
Et nytt muslimsk samhold formes i Yatrib, 450 km nord
for Mekka: De to mest innflytelsesrike stammene i Yatrib
(Aws og Khazraj) aksepterte islam, og det tok ikke lang tid
før andre fulgte deres spor. Profeten Muhammed ble
invitert til Yatrib for å bli deres leder.
622 CE
Lederne i Mekka planlegger å myrde Muhammed
og migrasjonen til Yatrib innledes: Situasjonen forverret
seg for muslimene i Mekka, og Muhammed rådet dem
til å flytte til Yatrib. 6 Muhammed migrerte selv til Yatrib i
september år 622 evt. Migrasjonen markerer et avgjørende
vendepunkt i islamsk historie. I Yatrib ble den første islamske
staten og et rettferdig sosialt samfunn dannet.
623 - 624 evt.
Muhammed blir Yatribs leder:
Befolkningen i Yatrib bestod av arabere og jøder. Det
fantes to store arabiske stammer og tre
mindre jødiske stammer, men araberne
var i flertall og hadde derfor den politiske
makten. Profeten Muhammed ble valgt
som leder under fredelige omstendigheter,
og med majoritetens samtykke.
Biografi
36
Muhammed endrer byens navn, og et multikulturelt
samhold blomster: Muhammed ga byen et nytt navn;
Medina.
Yatrib tilhørte ikke lenger en gruppe arabere, men byen
var nå hjemlandet til migrerte muslimer fra Mekka og alle
andre troende som aksepterte islam.
Ettersom byen bestod av både arabiske og
jødiske stammer, kalte ikke Muhammed
byen for islamsk stat. I stedet brukte han
navnet "Al-Medina", som helt enkelt betyr
"byen". I Medina hadde alle borgere like
rettigheter, uansett tro.
Muhammed kaller til fred og samhold i Medina:
I sin første offentlige tale til folket, snakket Muhammed
om viktigheten av harmoni og samhold mellom alle i byen.
Han sa:
"Å godtfolk, søk og spre fred og by hverandre mat, ta vare
på deres slektninger og be til Gud på natten mens andre
sover, slik at dere behager Gud og trer inn i Hans paradis".
(Ibn Majah, 4331) and (Tirmidhi, 5842)
Muhammed knyttet disse gode
handlingene til Guds tilfredsstillelse
for å motivere folk til å elske
hverandre og leve i fred og harmoni i
et multikulturelt samfunn.
Biografi
37
624. evt.
Det uunngåelige slaget ved Badr: Da muslimene
emigrerte til Medina, ble de tvunget til å gi opp sine hjem
og eiendelene deres ble konfiskert.
623 - 624 e.Kr.
Muhammed undertegnet den første avtalen med
jøder i Madinah som beskyttet menneskerettigheter
og friheter: Som statens leder utformet Muhammed
grunnloven og menneskerettighets reglene. Jødene flest
håpet på at den siste profeten skulle ha jødisk bakgrunn,
og selv om de ikke godtok Muhammed som Guds
sendebud kom de til enighet med araberne og signerte
deklarasjonen.
Avtalen garanterte friheten til tilbedelse for
muslimer og jøder, samt arabere som ikke
aksepterte islam. I tillegg var avtalen beskyttet
sikkerheten til alle borgere i Madinah og pålagt
at alle partene skulle være med i det nasjonale
forsvaret, bør Madinah bli angrepet av fiender.
Avtalen uttalte rettferdighet, menneskerettigheter,
friheter og forbud mot kriminalitet og umoralsk
praksis.
Stedet Badr
Biografi
38
Lederne i Mekka brukte de konfiskerte eiendelene til
handel og eget bruk. Muslimene fikk greie på at en
handelskaravane, eid av lederne i Mekka og ledet av Abu
Sufyan, var på vei forbi handelsruten nære Medina.
Muhammed ba muslimene stoppe karavanen og ta
varene som erstatning for det de hadde blitt fratatt i
Mekka. En gruppe på 313 menn tok på seg oppdraget. I
mellomtiden hadde Abu Sufyan blitt advart og han valgte
derfor en annen rute for karavanen. På samme tid sendte
folket i Mekka en hær på 950 mann for å møte muslimene
til krig. Muslimene var ikke forberedt på dette og var heller
ikke bevæpnet til å møte en så stor hær.
Det var derfor lite håp om at muslimene skulle seire i denne
første kampen mot Mekka. Mot alle forventninger vant
muslimene denne kampen. Flere ledere og høytstående
personligheter fra Mekka mistet livet i dette slaget.
Biografi
39
625 evt.
Lederen i Mekka angriper Muhammed og hans
følgesvenner i slaget ved Uhud: For å hevne nederlaget
ved Badr og av redsel for å miste sin lederposisjon blant
araberne, bestemte lederne i Mekka seg for å angripe
muslimene. De tok med seg allierte stammer og sendte en
styrke på 3 000 krigere til Uhud, et fjell nord for Medina.
Muslimene led et nederlag i dette slaget og flere av
følgesvennene døde, blant annet Muhammeds elskede
onkel; Hamza. Profeten Muhammed ble også såret, men
ble ført i sikkerhet.
Uhud, Medina, Saudi-Arabia
Martyrer i slaget ved Uhud, Uhuds gravlund, Medina, Saudi-Arabia
Biografi
40
626 CE
Mekkas folk og deres allierte angriper Muhammed
og hans følgesvenner ved skyttergravslaget: Ettersom
Muhammed overlevde slaget ved Uhud, bestemte
Mekkas folk og deres allierte seg for å gå til et felles angrep
mot muslimene. De ønsket å drepe Muhammed og
utslette islam en gang for alle fordi de innså at muslimene
var en trussel mot deres politiske makt over Arabia.
10 000 krigere marsjerte fra Mekka mot Medina.
Muhammed fikk vite om det forestående angrepet og
rådførte seg med følgesvennene. Han bestemte seg for
å følge forslaget til Salman al-Farsi om å grave en 5,5 km
lang og 4,6 m bred skyttergrav rundt byen. De gravde
langs Medinas nordre side. Resten av byen var beskyttet
av høye fjell.
Muslimene befant seg i en prekær situasjon og gjorde
sitt beste for å forsvare seg. Fienden prøvde å angripe fra
ulike steder, men ga opp etter flere mislykkede forsøk på å
komme seg over skyttergraven. Samtidig herjet en storm
rundt dem og tvang dem til slutt å pakke sammen og dra
hjem. Beleiringen utenfor Medina varte i en
måned.
627 e.Kr.
Hudaybia avtalen; 10 års våpenhvile:
Ett år etter skyttergravsslaget bestemte
Muhammed seg for å utføre umrah (en
mindre pilegrimsreise til Guds hus Kabah i
Mekka). Å besøke Mekka for tilbedelse var en religiøs rett
som folket i Mekka tillott og respekterte.
10 års
våpenhvile
Biografi
41
Men lederne i Mekka ble svært overrasket da de
så Muhammed nærme seg byen med 1400 av
følgesvennene. Etter flere runder med forhandlinger
inngikk de våpenhvile på 10 år. Muslimene var ikke
fornøyd med avtalen fordi flere av vilkårene var til fordel for
Mekkas folk. Blant annet fikk de ikke lov til å utføre umrah
dette året, men de fikk lov til å komme tilbake året etter
(628 evt.) Avtalen var tilsynelatende til fordel
for islams fiender, men fredsavtalen førte til
at muslimene slapp å bekymre seg over å bli
angrepet av dem. De fikk i stedet mulighet til
å fokusere på ekspansjonen av islam på den
arabiske halvøya.
628-629 evt.
Under våpenhvilen formidlet Muhammed Guds
budskap i og utenfor Arabia: Våpenhvilen var en gyllen
mulighet for Muhammed til å formidle Guds budskap, og
til å kunne tale fritt med andre uten å risikere å bli angrepet
av folket i Mekka og deres allierte.
Muhammed sendte delegasjoner til omkringliggende
arabiske stammer og til konger og herskere av nabolandene.
Stormakter som perserne,
bysanterne og egypterne ble
invitert til å akseptere islam som
Guds budskap. Dette førte til at
antall muslimer økte og mange
ble overbevist av budskapet i
Koranen.
Biografi
42
630 evt.
Fredelig maktovertakelse i Mekka: Det tok ikke mer
enn to år før våpenhvilen ble brutt da allierte av Mekkas
folk drepte 20 muslimer i en konflikt.
Som svar på dette tok Muhammed med 10 000 muslimer
for å innta Mekka. Følgesvennene fikk klare instrukser om
å ikke bruke vold, men de fikk lov til å forsvare seg hvis de
ble angrepet. 7
Lederne i Mekka var ikke
forberedt på å kjempe
imot en så stor hær. Da
den muslimske styrken kom
frem til byen, vendte profeten
seg til folket i Mekka. Han begynte
med å bekrefte Guds enhet, henga seg til Ham og avsluttet
med å minne alle på at de kom fra en felles stamfar; Adam;
skapt med jord fra kloden.
Biografi
43
Eksemplarisk tilgivende holdning: Til tross for at
Mekkas folk hadde utsatt Muhammed for de verste
handlinger i omtrent 21 år viste han høy moral, og var
storsinnet mot dem. Han svarte: "Kjenn ingen frykt i dag.
Gå hjem, dere er frie." Dette gjorde så stort inntrykk på
flere av lederne i Mekka, og mange kom til profeten for å
akseptere islam. (Sunan Al-Bayhaqi, 9/118, 18342, 18343)
630 - 631 evt.
Arabiske stammer aksepterer islam: Etter den fredelige
erobringen av Mekka, kom delegasjoner fra hele Arabia
for å lære om islam. Utenom stammen Hawazen som
kjempet mot muslimene og ble beseiret ved Hunayn,
aksepterte de fleste arabiske stammene islam som sin
religion. Muhammed sendte flere av sine følgesvenner
rundt omkring til ulike provinser i Arabia for å lære andre
om islam og Guds budskap.
Muhammed spurte så folket i Mekka: "Hva tror dere at
jeg skal gjøre med dere?" Selv om Mekkas folk hadde hatet
islam, måtte de innrømme at Mohammed alltid hadde
vært god. Derfor svarte de: "Edle bror, sønn av vår edle
bror! Vi forventer bare godhet fra deg."
Når Muhammed vendte til Mekka, var hans første mål å rense Guds
hus. Han ødela alle symboler og avguder som var rundt og i Kaba, som er
Guds hus oppført av profeten Adam .
Biografi
44
632 evt.
Muhammeds avskjedstale: Muhammed var ferdig
med sitt oppdrag og han hadde ikke lenge igjen å leve. År
632 evt. utførte Muhammed sin siste pilegrimsreise og
holdt en avskjedstale for 100 000 mennesker.
Hans tale var en påminnelse om troens viktigste
grunnprinsipper; troen på Èn Gud, liv og eiendommens
hellighet, likestilling mellom alle raser, kvinners rettigheter
og forpliktelser, rettferdighet og moral.
Muhammeds bortgang
Profeten Muhammed døde i hjemmet sitt i Medina
år 632 evt. Han etterlot seg veldig få eiendeler og ingen
penger. Det viktigste han etterlot seg er trosarven som selv
i dag lyser opp menneskenes sinn verden over.
"Å feile er menneskelig, å tilgi er guddommelig"
Alexander Pope
Biografi
45
Fjellene rundt Mekka, Saudi-Arabia
"Lysets berg", der Hiras grotte befinner seg i Mekka
Biografi
46
Luftfoto av Den hellige moske,
Mekka - Saudi-Arabia
Biografi
47
Flybilde av den hellige moskeen
(al-Masjid al-Haram), Mekka, Saudi Arabia
Med tillatelse av fotograf Suzan Eskander
Biografi
48
Biografi
49
Lysets fjell/Grotten Hira utenfor
Mekka, Saudi-Arabia
Grotten Hira
Grotten Thawr - grotten der Muhammed og hans
følgesvenn Abu Bakr gjemte seg i tre dager under
migrasjonen til Medina.
50
Qubaa moskeen var den første moskèn i islam.
Den ligger 8 km sør for Nabawi moskèn i
Medina.
Qubaa moskeen i Medina, Saudia-Arabia 5511
Fjellet Uhud
Plassen for slaget ved Badr
Stedet Badr, sett fra luften
Plassen der Quraish slo leir
Plassen der Muhammed og
hans følgesvenner slo leir under
slager ved Badr.
52
Plassen for slaget ved Uhud. På bilde ser vi høyden der
bueskytterne stod og gravstedet til mange martyrer. 72
av Muhammeds følgesvenner døde under slaget ved
Uhud, inkludert hans kjære onkel Hamza som også er
gravlagt der.
53
Biografi
54
Et tenkt bilde over byen Medina som viser profeten Muhammeds
moskè (Nabawi moskèn) omgitt av hus og palmer.
(Hilsen av: Madinah Research and Studies Center, Saudi Arabia)
Biografi
55
Utviklingen av profetens moskè
5566
57
Blant Guds profeter er Muhammeds
gravplass den eneste som kan identifiseres.
Hans tilhengere er sikre på den eksakte
plassen der han ble gravlagt.
Muhammed ble gravlagt i sitt hjem som
er vegg i vegg med moskeen "Al-Nabawi" i
Medina.
På dette bilde ser man den siden der folk
kan komme inn for å se graven til profeten
Muhammed og hans hus.
Profeten ble gravlagt i huset og ikke i
moskeen. Det var under utbyggingen av
moskeen, utført av Al-Waleed Bin Abdul-
Malik, at profetens hus ble en del av
moskeen.
58
59
Profeten Muhammeds grav ved Nabawi moskeen i Medina.
Den første kalifen for den islamske staten Abu Bakr al-Siddiq
og den andre kalifen Umar bin al-Khattab er gravlagt på hver
sin side av profeten.
Al-Masjid Al-Nabawi Al-Sharif (Profetens moskè)
Med tillatelse fra fotograf Noushad Ali
60
61
FOTNOTER
1. Noen berretninger sier at Muhammed ble født år 571 evt.
2. Noen berettninger sier at ekteskapet mellom Muhammed
og Khadija varte i 24 år og noen måneder.
3. Det finnes bare èn Koran som er åpenbart til Muhammed
(på arabisk). Men det finnes mange oversettelser av Koranen
på forskjellige språk, som f.eks engelsk, fransk, kinesisk etc.
Koranvers som er brukt i denne boken er fra oversettelsen
til Einar Berg.
4. Muhammed ble angrepet i Tai´f og han ble behandlet på
den verst tenkelige måten. Da han forlot Tai`f var han svært
skuffet. I følge noen berretniner påkalte han Gud med en
vakker bønn (se neste side).
5. Aqaba- eller Al-Bay´a moskeèn: bygd av Abbasside
khalifa Abu Jafar al-Mansour på det stedet der det sies
at nye muslimer fra Medina sverget troskap til profeten
Muhammed og aksepterte islam.
6. En liten gruppe muslimer ble igjen i Mekka og var ikke i
stand til å emigrere til Yatrib (Medina).
7. Den islamske kalenderen starter fra den datoen Muhammed
migrerte fra Mekka til Medina (omtrent 13. september,
622 evt.) Den fredelige erobringen av Mekka var omtrent 8.
januar, 630 evt.
6622
Muhammeds bønn til Gud
Min Gud, til Deg alene henvender jeg meg i min fortvilelse over
min svakhet, helpesløshet og ydmykelse.
Å den mest Barmhjertige av alle barmhjertige, Du er min og de
hjelpesløse og de svakes forsørger.
På hvem kan jeg søke lit hos? Fremmede som behandler meg
ille, eller til en fiende som Du har overgitt meg til?
Så lenge Du ikke er misfornøyd med meg, har jeg ingenting å
uroe meg for. Din tilgivelse er nok for meg.
Jeg søker beskyttelse i Ditt lys, hvorav mørket blir opplyst og
som vil gi rettferdighet i både denne og neste verden.
Alt det gode som Du har skjenket meg er for overveldende til at
Du vender Deg mot meg med Din vrede eller misnøye.
Jeg skal fortsette å vende meg til Deg, til jeg har vunnet Din
gunst.
6633
Arabisk kalligrafi av den japanske kalligrafen
Nobuko Sagawa
"Vi har sendt deg til alle mennesker med godt
budskap og som advarer. Men folk flest vet det
ikke. "
Koranen , 34:28
Profetskap
Kapittel
4
Fjellet Nur, der grotten Hira er,
Mekka, Saudi-Arabia
64
Muhammed visste ikke at han skulle bli profet:
Han levde et enkelt og vanlig liv. Han var kjent for sin
møysommelighet, integritet og pålitelighet. Han tilba aldri
avguder, selv om det var normen i et polyteistisk samfunn.
Han hadde alltid vært overbevist om at universet måtte
være kontrollert av èn Gud, og hans måte å tilbe på var
å trekke seg tilbake i en hule oppe i et fjell (4 km øst for
Mekka) og meditere.
Hulen er kjent som al-Hira, og fjellet fikk navnet Jabal al-
Nur (Lysets fjell) ettersom Muhammed fikk sin første
åpenbaring i denne hulen.
Det var ingen illusjon, og det var ingen drøm: Da
Muhammed var førti år gammel, trakk han seg
regelmessig tilbake fra
samfunnet for å søke
stillhet og ro, samt å
meditere. I måneden
ramadan (den niende
måned i den lunariske kalender),
år 610 evt. var den første gangen
erkeengelen Gabriel viste seg for
han. Han kom til Muhammed i
hulen, og formanet til han «Les!»
Dette skremte Muhammed .
Muhammed og guddommelig
åpenbaring
Les!
Hulen Hira
Profetskap
65
Kapittel 4
Etter dette korte møtet ble erkeengelen Gabriel borte.
Muhammed var skrekkslagen: Han var veldig opprørt,
og skyndte seg hjem. Han skalv da han fortalte kona si
Khadija hva som hadde hendt, og ba henne dekke over
han med et pledd. Hun roet ham med å si at Gud ikke ville
svike ham eller la demoner komme nær ham, siden han
(Muhammed ) tok så
godt vare på slektninger,
hjalp de trengende og ga
almisser.
“Forkynn i din Herres navn! Han som skaper, skaper
mennesket av en liten seig klump. Forkynn! Se, Herren
er den store velgjører, som ved pennen har undervist,
undervist mennesket om ting det ikke kjente.”
Koranen, 96:1-5
Han kunne ikke lese, og forstod ikke hva han skulle lese.
Gabriel gjentok ordene, og følgende vers ble åpenbart fra
Gud:
Dette er navnet
«Muhammed» på
arabisk, designet av
kunstneren Abdul Majid al
Noerat. Det illustrerer klatringen
av Muhammed på jabal al
Nur, og som et symbol på hans
streben etter å finne den Ène
Gud, all verdens Herre. Profetskap
66
En guddommelig åpenbaring eller satanisk hvisking?
Muhammed fryktet at noe ondt hadde besatt ham.
Sammen med kona si besøkte de en slektning av henne,
Waraqa bin Nawfal, for å fortelle ham hva som hadde
skjedd. Han var en kristen med mye kunnskap om de
bibelske tekstene. Waraqa forutså at Muhammed skulle
bli en profet, og forsikret om at det han hadde opplevd var
en guddommelig åpenbaring, liksom profeten Moses (fred
være med ham) hadde fått. Waraqa ville gi all sin støtte til
Muhammed , men var på denne tiden allerede veldig
gammel. Han sa også at Muhammed kom til å bli jaget
ut av Mekka av sitt eget folk og møte fiendskap.
Du er Guds Sendebud: Muhammed trengte noen
dager for å roe seg ned, og gikk ikke tilbake til fjellet. Etter
en tid kom erkeengelen Gabriel tilbake til ham, og fortalte
ham at nå var han et sendebud fra Gud, Allah, all verdens
Herre. Han (Gabriel) resiterte følgende vers fra Gud:
“Du som ligger innhyllet i din kappe, stå opp og advar!
Lovpris din Herre! Hold dine klær rene! Sky det urene! Gi
ikke i håp om å få mer igjen! Vis standhaftighet overfor din
Herre”
،Koranen, 74:1-7
Profetskap
67
Gabriel fortsatte å komme jevnlig til Muhammed
de neste 23 årene. I løpet av denne perioden ble Guds
budskap til hele menneskeheten, Koranen, åpenbart.
Muhammed forkynte Guds budskap til alle mennesker:
Muhammed handlet ut ifra den åpenbaringen han
mottok fra år 610 evt. Han inviterte folk både i og utenfor
Arabia til å tro på bare den Ene sanne Gud (Allah), og å
adlyde Hans påbud som var gitt for menneskehetens
velbefinnende.
Hva handler budskapet om? Islams budskap er basert
på aqidah, eller troslæren på at Gud er Èn,
og shariah, de guddommelige lovkoder.
Et system og reglement som omfatter
menneskers daglige gjøremål og
aktiviteter.
Shariah er delt inn i tre hovedgrener:
1) Tilbedelse: Religiøs praksis og gjerninger, slik
som de daglige rutinene av bønn, fasten, zakat (almisse),
og å komme Gud i hu osv. (2) Transaksjoner og befatninger
med andre. Derav regler for rettferd, folkerett, handels- og
forretningsetikk, arv osv. (3) Etikk og moral: god oppførsel,
forstand og etikette. Verdier som ærlighet, oppriktighet,
strevsomhet, kjærlighet, samarbeid m. m
Tro og
lov
Notat: Etter at han mottok den guddommelige åpenbaringen,
fokuserte Muhammed først på å lære folket om monoteismen. Etter
utvandringen til Medina ble det mer fokus på å forklare og implementere
shariah.
Profetskap
68
“Kom nå, så skal jeg fremsi det som Herren har
gitt sakral sanksjon: Gi Ham ingen medguder!
Gjør godt mot far og mor! Drep ikke deres
barn på grunn av fattigdom! – Vi vil gi dere og
dem underhold. Hold dere unna umoral, åpen
eller skjult. Drep ingen hvis liv Gud har gjort
ukrenkelig, med mindre det er i samsvar med
retten! Dette har Han pålagt dere, så dere må
forstå.
Hold dere unna den foreldreløses eiendom,
med mindre det er til beste, inntil han når
voksen alder. Gi fullt mål og full vekt, som rett
og riktig er! Vi pålegger ingen noe ut over det
han evner. Når dere uttaler dere, så vis rettferd,
selv om en slektning er implisert! Oppfyll deres
forpliktelser overfor Gud! Dette har Han pålagt
dere, så dere må vise ettertanke.”
Guds Befalinger
Koranen, 6:151-152
Profetskap
69
En praktisk introduksjon til Muhammeds lære i
Abessinia: Jafar bin Abu Talib var en av de åtti muslimer
som flyktet til Abessinia (nåværende Etiopia) for å søke
beskyttelse. På vegne av sine muslimske trosfeller, sa han
følgende ord til kongen av landet:
“Konge! En gang var vi et folk som levde i uvitenhet. Vi
dyrket avguder og levde i usømmelighet. Vi spiste til
og med kadavre, og vi forsømte våre nære og kjære. Vi
behandlet naboene våre dårlig, og tillot de sterke blant
oss undertrykke de svake. Slik levde vi til Gud sendte
oss et sendebud blant våre egne. Han er en mann hvis
opphav, sannferdighet, ærlighet og renhet er kjent for oss
alle.
Han kalte oss alle til å tilbe Gud alene, og forlate idoler
og avguder som vi brukte å tilbe slik våre forfedre gjorde.
Han anbefalte oss å bare snakke sant, holde løfter,
respektere forpliktelsene overfor våre blodsbånd, og han
forbød oss å gjøre noe avskyelig.
Så vi stolte og trodde på ham, og fulgte budskapet han
fikk åpenbart fra Gud. Men vi ble fordømt av folket vårt
og de torturerte oss. De gjorde alt i sin makt for å få oss til
å vende oss bort fra religionen vår. Da de bare fortsatte å
torturere oss, og gjorde alt i sin makt for at vi skulle forbli
undertrykte, har vi nå kommet til landet ditt fremfor alle
andre, for å søke om beskyttelse og inhabilitet.”
Profetskap
70
En kristen konge erkjenner Muhammeds religion:
Etter at Jafar hadde snakket, ba den abessinske kongen
(som var en religiøs og gudfryktig person) han om å resitere
noe fra den «skriften» som var åpenbart til Muhammed .
Jafar resiterte en del
ifra surah «Maria» i
Koranen, og kongen
ble så rørt og gråt
til skjegget hans ble
vått av tårer.
“Det budskap som Muhammed kommer med, og det
Jesus kom med, utspringer fra samme kilde.”
Kongen sa så:
Profetskap
Negash , Moskè Tigray, Etiopia
71
Islams budskap
Islam med enkle ord: Islam betyr
underkastelse og hengivenhet til èn
Gud. Det er en monoteistisk religion
der tilhengeren av islam tror på
at Gud er en og uten like. Han har
ingen partnere eller sønner. Ikke har
Han avlet noen, ei heller har Han
selv blitt avlet. Han har skapt hele
universet og alt eksisterende. Ingen
deler Hans guddommelighet, og
ingen har rett til å bli tilbedt bortsett fra Ham.
Norsk Arabisk Hebraisk Armensk
Gud Elah Eloha Elaha
Tillatelse fra
Abdul Aziz Al Rashidi
Profetskap
Hva er Guds navn? Navnet Hans er Allah, og uttales
med «a» som lang vokal. Gud har mange navn og
egenskaper. I islam er det notert 99 vakre navn og
egenskaper for Allah. For eksempel er Gud «den Mest
Barmhjertige» og «Allvitende». Ingen kan
være mer barmhjertig enn Gud, og ingen
kan være mer vitende enn Han.
Notat:
I den arabiske bibelen blir ordet Allah ofte nevnt for å indikere Gud.
I islam er det 99 anerkjente vakre navn og attributter for Gud.
72
Muhammed og islam: Når en
mann kom til Muhammed og ba han
forklare islam med enkle ord, fordi han
ønsket ikke å måtte be noen forklare det
ytterligere for han, svarte Muhammed :
Å omfavne islam forutsetter at man følger en balansert livstil
uten ekstreme avvikelser, ordbruk eller handlinger.
“Si: jeg tror på Gud, og vær deretter oppriktig.”
Vær
oppriktig
"Han er Gud, det er ingen gud unntatt Ham! Han
kjenner det skjulte og det åpenbare. Han er den
Barmhjertige, den Nåderike.
Han er Gud, det er ingen gud unntatt Ham! Kongen,
den Hellige, Frelsen, den Lojale, Beskytteren, den
Mektige, den Allstyrende, Majesteten. Gud skje all ære!
Han er fjernt fra det de setter ved Hans side.
Han er Gud, Skaperen, Fornyeren, Formeren! Hans er
de vakreste navn! Alt som er i himlene og på jord priser
Ham! Han er den Mektige, den Vise".
Koranen , 59:22-24
Profetskap
73
Islam og fred: Lingvistisk sett kommer ordet «islam» på
arabisk fra rotordet «salama», som betyr «fri fra skade», og er
beslektet med ordet «salaam», som igjen betyr fred.
I islam er «fred» et av Guds navn og
egenskap. Den som overgir seg til Gud
finner indre fred i seg selv, og fred og
harmoni med omgivelsene.
Muslimene hilser på hverandre med ordene «as-salaamu
alaykum», som betyr «fred være med deg», i stedet for bare
«hei». Den fulle versjonen av dette uttrykket er «fred være
med deg, samt Allahs nåde og barmhjertighet”.
Muslimer eller Muhammedanere? Ulikt kristne og
buddhister, er ikke følgerne til Muhammed kalt for
Muhammedanere. En tilhenger av islam er den som omfavner
troen og herav blir kaldt for muslim. Med andre ord; den som
tror og overgir seg til Gud.
De seks elementene i den islamske troslære: Troen på
den Ene Gud innebærer troen på Hans engler, Hans bøker,
Hans sendebud, troen på Dommens Dag, og troen på
Guds skjebne, på godt og vondt.
Profeten Muhammed definerte en muslim til å være
«den som andre mennesker er trygge fra å ikke bli skadet
med noe ondt fra tungen eller hendene hans.» Det vil si at
andre skal ikke være redd for å bli skadet av en muslims
handlinger eller ordbruk.
Profetskap