Mais uma vez os humanos devem se fazer algumas das verdadeiras e profundas perguntas da vida.  Na escuridão quieta da noite, quando estrelas distantes brilham no céu vasto e majestoso ou na luz fria e dura do dia quando a vida passa como um trem em alta velocidade, pessoas de todas as cores, raças e credos se questionam sobre o significado de sua existência.  Por que estamos aqui?  O que tudo isso significa?  Isso é tudo que existe?

Em dias magnificentes cheios de sol e céus azuis, as pessoas voltam seus rostos para o sol e contemplam sua beleza.  No inverno mais profundo ou na tempestade mais violenta, ponderam sobre a força inerente da natureza.  Em algum lugar nos recessos profundos da mente, surge o conceito de Deus.  As maravilhas da criação são um chamado para o coração e a alma.  O toque gentil de um floco de neve, o cheiro de grama recém-cortada, o tamborilar suave de gotas de chuva e a fúria de um furacão são lembretes de que esse mundo é cheio de maravilhas.

Quando a dor e a tristeza ameaçam nos engolir, os seres humanos são levados a contemplar o significado da vida.  No meio do sofrimento e dor, surge o conceito de Deus.  Até aqueles que se consideram afastados da religião ou crença espiritual se descobrem olhando para o céu e pedindo ajuda.  Quando o coração aperta e o medo toma conta de nós, voltamo-nos desamparadamente para algum poder superior.  O conceito de um Deus torna-se então real e com significado.

No meio de súplicas e barganhas, a vastidão do universo se apresenta.  A realidade da vida é preenchida com veneração e assombro.  É como uma montanha-russa.  Há momentos de grande alegria e períodos de imensa tristeza.  A vida pode ser longa e monótona ou despreocupada.  Quando Deus surge e Sua majestade fica clara, mais perguntas começam a tomar forma.  Uma questão que inevitavelmente surge é onde está Deus?

Em todo o mundo e em todas as épocas as pessoas têm tentado chegar a um consenso com a questão de onde Deus está.  A inclinação humana e procurar Deus.  Os antigos babilônios e egípcios construíram grandes torres em sua busca por Deus.  Os persas procuraram por Ele no fogo.  Outros, como os povos indígenas da América do Norte e os celtas, procuraram por Deus nos sinais gloriosos da natureza ao seu redor.  Os budistas encontram Deus em si mesmos e na religião Hindu acredita-se que Deus esteja em tudo e em todo lugar.

A busca por Deus pode ser confusa.  E ao apresentar a pergunta de onde está Deus as respostas também podem ser confusas.   Deus está em todo lugar.  Deus está no seu coração.  Deus está onde existir bondade e beleza.  O que acontece, entretanto, quando seu coração está vazio e o seu ambiente é sombrio, sujo e feio?  Deus deixa de existir?  Não! Claro que não!  Em meio a essa confusão, o conceito islâmico de Deus é um farol de luz para os que estão na escuridão.

O que os muçulmanos creem sobre Deus é objetivo e simples.  Não acreditam que Deus esteja em todo lugar; acreditam que Deus está acima dos céus.  A necessidade humana de voltar o rosto em direção aos céus em tempos de dificuldades e aflição é uma resposta inerente à pergunta: “onde está Deus?” Deus nos diz no Alcorão que Ele é o Altíssimo (Alcorão 2:255) e que está acima de toda Sua criação.

“Ele foi Quem criou os céus e a terra, em seis dias; então, assumiu o trono. Ele bem conhece o que penetra na terra e tudo quanto dela sai; o que desce do céu e tudo quanto a ele ascende, e está convosco onde quer que estejais, e bem vê tudo quanto fazeis.” (Alcorão 57:4)

O profeta Muhammad era conhecido por apontar para o céu quando se referia a Deus.  Ao suplicar a Deus elevava suas mãos para os céus.  Durante seu Sermão da Despedida, o profeta Muhammad perguntou às pessoas: “Transmiti a mensagem?” e disseram: “Sim!”. Ele perguntou novamente: “Transmiti a mensagem?” e disseram: “Sim!”. Ele perguntou uma terceira vez: “Transmiti a mensagem?” e disseram: “Sim!”. A cada vez ele dizia: “Ó Deus, seja testemunha!” Ao mesmo tempo apontava para o céu e então para as pessoas.[1]

Deus está acima dos céus, acima de Sua criação.  Isso, entretanto, não significa que Ele esteja contido por qualquer tipo de dimensão física.  Deus está próximo, muito próximo, daqueles que creem Nele e responde às suas súplicas.  Deus sabe todos os nossos segredos, sonhos e aspirações e nada pode ser ocultado Dele.  Deus está com Sua criação através de Seu conhecimento e poder.  Deus é o Criador e o Sustentador.   Nada passa a existir, exceto por Sua vontade. 

Quando os muçulmanos se admiram com as maravilhas do universo estão seguros do conhecimento de que Deus, o Altíssimo, está acima dos céus e confortados pelo fato de que Ele os apoia em todos os seus assuntos.   Quando um muçulmano é afligido por uma perda ou dor, não questiona a sabedoria de Deus ou pergunta “onde estava Deus quando fiquei triste ou sofria?” A humanidade foi criada para adorar Deus (Alcorão 56:51) e Deus disse muitas vezes que testes e tribulações seriam parte de nossa experiência de vida.

“Ele foi Quem criou o céus e a terra em seis dias... para provar quem de vós melhor se comporta.” (Alcorão 11:7)

Em seus momentos mais sombrios a humanidade instintivamente olhou para o céu.  Quando seus corações batem fortemente e o medo ameaça tomar conta, as pessoas se voltam para Deus.  Elevam suas mãos e imploram por misericórdia, perdão ou bondade e Deus responde, porque Ele é o Misericordioso, o Perdoador e o Bondoso.  Deus é distinto e separado de Sua criação e não há nada como Ele.  É Oniouvinte e Onividente.  (Alcorão 42:11) Assim, quando perguntamos onde está Deus, a resposta é sem dúvida que Ele está acima dos céus e acima de toda Sua criação.  Também dizemos que Ele não precisa de Sua criação e que toda a criação precisa Dele...

Allah é Deus.  Ele é Allah, o Único.  Ele é o mesmo Deus adorado nas crenças judaica e cristã e é reconhecível como tal.  Em todo o mundo e através da história, os povos de todas as crenças voltaram-se para Deus, ou a divindade suprema, o Criador do universo. Ele é Allah.  Allah é Deus.  Deus, o Criador.  Deus, o Sustentador.

A palavra Deus é soletrada e pronunciada de formas diferentes em muitos idiomas: o francês fala Dieu, o espanhol Dios e o chinês se refere ao Deus Único como Shangdi.  Em árabe Allah significa o Único e Verdadeiro Deus, merecedor de toda submissão e devoção.  Os árabes judeus e cristãos se referem a Deus como Allah e Ele é o mesmo mencionado na passagem bíblica:

 “Ouça, Ó Israel; O Senhor nosso Deus é o único Senhor.”  (Deuteronômio 6:4 e Marcos 12:29)

Em todas as três religiões monoteístas (Judaísmo, Cristianismo e Islã), Deus e Allah são o mesmo.  Entretanto, ao perguntar se Allah é Deus, é igualmente importante compreender o que Allah não é.

Ele não é um homem, nem é um espírito etéreo e, consequentemente, quando os muçulmanos falam sobre Allah não há conceito de uma trindade.  Não foi gerado e nem gera e, consequentemente, não tem filhos ou filhas.  Não tem parceiros ou subalternos; portanto, não existem semideuses ou deidades menores inerentes no conceito de Allah.  Ele não é parte de Sua criação e Allah não está em todo mundo e todas as coisas.  Consequentemente, não é possível tornar-se semelhante a Allah.

“Dize (Ó Muhammad): Ele é Allah, o Único! Allah, o Absoluto! Jamais gerou ou foi gerado! E ninguém é comparável a Ele!” (Alcorão 112)

O Alcorão, o livro de orientação de Deus para toda a humanidade foi revelado em árabe; portanto, os que não falam árabes ficam confusos com terminologia e nomes.  Quando um muçulmano diz a palavra Allah, está falando sobre Deus.  Deus o Supremo, Deus o Magnificente, Deus o Onipotente.  O Criador de tudo que existe.

“Ele criou, com justa finalidade, os céus e a terra. Exaltado seja, pelos parceiros que Lhe atribuem.” (Alcorão 16:3)

Os muçulmanos acreditam que o Islã é a mensagem final de Deus para a humanidade e acreditam que Deus deu o Torá ao profeta Moisés e o Evangelho ao profeta Jesus. Os muçulmanos creem que o Judaísmo e o Cristianismo, em suas formas puras, eram religiões divinas.   De fato, um dos princípios do Islã é acreditar e todos os livros revelados de Deus.  Os profetas do Islã incluem os mesmos profetas presentes nas tradições judaicas e cristãs; todos vieram para seus povos com a mesma mensagem - reconhecer e adorar o Deus Único. 

“Estáveis, acaso, presentes, quando a morte se apresentou a Jacó, que perguntou aos seus filhos: Que adorareis após a minha morte? Responderam-lhe: Adoraremos a teu Deus e o de teus pais: Abraão, Ismael e Isaac; o Deus Único, a Quem nos submetemos.” (Alcorão 2:133)

Os muçulmanos amam e respeitam a todos os profetas e mensageiros de Deus.  Entretanto, os muçulmanos creem que o Alcorão contém o único conceito de Deus que não foi contaminado por ideias feitas pelo homem e práticas idólatras.

Ele, Allah/Deus tornou muito claro no Alcorão que tinha enviado mensageiros para cada nação.  Não sabemos todos os nomes ou datas; não sabemos todas as histórias ou as calamidades, mas sabemos que Deus não criou uma única pessoa para depois abandoná-la.  A mensagem de misericórdia, amor, justiça e verdade de Deus ficaram acessíveis a toda a humanidade.

“Em verdade, enviamos para cada povo um mensageiro (com a ordem): Adorai a Deus e afastai-vos do sedutor!” (Alcorão 16:36)

“Cada povo teve seu mensageiro…” (Alcorão 10:47)

Por milhares de anos a humanidade viveu e morreu nessa ampla terra.  Toda vez que uma mulher olha para o céu em busca de um Criador, ela está se voltando para Allah.  Toda vez que um homem cobre seu rosto com as mãos e implora misericórdia ou alívio, está pedindo a Allah.  Toda vez que uma criança se encolhe em um canto com medo, seu coração está em busca de Allah.  Allah é Deus.  Sempre que uma pessoa agradece por um novo dia, ou pela chuva refrescante, ou pelo vento sussurrando nas árvores, ele ou ela está agradecendo a Allah, agradecendo a Deus.

A humanidade tirou a pureza de Deus e misturou-a com imaginações extravagantes e superstições estranhas.  Deus não é três, Ele é Um.  Deus não tem parceiros ou associados; Ele é Único em Sua majestade e em Seu domínio.  Não é possível tornar-se semelhante a Deus, porque não há nada comparável a Deus.  Deus não é parte de Sua criação; Ele está além disso.  Ele é o primeiro e o último.  Deus é Allah, o Misericordiosíssimo.

“... Nada se assemelha a Ele…”  (Alcorão 42:11)

“E ninguém é comparável a Ele!” (Alcorão 112:4)

“Ele é o Primeiro e o Último; o Visível e o Invisível, e é Onisciente.” (Alcorão 57:3)