Христиане стремятся установить духовную связь с Христом и сделать его частью своей жизни. Они заявляют, что Иисус был намного больше, чем просто человек, и умер на кресте во имя искупления первородного греха всего человечества. Христиане отзываются об Иисусе с любовью и уважением. Совершенно очевидно – он занимает особое место в их сердце. А что значит Иисус для мусульман? Какое место ему отведено в Исламе?
Человек, не знакомый с Исламом, может удивиться, узнав, что мусульмане тоже любят пророка Иисуса. Ни один из мусульман не отзовется о нем без уважения и, упомянув его имя, обязательно добавит: «Мир ему!». В Исламе Иисус (Иса) – любимый и почитаемый человек, пророк и посланник, призывающий поклоняться только одному истинному Богу.
В убеждении христиан и мусульман можно увидеть много общего. Например, и те, и другие верят, что Иисус рожден Девой Марией (Марьям), был Мессией, посланным к народу Израиля. Так же верят в его возвращение на землю. Но когда речь заходит об одной важной детали, их мнения резко расходятся. Мусульмане убеждены, что Иисус не является Богом, он не сын Бога и он не часть Святой Троицы.
В Коране Господь обратился к христианам, сказав:
О люди Писания! Не проявляйте чрезмерности в вашей религии и говорите об Аллахе только правду. Мессия Иса (Иисус), сын Марьям (Марии), является посланником Аллаха, Его Словом, которое Он послал Марьям (Марии), и духом от Него. Веруйте же в Аллаха и Его посланников и не говорите: «Троица!» Прекратите, ведь так будет лучше для вас. Воистину, Аллах является Единственным Богом. Он пречист и далек от того, чтобы у Него был сын. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Довольно того, что Аллах является Попечителем и Хранителем! (Коран 4:171)
Ислам категорически отвергает божественную сущность Иисуса, а так же представление о том, что человек рождается запятнанным первородным грехом. Коран говорит, что никто не в состоянии взять на себя чужой грех и каждому из нас придется отвечать перед Господом.
Ни одна душа не понесет чужого бремени (Коран 35:18)
Господь, Милостивый и Мудрый, позаботился о человеке, научив его жить по Своим законам. Мусульманин должен любить и уважать каждого из пророков. Отвергнуть кого-либо из них означает не принять учение Ислама. Иисус был ни кем иным, как одним звеном в длинной цепочке пророков и посланников, призывающих поклоняться одному Богу. Он пришел к народу Израиля, который на тот момент отклонился от божьего пути.
Иисус сказал:
«Я пришел, чтобы подтвердить истинность того, что было в Таурате (Торе) до меня, и чтобы разрешить вам часть того, что было вам запрещено. Я принес вам знамение от вашего Господа. Бойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне. Воистину, Аллах – мой Господь и ваш Господь. Поклоняйтесь же Ему, ибо таков прямой путь!» (Коран, 3:50-51)
Мусульмане любят и восхищаются Иисусом, однако принимают его в соответствии с Кораном и достоверными высказываниями пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Три главы Корана описывают жизнь Иисуса, его матери Марии и их семьи. В каждой главе можно найти детали, не упомянутые в Библии.
Пророк Мухаммад упоминал Иисуса много раз, а однажды отозвался о нем как о брате:
«Из всех людей я наиболее близок сыну Марии. Что касается пророков, то они подобны братьям от одного отца и разных матерей, и не было пророка между мной и им» (Сахих аль-Бухари, 3442)
Давайте познакомимся с историей Иисуса, описанной в исламских источниках, и постараемся понять, почему его место в Исламе столь значительно.
Первое чудо
Коран сообщает, что Мария, – дочь Имрана, была незамужней, целомудренной и набожной молодой женщиной, которая посвящала себя служению Богу. Однажды она уединилась для поклонения, и к ней явился ангел Гавриил с вестью, что скоро она родит сына – Иисуса. Мария была потрясена и напугана.
Господь сказал:
«Мы сделаем его знамением для людей и милостью от Нас. Это дело уже решено!» (Коран 19:21)
Когда время подошло, Мария покинула родных и отправилась в город Вифлеем. Там, в тени финиковой пальмы, она родила сына. Оправившись от боли и страха, Мария поняла, что должна вернуться к родным. Взяв ребенка на руки, она с ужасом подумала: «Как же я объясню людям рождение этого ребенка?» Но она подчинилась словам Господа и направилась домой в Иерусалим.
«Если же увидишь кого-либо из людей, то скажи: “Я дала Милостивому обет хранить молчание и не стану сегодня разговаривать с людьми”. Она пришла к своим родным, неся его. Они сказали: «О Марьям (Мария)! Ты совершила тяжкий проступок.» (Коран 19:26-27)
Господь знал, что никто не поверит Марии, поэтому, по Своей мудрости, Он повелел ей молчать. Как только Мария вернулась к своему народу, люди стали обвинять ее и расспрашивать о ребенке. Но, повинуясь приказу Бога, Мария ничего не ответила. Эта скромная и набожная женщина просто указала на ребенка.
Мужчины и женщины, окружавшие Марию, недоумевали: «Как можно расспрашивать младенца?» Тогда, с позволения Господа, младенец Иисус, сын Марии, совершил свое первое чудо – он заговорил.
В Коране сказано:
«Он сказал: "Воистину, я - раб Аллаха. Он даровал мне Писание и сделал меня пророком. Он сделал меня благословенным, где бы я ни был, и заповедал мне совершать намаз и раздавать закят, пока я буду жив. Он сделал меня почтительным к моей матери и не сделал меня надменным и несчастным. Мир мне в тот день, когда я родился, в тот день, когда я скончаюсь, и в тот день, когда я буду воскрешен к жизни". Таков Иса (Иисус), сын Марьям (Марии)! Таково истинное Слово, относительно которого они препираются». (Коран 19:30-34)
Мусульмане верят, что Иисус был рабом Всевышнего и посланником к израильтянам того времени. Он совершал чудеса по воле Господа и только с Его дозволения. Роль Иисуса в Исламе ясно выражают слова Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует):
«Того, кто засвидетельствует, что нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, что Мухаммад — Его раб и Его посланник, что Иса — раб Аллаха и Его посланник, и Его слово, с которым Он обратился к Марьям и дух от Него, что рай — истина и ад — истина, Аллах введёт того в рай через одну из восьми дверей рая, которую он пожелает». (Сахих Аль-Бухари и Сахих Муслим)
Итак, мы установили, что Иисус, или как называют его мусульмане – Иса ибн Марьям – совершил свое первое чудо, будучи еще младенцем. Он заговорил:
«Я - раб Бога, Он дал мне писание и сделал меня пророком» (Коран 19:30)
Он не произнес «Я – Бог» или « Я – сын Бога». Первые слова Иисуса раскрыли основу его послания и его миссии на Земле: вернуть людей к поклонению одному Богу.
Во времена Иисуса понятие Одного Бога не было новым для Сынов Израиля. Тора провозглашает: «Итак, слушай, Израиль, Господь, Бог твой Один» (Второзаконие,4).
Несмотря на это, Божье откровение было неверно истолковано, а сердца людей зачерствели. Вожди сынов Израиля погрязли в роскоши и стремились только к мирскому удовольствию. Иисус пришел разоблачить их, возродить закон, ниспосланный Моисею в Торе, провозгласить и утвердить веру в одного Бога. Пророк Мухаммад сказал:
«Все пророки направлялись к своим народам, и только я был направлен ко всему человечеству» (Сахих аль-Бухари).
Таким образом, Иисус был послан к израильтянам.
В Коране Всевышний сообщает о том, что Иисусу были известны писания предыдущих пророков:
«И научит Он его писанию и мудрости, и Торе, и Евангелию» (Коран 3:48)
Иисус прекрасно понимал Тору. Господь ниспослал ему Свое откровение – Евангелие – и наделил способностью творить чудеса, дабы люди верили и следовали за своим пророком.
По воле Бога, все посланники совершали чудо наиболее понятное и близкое своему народу. Во времена пророка Иисуса израильтяне были весьма осведомлены в области знахарства, поэтому его чудеса были во многом связаны с врачеванием: с дозволения Господа он возвращал слепым зрение, вылечивал проказу, воскрешал мертвых. В Коране говорится:
«По Моему соизволению ты исцелял слепого и прокаженного, по Моему соизволению ты выводил покойников живыми из могил» (Коран 5:110)
ДЕТСТВО ИИСУСА.
Ни Библия ни Коран не упоминают детство пророка Иисуса, однако можно представить, что, будучи сыном из семейства Имран, он отличался прилежностью набожностью и умением оказать влияние на окружающих, будь то дети или взрослые. Сообщив о говорящем младенце, Коран сразу же переходит к описанию следующего чуда пророка, когда он изваял из глины фигурку птицы, подул на нее и, по воле Бога, она ожила.
«Я принес вам знамение от вашего Господа. Я сотворю вам из глины подобие птицы, подую на него, и оно станет птицей с позволения Аллаха» (Коран 3:49)
Эта история упоминается в Евангелии от Фомы, одной из рукописей, принадлежащей ранним христианам, но не вошедшей в Ветхий Завет. И хотя Евангелие от Фомы повествует об этом случае более подробно, мусульмане принимают лишь описание, пришедшее в Коране и рассказах (хадисах) пророках Мухаммада.
Мусульманин обязан верить в каждую из божьих книг, когда-либо ниспосланных человечеству. За века существования на земле, Библия многократно подвергалась изменениям. Слова, таившие Мудрость Всевышнего, были стерты, искажены или скрыты. И сегодня Библия – уже не то божественное откровение, с которым пришел пророк Иисус. В 325 году император Константин предпринял попытку объединить разрозненную христианскую церковь, созвав главных священнослужителей со всего мира. Это собрание стало известным как «Никейский собор». Именно здесь получил распространение принцип Троицы, ранее не имевший преимущества в христианском мире, а также утеряно от 270 до 4000 ранних текстов Евангелия. Консилиум распорядился сжечь тексты, не заслуживающие, по его мнению, стать частью Библии. К таковым относится и Евангелие от Фомы. Тем не менее, копии многих текстов хранятся из-за своей исторической ценности.
Коран освобождает нася.
