Fatwa: Kinderen in gebedsrijen naar achter sturen





Kinderen in gebedsrijen naar achter sturen


Vraag:


Sommige kinderen komen op vrijdag vroeg (naar de moskee). Daarna


komen er personen die ouder zijn, laten hun opstaan en gaan zitten op hun


plekken. Als bewijs hiervoor halen zij de volgende overlevering van de


Profeet (vrede zij met hem) aan: “Laat er achter mij degenen onder jullie


zijn die wijs en volwassen zijn.” Is dit toegestaan?


Antwoord:


Alle lof zij Allah


Dit is de mening van sommige geleerden die zeggen dat het beter is voor


jonge jongens om rijen achter de mensen te vormen. Maar dit is een mening


die nader moet worden bekeken. De meest correcte mening is dat als zij


daar als eerste waren, het niet toegestaan is om hen naar achteren te


sturen. Als zij als eerst de eerste of tweede rij bereiken, mogen degenen die


na hen komen hun niet naar achteren sturen. Want zij zijn daar als eerste


komen zitten en dit geeft hun meer recht (op hun plekken) dan degenen die


na hen zijn gekomen.


Dus het is niet toegestaan om ze naar achteren te sturen vanwege de


algemene betekenissen van de overleveringen die over deze kwestie gaan.


Het naar achteren sturen (van de jongeren) kan ook veroorzaken dat zij


wegblijven van het (gezamelijke) gebed en zich niet meer haasten naar het


(gezamelijke) gebed. En dit is niet gepast.


Maar als een groep tezamen aankomt (voor het gebed) omdat zij


bijvoorbeeld samen reizen of om andere reden, dan dienen de mannen de


eerste rijen te vormen, de jongeren achter hen en de vrouwen daar weer


4


achter, indien zij aanwezig zijn. Dit geldt wanneer een groep samen is. Maar


voor de ouderen die later binnenkomen, de jongeren verplaatsen en hun


plekken innemen is niet toegestaan zoals we hebben vermeld.


Met betrekking tot de overlevering van de Profeet (vrede zij met hem):


“Laat er achter mij degenen onder jullie zijn die wijs en volwassen zijn”, is


het bedoeld om personen die wijs en volwassen zijn aan te moedigen om


zich te haasten naar het (gezamelijke) gebed, zodat zij in de voorhoede van


de mensen zullen zijn, het betekent niet dat degene die voor hun zijn


gekomen naar achteren worden gestuurd vanwege hen (de ouderen). Want


dit is tegenstrijdig met bewijzen uit Sharie’ah (Islamitsche wetgeving) die we


reeds hebben genoemd.


Sheikh Abdoel Aziez ibn Baaz


(Madjmoe’ Fataawa Maqaalaat Moetanawwi’ah, deel12, blz 399)


5


www.islamhouse.com


Islam voor iedereen !