Moslims aanbidden de ka’ba
Alle lof behoort aan Allah MOSLIMS AANBIDDEN DE KA'ABA Vraag: Als de Islam tegen afgoden (beelden) aanbidding is, waarom aanbidden, en buigen de Moslims dan neer naar de Ka'aba in hun gebeden? Antwoord: De Ka'aba is de Qibla, dat betekent de richting waarheen de Moslims staan gedurende hun gebed. Het is belangrijk om te vermelden dat, terwijl de Moslim naar de Ka'aba gericht staan gedurende de gebeden, ze de Ka'aba niet aanbidden. Moslim aanbidden en knielen alleen maar neer voor Allah en voor niemand anders.
Het staat vermeld in Surah Baqarah: "Waarlijk, Wij hebben gezien hoe jou gezicht voortdurend tot de hemel wendde, daarom wenden Wij jou nu naar een Qiblah die jou welgevallig is. Wend jou gezicht in de richting van de Masjd al Haram (de Gewijde Moskee te Mekka). En waar jullie je ook bevinden (en de Salaat gaan verrichten), wend jullie gezichten in die richting." [Koran 2:144]
4
1. De Islam gelooft in het koesteren van eenheid.
Bijvoorbeeld, als een Moslim het gebed (de Salaat) wil
verrichten, zullen sommigen zich naar het noorden
willen richten, sommigen naar het zuiden, etc. Om de
Moslims te verenigen in hun aanbidding van de Ene
Echte God, worden de Moslims gevraagd, waar ze zich
ook bevinden, om alleen maar één richting te richten,
namelijk richting de Ka'aba. Als sommige Moslims in
het westen wonen dan richten ze zich naar het oosten.
Op dezelfde manier richten de Moslims die in het
oosten wonen zich naar het westen.
2. De Ka'aba staat in het Centrum van de
Wereldkaart.
De Moslims waren de eerste mensen die een kaart van
de wereld tekenden. Ze tekenden de kaart met het
zuiden naar boven gericht en het noorden naar
beneden. De Ka'aba lag in het centrum. Later, hebben
westerse cartografen de kaart andersom getekend,
met het noorden naar boven gericht en het zuiden
naar beneden. Maar Alhamdulillah ligt de Ka'aba nog
steeds in het centrum van de wereldkaart.
5
3. De Tawaaf om de Ka'aba indiceert n God.
Als de Moslims naar de Masjid al Haram in Mekka
gaan, dan doen ze tawaaf of rondgang om de Ka'aba.
Deze handeling symboliseert het geloof en de
aanbidding van Één God, net zoals elke cirkel één
centrum heeft, is er ook maar één God het waard om
aanbeden te worden.
4. Hadieth van Omar (moge Allah tevreden met hem
zijn)
Met betrekking tot de zwarte steen, de hajr-el-aswad,
is er een hadieth (overlevering) afkomstig van een
grote metgezel van de Profeet (saws), Omar (moge
Allah tevreden met hem zijn).
Volgens Sahih Boukharie, volume 2, boek van Hajj,
hoofdstuk 56, hadieth no. 675. Omar (moge Allah
tevreden met hem zijn) zei: "Ik weet dat jij een steen
bent en noch voordeel noch nadeel kan verschaffen.
Als ik de Profeet (SalAllahu alayhi wa Salaam) jou niet
zag aanraken en kussen, dan zou ik je nooit hebben
aangeraakt noch gekust."
6
5. Mensen stonden op de Ka'aba om te adhaan te geven. In de tijd van de Profeet (saws), stonden de mensen zelfs op de Ka'aba om de 'adhaan' om te roepen, de oproep tot gebed. Iemand kan degenen die de Moslims beschuldigen van de aanbidding van de Ka'aba vragen; welke afgodsdienaar stond ooit op de afgod die hij aanbidt? Einde
7
www.islamhouse.com
Islam voor iedereen !