O Relacionamento do Marido com a Esposa


O al-Qur´an destaca os objetivos espirituais do casamento, fazendo deles os alicerces da vida marital. Esses objetivos são alcançados na paz de espírito que vem pela experiência sexual sadia com a esposa a quem amamos, no alargamento do circulo de amor e afeto entre as duas famílias unidas pelo casamento, e no incentivo do afeto e da ternura para com as crianças aos cuidados amorosos de seus pais. Estes são os objetivos mencionados por Allah, o Altíssimo: 

” E entre seus sinais o de haver-vos criado companheiras da vossa mesma espécie para que com elas convivais; e vos vinculou pelo amor e pela piedade. Por certo que nisto há sinais para os sensatos.” {30ª: 21}

O Relacionamento Sexual:

Ao mesmo tempo, o al-Qur´an não ignora o aspecto sensual e o relacionamento físico entre marido e mulher. Ele orienta os seres humanos para o melhor caminho, preenchendo as exigências do instinto sexual, evitando ao mesmo tempo hábitos prejudiciais ou pervertidos.

Relata-se que os Judeus e os masdeístas costumavam ir a extremos para evitar qualquer contato físico com mulheres menstruadas, enquanto que  os Cristãos continuam a manter relações sexuais com elas sem respeitar o fluxo de sangue. Os Árabes do período pré-Islâmico não comiam, bebiam nem sentavam com mulheres que estivessem menstruadas, e as enviavam a moradias separadas tal como o faziam os Judeus e os masdeístas.

Diante disso, alguns Muçulmanos perguntaram ao Profeta sobre o que era permitido e o que era proibido em relação a mulheres no período de menstruação. Foi então revelado o seguinte versículo:

” Consultar-te-ão acerca da menstruação; dize-lhes: É uma impureza (94). Abstende-vos, pois, das mulheres durante a menstruação e não vos acerqueis delas até que se purifiquem; quando estiverem purificadas, aproximai-vos então delas, como Deus vos tem disposto, porque Ele estima os que arrependem e cuidam da purificação.” {2ª: 222}

Algumas pessoas entenderam a frase ” Abstende-vos das mulheres ” como significando que não deveriam sequer morar juntos na mesma casa durante os ciclos menstruais. O Profeta então explicou o significado correto desse versículo dizendo:

” Eu lhes ordenei de evitar somente o ter relações com mulheres menstruadas mas não lhes disse para mandá-las para fora de casa como fazem os estrangeiros.”

Quando os Judeus de Madina ouviram isto, disseram:

” Este homem não gosta de deixar nada daquilo que fazemos inalterado, mas faz o contrário.” {exegese de Ar-Razi, vol. 6 pág. 66}

Assim sendo, o Muçulmano pode acariciar e desfrutar de sua esposa mesmo menstruada, evitando tão-somente o local da aflição. A posição Islâmica a esse respeito é, como sempre, uma posição mediadora, situada entre o extremo de expulsar a mulher menstruada de sua casa e o outro extremo de manter relações com ela.

Recentes pesquisas médicas contataram que o fluxo menstrual contém uma substância tóxicas que, se não eliminada, pode se tornar prejudicial ao corpo. Outrossim, os médicos descobriram a razão porque as relações devem ser evitadas durante este período. Os órgãos reprodutores ficam altamente congestionados e os nervos extremamente sensíveis devido à secreção das glândulas internas; conseqüentemente, a relação pode irritá-los, podendo até impedir o fluxo menstrual causando inflamação dos órgãos sexuais. {“o Islam e a medicina moderna”, do finado ‘Abdul ‘Aziz Isma’il.}

Relações Sexuais Proibidas:

A respeito do relacionamento sensual, foram reveladas estas Palavras de Allah, o Altíssimo:

” Vossas mulheres são vossas semeaduras. Desfrutai, pois, da vossa semeadura, como vos apraz; porém, praticai boas obras antecipadamente, temei a Deus e sabei que compareceis perante Ele. E tu (ó Mensageiro), anuncia aos fiéis (a bem-aventurança).” {2ª: 223}

O erudito hindú, Waliulah Dehlavi, ao explicar a ocasião da revelação deste versículo e seu significado, diz:

” Os Judeus haviam limitado desnecessariamente as posturas do relacionamento sexual sem qualquer autoridade divina. Os Ansar(de Madina) sendo seus amigos, seguiram a prática deles e costumavam dizer: Se um homem tem relações com sua esposa pela vagina estando ele sobre sobre o dorso dela, a criança nascerá estrábica! Daí o versículo: ” Desfrutai, pois, como vos apraz ” ter sido revelado; isto é, não importa se o marido está sobre a sua esposa ou sobre o dorso dela desde que a relação seja através da vagina, o que constitue a semeadura. Isto se deve ao fato de que tais assuntos nada têm a ver com aspectos políticos ou sociais, cabendo exclusivamente a uma questão de predileção pessoal. Tais ditos estavam entre os absurdos dos Judeus a que Allah, o Altíssimo, aboliu.” {Hujjat Allah Al-Báligha, vol. 2, pg. 134}

Não é função da religião definir as posturas do relacionamento sexual. Entretanto, o Muçulmano que teme a Allah em seu relacionamento com a sua esposa e tem a certeza de que se verá na presença d’Ele, evita o ânus porque o Profeta disse:

” Não vos acercais das mulheres pelo ânus ” {Ahmad, At-Tirmizi, An-Nissá’i e por Ibn Maja}

De outra feita ele se referiu a tal ato como sendo de ” sodomia menor “. Uma mulher dos Ansar perguntou a ele a respeito da relação vaginal a partir das costas; ele então recitou para ela:

” Vossas esposas são as vossas semeaduras, desfrutai, pois, da vossa semeadura como voz apraz “, mas com somente um receptáculo. {Ahmad, An-Nissái}

Ómar(RAA) veio à presença dele certo dia dizendo: ” Ó Mensageiro de Allah, eu estou arruinado! ” ” O que foi que arruinou? — perguntou o Profeta. Ele respondeu: ” A noite passada virei a minha esposa de bruços “, querendo dizer que mantivera relação vaginal com ela por detrás. O Profeta não disse nada a ele até que lhe tivesse sido revelado o versículo acima citado. E então lhe disse:

” Quer da frente quer por trás, mas evite o ânus e a relação durante a menstruação. ” {Ahmad e At-Tirmizi}

Guardando Segredo entre Marido e Esposa

” São devotas e guardam na ausência ( do marido ) em segredo o que Deus tem guardado.” {4ª: 34}

Entre esses segredos que devem ser guardados está o relacionamento intimo com o cônjuge que seria errado discutir em uma reunião ou falar a respeito dele com amigos. O Profeta disse:

” Entre aqueles que ocupam a pior posição aos olhos de Allah, no Dia do Juízo Final, está o homem que manteve com sua esposa e ela com ele, e ele então espalhou o segredo dela. ” {Ahmad}

Abu Huraira narrou:

” O Mensageiro de Allah guiou nossas orações, e tendo terminado voltou-se para nós e disse:

Permanecem sentados. Há algum entre vós que se acerca de sua esposa, fecha a porta e puxa a cortina, e depois sai e fala a respeito disso, dizendo: ‘ Fiz isso e fiz aquilo com a minha esposa? ‘ Eles permaneceram calados. Então ele virou-se para as mulheres e perguntou: Há alguma entre vós que conta sobre tais coisas? Uma jovem pôs-se de joelhos para que o Mensageiro de Allah pudesse vê-la e escutar o que ela for dizer. Ela disse: Sim, por Allah, os homens fazem comentários a respeito e as mulheres também. Então, o Profeta disse: Para você o que parecem ser os que assim fazem? Aqueles que fazem isso são como diabos macho e fêmea que se encontram na estrada para satisfazer seu desejo enquanto o povo fica assistindo. ” {relatado pelos compiladores das tradições}

O modo enfático de expressar o assunto deveria ser suficiente para fazer o Muçulmano evitar comportamento tão mal-visto e degenerado, que o faria parecer-se com um diabo!