Deus ordenou aos judeus que venerassem a sexta-feira, então eles obedeceram - como é seu costume - e apresentaram sua opinião e disseram: Em vez disso, glorificamos o sábado;  Deus começou a criação no domingo e terminou na sexta-feira, e "descansou no sábado".  É assim que eles mentiram para Ele, o Altíssimo, sobre o que eles dizem.

  Os cristãos seguiram seu caminho, e seguiram seu caminho e caminho em teimosia e desafio a Deus, então eles escolheram o domingo à sexta-feira com o fundamento de que Deus começou a criação nele.

  Narrado por Bukhari e Muslim de Abu Hurayrah que o Mensageiro de Allah que a paz esteja com ele, ele disse: (Nós formamos outros no Dia da Ressurreição, mas eles receberam o livro por nós, então este dia impôs a eles, então eles o perderam  , e Deus nos quira para sexta-feira, pessoas onde seguiremos os judeus amanhã, e os cristãos depois de amanhã).


  Imam Al-Suddi disse: “Deus impôs aos judeus na sexta-feira, mas eles se recusaram e disseram: Ó Moisés: Deus não criou nada no sábado, então faça o sábado para nós.  Narrado por Ibn Abi Hatim.

  Deus proibiu os judeus de trabalhar e caçar no sábado, e Ele, Glória a Ele, os afligiu com sua imoralidade e calúnia, e foi isso que atormentou o povo da aldeia que ficava perto do mar;  Então se chegasse o sábado, os peixes e as baleias vinham, legalmente, brancos, gordos, boiando, olhando para eles, e se o sábado terminasse e fosse embora, as baleias iam embora, e eles não os viam até o próximo sábado, e se  era sábado, eles voltaram para eles também.  O Todo-Poderoso disse: {Assim, iremos testá-los com o que eles costumavam transgredir} (Al-A’raf).

  Eles permaneceram nisso como Deus quis, então suas almas malignas se recusaram a ser pacientes em obedecer a Deus e recusaram qualquer coisa, exceto a desobediência. Então, eles contornaram a ordem de Deus por engano e engano, uma vez que sempre e para sempre os condenou.  .

  Alguns deles faziam lagoas e lagoas perto do mar, e se o peixe viesse no sábado e caísse nas lagoas e lagoas, eles o impediam de voltar pelas barreiras que fizeram entre as lagoas e o mar, então tiravam os peixes  no domingo.

  Alguns deles colocavam armadilhas e redes aos sábados, para que os peixes caíssem neles, só saíam aos domingos, enganando e enganando, alegando que não os pegavam no sábado.

  Alguns deles pegam a baleia e furam seu nariz e amarram nela um barbante que foi atingido por uma estaca na terra, depois a atira no mar, e se no dia seguinte a tira .. e tudo isso foi transmitido  deles, e são truques satânicos e infantis que ninguém imagina usá-los para contornar o Senhor do deserto, Glória a ele.

  O Profeta advertiu sua nação contra esses caminhos malignos, caminhos satânicos e truques satânicos para contornar as ordens legais, dizendo: (Não cometa o que os judeus fizeram, então você aceitaria as proibições de Deus com o menor truque).  Ibn Kathir disse: Sua cadeia de transmissão é boa.

  E entre eles estavam aqueles com sonhos e intelecto, mas eles os proibiram e disseram: “Você pega, e Deus proibiu para você no sábado”.  Então, eles só aumentaram em ciúme e teimosia.  E talvez eles sejam piedosos. ”  (Al-A’raf :).


  Quando os proibidores viram que o povo não havia acabado, eles os separaram e bateram uma parede entre eles, temendo que o tormento descesse sobre eles e afligisse a todos.

  Certa manhã, eles não ouviram nenhum som deles, nem viram ninguém deles.  Um homem entre eles fez a parede que havia entre eles e disse: “Ó servos de Deus são macacos, e Deus uiva por eles caudas, Deus os transformou em macacos .. e as pessoas entraram neles conhecendo o homem a olho, e que ele  é um macaco e a mulher em particular, e que ela é macacos, e os macacos conheciam sua linhagem. ”  Então o macaco fez seu parente humano vir cheirar suas roupas e chorar. Então o humano dizia a eles: Não os proibimos de fazer isso?  Ele acenou com a cabeça: Sim.


  {E vocês sabiam daqueles que transgrediram entre vocês no sábado, então nós lhes dissemos: Sejam macacos, enganadores} (Al-Baqarah)


 


  As pessoas de interpretação narraram que aqueles que foram transformados eram cerca de setenta mil, e foi relatado por Ibn Abbas e Qatadah: Os jovens do povo tornaram-se macacos e seus velhos tornaram-se porcos.  E as pessoas permaneceram macacos por três dias, depois morreram sem serem seguidas.


  Muçulmano narrado sob a autoridade de Ibn Masoud, ele disse: (Um homem disse, ó Mensageiro de Deus ... Macacos e porcos são mutantes? Ele disse que Deus não destruiu (torturou) um povo tornando-os descendentes, e que macacos  e os porcos eram antes disso.

  cruz e benefícios


  E nesta história, por meio de grandes sermões, incluindo:


  .  A obrigação de ordenar o bem e proibir o mal sempre que possível, com as mãos, a língua e o coração, como veio do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele: (Sob a autoridade de Abu Saeed al-Khudri, que disse: I  ouviu o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, diga: “Quem dentre vós vir um mal, mude-o com a sua própria mão, e se não puder fazê-lo. Com a sua língua, e se ele  não é capaz de fazer isso, então com o coração, e esse é o mais fraco da fé ”. Narrado por Muslim.

  .  Se uma pessoa dá conselhos tanto quanto pode e não responde a ela, então deixe-a se afastar do povo da heresia, do pecado e da imoralidade e não se junte a eles em suas reuniões para que ele não sofra o tormento se ele cair sobre eles.  .


  Al-Bukhari e Muslim narraram sobre a autoridade de Ibn Umar - que Deus esteja satisfeito com eles: O Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse: (Se Deus enviar um tormento sobre um povo, o tormento sobrevirá  eles.


  Ibn Hajar disse: É entendido pelo hadith que é legal fugir dos infiéis e das trevas;  Porque residir entre eles é da aversão a si mesmo à perdição, se ele não os ajuda e não está satisfeito com suas ações, então se ele ajuda ou aceita, ele é um deles.

  .  Deus dá paciência e não negligencia, e que Seu tormento é doloroso e Sua tomada é severa, portanto, que cada pessoa tome cuidado com a ira de Deus e saiba que Ele conhece sua condição e vê seu lugar.

  .  A pena para a fraude é grande, porque é maior que a mera desobediência, pois é um desrespeito à grandeza de Deus, zombaria e busca de artifícios para sair da obediência e torná-la permissível para o que Deus Todo-Poderoso proibiu.

  A metamorfose nesta nação


  .  E assim como a verdadeira metamorfose ocorreu entre os Filhos de Israel como uma punição pela feiura de suas ações, o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse que tal metamorfose que ocorreu nas nações anteriores ocorrerá nesta nação  e afligirá os donos da abominação e aqueles que tornam as coisas proibidas permitidas.

  Bukhaari narrado de Abu Malik Ash'ari O Mensageiro de Allah que a paz esteja com ele: (Haverá entre meus ummah pessoas consideradas como seda gratuita, álcool e instrumentos musicais, dá-lhes - significa aos pobres - a necessidade dizer: volte para  nós amanhã, Viphethm Deus abaixa a bandeira e transforma os outros em macacos e porcos até o Dia da Ressurreição).


  Sobre a autoridade dele, que Deus esteja satisfeito com ele também, disse ele, que as orações e a paz de Deus estejam com ele: "O povo da minha nação beberá vinho, chamando-o por outro nome que não pelo seu nome.  Músicos e cantoras tocarão em suas cabeças, e Deus os eclipsará na terra e os tornará macacos e porcos. ”


  E de acordo com Ibn Hibban com uma autêntica corrente de narradores sobre a autoridade de Abu Huraira que o levanta ao Mensageiro de Deus: (A hora não chegará até que haja eclipse, deformação e calúnia em minha nação).

  Ibn al-Qayyim, que Deus tenha misericórdia dele, disse em seu livro Ighaath al-Lahfan:


  A notícia tem demonstrado a ocorrência de metamorfose nesta nação, e é restrita na maioria dos hadiths às pessoas que cantam e bebem álcool, e em alguns deles é absoluta.


  Salem bin Abi Al-Jaad disse: “Que as pessoas cheguem a um momento em que se reúnam na porta de um homem que está esperando que ele saia para eles, então eles pedem algo a ele, e ele sai para eles tendo  transformado em macaco ou porco ... E o homem passa adiante o homem na sua loja para vender, e ele volta para ele como já se transformou em macaco ou porco ”.

  E Abu Huraira, que Deus esteja satisfeito com ele, disse: “A Hora não chegará até que os dois homens façam uma ordem e o façam, e um deles se torne um macaco ou um porco.  Aquele que escapou de ambos não impede que o que viu em seu companheiro caminhe por conta própria até que ele cumpra seu desejo. ”

  Abd al-Rahman bin Ghannam disse: "Haverá dois bairros adjacentes um ao outro, e um rio se dividirá entre eles, e eles tirarão dele, uma capa que se separará um do outro, então um dia eles irão  ser eclipsado por um deles e o outro estará vivo. ”


  Ele também disse, que Deus tenha misericórdia dele: “A tal ponto que duas pessoas estarão sentadas em um moinho, moendo, e uma delas apodrecerá e a outra olhará.”

  monstro real


  E essa metamorfose em que esses hadiths e os ditos dos estudiosos são mencionados, eles significam apenas a verdadeira metamorfose, e não a semelhança em alguns dos atributos, como Ibn al-Qayyim disse:


  Algumas pessoas do conhecimento disseram que se o coração é caracterizado pela astúcia, engano e imoralidade e é completamente caracterizado por isso, então seu dono seguirá a criação do animal descrito por este, como macacos, porcos e outros, então  esta descrição continua a aumentar nele até que apareça nas páginas de seu rosto como oculta, então se fortalece e aumenta até se tornar visível no rosto.  Então ele se torna mais forte até que ele vira a forma externa como ele vira a forma interna, e aquele que tem intuição completa vê nas imagens das pessoas uma imagem aterrorizante de animais que são criados com sua moral no interior, então diga que você vê um  impostor astuto, enganador, enganador, exceto em seu rosto uma monstruosidade ...

  Mas a metamorfose que veio no verso e nos hadiths é uma verdadeira metamorfose, em que um homem transforma um macaco ou um porco em uma metamorfose completa, como disse quem os viu: “Macacos e por Deus, rabos uivando para eles.  ”


  Buscamos refúgio em Allah de Seu castigo e tormento, e pedimos a Ele, Glória a Ele, pelo bem-estar neste mundo e no outro.