De positie van de moslima in het leven

بسم الله الرحمن الرحيم


De positie van de vrouw in de Oemmah is zeer nobel en verheven en de invloed van de moslimvrouw op het leven van elke moslim is enorm. De moslimvrouw is de eerste lerares in het opbouwen van een rechtschapen gemeenschap, dit natuurlijk onder de voorwaarde dat zij de leiding volgt van de Koran en de Soennah van de Profeet (vrede zij met hem). Het vasthouden aan de Koran en de Soennah weerhoudt een persoon er immers van misleid te worden, op welk gebied dan ook, dit in tegenstelling tot alle anderen die de misleiding volgen. De moslimvrouw volgt het Pad van Allah, de Verhevene, Boodschappers en Profeten. De Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei: “Ik laat jullie twee zaken achter, zolang jullie hieraan vasthouden zullen jullie niet afdwalen; Het Boek van Allah en mijn Soennah.”


Het grote belang van de rol van de moslimvrouw, haar rechten en plichten, ongeacht of dit nu is als echtgenote, zuster of dochter, staat vermeldt in de Koran en in de Soennah wordt dit nader uitgelegd.


Het geheim van haar grote belang ligt hem in de zware last en verantwoordelijkheid die zij dient te dragen. Zij


4


draagt verantwoordelijkheden waarvan een aantal niet eens door de man zou kunnen worden gedragen. Dit is waarom het zo belangrijk is dat een persoon dankbaarheid, vriendelijkheid en goede gezelschap verschuldigd is aan zijn moeder. Wat dit betreft heeft zij voorrang over de vader. Allah de Meest Verhevene zegt wat als volgt vertaald kan worden:


“En Wij bevolen de mens (goedheid) jegens zijn ouders. Zijn moeder droeg hem in zwakheid op zwakheid, en het zogen van hem duurde twee jaren. Wees daarom Mij dankbaar en jouw ouders. Tot Mij is de terugkeer.” (Soerat al-Loeqmaan: 14)


“En jullie Heer heeft bepaald dat jullie niets dan Hem alleen aanbidden, en goedheid betrachten tegenover de ouders. Als een van de twee of beiden de ouderdom bereiken in jouw aanwezigheid, zeg dan nooit ‘Oef’ tegen hen, snauw hen niet af en spreek tot hen een vriendelijk woord.” (Soerat al-Israa’: 23)


Eens kwam er een man naar de Profeet (vrede zij met hem) en vroeg: “O Boodschapper van Allah! Wie heeft het meeste recht op mijn goede gezelschap?” Hij (vrede zij met hem) antwoordde: “Je moeder!” De man vroeg: “En daarna?” Hij antwoordde: “Je moeder!” De man vroeg: “En daarna?” Hij antwoordde: “Je moeder!” De man vroeg: “En


5


daarna?” Hij antwoordde: “Je vader!” Hieruit valt op te maken dat de moeder driemaal zoveel recht heeft op haar kind’s vriendelijkheid en goede gezelschap dan de vader.


Met betrekking tot de vrouw staat het vast dat zij bijdraagt tot rust en sereniteit van de ziel, dit wordt duidelijk gemaakt in de volgende vers (interpretatie van de betekenis):


“En het behoort tot Zijn Tekenen dat Hij voor jullie van jullie eigen soort echtgenoten heeft geschapen, opdat jullie rust bij haar vinden en Hij plaatste tussen jullie liefde (al-Mawaddah) en barmhartigheid (ar-Rahmah). Waarlijk, daarin zijn zeker Tekenen voor een volk dat nadenkt.” (Soerat ar-Roem: 21)


Al-Haafidh Ibn Kathier legde de termen al-Mawaddah en ar-Rahmah als volgt uit: “al-Mawaddah betekent liefde en affectie, en ar-Rahmah betekent compassie.”


De verheven houding van Khadiedjah (moge Allah tevreden met haar zijn) zorgde ervoor dat de Profeet (vrede zij met hem) kalmeerde en gerust werd gesteld toen de Engel Djibriel (vrede zij met hem) voor het eerst naar hem kwam in de grot Hiraa’. Aa’ieshah overleverde: “De Profeet (vrede zij met hem) keerde hiermee (de geopenbaarde verzen angstig terug (naar


6


huis). Hij kwam binnen bij (zijn vrouw) Khadiedjah bintoe Khoewaylied, moge Allah tevreden met haar zijn, en zei: ,,Omwikkel mij, omwikkel mij.”, waarna Khadiedjah hem omwikkelde (en hem kalmeerde) totdat zijn angst voorbij was. Hij vertelde haar wat hem overkwam, en zei: ,,Ik vreesde voor mijn leven.” Zij zei: ,,Vrees niet, Allah zal jou nooit en te nimmer vernederen. Voorwaar jij onderhoudt de familiebanden, zorgt voor de zwakkeren en de minderbedeelden, je eert de gast en je strijdt voor rechtvaardigheid.” (al-Boechari)


En vergeet Aa’ieshah (moge Allah tevreden met haar zijn) niet en haar ongelofelijke bijdrage, zelfs de grootste Sahaabah (metgezellen) kwamen naar haar om kennis op te doen over de overleveringen van de Profeet (vrede zij met hem) en veel van de vrouwelijke metgezellen leerden van haar over de verscheidene vrouwenaangelegenheden.


En ik twijfel er niet aan dat mijn moeder een grote invloed op mij had en verheven boven mij is. Zij spoorde mij aan te gaan studeren en steunde mij hierin. Moge Allah haar vermeerderen in beloning en haar belonen met de beste beloning voor datgene wat zij voor mij heeft gedaan. Ook bestaat er geen twijfel over, dat het huis waarin vriendelijkheid, liefde en zorg heerst, dit naast de correcte Islamitische opvoeding,


7


een grote invloed zal hebben op de man. Dit zorgt ervoor dat hij, met de Wil van Allah, succesvol zal zijn in zijn zaken, ongeacht of dit nu het opdoen van kennis is, het drijven van handel, het verdienen van een inkomen enz.


Ik vraag Allah om ons succesvol te maken en te leiden naar datgene waar Hij van houdt en waar Hij tevreden mee is en moge Allah’s zegeningen en vrede zijn met onze Profeet Mohammed, met zijn familie, zijn metgezellen en zijn volgelingen.

De positie van de vrouw bij aantal westerse filosofen

Alle lof behoort aan Allah.


Het westen uit vaak onterecht kritiek op de Islam, deze kritiek


gaat met name over het "onbegrepen" standpunt van de vrouw


binnen de Islam. Aan de andere kant beschouwt het westen de


volgende personen als grote denkers, filosofen en intellectuelen


die een belangrijke bijdrage hebben geleverd aan de


intellectuele vooruitgang. Laten we een kijkje nemen hoe zij


naar de vrouw kijken en wat zij over vrouwen te zeggen


hebben. Te beginnen met de beroemde filosoof Aristoteles


(384- 322v.C.). Over hem wordt gezegd dat hij "de eerste in de


oudheid, en daarmee ook in de geschiedenis van de


wijsbegeerte, de beoefening van de filosofie op een


wetenschappelijk niveau heeft gebracht." :


Hij zei: "De vrouw voor een man is te verglijken met slavin en


haar meester, en is te verglijken met handwerk en rationeel


werk, en met een barbaar en een Griek. De vrouw is een


minderwaardige man die is achtergebleven op de tree van


ontwikkeling"


Hij zei ook:"De vrouw heeft een zwakke eigenwil, en daarom


is zij machteloos in haar zelfstandigheid. En de beste plek voor


haar is haar huis waar zij zeggenschap erover heeft, terwijl de


man dominant is buitenshuis." (zie "the story of philosophy",


Will Durant)


Een andere filosoof, Arthur Schopenhauer (1788- 1860) was


van mening dat "hoe minder de contacten tussen mannen en


vrouwen zijn, en hoe beperkt de relaties tussen hun zijn, hoe


beter dat voor de man is. En niet zoals er gezegd wordt dat de


4


vrouw een onmisbare kwaad is, want het leven zonder hen is


veiliger en rustiger" en hij zei ook: "ik vind dat de vrouwen


niet de gelegenheid gesteld mogen worden om hun


eigenbelangen te behartigen, en dat zij altijd onder het gezag


van edele mannen moeten blijven, zoals vaders, zonen,


echtgenoten of onder het gezag van een regering..." (zie "the


story of philosophy", Will Durant)


Een andere beroemde filosoof, Friedrich Nietzsche (1844-


1900), "Duitse filosoof, wiens werk in onze tijd een zeer grote


invloed heeft gekregen" (Filosofie van A tot Z, blz. 155), hij


zei: "Wij scheppen behagen in de vrouw als een misschien


sierlijker, teerder, en etherische soort schepsel. Welk een feest


om in aanraking te komen met een schepsel wier geest van


niets anders is vervult dat van dansen en niemendalletje en


opschik! Zij zijn altijd een verrukking geweest voor elke


intense en diepe mannelijke ziel." en


"De vrouw heeft zoveel om zich voor te schamen; er steekt


zoveel pedanterie, zoveel oppervlakkigheid, zoveel bedilzucht,


kleinzielige aanmatiging, bandeloosheid en onbescheidenheid


in de vrouw, die tot dusver nog het best in bedwang werd


gehouden en werd beheerst door de vrees voor de man." (Zie:


"geschiedenis van de westerse filosofie", B.Russell, blz. 794)


De profeet van God (vrede en zegeningen met hem) zei:


"Behandel vrouwen vriendelijk. Vrouwen zijn uit een rib


geschapen en het meest gebogen gedeelte is het bovenstuk.


Als je probeert het recht te maken, breekt het en als je het zo


5


laat, blijft het gebogen. Behandel vrouwen dus vriendelijk." (overgeleverd door al-Boechari en Moslim)


Aboe Hoeraira verhaalt dat de Boodschapper van Allah zei: "De meest perfecte mensen van de gelovigen zijn degenen wiens gedrag het meest perfect is, en het meest perfect van hen zijn degenen die zich het beste tegenover hun vrouwen gedragen." (Overgeleverd door at-Tirmidhi)

De waarde van de vrouw in de islam


Er wordt zo veel gepraat en geschreven over de rol van de vrouw, de rechten van de vrouw, ook wel eens over de plichten van de vrouw. Er is een Dag van de Vrouw, er zijn congressen over de onderdrukking van de vrouw, de mishandeling van de vrouw, … te veel om op te noemen. Er wordt schandelijk onderdrukt, rechten worden ontnomen, er wordt mishandeld op grote schaal. Het is erg. Er zijn bijna geen woorden voor.


Alvorens we posters aan de ramen hangen met slogans zoals: ‘Is de vrouw enkel een keukenprinses?’ Of ‘Geen onderdrukking meer!’ Of ‘Wij willen niet meer zeggen dat we van de trap gevallen zijn!’ of iets dergelijks, kunnen we beter wat opzoekwerk doen en boeken lezen (die juiste informatie geven) over de waarde van de vrouw in de islam. Hier is niet zo erg veel plaats om er veel over te schrijven; daarom heb ik getracht om zo beknopt mogelijk wat voorbeelden te geven over de waarde van de vrouw in de islam.


4


De vrouw wordt geëerd in de islam, heeft haar rechten (en natuurlijk ook haar plichten) en mishandeling en onderdrukking zijn volstrekt verboden! Geen ja, … maar. Lees gewoon even verder en denk erover na. Deze tekst is gewoon een aanzet om verder te zoeken; verder dan de meesten zoeken. Er is ongelooflijk veel onwetendheid over deze levenswijze – de islam. Er is zo veel wat verkeerd begrepen wordt en het wordt van de ene generatie op de volgende doorgegeven. Veel mannen zijn er van overtuigd dat ze het recht hebben om hun vrouw bont en blauw te slaan. Veel mannen luisteren helemaal niet naar wat hun echtgenote te vertellen heeft. Het kan een ellenlange lijst worden, maar jullie kunnen die zeker zelf verder aanvullen. De meeste mannen gaan niet terug naar de basis; niet naar de pure islam waar de vrouw met respect behandeld moet worden.


Welke waarde heeft de islam aan ons vrouwen toegekend?


De Profeet Mohammed – sallallahoe ‘alayhi wa sallam – heeft gezegd dat de beste mannen degenen zijn die het beste zijn voor hun vrouwen.


‘En de besten onder jullie zijn degenen die het best zijn voor hun vrouwen!’ (Authentieke overlevering in Sahiehoel Djaami’) En vermoedelijk hebben velen onder


5


jullie dit nooit gehoord of gelezen. Misschien wel gelezen maar er niet bij stilgestaan?


‘Blijf dicht bij haar, want het Paradijs ligt onder haar voeten’ en hij – sallallahoe ‘alayhi wa sallam – bedoelde de moeder! (Overlevering uit Sahiehoel Djaami’ en ‘hassan’ verklaard)


Eén van de verplichte handelingen tijdens de bedevaart en de ‘oemrah, is de sa’y(3); dit is het heen-en-weer rennen tussen de bergen As-Safaa en Al-Marwah. Sinds ontelbare jaren voeren miljoenen mensen (mannen en vrouwen) dit verplichte ritueel uit. Degene die ons daarin voorging was Hadjar – mag Allah tevreden zijn met haar een vrouw, de echtgenote van Profeet Ibraahiem – alayhis-salaam.


En als je meer leest over de geschiedenis (o.a. in Al-Boechaarie) van deze sterke, diepgelovige vrouw, die haar vertrouwen in Allah stelde, dan sta je versteld. Het zamzam water was uit de grond opgeborreld, nadat Hadjar zeven maal over en weer gerend had tussen de twee bergen As-Safaa en Al-Marwah. Eén of twee mannen van de Joerhoem-stam (of een familie van de Joerhoem), die op doortocht waren, werden uitgestuurd om te kijken of er in de vallei (waar ze nooit door trokken) water was.


6


Ze hadden boven de vallei een vogel zien rondcirkelen die men normaal enkel op plaatsen vindt waar water is. Het was ook gekend dat die vogels dan op die plaats bleven. Voordien was er in die vallei helemaal geen water! Ze vonden Hadjar bij het water. Daarna kwam de rest van de groep mee met de verkenners. De reizigers vroegen aan Hadjar of ze bij haar konden blijven. Ze antwoordde toen dat dit kon, maar dat het water haar haqq was. Niemand zou het aangedurfd hebben om haar dat recht te ontnemen! Er werd waarde gehecht aan haar woorden. Later lieten ze hun families naar de vallei van Bakkah komen, die daar dan bleven wonen.


Maryam – mag Allah tevreden zijn met haar, de moeder van ‘Iesaa – alayhis-salaam – wordt heel vaak vermeld in de Koran. Het is de enige vrouw die bij naam genoemd wordt in de Koran. Hierover kun je ook zelf wat opzoeken en je zult al gauw merken dat er met veel eerbied over haar – mag Allah tevreden zijn met haar – gesproken wordt.


Geen enkel hoofdstuk in de Koran draagt de naam van een man, uitgezonderd Loeqman en de namen van Profeten – alayhiemoe-salaam. Er is echter wel een hoofdstuk dat de naam van een vrouw draagt! ‘Maryam ‘En toen de Engelen zeiden: ‘O Maryam, Allah heeft jou uitgekozen, gezuiverd en boven de vrouwen van de mensheid uitgekozen!’ [Soerat Al ‘Imraan 3 : 42]


7


Er heeft niemand zo veel overleveringen gedaan als ‘Aa-isha – mag Allah tevreden zijn met haar, de vrouw van de Profeet – sallallahoe ‘alayhi wa sallam, uitgezonderd Aboe Hoerayrah – moge Allah tevreden zijn met hem! De boeken van de geleerden staan vol met de overleveringen via ‘Aa-isha – mag Allah tevreden zijn met haar. De metgezellen van de Profeet – sallallahoe ‘alayhi wa sallam – en de generatie na hen (de taabi’ien) kwamen naar haar om vragen te stellen, onder andere over hoe de Profeet – sallallahoe ‘alayhi wa sallam – zijn aanbidding verrichtte en over nog zo veel meer zaken. En haar uitspraken werden toen en ook nu nog opgevolgd door de grote islamgeleerden en de moslimgemeenschap in het algemeen.


‘Aa-isha – mag Allah tevreden zijn met haar – wordt ook moeder van de gelovigen genoemd, net als de andere echtgenotes van de Profeet – sallallahoe ‘alayhi wa sallam: “… en zijn vrouwen zijn hun (van de gelovigen) moeders …” [Al-Ahzaab 33 : 6]


De Profeet – sallallahoe ‘alayhi wa sallam – vroeg aan Aa-isha – mag Allah tevreden zijn met haar – om iets voor hem – sallallahoe ‘alayhi wa sallam – uit de moskee te nemen. Zij zei hem – sallallahoe ‘alayhi wa sallam – dat ze haar maandelijkse periode had (en dus onrein was).


8


Maar hij – sallallahoe ‘alayhi wa sallam – had geduld met zijn echtgenote en er kwam geen antwoord zoals ‘Doe nou toch gewoon wat ik je vraag!’ Of ‘Weet je dat nou nog niet?’ Neen, hij – sallallahoe ‘alayhi wa sallam – zei haar: ‘De bloeding komt niet uit jouw handen!’(8) Hij – sallallahoe ‘alayhi wa sallam – onderwees zijn vrouwen op een zachte, geduldige manier.


De Profeet – sallallahoe ‘alayhi wa sallam – was met zijn


metgezellen – mag Allah tevreden zijn met hen – uit


Medinah vertrokken om de ‘oemrah te verrichten (dit


was voor de verovering van Mekkah). De ‘oemrah mocht


dat jaar niet verricht worden; wel het daaropvolgende


jaar. Na het ondertekenen van het vredesverdrag met de


Qoeraish) beval Allahs Boodschapper – sallallahoe ‘alayhi


wa sallam – zijn metgezellen om recht te staan, hun


offerdier te slachten en hun hoofd te scheren. Niemand


van hen stond recht. Hij herhaalde zijn bevel driemaal,


echter zonder gevolg! Hij – sallallahoe ‘alayhi wa sallam –


ging bij hen weg en stapte naar Oemm Salamah.


Hij – sallallahoe ‘alayhi wa sallam – vertelde haar – mag Allah tevreden zijn met haar – over het voorval. Ze vroeg hem of hij – sallallahoe ‘alayhi wa sallam – wilde dat ze zijn bevel zouden opvolgen. Toen gaf ze hem – sallallahoe ‘alayhi wa sallam – de raad om terug te gaan zonder een woord te spreken, tot hij zijn offerdier geslacht had en tot zijn haar afgeschoren was. Hij –


9


sallallahoe ‘alayhi wa sallam – volgde haar raad op. Toen zijn metgezellen zagen dat de Profeet – sallallahoe ‘alayhi wa sallam – zelf deed wat hij – sallallahoe ‘alayhi wa sallam – hen had gevraagd, stonden ze recht en slachtten hun offerdier. Ze begonnen ijverig elkaars haar af te scheren!


Hier begrijpen we uit dat de Profeet – sallallahoe ‘alayhi wa sallam – zo veel geduld had dat hij niet begon te tieren toen zijn metgezellen – mag Allah tevreden zijn met hen – niet meteen zijn bevel uitvoerden! Maar ook dat hij – sallallahoe ‘alayhi wa sallam – raad aan zijn echtgenote vroeg en die raad aanvaardde. Er werd niet gezegd: ‘Denk je nou echt dat je het beter weet?’ Of ‘Bemoei je met je eigen zaken!’ Of ‘Blijf in je keuken!’


Hierna volgt een prachtige overlevering die ons moet doen nadenken over de échte waarde die aan de vrouw gegeven werd door onze Profeet – sallallahoe ‘alayhi wa sallam. Maar dan moeten wij vrouwen dit ook willen begrijpen, want misschien zijn er velen onder ons die niet meer ‘voorzichtig’ behandeld willen worden. We willen meestal toch ‘gelijke’ rechten? Als we echter voor een keer echt eerlijk tegenover onszelf zouden zijn, dan willen we het – héél diep in ons binnenste – wel! Er zullen ook wel mannen zijn die dit kort artikeltje lezen. Ik hoop dat ze op zoek gaan, net als de vrouwen en dat de harde kantjes eraf zullen gaan! Dat de mannen zachter


10


worden voor hun echtgenote, moeder, dochter, zusters, tantes en meer begrip voor hun aangeboren aard tonen, maar… dat de vrouwen op hun beurt ook het nodige respect hebben en wat zachter worden voor hun echtgenoot, vader, zoon, broers, ooms, enzovoorts.


Indien de mannen uit hun omgeving behoren tot degenen die de islam niet echt begrepen hebben, dan kunnen ze smeekbeden voor hen verrichten en aan Allah vragen om hen te leiden naar de juiste kennis over deze mooie levenswijze – de islam – en het in praktijk brengen van de voorschriften.


Anjaashah was een man die de kamelen trok voor de vrouwen. Hij had een zeer mooie stem en terwijl hij de kameel voorttrok trok, neuriede hij. De Profeet – sallallahoe ‘alayhi wa sallam – zei tegen hem: ‘O Anjaashah, wees rustig in de manier waarop je het kristal [voort]trekt!’ ( Sahieh Adaboelmoefrad van Al-Boechaarie)


Onze Profeet – sallallahoe ‘alayhi wa sallam – was bezorgd om de vrouwen en vergeleek hen met kristal!


Het ritme van het neuriën door de begeleider beïnvloedt de snelheid waarmee de kamelen stappen. Als ze te snel zouden stappen, dan zouden de vrouwen er af kunnen vallen en ‘breken’


11


De Profeet – sallallahoe ‘alayhi wa sallam – zei: “De beste mensen zijn degenen met het beste gedrag!” (Authentiek: Sahiehoel-Djaami’)


En ook: “Degenen die mij het meest geliefd zijn en die het dichtst bij mij zullen zitten op de Dag der Opstanding, zijn degenen met het beste gedrag!” (Authentiek: At-Tirmidhie)


Wat houdt ons nog tegen om de voorbeelden van onze Profeet – sallallahoe ‘alayhi wa sallam – en van degenen die ons voorgingen te volgen? Of op zijn minst toch te proberen?


Als er iets verkeerd staat in het artikel, dan is dit enkel door mijn gebrek aan kennis, want de islam is perfect. En ik vraag Allah om mij hiervoor te vergeven.