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Introdução


Quando foi perguntado pelo melhor dos crentes, o Profeta Muhammad (que a misericórdia e as bênçãos estejam sobre ele) contestou: "São aqueles que têm melhor caráter e os melhores modos.”[1]





O bom caráter será o trabalho virtuoso mais pesado colocado na escala das obras de uma pessoa no Dia do Julgamento.





O Profeta Muhammad disse: "Nenhuma obra que seja colocada na escala das obras (no Dia do Juízo) será mais pesada do que o bom caráter. De fato, uma pessoa com bom caráter alcançará o posto daqueles com um bom histórico de jejum e orações voluntárias." [2]





1.   Veracidade


O Islam ensina que a veracidade é muito mais do que dizer a verdade. No Islam a veracidade é a conformidade do externo com o interno, a ação com a intenção, o discurso com a crença, a prática com a pregação. O Profeta Muhammad disse: 





“Ordeno-lhes que sejam verazes, por que a veracidade conduz à bondade, e a bondade conduz ao Paraíso. Um homem continua sendo veraz e se esforça por ser veraz até que é registrado como uma pessoa veraz perante Allah. E cuidem-se com a falsidade, porque a falsidade conduz ao pecado, e o pecado conduz ao Fogo. Deste modo, se um homem disser sempre mentiras, será registrado como um mentiroso perante Allah." [3]





2.   Honestidade e Integridade


A honestidade, é um ingrediente essencial do caráter do muçulmano, inclui ser veraz com Allah, adorando-O sinceramente; ser veraz consigo mesmo, aderindo às leis de Allah, e veraz com os demais ao dizer a verdade e ser honesto em todos os assuntos, tais como a compra, a venda e o matrimônio. Não deve haver fraude, engano, falsificação ou retenção de informação, senão que uma pessoa deve ser a mesma, por dentro e por fora.





O Alcorão diz:





“Ai dos fraudadores, aqueles que, quando alguém lhes mede algo, exigem a medida plena. Porém, quando eles medem ou pesam para os demais, burlam-nos. Porventura, não consideram que serão ressuscitados, para o Dia terrível?” (Alcorão 83:1-6)





3.   Tolerância


Embora os muçulmanos possam discordar de outros sistemas ideológicos e dogmas religiosos, não deve impedi-los de uma interação tolerante e respeitosa com os muçulmanos:





"E não disputeis com os adeptos do Livro, senão da melhor forma, exceto com os iníquos, dentre eles. Dizei-lhes: Cremos no que nos foi revelado, assim como no que vos foi revelado antes; nosso Deus e o vosso são Um e a Ele nos submetemos." (Alcorão 29: 46)





Ao longo de sua história o Islam tem concedido aos povos de outras religiões o mais alto grau de tolerância, permitindo seguir seus caminhos, ainda que algumas de suas práticas possam ter estado em conflito com a religião da maioria. 





Inclusive entre eles mesmos, os muçulmanos deveriam ser geralmente tolerantes com suas diferenças. 





4.   Ser amável e compassivo


A bondade é um selo do muçulmano. Allah disse de Si mesmo: 





"Allah é Compassivo e Misericordioso com as pessoas." (Alcorão 2:143)





Allah descreve o Profeta Muhammad como amável no Alcorão (9:128).O Mensageiro de Allah disse: “O crente é bondoso e clemente, pois não há bem naquele que não é bondoso e clemente. As melhores pessoas são aquelas que são mais benéficas para os outros.”[4]





Inclusive ordenou que suas esposas fossem bondosas: “Oh Aisha, Allah é bondoso e ama a bondade em todos os assuntos." [5]





5.   Confiabilidade


Uma parte importante do nobre caráter islâmico é ser digno de confiança. O Profeta Muhammad era conhecido, mesmo antes de ser Profeta, como Al Amin (o Confiável). Ser digno de confiança significa ser honesto, justo no tratamento e pontual, bem como honrar os acordos e cumprir promessas e compromissos.





O Profeta Muhammad disse:





“Allah disse: 'No Dia do Juízo, irei me opor a três pessoas: um homem que recebeu algo em Meu Nome e depois traiu; um homem que vende um homem livre (como escravo) e usa seu lucro; e um homem que contrata um trabalhador, faz uso do seu serviço e depois não lhe dá o salário.’”[6]





6.   Humildade


A humildade é uma das maiores bênçãos que Allah pode conceder a um ser humano. Permite que se consiga uma submissão genuína a Allah. A humildade vem de conhecer Allah e reconhecer Sua grandeza, adorar, amar e temer a Ele; e vem de conhecer a si mesmo e suas próprias falhas e fraquezas. Allah dá essa característica àqueles que se esforçam para aproximar-se d'Ele por meio de obras de piedade e retidão. O Profeta Muhammad disse:





“A riqueza não diminui por causa da caridade, e Allah aumenta a honra do Seu servo quando perdoa aos outros. E nada se humilha perante Allah, sem que Allah o eleve (em status).”[7]





Espera-se que um muçulmano respeite aos demais e seja modesto com eles. 





7.   Ser justo e equitativo


Na perspectiva do mundo islâmico, a justiça denota em colocar as coisas nos lugares que lhes correspondem. Também significa dar aos demais um tratamento igualitário. O Profeta do Islam declarou:





“Existem sete categorias de pessoas as quais Allah amparará debaixo de Sua sombra no dia que não haverá sombra, exceto a Sua. Um deles é o líder justo."





Allah falou a Seu Mensageiro desta maneira:





“Ó servos Meus, Eu proibi a injustiça para Mim, e a proíbo a vocês. Assim, evitem de serem injustos uns com os outros.”[9]





8.   Generosidade


A generosidade estava entre as inúmeras virtudes do Profeta Muhammad. Ele era o mais generoso das pessoas e costumava ser ainda mais generoso durante o Ramadan.





Algumas pessoas se aproximaram do Profeta Muhammad e perguntaram a ele: “Se alguém não tem nada para dar, o que fazer? Ele disse: 'Deve trabalhar com suas mãos e se beneficiar a si mesmo e também dar em caridade (do que ganhar)'. As pessoas perguntaram novamente: 'Se não podem fazer nem isso sequer?' Ele respondeu: 'Deverá ajudar o necessitado que pede ajuda'. E seguiram perguntando: 'E se não pode fazer isso?' Ele contestou: 'Então devem fazer boas obras e manterem-se afastados das más e isso será considerado como uma obra de caridade."[10]





9.   Ser agradecido


Um muçulmano agradece sempre a Allah por todas as Suas inumeráveis bênçãos. Há muitas maneiras de expressar gratidão. A primeira e mais importante maneira é adorá-Lo da maneira que Ele estabeleceu. Os Cinco Pilares do Islam foram ordenados por Allah e nos guiam a adorá-Lo facilmente. O crente também expressa a sua gratidão dando caridade. Allah diz:





“Recordai-vos de Mim, que Eu Me recordarei de vós. Agradecei-Me e não Me sejais ingratos!” (Alcorão 2:152)





O muçulmano também aprecia e agradece as pessoas que o favorecem. Allah disse:





“Acaso a recompensa do bem, não é o próprio bem?” (Alcorão 55:60)





O Profeta Muhammad disse: “A aquele que te faça um favor, devolva-o; se você não encontrar nada com que retribuir o favor, ore por ele até pensar que você devolveu o favor.”[11]





10.        Perdoar


O perdão significa renunciar ao direito de represália que você tem sobre alguém que possa ter feito mal. Allah oferece inumeráveis recompensas para aqueles que perdoam. Disse Allah no Alcorão:





"Que os tolerem e os perdoem. Não vos agradaria, por acaso, que Deus vos perdoasse? Ele é Indulgente, Misericordiosíssimo." (Alcorão 24:22)





"Ao contrário, quem perseverar e perdoar, saberá que isso é um fator determinante em todos os assuntos." (Alcorão 42:43)





"… que reprimem a cólera; que indultam o próximo. Sabei que Deus aprecia os benfeitores." (Alcorão 3:134)





A incapacidade de perdoar pode nos afetar profundamente, de forma emocional, espiritual e inclusive física; causa estresse e má saúde. 





1.   Cumprir as promessas


A sociedade humana não pode funcionar sem a instituição de promessas e as garantias de seu cumprimento. É obrigatório cumprir pactos e promessas, e é haram rompê-los e trair. Allah disse:





"Cumpram com seus compromissos, por que serão interrogados por eles." (Alcorão 17:34)





Cumprir a promessa é um meio de alcançar a segurança neste mundo e evitar o derramamento de sangue, e para proteger os direitos das pessoas, tanto muçulmanas como não-muçulmanas, como disse Allah:





“Mas se vos pedirem socorro, em nome da religião, estareis obrigados a prestá-lo, salvo se for contra povos com quem tenhais um tratado; sabei que Deus bem vê tudo quanto fazeis.” (Alcorão 8:72)





2.   Ser pontual


Sem dúvida, o nível de pontualidade nos diz quanto ao respeito que se tem pelo tempo. A pontualidade inclui ser respeitoso com o tempo dos demais. Quando alguém lhe dá um tempo para se reunir ou fazer algo, então deve cumpri-lo pontualmente. 





A nível de comunidade, se houver um programa, ele deve começar como planejado, e aqueles que chegaram a tempo não devem ter que esperar por aqueles que estão atrasados. Além disso, o programa deve terminar a tempo de permitir que as pessoas cumpram outros compromissos que possam ter agendado, em vez de mantê-los por mais tempo do que esperavam. 





O dia do muçulmano é organizado em torno das orações que ele deve fazer em momentos específicos, e isso se torna uma boa prática para ser pontual. As outras criações de Allah, como o sol, a lua, a noite e o dia, seguem um curso disciplinado:





“Não tens reparado, acaso, em que Deus insere a noite no dia e o dia na noite, e que submeteu o sol e a lua, e que cada um (destes) gira em sua órbita até um término prefixado, e que Deus está inteirado de tudo quanto fazeis?” (Alcorão 31:29)





3.   Ser amável e respeitoso


Para ser um dos que tem êxito, o Islam exige que cada indivíduo aprenda a obedecer ao Criador e tratar a humanidade, o meio ambiente, aos crentes, e a nós mesmos com respeito. 





O respeito implica manter-se completamente afastado dos principais pecados da murmuração, da mentira, da calunia e dos crimes. 





Respeito pela humanidade significa ficar longe dos pecados que semearão discórdia entre as pessoas e levarão à destruição. Respeito inclui desejar para nossos irmãos e irmãs o que desejamos para nós mesmos; envolve tratar os outros da maneira que esperamos ser tratados e da maneira que esperamos que Allah nos trate, com compaixão, amor e misericórdia.  





4.   Ser amigável


O muçulmano que realmente entende os ensinamentos de sua religião é gentil, amigável e simpático. Se mistura com as pessoas e se dá bem com elas. Entende que manter contato com as pessoas e ganhar a confiança é importante. O Profeta Muhammad (que a misericórdia e as bênçãos estejam sobre ele) disse: 





“Querem que lhes diga quem de vocês é mais amado para mim e estará próximo de mim no Dia da Ressurreição? Repetiu duas ou três vezes e eles disseram: 'Sim, ó Mensageiro de Allah'. E ele disse: 'Aqueles de vocês que têm a melhor atitude e o melhor caráter.'"[1]





Alguns relatos acrescentam: "Aqueles que têm os pés no chão e são humildes, que se dão bem com os outros e outros se sentem confortáveis com eles.”





5.   Auto controle


O auto controle é uma qualidade que está enraizada na religião do Islam. Enfrentamos escolhas e tentações em todos os lados. Pedem-nos que baixemos o olhar, que controlemos a nossa raiva e que consideremos as nossas palavras antes de falarmos. O Ramadan, o mês de jejum, é um exercício de auto controle. Nos abstemos de comer e beber do amanhecer ao entardecer. Pode ser que tenhamos fome e sede, porém exercitamos o auto controle para agradar a Allah e aumentar a nossa paciência. Seguir os nossos próprios desejos não é algo que o Islam encoraja.





“… ficarás sabendo, então, que só seguem as suas luxúrias. Haverá alguém mais desencaminhado do que quem segue sua concupiscência, sem orientação alguma de Deus?” (Alcorão 28:50)





6.   Ser útil e cooperar


Vamos trabalhar juntos: no campo de jogo, no escritório, ensinando as crianças. A humanidade não pode viver se não cooperarmos uns com os outros. Precisamos um do outro. Todos os profissionais precisam da ajuda dos demais. Ao cooperar, a vida continua sem problemas; porém se não houver cooperação, a vida fica paralisada. O Islam chama à cooperação e incentiva os muçulmanos a cooperarem a fim de manterem a sua unidade. Allah diz:





“Senão que cooperem com eles a fazer o bem e impedir o mal, porém não cooperem no pecado e na inimizade.” (Alcorão 5:2)





7.   Ter empatia


A empatia é a capacidade de reconhecer, entender e compartilhar os sentimentos dos demais, é como calçar os sapatos de outra pessoa. A empatia é encorajada no Islam? Absolutamente! Considere este versículo sobre nosso Profeta Muhammad:





“Chegou-vos um Mensageiro de vossa raça, que se apiada do vosso infortúnio, anseia por proteger-vos, e é compassivo e misericordioso para com os fiéis.” (Alcorão 9:128)





Nosso Profeta era capaz de sentir o sofrimento dos demais e foi elogiado por Allah por sua natureza empática. 





O Profeta também nos animou a sentir empatia uns pelos outros:





“Os crentes em sua bondade mútua, compaixão e simpatia são como um só corpo. Quando um dos membros sofre, todo o corpo responde com vigília e febre."[2]





8.   Modéstia


Todos os profetas e mensageiros encorajaram a modéstia, como disse o Profeta: 





“Dos ensinamentos dos primeiros profetas que chegaram até vocês temos: 'Se não te envergonha, faça o que quiser.'”[3]





A modéstia como um sentimento de vergonha ou timidez nos seres humanos é a abstenção da alma da má conduta, uma qualidade que evita que alguém se comporte mal com os outros ou encoraje outros a se comportarem mal com alguém. A ética islâmica vê a modéstia como mais do que apenas uma questão de como uma pessoa se veste, e mais do que apenas a modéstia na frente das pessoas; ao contrário, ela se reflete no discurso, na vestimenta e na conduta de um muçulmano: em público com relação às pessoas, e em privado em relação a Allah.





9.   Sinceridade


Ikhlas (sinceridade) é fazer tudo, o interno e o externo, desejando somente a complacência de Allah. É esquecer dos olhares das pessoas, e se eles veem nossas ações ou não, tendo em mente que Allah nos observa. Existem belos versículos no Alcorão a este respeito, onde Allah descreve aos piedosos no paraíso: 





“Porque cumprem os seus votos e temem o dia em que o mal estará espalhado, e porque, por amor a Ele, alimentam o necessitado, o órfão e o cativo. (Dizendo): Certamente vos alimentamos por amor a Deus; não vos exigimos recompensa, nem gratidão.” (Alcorão 76:7-9)





10.                   Rejeitar o mal com o bem


Allah elogiou aqueles que respondem o mal com boas ações. Aqueles que rejeitam o mal com o bem verão que seus inimigos se converterão a seus amigos. Allah disse: 





“Jamais poderão equiparar-se a bondade e a maldade! Retribui (ó Muhammad) o mal da melhor forma possível, e eis que aquele que nutria inimizade por ti converter-se-á em íntimo amigo!  Porém a ninguém se concederá isso, senão aos tolerantes, e a ninguém se concederá isso, senão aos bem-aventurados.” (Alcorão 41:34-35)





Allah tem lembrado aos crentes em vários versículos que repelem o mal com o bem, sendo pacientes, misericordiosos e perdoadores.



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