Desviaciones de la Comunidad Ahmadía y Prueba de que No Son Musulmanes

Desviaciones de la Comunidad Ahmadía y Prueba de que No Son Musulmanes

La comunidad ahmadía, conocida también como los qadianíes, es una de las sectas desviadas que se han apartado del Islam, adoptando creencias corruptas y prácticas que contradicen la auténtica doctrina islámica. Esta secta fue fundada en la India por Mirza Ghulam Ahmad (1835-1908), quien afirmó ser profeta, una declaración que contradice abiertamente el Islam. A continuación, se detallan sus principales desviaciones, respaldadas por referencias de sus propios libros.

Primero: La reivindicación de la profecía por parte de Mirza Ghulam Ahmad
La afirmación de ser profeta es una de las desviaciones más graves de esta secta, ya que Mirza declaró ser un profeta enviado, lo cual contradice los textos claros que confirman el fin de la profecía.
Mirza dijo:
"Quien niegue mi profecía y que Allah me ha enviado, ha desobedecido a Allah y a Su Mensajero" (Ruhani Khaza’in, vol. 22, pág. 167).

Esta afirmación contradice las palabras de Allah:
"Muhammad no es el padre de ninguno de vuestros hombres, sino el Mensajero de Allah y el sello de los profetas" (Corán, 33:40).
Y el hadiz del Profeta ﷺ:
"Los hijos de Israel eran guiados por profetas. Cada vez que moría un profeta, le sucedía otro. Sin embargo, no habrá ningún profeta después de mí" (Narrado por Al-Bujari y Muslim).

Cualquier afirmación de profecía después del Profeta Muhammad ﷺ se considera apostasía según el consenso de los eruditos.

Segundo: La distorsión del concepto de sello de los profetas
La comunidad ahmadía intenta justificar la profecía de Mirza Ghulam Ahmad mediante una interpretación errónea del término "sello de los profetas".
Mirza Ghulam Ahmad dijo:
"El verdadero significado de 'sello de los profetas' es que el Profeta Muhammad ﷺ es el sello de los profetas, en el sentido de que su profecía hace posible la profecía para quienes lo sigan" (Ruhani Khaza’in, vol. 5, pág. 21).

Esta interpretación falsa contradice los textos islámicos y el consenso de la Ummah.

Tercero: La negación de la yihad armada
Mirza Ghulam Ahmad abolió el deber de la yihad armada, restringiéndola a la invitación al Islam por medio de la palabra y la pluma.
Dijo:
"Desde mi infancia hasta hoy, he sostenido esta creencia: la yihad con la espada ha terminado. Ahora, la yihad es con la invitación y la pluma" (Tabligh Risalat, vol. 9, pág. 47).

Esta desviación surgió en un momento en que la Ummah islámica estaba bajo la ocupación británica, convirtiendo a la comunidad ahmadía en una herramienta al servicio de los colonizadores. Esto contradice los textos del Corán que permiten la yihad armada en defensa de la religión y la comunidad islámica. Allah dice:
"Combatid por la causa de Allah a quienes os combaten, pero no os excedáis. En verdad, Allah no ama a los transgresores" (Corán, 2:190).

Cuarto: La deificación de Mirza Ghulam Ahmad
Algunos seguidores de la comunidad ahmadía atribuyeron características divinas a Mirza Ghulam Ahmad.
Él dijo sobre sí mismo:
"Soy Adán, soy Noé, soy Abraham, soy Isaac, soy Jacob, soy José, soy Jesús, y soy Muhammad" (Ruhani Khaza’in, vol. 22, pág. 521).

Quinto: La negación de algunos mandatos islámicos
La comunidad ahmadía ha rechazado algunos mandatos fundamentales del Islam, como el pilar de la yihad. Afirman que el Islam no reconoce la yihad armada en absoluto, lo que contradice las enseñanzas del Corán, la Sunna y el consenso de la Ummah.

Declaraciones de los eruditos sobre los ahmadíes
Los organismos islámicos han emitido juicios claros sobre la incredulidad de esta secta. La Liga Mundial Musulmana declaró:
"La comunidad ahmadía es un grupo fuera del Islam. Sus seguidores son incrédulos apóstatas del Islam" (Resolución de la Conferencia de La Meca, 1974).

Conclusión
La comunidad ahmadía es una secta desviada que falsamente reclama ser parte del Islam. Sus creencias contradicen el Corán, la Sunna y el consenso de la Ummah. Los musulmanes deben ser cautelosos con esta secta y adherirse al Islam verdadero, basado en el Corán y la Sunna según la comprensión de los piadosos predecesores.

< PREVIOUS