Sente que estão mentindo pra ti?

O evangelho de João “inventou” a divindade de Jesus?

chocado pela Bíblia: os fatos mais que nunca foi dito, 

Posso ser honesto com você?

Quase sempre podemos corrigir as falsas crenças de uma pessoa apelando para os fatos.

Revelar a verdade  , pode trazer luz , ajudar a ver com mais clareza

Os fatos confirmam esmagadoramente que a de Cristo .

Jesus, um servo de Deus

Jesus respondeu: "Está escrito: 'Adore o Senhor, o seu Deus, e só a ele preste culto'".


Lucas 4:8

Nun­ca adore nenhum outro deus, porque o Senhor, cujo nome é Zeloso, é de fato Deus zeloso.


Êxodo 34:14

Deus Todo-Poderoso no Alcorão Sagrado diz :

116 - E recordar-te de quando Deus disse: Ó Jesus, filho de Maria! Foste tu quem disseste aos homens: Tomai a mim e aminha mãe por duas divindades, em vez de Deus? Respondeu: Glorificado sejas! É inconcebível que eu tenha dito o que pordireito não me corresponde. Se tivesse dito, tê-lo-ias sabido, porque Tu conheces a natureza da minha mente, ao passo queignoro o que encerra a Tua. Somente Tu és Conhecedor do incognoscível.

117 - Não lhes disse, senão o que me ordenaste: Adorai a Deus, meu Senhor e vosso! E enquanto permaneci entre eles, fuitestemunha contra eles; e quando quiseste encerrar os meus dias na terra, foste Tu o seu Único observador, porque ésTestemunha de tudo.

118 - Se Tu os castigas é porque são Teus servos; e se os perdoas, é porque Tu és o Poderoso, o Prudentíssimo.

119 - Deus dirá: Este é o dia em que a lealdade dos verazes ser-lhes-á profícua. Terão jardins, abaixo dos quais correm rios, onde morarão eternamente. Deus se comprazerá com eles e eles se comprazerão n'Ele. Tal será o magnífico benefício!

120 - A Deus pertence o reino dos céus e da terra, bem como tudo quando encerra, porque é Onipotente.

Comecemos do começo.  Nenhum estudioso da Bíblia na terra jamais reivindicará que a Bíblia foi escrita pelo próprio Jesus.  Todos concordam que a Bíblia foi escrita depois da partida de Jesus, que a paz esteja sobre ele.  O Dr. W Graham Scroggie do Instituto Bíblico Moody, em Chicago, uma missão evangélica cristã de prestígio, diz:

“... Sim, a Bíblia é humana, embora alguns em nome do zelo que não está de acordo com o conhecimento, neguem isso.  Aqueles livros passaram pelas mentes dos homens, são escritos na língua do homem, foram escritos pelas mãos dos homens e carregam em seu estilo as características dos homens.

Jesus não escreveu O Evangelho;  apenas anunciado oralmente a mensagem

Cristo não conhece os quatro Evangelhos, Mateus, Marcos, Lucas e João, porque foram compostos 80 anos após a ascensão de Cristo ao céu.

sabendo que o


 idioma que Jesus falava era o aramaico, e não o grego ,


 , assim como seus discípulos .


E assim, todas as enciclopédias convencionais concordam que Jesus, os discípulos e os judeus em geral, falavam aramaico. Que o aramaico era a língua dominante e geralmente falada na ,  no primeiro século.

Os judeus eram desencorajados, até mesmo proibidos, de falar grego. 


Eles rejeitaram a linguagem grego e não incentivavam o aprendizado da língua das nações pagãs ao seu redor.


Então, se Jesus, um judeu religioso, e os discípulos, homens iletrados como eram, teriam sido desencorajados a falar grego e evitariam aprender e usar o grego, como poderia o Novo Testamento ter sido escrito em uma língua que eles não falavam ou entendiam bem?

Nenhum dos manuscritos originais do período cristão primitivo sobreviveu.  Os manuscritos antigos mais completos (Vaticano MS. No. 1209 e o Códice Sinático Siríaco) datam do quarto século, trezentos anos depois do ministério de Jesus.  Mas e os originais?  Perdidos.   E as cópias dos originais?  Também perdidas.  Nossos manuscritos mais antigos, em outras palavras, são cópias das cópias de cópias de ninguém-sabe-quantas cópias dos originais.

até os autores do evangelho são desconhecidos.  De fato, são anônimos.  Eruditos bíblicos raramente, se o fazem, atribuem a autoria do evangelho a Mateus, Marcos, Lucas ou João.  Como Ehrman nos diz, “A maioria dos eruditos hoje abandonou essas identificações e reconhece que os livros foram escritos por cristãos desconhecidos mas relativamente bem-educados que falavam (e escreviam) em grego, durante a segunda metade do primeiro século.”  Graham Stanton afirma, “Os evangelhos, ao contrário dos escritos greco-romanos, são anônimos.  Os títulos familiares que dão o nome de um autor


 (‘O Evangelho de acordo com....’) não são parte dos manuscritos originais, porque foram adicionados somente no início do segundo século.”

João sendo o mais famoso , por que o desqualificaríamos da autoria do Evangelho de “João”?

 1 - Curiosamente, João nunca é mencionado pelo nome no evangelho que tradicionalmente se atribui a ele.

2 - e João escreveu o dele uns 80 anos mais tarde. Como eles conseguiram registrar as palavras e as ações de Jesus ?

3 - Mas há um problema maior.


 A Bíblia nos diz que o apóstolo João não sabia ler nem escrever

13 - Vendo a coragem de Pedro e de João, e percebendo que eram homens comuns e sem instrução, ficaram admirados e reconheceram que eles haviam estado com Jesus.


 Atos 4:13

 Pedro e João eram analfabetos, mas que eles eram homens “ comuns e sem instrução,”. Eles não eram eruditos ou doutores da Lei ,


 João e  Pedro  eram pescador de profissão, consertava as redes de pesca.

4 - Uma pergunta freqüentemente feita por cristãos e críticos curiosos: “Visto que os discípulos de Jesus falavam aramaico, como poderiam escrever quaisquer livros do Novo Testamento – em grego, 


nada menos – se não sabiam nem mesmo ler ou escrever em sua própria língua?”

5 - que eles fossem ignorantes das Escrituras Judaicas.

6 - Os discípulos de Jesus eram iletrados e analfabetos”

7 - A controvérsia em curso


 Sobre a morte do apóstolo João .

A tradição afirma que o apóstolo João morreu durante o começo do governo de Trajano, isto é, de 98 d.C.

Algumas antigas críticas também já tentaram afirmar que o apóstolo João não é o mesmo João influente em Éfeso. Isso indicaria que então ele não foi o autor dos livros do Novo Testamento. Tais críticas alegam que o apóstolo João morreu à espada juntamente com seu irmão Tiago por ordem de Herodes Agripa I, ainda nos primeiros anos da Igreja Primitiva, em aproximadamente 44 d.C.

Curiosamente e seu irmão Tiago foi o primeiro apóstolo a sofrer martírio 


(Atos 12:2),

8 - Fontes múltiplas reconhecem que não existe evidência, além dos testemunhos questionáveis de autores do segundo século, para sugerir que o discípulo João foi o autor do Evangelho de "João."  

9 - Talvez a refutação mais convincente seja a de que se acredita que o discípulo João tenha morrido em ou por volta de 98 E.C.  Entretanto, o Evangelho de João foi escrito em cerca de 110 E.C .  

10 - Apesar destes testemunho que remontam , continuam existindo muitas controvérsias baseadas 

O texto bíblico assim : “Em verdade vos digo, alguns dos que aqui estão de modo nenhum provarão a morte até que vejam vir o Filho do homem no seu reino.”(Mateus 16,28)

E João e todos os apóstolos morreram antes que Cristo, o Filho do Homem, voltasse novamente

e a profecia de Cristo não foi cumprida .

de modo nenhum provarão a morte até que vejam vir o Filho do homem no seu reino.”(Mateus 16,28)

surge outra questão. Como podemos confiar em  Bíblia em tudo o que ele apresenta sobre Jesus como historicamente preciso?

cada evangelho circulou independentemente na comunidade em que foi escrito. Marcos provavelmente foi composto em Roma, Mateus em Antioquia, Lucas em Cesaréia e João em Éfeso. Nenhum dos escritores do evangelho viu Jesus vivo, e sabemos pouco ou nada sobre eles.

 Agora que os evangelhos foram reunidos na Bíblia, todos eles podem ser estudados juntos. No entanto, a maioria dos leitores de hoje muitas vezes esquece ou ignora o que está em Marcos e Mateus e Lucas

e se concentra apenas na versão "melhorada" de e, mais especificamente, João.

 Quando voltamos nossa atenção para João, o último evangelho escrito, não surpreende que percebamos que ali Jesus é engrandecido e transformado em alguém muito diferente da pessoa que encontramos em Marcos e Mateus e Lucas  O Jesus de João é um ser poderoso, que ocupa uma posição intermediária entre Deus e os homens. Ele é o logos, a Palavra de Deus por meio da qual Deus criou tudo. Ele não é mais apenas um Profeta e Mensageiro de Deus, mas é o Filho unigênito de Deus.

Embora nenhum dos evangelhos ensine explicitamente que Jesus é Deus, algumas das declarações encontradas no quarto evangelho colocam Jesus tão acima da humanidade que muitos leitores veem nelas evidências da reivindicação cristã tardia da divindade de Jesus.

Por exemplo, somente no Evangelho de João são encontradas estas afirmações : 

1 - No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. 


João 1:1

16 -  Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. 


João 3:16

30 -  Eu e o Pai somos um. 


João 10:30

9 - Disse-lhe Jesus: Estou há tanto tempo convosco, e não me tendes conhecido, Filipe? Quem me vê a mim vê o Pai; e como dizes tu: Mostra-nos o Pai? 


João 14:9

6 - Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim. 


João 14:6

58 - Disse-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que antes que Abraão existisse, eu sou. 


João 8:58

Outro fato surpreendente é que,


     enquanto. nos Marcos e  Mateus  e Lucas evangelhos Jesus é visto pregando o Reino de Deus,


     em João vemos Jesus ocupado pregando sobre si mesmo.

Quando lemos os Mateus , Marcos , Lucas evangelhos, a impressão é que o “Reino de Deus” era a principal pregação e ensino de Jesus, enquanto no evangelho de João raramente se ouve Jesus pregando o “Reino de Deus”. Seu evangelho é substituído por afirmações profundas e surpreendentes de Jesus sobre si mesmo.

35 - E Jesus lhes disse: Eu sou o pão da vida; aquele que vem a mim não terá fome, e quem crê em mim nunca terá sede. 


João 6:35

12 -  Falou-lhes, pois, Jesus outra vez, dizendo: Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará em trevas, mas terá a luz da vida. 


João 8:12

7 - Tornou, pois, Jesus a dizer-lhes: Em verdade, em verdade vos digo que eu sou a porta das ovelhas. 


João 10:7

9 - Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará pastagens. 


João 10:9

25 - Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que esteja morto, viverá; 


João 11:25

6 - Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim. 


João 14:6

1- Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o lavrador. 


João 15:1

Não é de surpreender que evangelistas e apologistas cristãos, quando solicitados a apresentar provas textuais da divindade de Jesus, rapidamente se apressem para o evangelho de João,

já que nenhum dos poderosos testemunhos acima mencionados pode ser encontrado em qualquer um dos outros evangelhos.

Certamente, se essas palavras fossem parte integrante das palavras originais de Jesus, todo escritor dos evangelhos as teria mencionado.

É implausível acreditar que os escritores negligenciaram todos esses ensinamentos centrais e fundamentais e se ocuparam com detalhes menores da vida de Jesus.

No mais antigo dos quatro Evangelhos, Mateus, Lucas e Marcos, Jesus parece muito humano e muito profético.

 Porém, no Evangelho de João, parece mais divino, mais parecido com um ícone.

A partir da discussão acima, surge outra questão. Como podemos confiar em João em tudo o que ele apresenta sobre Jesus como historicamente preciso? É do conhecimento comum que os evangelhos atuais não foram escritos por Jesus nem sob seu ditado. O evangelho mais antigo de João foi escrito por volta de 110 DC. Portanto, há um intervalo de tempo entre a ascensão de Jesus e o primeiro evangelho, um intervalo de cerca de 80 anos.

Jesus aparece a Tomé

João 20 : 26 - 29

26 - Uma semana mais tarde, os seus discípulos estavam outra vez ali, e Tomé com eles. Apesar de estarem trancadas as portas, Jesus entrou, pôs-se no meio deles e disse: Paz seja com vocês!

27 - E Jesus disse a Tomé: Coloque o seu dedo aqui; veja as minhas mãos. Estenda a mão e coloque-a no meu lado. Pare de duvidar e creia.

28 - Disse-lhe Tomé: Senhor meu e Deus meu!

29 - Então Jesus lhe disse: Porque me viu, você creu? Felizes os que não viram e creram.


 


Este significado pode ser obscuro em algumas traduções , mas é claro nos originais gregos .  


Nos manuscritos gregos, encontramos as seguintes palavras , que significa


Esta foi uma reação ( αυτό ήταν μια αντίδραση )

Muitos eruditos apoiam a tese de que a declaração de Tomé foi de fato uma exclamação. Esta exclamação foi dita a Jesus . É apenas uma exclamação. é endereçada a outro – nomeadamente o  Deus” 

é certo que as palavras de Tomé não contradizem a declaração expressa de Jesus, que ele mesmo tinha ouvido, a saber, de que “ O Deus é maior do que eu ”. — Jo 14:28.”

O contexto nos ajuda a tirar disto a conclusão correta. Pouco antes da morte de Jesus, Tomé ouvira a oração de Jesus, na qual se dirigia a seu  Deus como


 “ O único Deus verdadeiro ”. 


( João 17 : 3 ) 

Após sua ressurreição , Jesus enviou uma mensagem aos seus apóstolos , inclusive a Tomé, na qual dizia : “ Subo . . . para meu Deus e vosso Deus . ” 


( João 20 : 17 ) 

Tomé ficou muito comovido ,

de que Jesus Cristo realmente havia sido ressuscitado, e de que estava face a face com ele. Entretanto, nada no relato indica que Tomé pensasse que Jesus era igual ao Deus .

por exemplo, que se um amigo meu que não me visse a muito tempo, ao se dirigir a minha pessoa, dissesse: “Meu Deus! Não acredito, é você?”

 Observe , que a Bíblia afirma que Jesus crescia em sabedoria: “Crescia o menino e se fortalecia, enchendo-se de sabedoria; e a graça de Deus estava sobre ele.” (Lucas 2:40).

Esse  João evangelho, entretanto, ensina claramente que Jesus não é Deus .   estabelecem que Jesus não é Deus .  Encontramos aqui que Jesus não era coigual com o Pai, porque Jesus disse : “... o Pai é maior que eu.” (João 14:28).

As pessoas esquecem disso e dizem que Jesus é igual ao Pai.  Em quem devemos acreditar – em Jesus ou nas pessoas?  Muçulmanos e cristãos concordam que Deus é autoexistente.  Isso significa que Ele não deriva Sua existência de ninguém.  Ainda assim João nos diz que a existência de Jesus foi causada pelo Pai.  Jesus disse nesse evangelho: “... eu vivo por causa do Pai…” (João 6:57).

João nos diz que Jesus não pode fazer nada sozinho quando cita Jesus dizendo: “Não posso de mim mesmo fazer coisa alguma...” (João 5:30). 

Até quando Jesus ressuscitou seu amigo Lázaro dos mortos, teve que pedir a Deus para fazê-lo.  A irmã de Lázaro, Marta, sabia disso porque disse a Jesus: “E mesmo agora sei que tudo quanto pedires a Deus, Deus to concederá.” (João 11:22).

Marta sabia que Jesus não era Deus,   Jesus tinha um Deus, porque quando foi elevado aos céus, disse: “...eu subo para meu Pai e vosso Pai, para meu Deus e vosso Deus.” (João 20:17).

Jesus testemunhou isso quando declarou que o Deus dos judeus é o Pai (João 8:54). Jesus também confirmou que somente o Pai é o único e verdadeiro Deus (ver João 17:1-3). E Jesus disse aos seus inimigos: “Mas agora procurais matar-me, a mim, homem que vos tem dito a verdade que de Deus tem ouvido;” (João 8:40). De acordo com João, portanto, Jesus não era Deus e nada que João escreveu deve ser tomado como prova de que ele era Deus .