120. Abraão era um modelo, monoteísta, consagrado a Allah, e jamais atribuiu parceiros a Allah.


121. (Era) agradecido pelas Suas mercês, pois Allah o elegeu e o encaminhou até à senda reta.


122. E lhe concedemos um galardão neste mundo e, no Outro estará entre os virtuosos.


123. E revelamos-te isto, para que adotes o credo de Abraão, o monoteísta, que jamais se contou entre os idólatras.


124. O sábado foi instituído para aqueles que disputavam a respeito dele (os judeus); mas teu Senhor julgará entre eles, devido às suas divergências, no Dia da Ressurreição.


125. Convoca (os humanos) à senda do teu Senhor com sabedoria e uma bela exortação; dialoga com eles de maneira benevolente, porque o teu Senhor é o mais conhecedor de quem se desvia da Sua senda, assim como é o mais conhecedor dos encaminhados.


126. Quando os castigardes, fazei-o do mesmo modo como sois castigados;(1041) porém, se fordes pacientes será preferível para os que forem pacientes.


127. Sê paciente, que a tua paciência será levada em conta por Allah; não te condoas deles, nem te angusties por suas conspirações,


128. Porque Allah está com os tementes, e com os benfeitores!


17ª SURATA A L I S R Á - A V I A G EM NO T U R N A PARTE 15


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"AL ISRÁ" (A VIAGEM NOTURNA)


Revelada em Makka; 111 versículos, com exceção dos versículos 26, 32, 57 e 73 a 80, que foram revelados em Madina. Em nome de Allah , o Clemente, o Misericordioso.


1. ۞Glorificado seja Aquele que, durante a noite, transportou o Seu servo, tirando-o da Sagrada Mesquita (em Makka) e levando-o à Mesquita de Alacsa (em Jerusalém), cujo recinto bendizemos, para mostrar a ele alguns dos Nossos sinais. Sabei que Ele é o Oniouvinte, o Onividente.


2. E concedemos o Livro a Moisés, (Livro esse) que transformamos em orientação para os israelitas, (dizendo-lhes): Não adoteis, além de Mim, outro guardião!


3. Ó geração daqueles que embarcamos com Noé! Sabei que ele foi um servo agradecido!


4. E determinamos, no Livro, aos israelitas: causareis corrupção duas vezes na terra, e vos tornareis muito arrogantes.


5. E quando se cumpriu a primeira cláusula, enviamos contra eles servos Nossos poderosos, que adentraram seus lares e foi cumprida a (Nossa) ameaça.


6. Logo vos concedemos a vitória sobre eles, e vos agraciamos com bens e filhos, e vos tornamos mais numerosos.


7. Se praticardes o bem, este reverter-se-á em vosso próprio benefício; se praticardes o mal, será em prejuízo vosso. E quando se cumpriu a segunda cláusula, permitimos (aos vossos inimigos) afligir-vos e invadir o Templo, tal como o haviam invadido da primeira vez, e arrasar totalmente com tudo quanto havíeis conquistado.


8. Pode ser que o vosso Senhor tenha misericórdia de vós; porém, se reincidirdes (no erro), Nós reincidiremos (no castigo) e faremos do inferno um cárcere para os incrédulos.


9. Em verdade, este Alcorão encaminha à senda mais reta e anuncia aos crentes benfeitores que obterão uma grande recompensa.


17ª SURATA A L I S R Á - A V I A G EM NO T U R N A PARTE 15


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10. E para aqueles que negam a Outra Vida, porém, temos preparado um doloroso castigo.


11. O homem implora pelo mal, ao invés de suplicar pelo bem, porque o homem é impaciente.


12. Fizemos da noite e do dia dois exemplos; enquanto obscurecemos o sinal da noite, fizemos claro o sinal do dia para iluminar-vos, para que procurásseis a graça de vosso Senhor, e para que conhecêsseis o número dos anos e o seu cômputo; e explanamos claramente todas as coisas.


13. E a cada homem lhe penduramos ao pescoço o seu destino e, no Dia da Ressurreição, apresentar-lhe-emos um livro, que encontrará aberto.


14. (E lhe diremos): Lê o teu livro! Hoje bastarás tu mesmo para julgar-te.


15. Quem se encaminha, o faz em seu benefício; quem se desvia, o faz em seu prejuízo, e nenhum pecador arcará com a culpa alheia. Jamais castigamos (um povo), sem antes termos enviado um mensageiro.


16. E se decidimos destruir uma cidade, primeiramente enviamos uma ordem aos seus habitantes abastados que então nela farão corrupção; esta (cidade), então, merecerá o castigo; aniquilá-la-emos completamente.


17. Quantas gerações temos exterminado depois da de Noé! Porém, basta tão-somente que teu Senhor conheça e veja os pecados dos Seus servos.


18. A quem quiser as coisas transitórias (deste mundo), atendê-lo-emos prontamente com o que desejar; a quem Nos aprouver, porém, destiná-lo-emos ao inferno, em que entrará envergonhado, rejeitado.


19. Aqueles que anelarem a Outra Vida e se esforçarem por obtê-la, e forem crentes, terão os seus esforços retribuídos.


20. Tanto a estes como àqueles agraciamos com as dádivas do teu Senhor; porque as dádivas do teu Senhor jamais foram negadas a alguém.


21. Repara em como temos dignificado uns mais do que outros. Porém, na Outra Vida, há maiores dignidades e mais distinção.


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22. Não tomes, junto a Allah (ó humano), outra divindade, porque estarás na desgraça e indefensável.


23. O decreto de teu Senhor é que não adoreis senão a Ele; que sejais indulgentes com vossos pais, mesmo que a velhice alcance um deles ou ambos, em vossa companhia; não lhes dirijais palavras de desrespeito, nem griteis com eles; outrossim, dirigi-lhes palavras honrosas.


24. E estende sobre eles as asas da humildade, e dize: Ó Senhor meu, tem misericórdia de ambos, como eles tiveram misericórdia de mim, criando-me desde pequenino!


25. Vosso Senhor é mais sabedor do que ninguém do que há em vossos corações. Se sois virtuosos, sabei que Ele é Indulgente para com os penitentes.


26. Concede a teu parente o que lhe é devido, bem como ao necessitado e ao viajante, mas não sejas esbanjador,


27. Porque os esbanjadores são irmãos dos demônios, e o demônio foi ingrato para com o seu Senhor.


28. Porém, se te absténs (ó Mohammad) de teres intimidade com eles, com o fim de alcançares a misericórdia de teu Senhor, a qual almejas, fala-lhes afetuosamente.


29. Não cerres a tua mão excessivamente, nem a abras completamente, porque te verás censurado, arruinado.


30. Teu Senhor concede e provê, na medida exata, a Sua mercê a quem Lhe apraz, porque está bem inteirado e é Observador dos Seus servos.


31. Não mateis vossos filhos, por temor à necessidade, pois Nós os sustentaremos, bem como a vós. Sabei que o assassinato deles é um grave delito.


32. Evitai a fornicação, porque é uma obscenidade e um péssimo exemplo!


33. Não mateis o ser que Allah vedou matar, senão legitimamente; mas, se matardes alguém injustamente, facultamos ao parente do morto a represália; porém, que (o parente) não se exceda na vingança, pois ele está auxiliado (pela lei).


34. Não disponhais do patrimônio do órfão senão da melhor forma, até que ele chegue à maioridade, e cumpri o convencionado, porque o convencionado será reivindicado.


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35. E quando instituirdes a medida, fazei-o corretamente; pesai na balança justa, porque isto é mais vantajoso e de melhor consequência.


36. Não sigas (ó humano) o que ignoras, porque pelo teu ouvido, pela tua vista, e pelo teu coração, por tudo isto serás responsável!


37. E não te conduzas com insolência na terra, porque jamais poderás fendê-la, nem te igualares, em altura, às montanhas.


38. De todas as coisas, a maldade é a mais detestável, ante o teu Senhor.


39. Eis o quê da sabedoria te inspirou teu Senhor: Não tomes, junto a Allah, outra divindade, porque serás arrojado no inferno, censurado, rejeitado.


40. Porventura, vosso Senhor designou para vós os varões e escolheu para Si, dentre os anjos, as fêmeas? Sabei que proferis uma grande blasfêmia.


41. Temos reiterado os Nossos conselhos neste Alcorão, para que se persuadam; porém, isso não logra fazer mais do que aumentar-lhes a fuga (quanto à verdade).


42. Dize-lhes: Se, como dizem, houvesse, juntamente com Ele, outros deuses, estes teriam tratado de encontrar um meio de contrapor-se ao Soberano do Trono.


43. Glorificado e sublimemente exaltado seja Ele, por tudo quanto blasfemam!


44. Os sete céus, a terra, e tudo quanto neles existe glorificam-No. Nada existe que não glorifique os Seus louvores! Porém, não compreendeis as suas glorificações.(1068) Sabei que Ele é Tolerante, Indulgentíssimo.


45. E, quando recitas o Alcorão, estabelecemos um véu invisível(1069) entre ti e aqueles que não crêem na Outra Vida.


46. E sigilamos os seus corações para que não o compreendessem,(1070) e ensurdecemos os seus ouvidos. E, quando, no Alcorão, mencionas a unicamente teu Senhor, voltam-te as costas desdenhosamente.


47. Sabemos, melhor do que ninguém, quando vêm escutar-te, e porque o fazem; e quando se encontram em confidência, os injustos dizem: Não seguis senão um homem enfeitiçado!


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48. Olha com o que te comparam! Porém, assim se desviam, e nunca encontrarão senda alguma.


49. Dizem: Quê! Quando estivermos reduzidos a ossos e pó, seremos, acaso, reencarnados em uma nova criação?


50. Dize-lhes: Ainda que fôsseis pedras ou ferro,


51. Ou qualquer outra criação inconcebível às vossas mentes (seríeis ressuscitados). Perguntarão, então: Quem nos ressuscitará? Responde-lhes: Quem vos criou da primeira vez! Então, sacudindo a cabeça, dirão: Quando ocorrerá isso? Responde-lhes: Talvez seja logo!


52. Será no dia em que Ele vos chamar e em que vós O atendereis, glorificando os Seus louvores; e vos parecerá que não permanecestes ali senão pouco tempo.


53. E dize aos Meus servos que digam sempre o melhor, porque Satanás causa dissensões entre eles, pois Satanás é um inimigo declarado do homem.


54. Vosso Senhor vos conhece melhor do que ninguém. Se Lhe apraz, apiada-Se de vós e, se quer, castiga-vos. Não te enviamos como guardião deles.


55. Teu Senhor conhece melhor do que ninguém aqueles que estão nos céus e na terra. Temos preferido a uns profetas sobre outros, e concedemos os Salmos a Davi.


56. Dize-lhes: Invocai os que pretendeis em vez d'Ele! Porém não poderão vos livrar das adversidades, nem as modificar.


57. Aqueles que invocam anseiam por um meio que os aproxime do seu Senhor e esperam a Sua misericórdia e temem o Seu castigo, porque o castigo do teu Senhor é temível!


58. Não existe cidade alguma que não destruiremos antes do Dia da Ressurreição ou que não a castigaremos severamente; isto está registrado no Livro.


59. E não enviamos os sinais somente porque os primitivos os desmentiram. Havíamos apresentado ao povo de Samud a fêmea de camelo como um sinal evidente, e eles a trataram erradamente; porém, jamais enviamos sinais, senão para adverti-los.


60. E quando te dissemos: Teu Senhor abrange toda a humanidade. A visão que te temos mostrado não foi senão uma prova para os humanos, o mesmo que a árvore maldita (mencionada) no Alcorão.


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Nós os advertimos! Porém, isto não fez mais do que aumentar a sua grande transgressão.


61. E quando dissemos aos anjos: Prostrai-vos ante Adão!, prostraram-se todos, menos Lúcifer, que disse: Terei de prostrar-me ante quem criaste do barro?


62. E continuou: Atenta para este, que preferiste a mim! Juro que se me tolerares até ao Dia da Ressurreição, salvo uns poucos, apossar-me-ei da sua descendência!


63. Disse-lhe (Allah): Vai-te, (Satanás)! E para aqueles que te seguirem, o inferno será o castigo bem merecido!


64. Seduze com a tua voz aqueles que puderes, dentre eles; aturde-os com a tua cavalaria e a tua infantaria; associa-te a eles nos bens e nos filhos, e faze-lhes promessas! Qual! Satanás nada lhes promete, além de desilusões.


65. Não terás autoridade alguma sobre os Meus servos, porque basta o teu Senhor por Guardião.


66. Vosso Senhor é Quem faz os navios singrarem o mar para que procureis algo da Sua graça, porque Ele é Misericordioso para convosco.


67. E quando, no mar, vos açoita a adversidade, aqueles que invocais além d'Ele desaparecem; porém, quando vos salva, conduzindo-vos à terra, negai-Lo, porque é próprio do homem ser ingrato.


68. Estais, acaso, seguros de que Ele não fará a terra tragar-vos ou de que não desencadeará sobre vós um furacão, sem que possais encontrar guardião algum?


69. Ou estais, então, seguros de que não vos devolverá novamente ao mar e de que não desencadeará sobre vós uma tormenta que vos afogará, por vossa ingratidão, sem que possais encontrar quem vos aproxime de Nós?


70. Enobrecemos os filhos de Adão e os conduzimos pela terra e pelo mar; agraciamo-los com todo o bem, e os preferimos enormemente sobre a maior parte de tudo quanto criamos.


71. Um dia convocaremos todos os seres humanos, com os seus (respectivos) imames. E aqueles a quem forem entregues os seus livros na mão direita, lê-los-ão e não serão defraudados no mínimo que seja.


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72. Porém, quem estiver cego neste mundo estará cego no Outro, e mais desencaminhado ainda!


73. Se pudessem, afastar-te-iam do que te temos inspirado, para forjares algo diferente. Então, aceitar-te-iam por amigo.


74. E se não te tivéssemos firmado, ter-te-ias ido um pouco para o lado deles.


75. Neste caso, ter-te-íamos duplicado (o castigo) nesta vida e na Outra, e não terias encontrado quem te defendesse de Nós.


76. Conspiraram atemorizar-te na terra (de Makka), com o fito de te expulsarem dela; porém, não permaneceriam muito tempo ali, depois de ti, a não ser por pouco.


77. Tal é o método dos dos Nossos mensageiros que havíamos enviado, antes de ti, e não acharás mudança em Nosso método.


78. Observa a oração, desde o declínio do sol até à chegada da noite, e cumpre a recitação matinal, porque é sempre testemunhada.


79. E pratica, durante a noite, orações voluntárias; talvez assim teu Senhor te conceda uma posição louvável.


80. E dize: Ó Senhor meu, faze com que eu entre com honradez e saia com honradez; concede-me, de Tua parte, uma autoridade para socorrer(-me).


81. Dize também: Chegou a Verdade, e a falsidade desapareceu, porque a falsidade é pouco durável.


82. E revelamos, no Alcorão, aquilo que é bálsamo e misericórdia para os crentes; porém, isso não fará mais do que aumentar a perdição dos injustos.


83. Mas, quando agraciamos o homem, ele Nos desdenha e se envaidece; em troca, quando o mal o açoita, ei-lo desesperado.


84. Dize-lhes: Cada qual age a seu modo; porém, vosso Senhor conhece mais do que ninguém o melhor encaminhado.


85. Perguntar-te-ão sobre o Espírito. Responde-lhes: O Espírito é um dos comandos do meu Senhor, e só vos tem sido concedida uma ínfima parte do saber.


86. Se quiséssemos, poderíamos anular tudo quanto te temos inspirado, e não encontrarias, então, defensor algum, ante Nós;


87. Porém, (tal não foi anulado) por misericórdia de teu Senhor. Sua graça para contigo é imensa.


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88. Dize-lhes: Mesmo que os humanos e os gênios se tivessem reunido para produzirem coisa similar a este Alcorão, jamais teriam feito algo semelhante, ainda que se ajudassem mutuamente.


89. Temos exposto neste Alcorão toda a sorte de exemplos para os humanos; porém, a maioria dos humanos o nega.


90. E dizem: Não creremos em ti, a menos que nos faças brotar um manancial da terra,


91. Ou que possuas um jardim de tamareiras e videiras, em meio ao qual faças brotar rios abundantes.


92. Ou que faças cair o céu em pedaços sobre nós, como disseste (que aconteceria), ou nos apresentes Allah e os anjos em pessoa,


93. Ou que possuas uma casa adornada com ouro, ou que escales o céu, pois jamais creremos na tua ascensão, até que nos apresentes um livro que possamos ler. Dize-lhes: Glorificado seja o meu Senhor! Sou, porventura, algo mais do que um Mensageiro humano?


94. Que foi que impediu os humanos de crerem, quando lhes chegou a orientação? Disseram: Acaso, Allah teria enviado por Mensageiro um mortal?


95. Responde-lhes: Se na terra houvesse anjos, que caminhassem tranquilos e em paz, ter-lhes-íamos enviado do céu um anjo por mensageiro.


96. Dize-lhes: Basta-me Allah por Testemunha entre vós e mim, porque Ele está bem inteirado de Seus servos, e é Onividente.


97. Aquele que Allah encaminhar estará bem encaminhado; e àqueles que deixar que se extraviem, jamais lhes encontrarás protetor, em vez d'Ele. No Dia da Ressurreição os congregaremos, prostrados sobre os seus rostos, cegos, surdos e mudos; o inferno será a sua morada e, toda a vez que se extinguir a sua chama, avivá-la-emos.


98. Isso será o seu castigo, porque negam os Nossos versículos e dizem: Quê! Quando estivermos reduzidos a ossos e pó, seremos, acaso, reencarnados em uma nova criação?


99. Não reparam em que Allah, Que criou os céus e a terra, é capaz de criar outros seres semelhantes a eles, e fixar-lhes um destino indubitável? Porém, os injustos negam tudo.


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100. Dize-lhes: Se possuísseis os tesouros da misericórdia de meu Senhor, vós os mesquinharíeis, por temor de gastá-los, pois o homem foi sempre avaro.


101. Concedemos a Moisés nove sinais evidentes – pergunta aos israelitas, sobre isso –; então o Faraó lhe disse: Creio, ó Moisés, que estás enfeitiçado!


102. Moisés lhe disse: Tu bem sabes que ninguém, senão o Senhor dos céus e da terra, revelou estas evidências e, por certo, ó Faraó, creio que estás condenado à perdição.


103. E o Faraó quis banir os israelitas da terra; porém, afogamo-lo, com os que com ele estavam.


104. E depois disso dissemos aos israelitas: Habitai a Terra, porque, quando chegar a segunda advertência, reunir-vos-emos em grupos heterogêneos.


105. E o temos revelado (o Alcorão) em verdade e, em verdade, revelamo-lo e não te enviamos senão como alvissareiro e admoestador.


106. É um Alcorão que dividimos em partes, para que o recites paulatinamente aos humanos, e que revelamos por etapas.


107. Dize-lhes: Quer creiais nele ou não, sabei que aqueles que antes receberam o conhecimento, quando lhos é recitado, caem de bruços, prostrando-se.


108. E dizem: Glorificado seja o nosso Senhor, porque a Sua promessa foi cumprida!


109. E caem de bruços, chorando, e isso lhes aumenta a humildade.


110. Dize-lhes: Quer invoqueis a Allah, quer invoqueis o Clemente, sabei que d'Ele são os mais sublimes atributos! Não profiras (ó Mohammad) a tua oração em voz muito alta, nem em voz demasiado baixa, mas procura um tom médio, entre ambas.


111. E dize: Louvado seja Allah, Que jamais teve filho algum, tampouco teve parceiro algum na Soberania, nem (necessita) de ninguém para protegê-Lo quanto à humilhação, e é exaltado com toda a magnificência.


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"AL CAHF" (A CAVERNA)


Revelada em Makka; 110 versículos, com exceção dos versículos: 28, 83 e 101, que foram revelados em Madina. Em nome de Allah, o Clemente, o Misericordioso.


1. Louvado seja Allah que revelou o Livro ao Seu servo, no qual não colocou contradição alguma.


2. Fê-lo reto, para admoestar (aos ímpios) do Seu castigo e anunciar aos crentes, que praticam o bem, que obterão uma boa recompensa,


3. Da qual desfrutarão eternamente,


4. E para admoestar aqueles que dizem: Allah teve um filho!


5. A despeito de carecerem de conhecimento a tal respeito, o mesmo tendo acontecido com seus antepassados. É uma blasfêmia o que proferem as suas bocas; não dizem senão mentiras!


6. É possível que te mortifiques de pena por causa deles, se não crerem nesta Mensagem.


7. Tudo quanto existe sobre a terra, criamo-lo para ornamentá-la, a fim de os experimentarmos e vermos aqueles, dentre eles, que melhor se comportam.


8. Em verdade, tudo quanto existe sobre ela, reduzi-lo-emos a cinza e solo seco.


9. Pensas que o caso dos ocupantes da caverna e da inscrição foi algo extraordinário entre os Nossos sinais?


10. Recorda-te de quando um grupo de jovens se refugiou na caverna, dizendo: Ó Senhor nosso, concede-nos Tua misericórdia, e reserva-nos um bom êxito em nossa empresa!


11. Adormecemo-los na caverna durante muitos anos.


12. Então despertamo-los, para assegurar-Nos de qual dos dois grupos sabia calcular melhor o tempo que haviam permanecido ali.


13. Narramos-te a sua verdadeira história: Eram jovens que acreditavam em seu Senhor, pelo quê os aumentamos em orientação.


14. E robustecemos os seus corações; e quando se ergueram, disseram: Nosso Senhor é o Senhor dos céus e da terra e nunca invocaremos


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nenhuma outra divindade em vez d'Ele; porque, com isso, proferiríamos extravagâncias.


15. Estes povos adoram outras divindades, em vez d'Ele, embora não lhes tenha sido concedida autoridade evidente alguma para tal. Haverá alguém mais injusto do que quem forja mentiras acerca de Allah?


16. Quando vos afastardes deles, com tudo quanto adoram, além de Allah, refugiai-vos na caverna; então, vosso Senhor vos agraciará com a Sua misericórdia e vos reservará um feliz êxito em vosso empreendimento.


17. E verias o sol, quando se elevava, resvalar a caverna pela direita e, quando se punha, deslizar pela esquerda, enquanto eles ficavam no seu espaço aberto. Este é um dos sinais de Allah. Aquele que Allah encaminhar estará bem encaminhado; por outra, àquele que desviar, jamais poderás achar-lhe protetor que o guie.


18. (Se os houvesses visto) terias acreditado que estavam despertos, apesar de estarem dormindo, pois Nós os virávamos, ora para a direita, ora para a esquerda, enquanto o seu cão dormia com as patas estendidas, à entrada da caverna. Sim, se os tivesses visto, terias retrocedido e fugido, transido de espanto!


19. E eis que os despertamos para que se interrogassem entre si. Um deles disse: Quanto tempo permanecestes aqui? Responderam: Estivemos um dia, ou parte dele! Outros disseram: Nosso Senhor sabe melhor do que ninguém o quanto permanecestes. Enviai à cidade algum de vós com este dinheiro; que procure o melhor alimento e vos traga uma parte para que mateis a vossa fome; que seja afável e não inteire ninguém a vosso respeito,


20. Porque, se vos descobrirem, apedrejar-vos-ão ou vos coagirão a abraçar o credo deles e, então, jamais prosperareis.


21. Assim revelamos o seu caso às pessoas, para que se persuadissem de que a promessa de Allah é verídica e de que a Hora é indubitável. E quando estes discutiram entre si a questão, disseram: Erigi um edifício, por cima deles; seu Senhor é o mais sabedor disso. Aqueles, cujas opiniões prevaleciam, disseram: Erigi um templo, por cima da caverna!


22. Alguns diziam: Eram três, e o cão deles perfazia um total de quatro. Outros diziam: Eram cinco, e o cão totalizava seis,


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tentando, sem dúvida, adivinhar o desconhecido. E outros, ainda, diziam: Eram sete, oito com o cão. Dize: Meu Senhor conhece melhor do que ninguém o seu número e só poucos o conhecem! Não discutas, pois, a respeito disto, a menos que seja de um modo claro e não inquiras, sobre eles, ninguém.


23. Jamais digas: Deixai, que farei isto amanhã,


24. A menos que adiciones: Se Allah quiser! Recorda o teu Senhor quando esqueceres, e dize: É possível que meu Senhor me encaminhe para o que está mais próximo da verdade.


25. Eis que permaneceram na caverna por trezentos e nove anos.


26. Dize-lhes: Allah sabe melhor do que ninguém o quanto permaneceram, porque é Seu o mistério dos céus e da terra. Quão Vidente e quão Ouvinte é! Eles não têm, em vez d'Ele, protetor algum, e Ele não divide com ninguém o Seu comando.


27. Recita, pois, o que te foi revelado do Livro de teu Senhor, cujas palavras são imutáveis; nunca acharás amparo fora d'Ele.


28. Sê paciente, juntamente com aqueles que pela manhã e à noite invocam o seu Senhor, anelando contemplar o Seu Rosto. Não os menosprezes, desejando o encanto da vida terrena, e não escutes aquele cujo coração permitimos menosprezar o ato de se lembrar de Nós, e que se entregou aos seus próprios desejos, excedendo-se em suas ações.


29. Dize-lhes: A verdade emana do vosso Senhor; assim, pois, que creia quem desejar, e descreia quem quiser. Preparamos para os injustos o fogo, cuja labareda os envolverá. Quando implorarem por água, ser-lhes-á dada a beber água semelhante a metal em fusão, que lhes assará os rostos. Que péssima bebida! Que péssimo repouso!


30. Em troca, os crentes, que praticam o bem – certamente que não frustraremos a recompensa do benfeitor –,


31. Obterão os jardins do Éden, abaixo dos quais correm os rios, onde usarão braceletes de ouro, vestirão roupas verdes de tafetá e brocado, e repousarão sobre tronos elevados. Que ótima recompensa e que feliz repouso!


32. Expõe-lhes o exemplo de dois homens: a um deles concedemos dois parreirais, que rodeamos de tamareiras e, entre ambos, dispusemos plantações.


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33. Ambos os parreirais frutificaram, sem em nada falharem, e no meio deles fizemos brotar um rio.


34. E abundante era a sua produção. Ele disse ao seu vizinho: Sou mais rico do que tu e tenho mais poderio.


35. Entrou em seu parreiral num estado (mental) injusto para com a sua alma. Disse: Não creio que (este parreiral) jamais pereça,


36. Como tampouco creio que a Hora chegue! Porém, se retornar ao meu Senhor, serei recompensado com outra dádiva melhor do que esta.


37. Seu vizinho lhe disse, argumentando: Porventura negas Quem te criou, primeiro do pó, depois de esperma, e logo te moldou como homem?


38. Quanto a mim, Allah é meu Senhor e jamais associarei ninguém ao meu Senhor.


39. Por que quando entraste em teu parreiral não disseste: Seja o que Allah quiser; não existe poder senão em Allah, mesmo que me visses inferior a ti em bens e filhos?


40. É possível que meu Senhor me conceda algo melhor do que o teu parreiral e que, do céu, desencadeie sobre o teu uma centelha, que o converta em um terreno de areia movediça,


41. Ou que a água seja totalmente absorvida e nunca possas recuperá-la.


42. E foi arrasada a sua propriedade; e (o incrédulo, arrependido) retorcia, então, as mãos, pelo que nelas havia investido, e, vendo-a revolvida, dizia: Oxalá não tivesse associado ninguém ao meu Senhor!


43. E não houve ajuda que o defendesse de Allah, nem pôde salvar-se.


44. Assim, a proteção só incumbe ao Verdadeiro Allah, porque Ele é o melhor Recompensador e o melhor Destino.


45. Expõe-lhes o exemplo da vida terrena, que se assemelha à água que enviamos do céu, a qual se mescla com as plantas da terra, as quais se convertem em feno, o qual os ventos disseminam. Sabei que Allah prevalece sobre todas as coisas.


46. Os bens e os filhos são o encanto da vida terrena; por outra, as boas ações, perduráveis, são mais meritórias e mais esperançosas, aos olhos do teu Senhor.


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47. E recorda-lhes o dia em que moveremos as montanhas, quando então verás a terra arrasada, e os congregaremos, sem se omitir nenhum deles.


48. Então serão apresentados em filas ante o seu Senhor, Que lhes dirá: Agora compareceis ante Nós, tal como vos criamos pela primeira vez, embora pretendêsseis que jamais vos fixaríamos este comparecimento.


49. O Livro-registro será exposto. Verás os pecadores atemorizados por seu conteúdo, e dirão: Ai de nós! Que significa este Livro? Não omite nem pequena, nem grande falta, senão que as enumera! E encontrarão registrado tudo quanto tiverem feito. Teu Senhor não defraudará ninguém.


50. E (lembra-te) de quando dissemos aos anjos: Prostrai-vos ante Adão! Prostraram-se todos, menos Lúcifer, que era um dos gênios, e que se rebelou contra a ordem do seu Senhor. Tomá-los-íeis, pois, juntamente com a sua prole, por protetores, em vez de Mim, apesar de serem vossos inimigos? Que péssima troca a dos injustos!


51. Não os tomei por testemunhas na criação dos céus e da terra, nem na sua própria criação, porque jamais tomei por assistentes os sedutores.


52. E no dia em que Ele disser (aos idólatras): Chamai os Meus pretendidos parceiros!, chamá-los-ão; porém, estes não atenderão a eles, pois lhes teremos interposto um abismo.


53. Os pecadores divisarão o fogo, estarão cientes de que cairão nele, porém não acharão escapatória.


54. Temos reiterado, neste Alcorão, toda a classe de exemplos para os humanos; porém, o homem é o demandante mais rebelde (que existe).


55. E o que impediu os humanos de crerem, quando lhes chegou a orientação, de implorarem o perdão do seu Senhor? Desejam, acaso, que os surpreenda o exemplo dos primitivos ou lhes sobrevenha abertamente o castigo?


56. Jamais enviamos mensageiros, a não ser como alvissareiros e admoestadores; porém, os incrédulos disputam com vãos argumentos a falsidade, para com ela refutarem a verdade; e


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