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Há engenheiros, estudantes universitários, chefes de empresas, formadores, professores, estudantes, desempregados, obviamente religiosos, todos eles formando um novo bloco de construção na nova sociedade islâmica na França.63


Este assunto não é específico apenas da França, mas é um fenômeno geral testemunhado pela sociedade americana e europeia como um todo, mas sim pelo mundo inteiro, e isso nos lembra o que disse o famoso irlandês “Bernard Shaw”64, que escreveu um livro sobre o Profeta Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz). Porém, as autoridades de seu país queimaram este livro, por causa do elogio, louvor e reconhecimento da profecia deste Profeta, mencionando os grandes aspectos humanos de sua personalidade. Bernard Shaw disse sobre a propagação do Islam na Europa:


Não há dúvida de que o mundo atribui grande importância às profecias dos grandes homens. Eu predisse que a religião de Mohammad65 será aceita pela Europa em um futuro próximo, e está começando a ser aceita por ela hoje.


Atualmente, muitos do meu povo da Europa aderiram à religião de Mohammad, de modo que se pode dizer: a


63 Site do Calendário do Islam na rede de informações, relatório traduzido, sábado, 1º de abril de 2006 EC.


64 George Bernard Shaw, 1856–falecido em 1950, famoso autor irlandês, um dos pensadores e fundadores do socialismo fabiano, era um agnóstico tolerante à religião, o único a ganhar o Prêmio Nobel de Literatura em 1925. Citado em wikipedia.org.


65 Nota-se que a palavra (Deus o abençoe e lhe dê paz) não está presente em todos os ditos dos ocidentais, conforme relatado pelo autor do artigo, que Deus o proteja.


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Europa começou a amar o Islam, e o século XXI não passará até que a Europa comece a buscar ajuda dele na resolução de seus problemas.66 Suas palavras acabaram.


Como Mohammad pode ser um mentiroso e sua religião com tanta força, vitalidade e difusão apesar da passagem de mais de quatorze séculos do mundo, e isso indica que eles encontraram no Islam o que não encontraram em outras religiões.


Abu Al-Wafa bin „Aquil67 disse: “Uma das maiores evidências da sinceridade de nosso Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) é que o Criador, Glorificado seja Ele, apenas dá ao mentiroso um pouco de graça, então Ele erradica-o com tormento.


É permissível que uma pessoa seja enganada por anos, então prove sua lei após sua morte, e ela tenha copiado duas leis antes dela68, e permitido o sábado, e então ajude seus seguidores sobre as nações, e apoie sua sabedoria com miraculosidade?!


Que Deus o prive de fazer isso, pois se o fizesse, a verdade não seria evidente do impossível.


Você não ouviu o Altíssimo, dizer: “E se (o Mensageiro) tivesse inventado alguns ditos, em Nosso nome,


66 Citado em “Novos Horizontes para o Chamado Islâmico no Mundo do Ocidente”, Anwar Al-Jundi (p. 144).


67 Ele é o imã, o erudito al-Bahr, nascido no ano de 431 H, escreveu o livro “Al-Funun” em quatrocentos volumes e morreu (que Deus tenha misericórdia dele) em 513 H. Veja sua biografia em: «Sir Allam al-Nubalá» (19/443).


68 Ou seja: a lei de Cristo e a lei de Moisés, e elas são o Evangelho e a Torá.


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Certamente o teríamos apanhado pela destra; e então, ter-lhe-íamos cortado a aorta”69 E se alguém dissesse mal contra ele (Deus o abençoe e lhe dê paz), falaria mal contra o Onifeitor e Sua Prudência.70


E a interpretação dos versículos: E se Mohammad alegasse algo contra nós que não dissemos, nós o teríamos apressado com punição, e nos vingamos dele, e cortamos dele a aorta, que é uma veia ligada ao coração.


69 Surata Al Hácca, 69>44-46.


70 “Al-Wafá bi ahwal al-Mustafa” de Ibn al-Jawzi (p. 357).


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Testemunho de um Filósofo Cristão Inglês


Sobre a Sinceridade do Profeta Mohammad


(Deus o abençoe e lhe dê paz)


Um dos mais famosos que escreveu sobre o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) com justiça é Thomas Carlyle71, o famoso filósofo inglês e ganhador do Prêmio Nobel. Seu povo é cristão, e ele indicou claramente a sinceridade do Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) em seu livro “Os Heróis” longamente. Ele se dirigiu ao seu povo dos cristãos e indicou claramente a sinceridade do Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) em sua missão profética, e sobre a grandeza do Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) em todos os aspectos de sua vida e personalidade. Ele disse:


“Tornou-se uma grande vergonha para qualquer indivíduo falante nesta época ouvir o que é dito que a religião do Islam é uma mentira e que Mohammad é enganador e um falsário.


Já está na hora de combatermos os rumores de ditos tão absurdas e vergonhosas, pois a mensagem que aquele


71 Thomas Carlyle, 1795-1881 EC, escritor escocês, autor do livro “Carlyle on Heroes, Hero-Worship; and the Heroic in History”, no qual ele reconheceu a profecia e grandeza de Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz). Veja sua biografia em wikipedia.org.


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mensageiro transmitiu ainda é a lâmpada que brilha para cerca de duzentos milhões de pessoas.72


Algum de vocês acha que esta mensagem, pela qual ele viveu e morreu, na qual esses milhões viveram e morreram, é uma mentira e uma farsa?!


Quanto a mim, nunca consigo ver essa opinião, pois se mentiras e enganos espalham tanta popularidade na criação de Deus, e coincidem com tal aceitação, então as pessoas não passam de idiotas loucos.


Então, quão pior é esta alegação, e quão fraco é o seu povo e que é mais merecedor de piedade e misericórdia!


Você já viram, ó Irmandade, que um homem falso pode criar uma religião e divulgá-la publicamente?!


Por Deus, o mentiroso não é capaz de construir uma casa de tijolos, se ele não está familiarizado com as propriedades do cal, do gesso, da terra e similares. Então o que ele está construindo com uma casa? São túneis, e dunas de misturas de materiais, e não vale a pena permanecer em suas fundações por doze séculos, habitada por duzentos milhões de almas,73 mas merece que seus pilares desmoronem e sejam destruídos, como se nunca tivesse existido.”


72 O autor do artigo, professor Kháled Abu Sáleh, disse: O número de muçulmanos hoje é de cerca de um bilhão e seiscentos milhões de pessoas.


73 Isso no momento da redação do discurso, mas no momento o número é diferente, veja a nota de rodapé anterior.


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Então ele disse: “Com base nisso, nunca consideramos esse Mohammad um mentiroso e fingido, que invoca truques e meios para seu objetivo, e que aspira ao posto de realeza ou autoridade, ou a outras coisas desprezíveis.


E a mensagem que ele transmitiu nada mais é do que verdade honesta, e sua palavra nada mais é do que um dito honesto.


Não, Mohammad não é um mentiroso, nem um fabricante, e este é um fato que refuta toda falsidade, e refuta o argumento do povo incrédulo.


Então não nos esquecemos de outra coisa, que ele nunca teve aulas de um professor, não tirou Mohammad da luz de nenhum outro ser humano, nem tirou das fontes de outros, e ele era apenas como todas as suas semelhanças, dos profetas e dos grandes, aqueles a quem eu comparo as lâmpadas de orientação nas trevas dos séculos”.74


74 Citado do livro “O Caminho Para o Islam” de Mohammad bin Ibrahim Al-Hamad (p. 26) e posteriores.


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Entre as Descrições do Profeta Mohammad


(Deus o abençoe e lhe dê paz): A Misericórdia


Entre os exemplos de sua misericórdia (Deus o abençoe e lhe dê paz) com os ignorantes beduínos: que um beduíno entrou na mesquita do Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) e começou a urinar na mesquita, então os companheiros do Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) repreenderam-no. O Profeta disse-lhes: “Deixem-no, não o interrompam”. Significado: Não interrompam sua urina, deixem-no até que ele tenha completado sua urina.


Então, o Mensageiro de Deus (Deus o abençoe e lhe dê paz) chamou-o e disse-lhe: “Estas mesquitas não são adequadas para nenhuma desta urina e sujeira, mas são para a lembrança de Deus Todo-Poderoso, oração e leitura do Alcorão”.


Então ele ordenou a um homem do povo que trouxesse um balde de água e despejasse sobre ele para purificar o lugar.75


Então eles partiram com espanto, como se tivessem ressuscitado de seus túmulos, e muitos deles se converteram ao Islam por causa dessa posição maravilhosa,


75 Veja Sahih al-Bukhari (6025) e Sahih Musslim (285) com base em Anas (que Deus esteja satisfeito com ele).


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que indica a pureza do coração do Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) e sua inocência da culpa da malícia, ódio, rancor e aversão.


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Das Descrições do Profeta Mohammad


(Deus o abençoe e lhe dê paz):


Apoiar os Oprimidos


E ele (Deus o abençoe e lhe dê paz) não foi paciente com a opressão dos fracos e dos servos, especialmente se eles fossem escravos. Abu Mass‟oud al-Ansári (que Deus esteja satisfeito com ele) disse: “Eu estava batendo em um escravo meu com um chicote, então ouvi uma voz atrás de mim: „Fique sabendo, ó Abu Mass‟oud, fique sabendo Abu Mass‟oud‟, mas eu não entendi de quem era a voz de raiva. Quando ele se aproximou de mim, vi que era o Mensageiro de Deus (Deus o abençoe e lhe dê paz). Então, ele disse: Fique sabendo, ó Abu Mass‟oud, fique sabendo ó Abu Mass‟oud‟.


Então eu joguei o chicote da minha mão.


Ele disse: „Fique sabendo, ó Abu Mass‟oud, que Deus tem mais poder do que você sobre esse menino‟.


Eu disse: “Nunca mais vou bater em um escravo depois dele”.


E em uma narração: Ele disse: “Ó, Mensageiro de Deus, ele é livre pela causa de Deus”.


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O Mensageiro de Deus (Deus o abençoe e lhe dê paz) disse: “Se você não tivesse feito isso, o fogo teria tocado em você, o fogo teria tocado em você”.76


Assim, ele (Deus o abençoe e lhe dê pae) faz de qualquer abuso a um escravo possuído uma razão para sua liberdade, e ele (Deus o abençoe e lhe dê paz) disse, enfatizando este significado: “Quem esbofetear um escravo ou bater nele, sua expiação é libertá-lo”.77


Quem foi justo com os escravos e os libertou antes de Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz)?


76 Narrado por Musslim (1659), bem como dito: “Ele é livre por amor de Deus”. É tem o mesmo número.


77 Narrado por Musslim (1657).


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Das Descrições do Profeta Mohammad


(Deus o abençoe e lhe dê paz):


Tolerância e Bondade


Um grupo de judeus entrou em contato com o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) e disse: “As sam esteja com você”, e “Sam” é a morte, e com isso eles iludem o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) que eles estão dizendo: “A paz esteja com você”, e de fato eles estão suplicando para que ele morra. O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) disse a eles: “E com vocês”.


„Aicha, a esposa do Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz), estava presente e, quando os ouviu, disse-lhes: “Que a morte e a maldição estejam com vocês”.


O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) disse a ela: “Ó „Aicha, Deus ama a bondade em tudo”.


Ela disse: “Ó Mensageiro de Deus, você não ouviu o que eles disseram?”


Ele disse: “Eu disse: E com vocês”78.


78 Narrado por Al-Bukhari (6024) e Musslim (2165) com base em „Aicha (que Deus esteja satisfeito com ela).


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Ou seja, repeti a saudação deles da mesma forma, sem insultá-los ou ficar fora do caminho da bondade.


Também inclui que a tribo “Daws” desmentiu e desobedeceu e se recusou a acreditar no Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) e insistiu na incredulidade e teimosia. Então Tufail ad-Dawsi, que é desta mesma tribo, foi ter com o Profeta e disse: “Ó Mensageiro de Deus, a tribo de Daws desobedeceu e recusou, então amaldiçoa-a”.


As pessoas disseram: “A tribo Daws está perdida”, significando: eles perecerão pela súplica do Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) sobre eles. Mas o Mensageiro de Deus (Deus o abençoe e lhe dê paz) disse: “Ó Deus, guia os passos deles e traga-os de volta”.79


Então ele (Deus o abençoe e lhe dê paz e) fez uma prece por eles por orientação e não pelo tormento e destruição, e esta é uma das indicações de sua tolerância, pureza de seu coração e misericórdia para com as pessoas.


79 Narrado por Al-Bukhari (2937) e Musslim (2524).


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Das Descrições do Profeta Mohammad


(Deus o abençoe e lhe dê paz): O Perdão


O pesquisador Kháled Abu Sálih (que Deus o preserve) disse:


Os cristãos dizem: Jesus (a paz esteja com ele) era um símbolo de paz, misericórdia e tolerância, mas sabe-se que Jesus (a paz esteja com ele) era fraco, ele não reinou e não conquistou seus inimigos como Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz), mas que seus inimigos conseguiram crucificá-lo como os cristãos opinam.80


Portanto, não sabíamos como ele teria lidado com seus inimigos se os tivesse vencido e derrotado.


Quanto ao perdão aos fracos e ao perdão aos inimigos conquistadores, os sábios não o consideram algo louvável.


Há outra questão importante, que às vezes o castigo pode ser mais bonito e melhor do que o perdão, e foi isso que Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz) fez. Ele perdoou muito, foi muito paciente e muito tolerante. Seu perdão e


80 A crença islâmica esclarece a realidade que aconteceu e remove a confusão e a ambiguidade, que Cristo não foi crucificado, morto ou ferido, mas sim que Deus o elevou ao céu e o salvou das tramas dos judeus.


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tolerância quando estava na posição de forte, vencedor, conquistador, e não de fraqueza derrotado. E às vezes ele puniu quando o castigo se tornasse e fosse necessário.81


81 Da obra: «Um dos Segredos da Grandeza do Mensageiro (Deus o abençoe e lhe dê paz)» (p. 38), de seu autor: KhÁled Abu SÁlih, editora: Madar Al-Watan Publicação - Riad.


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Quinto Vislumbre: Testemunhos de Alguns


Orientalistas - Entre os Estudiosos e Pensadores


Não-muçulmanos – Sobre a Grandeza do Profeta Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz)


Michael Hart82 disse na introdução de seu livro “Os Primeiros Cem”, no qual escolheu o Profeta Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz) o primeiro dos cem grandes homens cujos nomes ele mencionou em seu livro acima mencionado, e esses cem teve uma grande influência sobre a humanidade ao longo de suas eras. Ele disse:


"Minha escolha de Mohammad para liderar a lista das pessoas mais influentes do mundo pode surpreender alguns leitores e pode ser questionada por outros, mas ele foi o


82 Michael Hart, astrofísico judeu-americano, nascido em 1932, é o autor do livro "The Hundred Immortals" (Os Cem Imortais) do qual citamos suas palavras, e o nome original do livro está em inglês: The 100: A Ranking of the Most Influential Persons in History. Neste livro, Michael organizou os nomes das figuras mais influentes da história de acordo com a grandeza da influência, e colocou no topo da lista de influenciadores em primeiro lugar a personalidade do Profeta Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz), e sua lista incluía os nomes de profetas como Jesus e Moisés (a paz esteja com eles) bem como os nomes dos fundadores de religiões feitas pelo homem e os criadores das mais proeminentes religiões, invenções e descobertas que mudaram o curso da história, como o descobridor da eletricidade, o inventor do avião e da máquina de impressão, além de nomes de muitos pensadores e outros. Veja sua biografia na Wikipedia.


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único homem na história que foi extremamente bem-sucedido tanto no nível religioso quanto no secular.


De origens humildes, Mohammad fundou e promulgou uma das maiores religiões do mundo e se tornou um líder político imensamente eficaz. Hoje, treze séculos após sua morte, sua influência ainda é poderosa e penetrante".


Ele também disse:


"Como, então, avaliar o impacto geral de Mohammad na história humana? Como todas as religiões, o Islam exerce uma enorme influência sobre a vida de seus seguidores. É por essa razão que os fundadores das grandes religiões do mundo figuram com destaque neste livro. Como há cerca de duas vezes mais cristãos do que muçulmanos no mundo, pode parecer inicialmente estranho que Mohammad tenha sido classificado acima de Jesus. Há duas razões principais para essa decisão. Primeiro, Mohammad desempenhou um papel muito mais importante no desenvolvimento do Islam do que Jesus fez no desenvolvimento do cristianismo. Embora Jesus fosse responsável pelos principais preceitos éticos e morais do cristianismo (na medida em que diferiam do judaísmo), São Paulo foi o principal desenvolvedor da teologia cristã, seu principal proselitista, e autor de grande parte do Novo Testamento.


Mohammad, no entanto, foi responsável tanto pela teologia do Islam quanto por seus principais princípios éticos e morais. Além disso, ele desempenhou o papel fundamental no proselitismo da nova fé e no estabelecimento das práticas religiosas do Islam.


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Ele continuou: "Como o Alcorão é pelo menos tão importante para os muçulmanos quanto a Bíblia é para os cristãos, a influência de Mohammad por meio do Alcorão tem sido enorme”. É provável que a influência relativa de Mohammad no Islam tenha sido maior do que a influência combinada de Jesus Cristo e São Paulo no cristianismo. No nível puramente religioso, então, parece provável que Mohammad tenha sido tão influente na história humana quanto Jesus.


Além disso, Mohammad (ao contrário de Jesus) era um líder secular e religioso. De fato, como a força motriz por trás das conquistas árabes, ele pode ser classificado como o líder político mais influente de todos os tempos.


Hart termina seu artigo sobre Mohammad dizendo:


"Vemos, então, que as conquistas árabes do século VII continuaram a desempenhar um papel importante na história humana, até os dias atuais. E é essa união única e sem paralelo de influência religiosa e secular que me faz nomear Mohammad como a figura mais influente da história humana”.


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Testemunho do Poeta Francês "Lamartine"


Sobre a Grandeza de Mohammad


(Deus o abençoe e lhe dê paz)


Lamartine83 disse: “Se a grandeza do objetivo ou do fim, e a simplicidade e insignificância dos custos dos meios, além de alcançar resultados impressionantes com sucesso e suavidade fossem os três critérios do gênio humano, então quem ousaria comparar qualquer homem dos grandes da história moderna com o Profeta do Islam, Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz)?


E ele disse: Se a medida da grandeza é a reforma de um povo em deterioração, então quem alcançará o lugar de Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz)?


Ele elevou uma nação em declínio, elevou-a ao pináculo da glória e fez dela um farol de civilização e uma fonte de conhecimento e gratidão.


Se a medida da grandeza é a unificação da humanidade desintegrada, quem é mais digno dessa grandeza do que Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz), quem uniu os árabes e os fez uma nação e um vasto império? 83 Alphonse de Lamartine, escritor, poeta e político francês (1790-1869). Referência: wikipedia.org.


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E se a medida da grandeza é o estabelecimento do governo do céu na terra, quem pode competir com Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz)? Ele apagou as manifestações de idolatria, de modo que a adoração passou a ser somente ao Criador.84


E se a medida da grandeza é o efeito que a imortaliza nas almas ao longo das gerações, então aqui está Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz) seguido por centenas de milhões de pessoas de diferentes lugares com diferentes países, cores e classes.”


Lamartine termina seu artigo descrevendo as características do Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) e suas realizações, dizendo:


“Sábio, pregador, mensageiro dos mensageiros de Deus, legislador, guerreiro, vitorioso em pensamento, defensor de crenças razoáveis, destruidor de ídolos em todas as suas formas, fundador de vinte impérios terrestres e um império espiritual. Este é Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz).


Por todos os padrões e critérios pelos quais a grandeza dos seres humanos pode ser medida, podemos fazer uma pergunta que tem todo o mérito: 84 Ou seja, somente a adoração a Deus se torna dominante e visível na terra.


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Existe algum homem maior do que Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz)?”85


85 Foi dito por Lamartine em seu livro "História dos Turcos", Paris, 1854 EC, citando "Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz) o maior dos grandes do mundo", Ahmad Deedat (p. 67-68).


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Sexto Vislumbre: Sinais e Boas Novas


da Profecia de Mohammad


(Deus o abençoe e lhe dê paz)


no Antigo e Novo Testamento


Louvado seja Deus, e as bênçãos e a paz estejam com todos os profetas de Deus:


É evidência de que o Profeta Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz) foi mencionado na Torá e no Evangelho originais; Ele disse aos judeus e cristãos quando foi enviado que foi mencionado a eles em seus livros, e ele (Deus o abençoe e lhe dê paz) era o mais ansioso das pessoas para apresentar evidências de sua veracidade para as pessoas seguirem.


Deus, Exaltado Seja, disse: “São aqueles que seguem o Mensageiro, o Profeta iletrado, o qual encontram mencionado em sua Tora e seu Evangelho, o qual lhes recomenda o bem e lhes proíbe o ilícito, prescreve-lhes todo o bem e veda-lhes o imundo, alivia-os dos seus fardos e livra-os dos grilhões que os deprimem. Aqueles que nele creram, honraram-no, defenderam-no e


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seguiram a Luz que com ele foi enviada, são os bem-aventurados.”86


É bom mencionar que com a perda da Torá e do Evangelho originais, o Profeta Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz) é mencionado na Torá e nos Evangelhos que agora estão disponíveis nas mãos dos cristãos, e estes são alguns exemplos que podemos iniciar pelos Evangelhos:


1- Veio no Evangelho de Mateus (21/42-43): “Jesus lhes disse: "Vocês nunca leram isto nas Escrituras?" 'A pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a pedra angular; isso vem do Senhor, e é algo maravilhoso para nós'. "Portanto, eu digo que o Reino de Deus será tirado de vocês e será dado a um povo que dê os frutos do Reino”.


A pedra que os construtores rejeitaram é Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz). Os construtores se recusaram a colocá-la na era de Moisés e Jesus, porque a profecia não foi concluída com eles. Quando Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz) veio, o edifício foi concluído com a colocação desta pedra.


O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) mencionou o que exatamente corresponde a essas boas novas e disse: “Meu exemplo e o dos profetas antes de mim é o de um homem que construiu uma casa e a fez bem e bonita exceto pela colocação de um tijolo de um canto, então as pessoas deram a volta e a admiraram e disseram: Esse tijolo vai ser colocado?


86 Surata Al A‟raf, 7:157


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O Mensageiro de Deus (Deus o abençoe e lhe dê paz) disse: “Eu sou esse tijolo, e eu sou o Selo dos Profetas”.87


Glorificado Seja Quem fez as palavras desses dois grandes profetas (Jesus e Mohammad) saírem de um nicho e uma fonte.


Quanto ao seu dizer: “O Reino de Deus será tirado de vocês e será dado a um povo que dê os frutos do Reino”, é uma referência à transmissão da profecia dos filhos de Isaque aos filhos de Ismael (a paz seja com eles), e o reino é o reino de Mohammad (que a paz esteja com ele).


2- Veio no Evangelho de João (19-4/21): “Disse a mulher: "Senhor, vejo que é profeta. Nossos antepassados adoraram neste monte, mas vocês, judeus, dizem que Jerusalém é o lugar onde se deve adorar". Jesus declarou: "Creia em mim, mulher: está próxima a hora em que vocês não adorarão o Pai nem neste monte, nem em Jerusalém”.


Esta é uma indicação clara da mudança da quibla de Bait Al-Maqdis (Jerusalém) para a honrosa Caaba em Makka. O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) estava orando na direção de Jerusalém. Era a direção que ele se dirigia em suas orações. Ele permaneceu fazendo-o por alguns meses até que lhe foi revelado por Deus, Exaltado Seja: “Vimos-te (ó Mensageiro) orientar o rosto para o céu; portanto, orientar-te-emos até uma quibla que te satisfaça. Orienta teu rosto (ao cumprires a oração) para a Sagrada Mesquita (de Makka)! E vós (crentes), onde


87 Narrado por Al-Bukhari (3534) e Muslim (2286) com base em Abu Huraira (que Deus esteja satisfeito com ele).


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quer que vos encontreis, orientai vossos rostos até ela. Aqueles que receberam o Livro, bem sabem que isto é a verdade de seu Senhor; e Deus não está desatento a quanto fazem.”88 Nessa altura


Naquele momento, a posição para a qual ele se dirigia em sua oração mudou conforme este relato sobre o Messias, e dirigiu-se à Caaba em Makka, seguindo a ordem de seu Senhor.


3- Veio no Evangelho de João (14/30): Cristo disse: “Já não falarei muito, pois o príncipe deste mundo está vindo.”


Quem é o príncipe do mundo além de Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz)?


Deus selou a profecia com ele, deu-lhe a Chari‟a completa que é válida para todos os tempos e lugares, e fez de sua nação os senhores do mundo quando aderiram à sua lei, e ela retornará a eles se eles alcançarem a adesão à sua lei como Deus lhes prometeu no Alcorão. 4- Em João (14/26): Jesus Cristo disse: “Mas aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas, e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito”. E em João (16/5): “Todavia digo-vos a verdade, que vos convém que eu vá; porque, se eu não for, o Consolador não virá a vós; mas, quando eu for, vo-lo enviarei. E, quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, e da justiça e do juízo. Mas, quando vier aquele Espírito de


88 Surata Al Bacara, 2:144.


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verdade, ele vos guiará em toda a verdade; porque não falará de si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido, e vos anunciará o que há de vir.”


Esta boa nova é tão clara quanto a claridade do sol sobre a profecia de Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz) depois de Cristo, para quem Deus abre seu peito para a verdade e aceita a verdade. Mas para quem Deus cegar com seu discernimento, se as montanhas desabarem ao seu redor, ele não acreditará, e o esclarecimento dessa clareza é de oito aspectos:


a - A palavra (Al-Farqalit) denota os significados de Al-Hamd, Al-Hammad e Al-Mahmoud, todos os quais se referem ao nome do Profeta Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz).


b- A lei de quem incluía tudo que não fosse a lei de Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz)? Deus, Exaltado Seja, disse: “Nada omitimos no Livro”.


c - Quem veio depois de Jesus (que a paz esteja com ele) além de Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz)?


d- E quem, depois de Cristo, repreendeu o mundo por outros pecados além de Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz)?


e - Quem não fala por si mesmo, mas com o que lhe é revelado, além de Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz), como disse o Exaltado Seja: “Nem fala por capricho. Isto não é senão a inspiração que lhe foi revelada”?


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f - E quem prevaleceu sobre as pessoas com a verdade e a justiça além de Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz), que disse: “Seus familiares são os que vieram antes de vocês. Eram aqueles que se o honrado entre eles roubava, eles o deixavam, e se o fraco entre eles roubasse, eles aplicavam a lei nele. Por Deus, se Fátima, a filha de Mohammad roubasse, eu cortaria a mão dela”.89


g- E quem foi que informou sobre os acidentes e o invisível, e o que foi e o que será (por revelação de Deus) além de Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz)?


h- Quem, além de Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz), deu testemunho da profecia, mensagem e infalibilidade de Cristo?


Quanto às boas novas da profecia de Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz) no Antigo Testamento, há muitas, incluindo: 1- No livro de Deuteronômio (33/2): “O Senhor veio de Sinai, e lhes subiu de Seir90; resplandeceu desde o monte Parã91”.


Esta boa notícia inclui as três profecias: a profecia de Moisés, Jesus e Mohammad (que as bênçãos de Deus e a paz estejam com todos eles). 89 Narrado por Al-Bukhari (3475) e Musslim (1688) com base em „Aicha (que Deus esteja satisfeito com ela). 90 Seir na Torá: um nome para as montanhas da Palestina. Veja: "Glossário de Países". 91 Parã: uma palavra hebraica arabizada, e é um dos nomes de Meca, e foi dito que é um nome para as montanhas de Meca. Veja: "Glossário de Países".


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A vinda de Deus, Exaltado Seja, do Monte Sinai é uma indicação de Sua revelação que Ele revelou a Moisés (que a paz esteja com ele) e sua ascensão de Seir é a revelação de Sua revelação a Jesus (que a paz esteja com ele) e sua vinda com o Evangelho. Quanto ao que significa o resplandecimento das montanhas de Parã, é a revelação do Alcorão a Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz) e sua proclamação deles. As montanhas de Parã são as montanhas de Makka de acordo com os muçulmanos, judeus e cristãos.


E o que foi mencionado no Alcorão confirma esta boa notícia na palavra do Exaltado Seja: “Pelo figo e pela oliva, pelo monte Sinai, e por esta metrópole segura (Makka)”. Então Deus mencionou os locais desses três profetas de onde eles saíram, então Ele disse: “Pelo figo e pela oliva”, que significa sua fonte e terra, que é a terra santa em que Cristo (a paz esteja com ele) apareceu. O Seu dizer: “pelo monte Sinai”, a montanha na qual Deus falou a Moisés (a paz esteja com ele) e é o lugar do surgimento de sua profecia. E seu dizer: “Por esta metrópole segura” é Makka, o ponto de partida da profecia de Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz).


2- Nos Atos dos Apóstolos (3/22): “Pois disse Moisés: 'O Senhor Deus levantará dentre seus irmãos um profeta como eu; ouçam-no em tudo o que ele disser”.


Este profeta não é Jesus (a paz esteja com ele) porque ele disse: "De seus irmãos", e os irmãos dos Filhos de Israel são filhos de Ismail, e nenhum profeta foi enviado entre os


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filhos de Ismail, exceto Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz).


O que indica que este Profeta é Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz) é o dito de Moisés: “Um profeta como eu.” Não há profeta a quem se aplique que ele seja como Moisés além de Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz). Ambos foram caracterizados por força e coragem, e ambos lutaram contra os inimigos de Deus, e ambos foram enviados em uma mensagem separada.


Quanto a Jesus (que a paz esteja com ele) ele não lutou e não foi enviado com uma mensagem independente da mensagem de Moisés, antes, o Evangelho é subordinado à Torá, na qual há uma análise de algumas coisas que eram proibidas em e contém exortações, por isso completa a Torá. Além disso, ele foi subjugado e não derrotou seus inimigos. Quando seus inimigos o cercaram e quiseram matá-lo, ele não os combateu, mas Deus o elevou para Ele no Paraíso.


3- No livro do Gênesis (18/21), o anjo de Deus disse à esposa de Abraão, Agar: “Levante-se, pegue o menino e segure sua mão com ele, pois farei dele uma grande nação”.


Também no Livro do Gênesis: (16/8): “E perguntou-lhe: Hagar, serva de Sarai, de onde você vem? Para onde vai?" Respondeu ela: "Estou fugindo de Sarai, a minha senhora". Disse-lhe então o Anjo do Senhor: "Volte à sua senhora e sujeite-se a ela". Disse mais o Anjo: "Multiplicarei tanto os seus descendentes que ninguém os poderá contar". Disse-lhe ainda o Anjo do Senhor: "Você está grávida e terá um filho, e lhe dará o nome de Ismael, porque o Senhor a ouviu


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em seu sofrimento. Ele será como monstro selvagem92; sua mão será contra todos, e a mão de todos estendida a ele em reverência,"


Quem é esta grande nação que pertence a Ismael (que a paz esteja com ele) além da nação de Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz)?!


E quem é aquele que terá a mão sobre todos e a mão de todos estendida a ele em reverência além de Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz)?


Ismael (a paz esteja com ele) não teve a mão sobre a mão de Isaac, mas a mão de Isaac estava sobre sua mão, porque a profecia e a realeza estavam nas mãos de Israel e Al-„Iss93, e eles são os dois filhos de Isaque, de modo que somente Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz) permaneceu, então sua nação é a maior e a última das nações.


Da mesma forma, sua frase: “Seu filho será um monstro selvagem para as pessoas” indica que o que se quer dizer é o Profeta Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz), pois ele disse que as bênçãos e a paz de Deus estejam com ele:


92 Uma declaração do significado desta frase (um monstro selvagem) virá em breve. 93 Ibn Kacir disse em seu livro “O Princípio e o Fim”, Isaac bin Ibrahim, o nobre filho do Santo (que a paz e as bênçãos estejam com ambos) mencionado: O Povo do Livro mencionou que quando Isaac se casou com Rafqa bint Sawabei durante a vida de seu pai, ele tinha quarenta anos, e que ela era estéril, então ele pediu a Deus por ela, e ela ficou grávida e deu à luz dois meninos gêmeos. O primeiro foi denominado “„Aisso”. A quem os árabes denominam de “Al‟aiss”, que é o pai segundo dos romanos.


O segundo: Ele saiu depois do irmão, então eles o chamaram de Ya'qub (posterior em árabe) e ele é Israel a quem os Filhos de Israel pertencem. Fim.


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“Eu foi ajudado pelo terror a distância da jornada de um mês”94, significando que Deus, Exaltado Seja, costumava lançar terror nos corações de seus inimigos dele enquanto ele estava se mantendo longe deles, um mês de jornada, pois ele é aquele a quem a palavra da Torá se aplica: “Seu filho será um monstro para as pessoas”.


O historiador Al-Háfiz Ibn Kacir (que Deus tenha misericórdia dele) disse em "O Princípio e o Fim"95: E esta boa notícia só se aplicava a seu filho Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz). É aquele por quem os árabes prevaleceram, e eles denominaram todos os países, leste e oeste, e Deus lhes deu conhecimento útil e ações de justiça a quem não foi dado a ninguém antes deles, e isso é somente pelo honra de seu Mensageiro sobre todos os outros mensageiros, a bênção de sua mensagem, e suas boas novas, a perfeição no que ele trouxe e a generalidade de sua missão para todas as pessoas da terra”.


Com base no exposto, o Messias Jesus, filho de Maria (que a paz esteja com ele) pregou aos seus seguidores o Profeta Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz) e ordenou que eles obedecessem à sua lei (Islam), seguindo assim a lei do Islam é considerado uma continuação da religião de Cristo, obediência a Cristo, e não rebelião contra ele ou descrença nele. 94 Narrado por Al-Bukhari (335) e Musslim (521), e no capítulo com base em Abu Hurayra, narrado por Musslim (523). 95 Veja: O nascimento de Ismael (a paz esteja com ele) mencionado em Hagar.


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E Deus tornou juntou essas notícias evangélicas da profecia de Mohammad (o Mensageiro do Islam) em um livro:


“The amazing prophecies of Mohammad in the Bible”96 (As Incríveis Profecias de Mohammad na Bíblia).


De acordo com ele, a fé é inseparável entre Jesus e Mohammad. O cristão sincero ao seguir a Jesus deve acreditar em Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz) e seguir sua lei, caso contrário ele será desobediente ao seu profeta Jesus (que a paz esteja com ele).


E quem acredita em Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz) deve acreditar em Jesus, caso contrário é um incrédulo em Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz), porque a crença em Jesus e em todos os profetas foi ordenada pelo Alcorão. Deus diz no Alcorão: “O Mensageiro crê no que foi revelado por seu Senhor, e todos os crentes creem em Deus, em Seus anjos, em Seus Livros e em Seus mensageiros. Nós não fazemos distinção entre os Seus mensageiros. Disseram: Escutamos e obedecemos. Só anelamos a Tua indulgência, ó Senhor nosso! A Ti será o retorno!”


E o significado de “não fazemos distinção entre os Seus mensageiros”: não acreditamos em alguns e descremos em outros, mas acreditamos em todos.


O nome de Jesus foi mencionado no Alcorão 25 vezes, e foi mencionado como (o Messias) 9 vezes, e o nome de sua 96 Este livro é publicado na rede de informação com este título, e o número de boas notícias nele é 28.


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mãe Maria foi mencionado 31 vezes, tudo em uma posição de respeito, veneração e reverência condizente com seus semelhanças de humanos, sem acreditar que eles tenham atributos de senhorio ou divindade, mas sim seres humanos como nós, que adoram a Deus como nós O adoramos, e esperam o Paraíso e a libertação do Fogo como nós esperamos.


Não só isso, mas Jesus foi descrito como um dos mensageiros da determinação, significando paciência e firmeza.


E as pessoas de determinação entre os mensageiros são os maiores dos mensageiros, e são cinco (Noé, Abraão, Moisés, Jesus e Mohammad), as bênçãos de Deus estejam com todos eles.


Assim, é obrigatório para o cristão sincero acreditar em Mohammad e seguir sua lei (o Islam), caso contrário ele será um descrente nos dois Mensageiros, Jesus e Mohammad (Deus os abençoe e lhe dê paz), e se exporá ao castigo de Deus no Dia da Ressurreição.


Da mesma forma, é obrigatório para todo muçulmano acreditar em Jesus e em todos os profetas antes dele, caso contrário ele é um incrédulo em Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz).


Não é verdade o que a maioria dos cristãos pensa que acreditar em Mohammad e seguir sua lei contradiz a crença em Jesus. Em vez disso, crer em Mohammad e seguir sua lei exige a crença em Jesus, e não há um único texto na


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religião de Jesus que ordene não acreditar em Mohammad ou contradiz a crença em Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz).


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Sétimo Vislumbre:


A religião de Mohammad (O Islam)


Ele Trouxe Duas Grandes Boas Obras Para


a Religião de Cristo


Saiba, que Deus tenha misericórdia de você, que a religião do Islam trouxe duas grandes boas ações para os seguidores da religião do Messias, Jesus, filho de Maria, e são elas:


A primeira: que ele corrigiu as distorções que foram relatadas sobre a religião de Cristo, disse o Exaltado Seja:


“Ó adeptos do Livro, foi-vos apresentado o Nosso Mensageiro para mostrar-vos muito do que ocultáveis do Livro, e perdoar-vos em muito. Já vos chegou de Deus uma Luz e um Livro esclarecedor, pelo qual Deus conduzirá aos caminhos da salvação aqueles que procurarem a Sua complacência e, por Sua vontade, tirá-los-á das trevas e os levará para a luz, encaminhando-os para a senda reta”.97


Entre essas distorções está o que fica claro quanto à divisão e diferença entre as seitas cristãs, um grupo descrevendo-o como Deus, outro grupo descrevendo-o como filho de Deus e outro grupo descrevendo-o como o terceiro dos três.


97 Surata Al Máida, 5:15.


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Também entre essas distorções estão as calúnias dos judeus contra Jesus, filho de Maria, ao descrevê-lo como filho da fornicação - que Deus o livre dessa acusação.


Assim a religião do Islam - que é a religião da moderação e clareza - mediou entre esses dois caminhos, o caminho do exagero e veneração excessiva, e o caminho do estranhamento e desprezo, então ele esclareceu a verdade, que Jesus, filho de Maria, é uma mensageiro humano, que come comida e anda nos mercados.


Deus, Exaltado Seja, disse: “Ó adeptos do Livro, não exagereis em vossa religião e não digais de Deus senão a verdade. O Messias, Jesus, filho de Maria, foi tão-somente um mensageiro de Deus e o Seu Verbo, com o qual Ele agraciou Maria por intermédio do Seu Espírito. Crede, pois, em Deus e em Seus mensageiros e não digais: Trindade! Abstende-vos disso, que será melhor para vós; sabei que Deus é Uno. Glorificado seja! Longe está a hipótese de ter tido um filho. A Ele pertence tudo quanto há nos céus e na terra, e Deus é mais do que suficiente Guardião”.98


O Exaltado Seja disse: “Dize-lhes: Ó adeptos do Livro, não exagereis em vossa religião, profanando a verdade, nem sigais o capricho daqueles que se extraviaram anteriormente, desviaram muitos outros e se desviaram da verdadeira senda!”99


98 Surata An-Nissá, 4:171.


99 Surata Al Máida, 5:77.


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O Exaltado Seja disse: “São blasfemos aqueles que dizem: Deus é o Messias, filho de Maria. Dize-lhes: Quem possuiria o mínimo poder para impedir que Deus, assim querendo, aniquilasse o Messias, filho de Maria, sua mãe e todos os que estão na terra? Só a Deus pertence o Reino dos céus e da terra, e tudo quanto há entre ambos. Ele cria o que Lhe apraz, porque é Onipotente.”100


O Exaltado Seja disse: “São blasfemos aqueles que dizem: Deus é o Messias, filho de Maria, ainda quando o mesmo Messias disse: Ó israelitas, adorai a Deus, Que é meu Senhor e vosso. A quem atribuir parceiros a Deus, ser-lhe-á vedada a entrada no Paraíso e sua morada será o fogo infernal! Os injustos jamais terão socorredores”.101


O Exaltado Seja disse: “São blasfemos aqueles que dizem: Deus é um da Trindade! porquanto não existe divindade alguma além do Deus Único. Se não desistirem de tudo quanto afirmam, um doloroso castigo açoitará os incrédulos entre eles.”102


A segunda boa ação: Que a religião do Islam reviveu os ensinamentos que foram realizados pelo Nobre Profeta Jesus, filho de Maria, então os muçulmanos começaram a segui-los, enquanto os próprios cristãos não os seguem. Veja o livro detalhado:


100 Surata Al Máida, 5:17.


101 Surata Al Máida, 5:72.


102 Surata Al Máida, 5:73.


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