Deve-se entender esse mundo no contexto de monoteísmo (crença na unicidade de Deus).  A mensagem dos profetas é simples: As pessoas foram criadas para somente a Deus.  O Deus do Islã é um Deus amoroso (al-Wadud), um Deus compassivo (ar-Rahman), um Deus pessoal que cobre aqueles que aderem ao Seu modo de vida com amor (al-Wali), relação muito próxima baseada em rendição, lembrança, anseio e polir o coração. 

Deus não precisa de nossos louvores e adoração.  Ele é o Criador dos céus e da terra, o Soberano e o Provedor de tudo em todo o universo.  Certamente algumas pessoas se lembram Dele em um planeta solitário em uma vastidão interminável de espaço cheio com bilhões de galáxias não O beneficiará de forma alguma, nem aumentará Seu Reino nem pelo peso de um átomo.  O profeta Muhammad, que a misericórdia e bênçãos de Deus estejam sobre ele, narra o seguinte em nome de Deus:

"Ó Meus servos, certamente eu proibi a injustiça para Mim, e a proibi entre vós, portanto, não sejais injustos entre vós. Ó Meus servos, não Me prejudicarão e nem Me beneficiarão. Ó Meus servos, se o primeiro entre vós e o último, os humanos entre vós e os gênios fossem todos piedosos no coração do mais piedoso entre vós, isto não adicionaria nada ao Meu reino. Ó Meus servos, se o primeiro entre vós e o último, os humanos entre vós e os gênios fossem todos depravados no coração mais libertino e depravado entre vós, isto não diminuiria em nada Meu reino."[1]

Deus prescreveu Sua lembrança (conhecida como dhikr) e outros atos de adoração para nosso próprio benefício.  Todas as formas de lembrança e adoração servem para nos lembrar de Deus e nos manter sempre conscientes Dele. E essa consciência de Deus nos impede de pecar, cometer injustiças e opressão e nos motiva a observar Seus direitos e os direitos da criação. E, portanto, ao seguir o que foi estabelecido para nós por Deus estamos de fato nos fazendo um favor, já que é o melhor curso de ação que podemos adotar em qualquer assunto e saber que estamos fazendo a coisa certa leva ao contentamento, paz e felicidade.

Como a humanidade é propensa à preguiça e injustiça, não ter maneiras estabelecidas de lembrar ou adorar Deus nos faria negligentes e afundaríamos cada vez mais em transgressão e trevas, até esquecermos Deus completamente, junto com nossos papeis e responsabilidades na vida.

 "Ai daqueles cujos corações estão endurecidos para a recordação de Deus!" (Alcorão 39:22)

"Ó vós que credes! Que os vossos bens e os vossos filhos não vos alheiem da recordação de Deus, porque aqueles que tal fizerem, serão desventurados." (Alcorão 63:9)

Dhikr é dividido em dois ramos: o dhikr com a língua e o dhikr no coração, quando o coração contempla a beleza e majestade de Deus. 

Assim como esquecer de Deus leva à dor de ser esquecido por Ele, lembrar de Deus leva à alegria de ser lembrado por Ele: "Recordai-vos de Mim, que Eu Me recordarei de vós." (Alcorão 2:152) O resultado de lembrar de Deus não é somente ser lembrado por Deus no próximo mundo, mas também alcançar paz de coração nesse mundo.  "Em verdade, é na lembrança de Deus que o coração encontra conforto." (Alcorão 13:28) Clamar por Deus em tempos de desespero pode trazer conforto sabendo que clamou por Aquele que é o Todo-Poderoso e o Único que pode tirá-lo da dificuldade.  

Dhikr, ou lembrança de Deus, é uma forma de ligar o coração com o Divino.  Fornece as práticas espirituais de lembrar e reconectar com o que é mais significativo em nossas vidas, Deus. Os muçulmanos encontram consolo, conforto e força na repetição frequente de frases sagradas contendo os Nomes de Deus e Seus atributos. Feito da maneira adequada, dhikr é alimento para a fome espiritual.

Dhikr é um passo no caminho do amor. Quando se ama alguém, gosta-se de repetir seu nome e lembrar constantemente.  Portanto, o coração no qual o amor de Deus foi implantado, se tornará um local de morada de dhikr constante. 

Dhikr também é recomendado aos devotos como meio de obter recompensa celestial.  É considerado adoração e conta como boa ação.

O aspecto particularmente atrativo de dhikr é que é permitido em qualquer lugar e a qualquer momento; sua prática não é restrita às horas exatas das orações (a oração ritual), nem a um lugar específico.  Deus pode ser lembrado em qualquer lugar.  Essa prática é tão disponível para as mulheres quanto para os homens. 

Palavras especiais de dhikr também são usadas para propósitos de cura.  Mesmo hoje, a recitação de algumas orações ensinadas pelo profeta Muhammad e versículos do Alcorão Sagrado são usados para curar os doentes.

O Alcorão menciona a importância de dhikr direta e indiretamente em versículos espalhados em todo o Alcorão. "O dhikr (lembrança, conscientização) de Deus é maior" ou "a maior coisa".

A forma mais superior de lembrança de Deus é o Alcorão, que chama a si próprio de Al-Dhikr, "o Relembrador" (Alcorão 20:99); portanto, o outro nome do Alcorão é Dhikr-ullah, "a Lembrança de Deus." Um, é um reconhecimento de que recitar o Alcorão é para lembrar de Deus.  Dois, o primeiro capítulo do Alcorão, Al-Fatiha, é a parte central das orações diárias muçulmanas.  Não só isso, também é uma essência da mensagem do Alcorão.  Três, o Alcorão vem de Deus (é Sua Palavra) e fornece os meios e os métodos para viver uma vida que O agrada.  

Dhikr é abrangente porque lembrar de Deus é colocá-Lo no centro e tudo o mais na periferia.  Todos os atos islâmicos de devoção e adoração são realizados em nome da lembrança, de manter Deus no centro da vida espiritual de certo modo.  O Alcorão chama a oração ritual (salah) de "lembrança". Depois do Alcorão existe um tipo de lembrança de Deus (dhikr) que é uma espécie de extensão voluntária da oração ritual (salah).

Depois do Alcorão o melhor dhikr, as palavras que Deus mais ama, é a profissão de fé la ilaha illa Allah, (não há divindade merecedora de adoração, exceto Allah) e também as palavras Subhan-Allah (Louvado seja Deus), Allahu-Akbar (Deus é maior) e al-Hamdu-lillah (Todos os louvores e agradecimentos são para Allah). 

São sete aqueles que Deus acolherá em Sua sombra no dia em que não haverá sombra exceto a Dele: um líder justo, um jovem que cresce adorando a Deus, um homem cujo coração está vinculado à mesquita, dois homens que se amam em nome de Deus e se  reúnem e se afastam em nome de Deus, um homem que se lembra de Deus quando está sozinho e seus olhos se enchem de lágrimas, um homem que se recusa a aproximar-se de uma mulher bela e nobre dizendo "temo a Deus" e um homem que faz caridade e a omite para que sua mão esquerda não saiba o que sua mão direita dá.[1]

Seu coração está vinculado à mesquita?  No que você pensa quando vê sua mesquita?  E quando vê mesquitas ao redor do mundo?   Como se sente?  Lembra-se da bela arquitetura, dos altos minaretes e do som melódico do chamado para a oração?  Imagina linhas de crentes orando em companhia agradável?  Pode ouvir os sons do silêncio?

A mesquita é todas essas coisas e sentir uma atração especial deve ser fácil.  É um local de serenidade ocupado não apenas por pessoas, mas também por anjos.  A arquitetura vai do clássico islâmico a projetos arrojados.   Dentro da mesquita encontram-se colunas, escadas em espiral, tapetes e caligrafia árabe.  Do lado de fora existem domos e minaretes, fontes de água e prateleiras de sapatos.  As mesquitas são diferentes, assim como os muçulmanos, e vêm em todas as formas e tamanhos. Entretanto, de um jeito ou de outro são todas a mesma coisa.  Uma mesquita é um lugar em que os muçulmanos adoram Deus.

Espera-se que os homens, em circunstâncias normais, realizem as cinco orações obrigatórias em uma mesquita e embora as mulheres também tenham permissão de fazê-lo, não é obrigatório para elas.   É nessas mesquitas silenciosas e tranquilas que os muçulmanos cumprem o direito de Deus a ser adorado, mas também podem acumular recompensas e boas ações para a outra vida.  Orar na mesquita e estar vinculado à mesquita é uma ação muito virtuosa e recompensável.[2]

O profeta Muhammad, que Deus o louve, continuamente lembrava seus seguidores de que Deus ama e recompensa àqueles que encontram repouso e conforto nas mesquitas.

Quando uma pessoa vai às mesquitas para orar e lembrar-se de Deus, Deus, o Altíssimo, o saúda com alegria, assim como a família de alguém que está ausente o saúda com alegria quando retorna.  [3]

A mesquita é a casa de cada pessoa virtuosa e Deus concedeu conforto e misericórdia para todos que têm a mesquita como sua casa e que facilmente cruzarão a ponte para o paraíso de Deus.  [4]

Existem seis lugares nos quais uma pessoa tem proteção garantida de Deus, o Altíssimo:   em uma mesquita congregacional, com uma pessoa doente, em um funeral, em sua casa, com um líder justo a quem dá apoio e trata com respeito ou um lugar em que as pessoas estão lutando o jihad.[5]

O sentimento reconfortante que vem de agradar a Deus e até mais recompensas, podem ser obtidos limpando ou construindo mesquitas.   Aisha, a amada esposa do profeta Muhammad, disse que o marido frequentemente lembrava ao povo que Deus ordenou que as mesquitas fossem construídas entre as casas e que as mantivessem limpas e perfumadas.[6]

Quem construir uma mesquita buscando agradar a Deus, Deus construirá uma semelhante para ele no paraíso.[7]

Quem construir uma mesquita para o Deus Poderoso e Majestoso, mesmo que seja bem pequena, Deus construirá para ele uma casa no paraíso.[8]    

Uma vez, enquanto construíam uma mesquita, um companheiro do profeta Muhammad notou que ele carregava um pedaço pesado de argamassa.  Ofereceu para carregá-lo, mas o profeta Muhammad lembrou-lhe de que não há vida melhor que no paraíso e sugeriu que ele carregasse seu próprio pedaço de argamassa por essa causa nobre.[9]

Nas tradições do profeta Muhammad podemos encontrar a história de uma mulher que limpava e coletava lixo na mesquita.  O profeta Muhammad não sabia da morte dela, mas quando não a viu perguntou sobre ela.  Disse a seus companheiros: “Se um de vocês morrer, me informem!”  Então orou a oração fúnebre para ela e disse: “Eu a vi no paraíso! Foi recompensada por limpar a mesquita.”

O profeta Muhammad também lembrou seus seguidores que: “Depois que o crente morre, é seguido por parte do seu trabalho e boas ações, incluindo conhecimento que ensinou e propagou, um filho piedoso (que suplica a Deus por seu pai ou mãe), um Alcorão que doou, uma mesquita que construiu, uma casa que construiu para o viajante, um rio que fez transbordar ou caridade que extraiu se sua riqueza durante sua vida enquanto teve boa saúde."

Conforto, paz, tranquilidade, boa companhia, anjos e recompensas podem ser encontrados nas mesquitas e elas estão entre os melhores lugares na terra.  O profeta Muhammad disse que os lugares mais amados por Deus são as mesquitas e os mais odiados são os mercados.[10]

As mesquitas são lugares especiais cheias de bênçãos e recompensas, entretanto, Deus conferiu bênçãos especiais à nação dos muçulmanos e toda a terra foi declarada uma mesquita. Assim, quando a hora da oração chega e um crente é incapaz de orar em congregação em uma edificação, pode orar onde quer que esteja.[11]

O companheiro Abu Dharr perguntou ao profeta Muhammad: “Qual foi a primeira mesquita na terra?” Ele respondeu: “A masjid al-Haram [em Meca].” Abu Dharr então perguntou: “Qual é a segunda mais antiga?” O profeta disse: “A mesquita de al-Aqsa.” Abu Dharr perguntou: “Qual o tempo entre a construção das duas mesquitas?” O profeta respondeu: "Quarenta anos.” Então ele disse: “Onde quer que esteja na hora da oração você pode orar, porque toda a terra é um lugar para oração.