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A Escola das Orações Noturnas





Em nome de Allah, o Clemente, o Misericordioso


A Escola das Orações Noturnas





Khaled Taky Eldin





Louvado seja Allah, Que designou o mês de Ramadan para a comunidade de


Mohammad (S), estabelecendo-o como período de indulgência e perdão, de


generosidade e benevolência, acorrentou nele o demônio e fechou as portas do Inferno,


abriu as portas do Paraíso para Seus servos. Invocamos as bênçãos e a paz para a mais


importante de Suas criaturas, o Profeta escolhido, para seus familiares, seus


companheiros e para os que seguirem a sua orientação até o Dia do Juízo Final. Amém.


Caros irmãos crentes, amados do Rassulullah (S)


Allah, Abençoado e exaltado seja, designou o mês de Ramadan com excelentes e


iluminadas noites, e pediu aos seus servos a se empenharem nas suas adorações para


auferirem a Sua recompensa completa. Ele ordenou o Seu Profeta Mohammad (S) a


permanecer em vigília e praticar as orações noturnas, dizendo: “Ó tu, acobertado,


levanta-te à noite (para rezar), porém não durante toda a noite; a metade dela ou


pouco menos, ou pouco mais, e recita fervorosamente o Alcorão.” (:-). Allah,


exaltado seja, evidenciou que as orações noturnas são a causa da elevação da posição


perante Allah. Ele disse: “E pratica, durante a noite, orações voluntárias; talvez


assim teu Senhor te conceda uma posição louvável.” (:).


Servos de Allah


O mês de Ramadan é uma oportunidade fabulosa para nos acostumarmos com a vigília


noturna e as orações noturnas, invocando o Criador, glorificado e exaltado seja num


momento mágico. O Rassulullah (S disse: “O nosso Senhor, abençoado e exaltado seja,


desce, toda noite, até o céu terreno, no último terço da noite. Ele diz: “A quem Me


implorar, atenderei; a quem Me pedir, concederei; a quem Me pedir perdão, perdoarei.”


(Hadice narrado por Bukhári e Musslim.)


O Rassulullah (S) disse, também: “O tempo em que o Senhor estará mais próximo do


servo é durante o último terço da noite. Se você conseguir ser daqueles que se recordam


de Allah nessa hora, seja.” (Narrado por Tirmizi e autenticado pelo Albani).


Certamente, a vigília noturna e a prática das orações enobrecem o crente. O Rassulullah


(S) disse: “O que enobrece o crente são as suas orações noturnas e a sua glória é


desprezar o que há nas mãos das pessoas.” (Hadice excelente, autenticado pelo Albáni).


A Escola das Orações Noturnas





Yazid Al Ricáchi disse: “Com a prolongação da vigília sossegam os olhos dos


adoradores, com o prolongamento da sede seus corações se alegram quando encontram


Allah, exaltado seja.”


Uma vez que as orações noturnas vivificam os corações, iluminam as vistas e os rostos,


Ibn Mas’ud disse a respeito delas: “A orações noturnas superam as orações diurnas


como a caridade secreta supera a caridade manifesta.” Amru Ibn Al ‘As (R) costumava


dizer para a sua tia Salma: “Ó Salma, uma unidade de oração durante a noite é melhor


do que dez unidades praticadas durante o dia.”


Wahb Ibn Munabih disse: “As orações noturnas concedem honra ao modesto e glória ao


humilde. O jejum diurno elimina os maus desejos de quem o pratica. O crente não terá


tranqüilidade sem o ingresso no Paraíso.”


O Nosso nobre Profeta (S) costumava ficar em vigília praticando as orações noturnas ao


ponto de seus pés se incharem. Aicha (R) perguntou-lhe: “Por que fazes isso se os teus


pecados passados e futuros foram perdoados?” Ele respondeu: “Não deveria eu ser um


servo agradecido?” (Mutafac alaih).


Foi perguntado ao Hassan Al Basri (RA): “Quais são os atos mais preferidos por


Allah?” Ele respondeu: “A oração no meio da noite.”


Allah descreveu os crentes da seguinte forma: “São aqueles cujos corpos não relutam


em se afastar dos leitos para invocarem ao seu Senhor com temor e esperança, e


que fazem caridade daquilo com que os agraciamos.” (:    ).


O Profeta (S) nunca deixou de praticar as orações noturnas mesmo durante as viagens.


Hamid Ibn Abdulrahman disse: “Um dos companheiros do Rassulullah (S) relatou:


Pensei, quando em viagem com o Rassulullah (S) em observá-lo e verificar o que ele


faz. Depois que ele praticou a oração Ichá (da noite), estando já escuro, deitou-se uma


parte da noite. Então acordou, olhou o horizonte e disse: “Ó Senhor nosso, não criaste


isto em vão. Glorificado sejas! Salva-nos do tormento infernal! Ó Senhor nosso,


quanto àquele a quem introduzirás no fogo, Tu o desonrarás! Os injustos não terão


socorredores! Ó Senhor nosso, ouvimos um pregoeiro que nos convoca à fé


dizendo: Crede em vosso Senhor! e cremos. Ó Senhor nosso, perdoa as nossas


faltas, redime-nos das nossas más ações e acolhe-nos entre os virtuosos. Ó Senhor


nosso, concede-nos o que prometeste por intermédio dos Teus mensageiros, e não


nos desonres no Dia da Ressurreição. Tu jamais quebras a promessa.” (:-).


Então, voltou para o leito, pegou um siwak. Então, colocou água em uma vasilha e


bebeu. Então se ergueu e orou durante tanto tempo quanto ele havia dormido. Então,


deitou-se e dormiu durante tanto tempo quanto havia orado. Então, acordou e fez o que


havia feito à primeira vez e disse o que havia dito a primeira vez. Ele fez aquilo três


vezes antes do despontar da aurora.” (Hadice autêntico, relatado pelo Albáni.”


As orações noturnas têm um gosto só sentido por quem já as experimentou. Yahia Ibn


Moaz disse: “Não encontramos nas virtudes algo melhor do que as orações noturnas.


Que não auferiram por os outros atos o que auferiram pelas orações noturnas. Com ela


encontraram os corações, eliminaram os pecados e encontraram o caminho para o


Conhecedor do desconhecido.”


Alguns piedosos disseram: “Não há no mundo um tempo parecido com as dádivas dos


donos do Paraíso a não se o que os encontram aqueles que sentem o gosto de suas


evocação durante a noite.”


Ibn Sulaiman costumava dizer: “Os que permanecem em vigília, orando sentem mais


prazer do que os que se divertem. Se não fossem as evocações noturnas, não iria querer


permanecer no mundo.” Sufian Al Sauri disse: “Allah guarda um vento sob o Trono que


sopra durante as horas de vigília, levando os lamentos e os pedidos de perdão.”


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Mohammad Ibn Kaiss disse: “Fiquei sabendo que se o servo se erguer durante a noite


para orar, a piedade recairá sobre ele dos altos céus, diretamente na sua cabeça. Os anjos


descerão sobre ele para ouvirem a sua recitação, os que habitam seu lar também o


ouvirão bem como os habitantes do ar. Quando termina a sua oração e se senta para sua


prece, os anjos o cercaram dizendo amém para sua prece. Quando ele dorme, depois


disso, será dito: “Dorme feliz e tranqüilo, dorme bem pelo seu belo ato.”


O Rassulullah (S) disse: “Vocês devem praticar as orações noturnas, pois era o hábito


dos piedosos anteriores a vocês e uma aproximação de Allah, o Altíssimo, uma coibição


dos pecados, expiação pelas faltas e afastamento das enfermidades físicas.” (Hadice


autêntico, narrado por Ahmad e Tirmizi).


Mohammad Icbal (RA) disse: “Ó Senhor meu, tira de mim o que desejas, mas não me


tira o prazer da vigília, nem me prive de suas dádivas.”


Servos de Allah, é-nos suficiente honra que os anjos ouvem as evocações dos que


passam a noite em vigília. Áli Ibn Abi Tálib (R) relatou que o Rassulullah (S) disse:


“Quando o servo usa o siwak (escova de dentes), então se erguer para orar, o anjo se


erguerá por trás dele para ouvir as suas recitações. Aproxima-se dele – ou algo


semelhante – até colocar a sua boca na boca dele. Tudo que ele recitar do Alcorão


penetrará no íntimo do Anjo. Portanto, purifiquem as suas bocas com o Alcorão,.” O


Albáni o classificou como hadice autêntico.


As orações noturnas geram a misericórdia de Allah, glorificado e exaltado seja. O


Rassulullah (S) disse: “Allah terá misericórdia que acorda, à noite, acorda seus


familiares. Se se negava, ele borrifava água no rosto dela. Allah terá misericórdia da


mulher que acorda à noite e acorda o esposo para rezarem. Se ele se negar, ela borrifa


água no rosto dele.” (Hadice autêntico).


As orações noturnas são a causa do atendimento das preces. O Rassulullah (S) disse:


“Durante a noite há uma hora que quando o muçulmano alcança e pede algo benéfico a


Allah quer seja dessa vida ou da Outra, Ele lho concederá, e isso toda noite.” (Hadice


autêntico).


Al Fadhil Ibn ‘Aidh disse: “Allah, o Altíssimo, desce, toda noite para o céu terreno e


diz: “Mentequem alega que Me ama e quando desce a noite, dorme e Me esquece.”


Irmãos muçulmanos: o mês de Ramadan é o mês das orações noturnas. Portanto


aproveitem as suas noites para as orações, para a recitação do Alcorão e o pedido de


perdão. Allah, abençoado e exaltado seja guarda para vocês as melhores recompensas.


Ele disse: “Nenhuma alma caridosa sabe que deleites para os seus olhos lhe está


reservado, em recompensa pelo que fez.”. Ibn Sirin (RA) disse que o deleite é o


visualisar a Allah, no Dia da Ressurreição. Hassan Al Bassri disse: “Se as pessoas


dissimularem as suas obras, Allah, o Altíssimo, gusrdará para eles o que nenhum olho


viu, nenhum ouvido ouviu e nenhum coração sentiu.”


Ó Allah, aceita o nosso jejum, nossas orações noturnas, nas inclinações, nossas


prostrações e as nossas súplicas, ó Senhor do Universo. Ó Allah, dá-nos forças de


praticarmos as orações noturnas durante o mês de Ramadan e cumula-nos com a Tua


misericórdia e a Tua Luz, ó Senhor do Universo. Que Allah abençoe a todos juntamente


com os filhos e famílias, amém.


Sermão da Sexta-feira,  de Ramadan, 


Sheikh Khaled Rezk Taky El Din


www.taky din.net


Tradução: Prof. Samir El Hayek


A Escola das Orações Noturnas





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