases religiosas en estos


libros. Allah  dice:


 ¿Es que no ha sido informado de cuánto contienen


las páginas reveladas a Moisés y Abraham, el fiel


cumplidor? [En ellas se prescribe:] Que nadie cargará


con los pecados ajenos, y que el ser humano no


obtendrá sino el fruto de sus esfuerzos. Y por cierto


que sus esfuerzos se verán [el Día de Juicio], y será


retribuido equitativamente, cuando comparezca ante


tu Señor.  (53:36-42)


25


2. La Torá: La Torá es el Libro Sagrado que fue revelado a


Musa (Moisés) . Allah  dice:


 Hemos revelado la Torá. En ella hay guía y luz. De


acuerdo a ella, los Profetas que se sometieron a Allah


emitían los juicios entre los judíos, [también lo


hacían] los rabinos y juristas según lo que se les


confió del Libro de Allah y del cual eran testigos. No


temáis a los hombres, temedme a Mí; y no cambiéis


Mis preceptos por un vil precio. Quienes no juzgan


conforme a lo que Allah ha revelado, ésos son los


incrédulos.  (5:44)


3. El Zabúr (los Salmos): El Zabúr (los Salmos) es el Libro


que le fue revelado a Dâûd (David) . Allah  dice:


 …Y concedimos David los Salmos.  (4:163)


4. El Inyíl (el Evangelio): el Inyíl es el Libro que le fue


revelado a Isa (Jesús) . Allah  dice:


 E hicimos que les sucediera [a los Profetas de los


Hijos de Israel] Jesús hijo de María, para que


confirmase lo que ya había en la Torá. Le revelamos


el Evangelio en el que hay guía y luz, como


corroboración de lo que ya había en la Torá. Así


también, como guía y exhortación para los piadosos. 


(5:46)


Un musulmán debe creer en todos los Libros Sagrados y en


que provienen de Allah , pero no está permitido que sigan


26


sus leyes, ya que estos Libros fueron revelados a ciertas


naciones en momentos particulares.


El Corán ha explicado algunas de las cosas que se encuentran


en la Torá y el Inyíl, como la profecía de Muhammad :


 …Dijo [Allah]: Azoto con Mi castigo a quien quiero,


pero sabed que Mi misericordia lo abarca todo, y se la


concederé a los piadosos que pagan el Zakât y creen


en Nuestros signos. Aquellos que siguen al


Mensajero y Profeta iletrado [Muhammad], quien


se encontraba mencionado en la Torá y el Evangelio,


que les ordena el bien y les prohíbe el mal, les


permite todo lo beneficioso y les prohíbe lo


perjudicial, y les abroga los preceptos difíciles que


pesaban sobre ellos [la ente del Libro]; y quienes


crean en él, lo secunden, defiendan y sigan la luz que


le ha sido revelada [el Corán] serán quienes tengan


éxito.  (7:156-157)


5. El Sagrado Corán: uno debe reunir las siguientes creencias


sobre él:


a. Uno debe creer que el Corán es la Palabra de Allah


, la cual Yibril (Gabriel) transmitió a Muhammad 


en idioma árabe puro. Dios dice:


 Este Corán es una revelación del Señor del


Universo. El Espíritu Leal [el Ángel Gabriel]


descendió con él, y lo grabó en tu corazón [¡Oh,


Muhammad!] para que seas uno de los Mensajeros [y


adviertas con él a los hombres]. Es una revelación en


árabe puro.  (26:192-195)


27


b. Uno debe creer que el Corán es el último de los


Libros Sagrados, el cual confirma los Textos anteriores


que proclamaban el Mensaje de la Unicidad y la


obligación de adorar y obedecer a Dios. Todos los


libros anteriores fueron abrogados por el Corán. Allah


 dice:


 Él te reveló el Libro con la Verdad, corroborante de


los Mensajes anteriores; y reveló antes también la


Torá y el Evangelio. Es [el Corán] guía para los


hombres, y fue revelado como un discernimiento.


Quienes no crean en los signos de Allah tendrán un


castigo severo. Allah es Poderoso y se vengará


[castigando severamente a quienes se negaron a creer


en Él y desmintieron a Sus Profetas].  (3:3-4)


c. Uno debe creer que el Corán contiene todas las


leyes divinas. Dios dice:


 Hoy os he perfeccionado vuestra religión, he


completado Mi gracia sobre vosotros y he dispuesto


que el Islam sea vuestra religión.  (5:3)


d. Uno tiene la obligación de creer que fue revelado a


toda la humanidad, no a un pueblo específico, como


todos los Libros Sagrados anteriores. Allah  dice:


 Y no te enviamos [¡Oh, Muhammad!] sino como


albriciador y amonestador para todos los hombres.


Pero la mayoría lo ignora.  (34:28)


28


e. Uno debe creer que Allah ha preservado el Corán


de toda distorsión, adulteración, adición u omisión.


Dios dice:


 Ciertamente Nosotros hemos revelado el Corán y


somos Nosotros sus custodios.  (15:9)


Méritos de Creer en los Libros de Allah


1. Uno se da cuenta de la misericordia y amor que Dios tiene


por Sus siervos, ya que les reveló Libros que los guían hacía el


Camino que lleva a Su complacencia. Él salvó a toda la


humanidad de la confusión y del mal del Shaitán18.


2. El musulmán es testigo del gran conocimiento de Dios,


dado que dio a cada nación un código de leyes apropiadas


para su era en particular.


3. Es un método de distinguir a los verdaderos creyentes de


aquellos que no lo son. Es deber de aquellos que creen en su


propio Libro creer en los otros Libros Sagrados.


4. Esto acrecienta las buenas acciones de los creyentes:


alguien que tiene convicción de su Libro y los Libros que le


siguieron tendrá una doble recompensa. Allah  dice:


 Quienes recibieron Nuestra revelación


anteriormente [judíos y cristianos] creyeron en él [el


18 Shaitán: Satán. Un genio llamado también Iblís que


desobedeció la orden de Dios de postrarse ante Adán, y que en


consecuencia fue maldito por toda la eternidad. Le pidió un


indulto temporario a Allah  para poder desviar a la


humanidad hacia el Fuego del Infierno, el cual le fue


concedido.


29


Corán]. Y cuando se les recitaba [el Corán] decían:


Creemos en él; por cierto que es la Verdad que


proviene de nuestro Señor. Ya nos habíamos


sometido a Allah antes de esta revelación. Éstos son


quienes recibirán su recompensa duplicada por haber


sido perseverantes, y haber respondido con buenas


acción es a aquellos que les trataron de mal modo, y


haber dado en caridad parte de lo que les habíamos


proveído.  (28:52-54)


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30


La Creencia en los Mensajeros de Allah


Es obligación de todo musulmán creer que Allah  escogió a


los mejores hombres de la humanidad para ser Mensajeros que


Él envió a Su creación con legislaciones específicas, para


adorarle y obedecerle, y para establecer Su religión y Su


Unicidad. Le ordenó a Sus Mensajeros entregar Su Mensaje a


la gente, para que no tengan ninguna prueba en contra de


Allah19 luego.


Son emisarios de buenas noticias sobre la complacencia de


Allah  y Su Paraíso, el cual está reservado para aquellos que


creen en ellos y sus enseñanzas. También son enviados como


amonestadores para sus pueblos, para advertirles del enojo de


Dios y Su castigo, reservado para aquellos que no creen en


ellos y sus preceptos.


 Y no hemos enviado a los Mensajeros sino para que


albricien y adviertan a los hombres. Quienes crean y


se enmienden no temerán ni se entristecerán [el Día


del Juicio]. Y a quienes desmientan Nuestros signos


les alcanzará el castigo por haberse desviado.  (6:48-


49)


Ha habido muchos Profetas y Mensajeros; nadie sabe su


número exacto excepto Allah . Él dice:


19 No podrán decir: “Si Allah nos hubiese enviado mensajeros,


le habríamos obedecido y habríamos sido creyentes”.