A MESQUITA AL-AQSA: SUA HISTÓRIA, SUA IMPORTÂNCIA E A URGENTE NECESSIDADE DE PROTEÇÃO
Por ocasião da Semana Al-Aqsa, damos uma olhada na história da Mesquita Al-Aqsa e revelamos as ameaças que os extremistas sionistas e o estado israelense enfrentam ao terceiro local mais sagrado do Islã.
Uma foto aparentemente inócua foi postada nas redes sociais na semana passada: um pai com seus filhos fotografados no terreno da mesquita de Al-Aqsa com a impressionante Cúpula da Rocha ao fundo e seus dedos levantados em sinais de vitória.
À primeira vista, não parece mais do que um doce momento familiar. No entanto, era sobre uma família sionista que entrou à força em Al-Aqsa vestida com as vestes dos sacerdotes do Templo que muitos israelenses querem estabelecer neste local sagrado islâmico.
A Jordânia administra o complexo da mesquita Al-Aqsa desde que os israelenses ocuparam a área em 1967, e Amã tem um acordo com Tel Aviv que proíbe oficialmente os judeus de entrar no local para o culto.
Mas a incursão descarada desta família (que é apenas uma entre muitas) diz o contrário.
O COMPLEXO DE MESQUITA AL-AQSA
O santuário de Al-Aqsa é a única mesquita mencionada no Alcorão além da Sagrada Kaa'ba, no verso da Surah Al-Isra (a jornada noturna).
“Glorificado seja Aquele que transportou Seu Servo durante a noite, da mesquita sagrada para a mesquita distante cujos arredores abençoei, para mostrar-lhe alguns dos Meus sinais. Ele ouve tudo, vê tudo ”. (Alcorão, 17: 1)
Para os muçulmanos, o santuário de Al-Aqsa tem grande importância: foi a primeira qibla para a comunidade muçulmana e o único lugar onde todos os Mensageiros de Allah (que a paz esteja com eles) oraram juntos, liderados pelo Profeta Muhammad (que a paz esteja com eles).
A mesquita de Al-Aqsa está localizada em Al-Quds (Jerusalém), uma cidade de profundo significado religioso para os muçulmanos. Ele está localizado na parte antiga da cidade, acessível através do Portão de Damasco, que foi construído em sua forma atual pelo governante otomano Solimão, o Magnífico, também conhecido como Solimão, o Legislador, em 1537.
A Mesquita de Al-Aqsa é na verdade uma área de cerca de 35 acres, conhecida em árabe como Al-Haram-al-Sharif (o Nobre Santuário). Ele contém várias estruturas de imensa importância religiosa e histórica para os muçulmanos.
Por exemplo, ele abriga a famosa mesquita com cúpula dourada, o Qubbatus Sakhra ou a Cúpula da Rocha, que contém a rocha sagrada da qual o Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) ascendeu ao céu com o Anjo Jibril (que a paz esteja com ele ) .com ele) durante a Al Isra ou viagem noturna.
A Cúpula da Rocha foi construída pelo califa Umayyah Abdul Malik ibn Marwan entre 688 e 691 DC. Muito provavelmente, a mesquita original era feita de madeira com uma cúpula coberta de metal, e foi quase mil anos depois que Solimão, o Magnífico, adicionou a cúpula coberta de ouro e belos azulejos de cerâmica.
Uma família sionista dentro da mesquita de Al-Aqsa
Umayyah Abdul Malik ibn Marwan também construiu o Domo Chain menor adjacente para marcar o ponto central do santuário Al Aqsa.
Enquanto isso, a mesquita com cúpula de prata no complexo é Masjid Al-Qibly, que marca a direção da oração, já que sua fachada frontal olha diretamente para a Sagrada Kaa'ba em Meca. Às vezes é chamada erroneamente de Mesquita de Al-Aqsa, mas é importante notar que Al-Aqsa se refere a toda a área e não apenas a esta mesquita.
A primeira construção da Masjid Al-Qibly ocorreu sob Umar, o segundo califa do Islã (que Allah esteja satisfeito com ele). Sob o domínio romano, o santuário era um depósito de lixo e estava cheio de sujeira. Umar (que Allah esteja satisfeito com ele) entrou no santuário de Al-Aqsa para encontrá-lo coberto de lixo e começou a limpá-lo com suas próprias mãos. Os moradores se juntaram a ele e Umar declarou que uma mesquita deveria ser construída lá. Dentro da Masjid Al-Qibly está uma pequena sala, a Masjid Al-Umar, nomeada em sua homenagem e pensada para marcar o lugar onde ele começou a limpar o santuário.
Muitos anos depois, após a ocupação da mesquita pelos invasores cruzados, ela foi restaurada por Salahuddin Ayubi e sofreu novas alterações em sua estrutura atual, que se acredita datar do século XI dC.
O Muro Buraq (Muro das Lamentações ou Muro das Lamentações) está localizado ao longo do lado oeste do santuário Al-Aqsa e tem o nome do animal que o Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) montou de Meca a Jerusalém. Masjid Al-Buraq é uma pequena estrutura no canto sudoeste do santuário Al-Aqsa que indica o ponto real onde o Profeta amarrou o Buraq. O Portão de Marrocos fica próximo ao Masjid Al-Buraq, onde o Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) entrou durante o Al Isra.
Do lado de fora da parede leste do santuário Encontre o cemitério de Bab ur Rahmah onde dois Sahabas estão enterrados: Ubadah bin Samit e Shaddad bin Aus (que a paz esteja com eles). Significativamente, muitos Mensageiros de Allah e Sahabas estão enterrados no próprio santuário de Al-Aqsa.
Finalmente, abaixo do pátio pavimentado do santuário está um vasto complexo subterrâneo construído no século 8 DC. sob o domínio omíada. Este é o Musallah Marwani onde o Profeta Isa (PECE) passou sua infância com sua mãe Mariam (PECE).
ATAQUES À AL-AQSA
Al-Aqsa sofreu muitos ataques e desastres naturais ao longo de sua longa história. Por exemplo, Masjid Al-Qibly foi destruída por uma série de terremotos e foi usada como um palácio e estábulos sob a ocupação dos Cruzados no século 12 quando eles converteram a Cúpula da Rocha em uma igreja.
Mas, na memória viva, o ataque mais sério a Masjid Al-Qibly foi um incêndio iniciado por um cristão sionista australiano evangélico em 1969.
Palestinos em pânico correram para o local carregando água para apagar o fogo e armazenar antiguidades preciosas na mesquita. Os bombeiros foram chamados, mas o exército israelense ocupante recusou-se a permitir a entrada de caminhões de bombeiros da Cisjordânia.
Protestos de palestinos, tanto cristãos quanto muçulmanos, obrigaram-nos a permitir a entrada dos bombeiros. No entanto, infelizmente, muitos artefatos importantes já haviam morrido, incluindo o minbar de 1000 anos construído na época de Salahuddin Ayubi.
"Ainda me lembro do incêndio como se tivesse acontecido ontem, no momento em que o povo de Jerusalém soube do incêndio, correram para trazer água dentro de latas para apagar o incêndio", disse o xeque Ekrema Sabri, chefe do Conselho Supremo Islâmico e ex-pregador de Al-Aqsa.
Masjid Al-Qibly dentro do terreno da Mesquita de Al-Aqsa
O incendiário acreditava que a destruição da mesquita aceleraria a construção do Terceiro Templo Judeu no local e anunciaria a segunda vinda de Jesus (PECE).
Os judeus referem-se ao santuário de Al-Aqsa como o Monte do Templo, acreditando ser o local do primeiro e do segundo templos judeus da era bíblica. Segundo a lei judaica, o local é considerado sagrado demais para os judeus pisarem e oficialmente o estado israelense proíbe os judeus de entrar no santuário.
Desde a ocupação ilegal de Jerusalém em 1967, o estado israelense (que efetivamente controla o acesso a Al-Aqsa) iniciou inúmeras escavações ao longo das paredes do complexo, que se acredita serem os pontos de partida dos túneis sob o santuário.
E há um movimento crescente do "Monte do Templo" entre os judeus sionistas. Eles já foram considerados como tendo pouca influência na política israelense, mas o governo de direita israelense está cada vez mais ouvindo suas demandas por acesso aos judeus e pelo direito de culto em Al-Aqsa. Numerosas incursões de judeus sionistas ocorrem semanalmente sob a vigilância e sanção do estado israelense.
Além disso, na última década, Israel construiu uma série de túneis no bairro palestino ocupado de Silwan, em Jerusalém Oriental, ao sul de Al-Aqsa. Ele expulsou os palestinos à força da área como parte do projeto de assentamento colonial Kedem, e muitos temem que os túneis sejam parte de uma estratégia para enfraquecer as fundações de Al Aqsa e fornecer um meio de acesso para os colonos sionistas.
Em 2020, foi revelado que Roman Abramovich, proprietário do clube de futebol do Chelsea e empresário, doou quase US $ 100 milhões para financiar organizações de colonos responsáveis pela expulsão forçada de palestinos de Jerusalém Oriental.
Portanto, a realidade é que Al-Aqsa continua a ser atacada e ameaçada, mas sua história mostra que ela sobreviveu a desastres naturais e provocados pelo homem. O terceiro local mais sagrado do Islã literalmente ressurgiu das cinzas e ruínas para ser reconstruído e restaurado, mas enquanto estiver em perigo, os muçulmanos em todo o mundo devem fazer todo o possível para salvaguardar seu futuro.