namelijk op de Bijbel, evenals de Apartheids-regeringen in Zuid-Afrika vroeger. Het kruis in het logo van de KKK symboliseert de religieuze onderbouw van de organisatie (d.w.z. de christelijke) en de rode druppel staat voor het bloed van Jezus (vrede zij met hem) dat zogenaamd vergoten werd "om het blanke ras te behoeden voor het kwade." Zo zijn verkeerde leringen over Cham gebruikt om slavernij - waar de KKK voor was - goed te praten. Etc. etc.
Kijk, wij moslims zijn zo eerlijk en verstandig om niet moeilijk te doen over het feit dat de KKK deze Bijbelteksten (wellicht) verkeerd interpreteert en de religie niet praktiseert zoals het bedoeld is. Jammer genoeg is Ben Kok en soortgelijken nog niet zo ver om ook de Islaam en de Koran niet te beoordelen volgens de daden van extremisten, en om de Islaam onbevooroordeeld te bestuderen.
Want teksten zoals: “Want ieder die zijn leven wil behouden, zal het verliezen, maar wie zijn leven verliest omwille van mij, zal het behouden” (Matteüs 16:25) kunnen gemakkelijk geïnterpreteerd worden als een oproep tot djihaad en om je leven op te offeren omwille van de religie. Alsook: “…Ik ben niet gekomen om vrede te brengen, maar het zwaard...” (Matteüs 10:34.) Alsook: “…Indien iemand tot Mij komt, en niet haat zijn vader en moeder en vrouw en kinderen en
29
broeders en zusters, ja, zelfs zijn eigen leven, die kan mijn discipel niet zijn…” (Lucas 14:26.) Alsook... etc. Zie
De Ku Klux Clan: christelijke extremisten.
Dus Ben Kok en kornuiten moeten niet doen alsof dat teksten die oproepen tot de strijd alleen in de Koran staan, want de Bijbel bevat die ook. Dat er nu in het Westen misschien geen christenen meer zijn die deze verzen (openlijk) praktiseren, och, kijk maar naar de kerken en hoe die leeglopen. In het verleden waren er echter genoeg christenen die bereid waren hun leven te geven voor de religie.
Allah heeft 99 namen (19), maar de benaming “liefde” of “vader” is daar NIET bij! (20), hij is de afstandelijke, met wie je geen vader-kind relatie kunt hebben (21), je blijft moslim: onderworpene (22).
(19) Alweer is Ben Kok niet goed geïnformeerd. Allah heeft meer dan 99 Namen, maar wij kennen er maar 99. Zie De Schone Namen van Allah, en de namen van de profeet Mohammed.
(20) Nou komen we eindelijk bij het onderwerp van dit artikel. Hier draait het om! Onder de 99 Namen van Allah die wij kennen, is de benaming “liefde” of
30
“vader” NIET daar bij! Voor het gemak vergeet Ben Kok, of verzwijgt hij, of hij weet het gewoon NIET, dat tot de Schone Namen van Allah o.a. behoort: ar-Rah'maan (de Meest Barmhartige), ar-Rah'iem (de Meest Genadevolle), as-Salaam (de Bron van Vrede), al-H'aliem (de Verdraagzame), al-Ghafoer (de Vergevingsgezinde), al-Barr (de Bron van Alle Goedheid), at-Tawwaab (de Berouwaanvaardende) en al-'Afoew (de Schenker van Vergiffenis) etc.
O Ben Kok! Ga maar even zitten, want wat je nu gaat lezen zal behoorlijk hard aankomen. Tot de Schone Namen van Allah behoort ook al-Waliy (de Beschermende Vriend) en al-Wadoed (de Liefhebbende)!!!
O Ben Kok! Mogen wij jou vragen: is de naam “liefde”, of namen die daar mee te maken hebben, NIET daarbij, of weet jij het gewoon NIET, of verzwijg je de waarheid, of zuig je zo maar dingen uit je duim!?
En dit, beste lezers, is de manier waarop Ben Kok en soortgelijken omgaan met de waarheid en hoe zij mensen (proberen te) misleiden!!!
“En vraag vergeving aan jullie Heer (voor jullie zonden in het verleden), toon vervolgens berouw tegenover Hem (voor jullie toekomstige zonden). Waarlijk, mijn
31
Heer (Allah) is Barmhartig, Liefdevol (jegens degenen die berouw tonen).” [Soerat Hoed (11), aayah 90.]
M.a.w.: “Allah de Verhevene is niet hardvochtig en wreed, en koestert geen vijandige gevoelens jegens Zijn schepselen. Hij verlangt er niet naar om hen te bestraffen in de zin dat Hij plezier beleeft aan hun kwelling. In feite bestraft Hij hen alleen maar als zij alle perken te buiten gaan. En zelfs dat doet Hij voor het welzijn van de mensheid in het algemeen. Dus als jullie spijt hebben van jullie daden en er berouw voor tonen, zullen jullie Hem Vergevensgezind vinden, want Hij houdt heel veel van Zijn schepping.”
‘Oemar ibn al-Khattaab (moge Allah tevreden zijn met hem) verhaalde: “Er werden eens enkele krijgsgevangenen naar de profeet (Allah's zegeningen en vrede zijn met hem) gebracht. Een van hen was een moeder wier jong kind kwijt was geraakt. Dit maakte haar zo rusteloos en bezorgd dat zij elk kind dat zij tegenkwam, dicht bij haar boezem hield en zoog. Toen de profeet (Allah's zegeningen en vrede zijn met hem) dit zag, stelde hij deze vraag aan de omstanders: ‘Kunnen jullie je inbeelden dat deze moeder haar eigen kind ooit in het vuur zou werpen?' Wij antwoordden: ‘Nooit! Om over het werpen in het vuur maar te zwijgen, zij zou op elke mogelijke manier haar uiterste best doen om te voorkomen dat het zou vallen in het
32
vuur.' Daarop zei de profeet (Allah's zegeningen en vrede zijn met hem): ‘Allah is veel barmhartiger voor Zijn dienaren dan deze moeder voor haar kind.'”
(21) Het had Ben Kok gesierd als hij de Arabische naam voor “de afstandelijke” erbij vermeld had. Misschien kan hij het alsnog aan ons doorgeven (info@uwkeuze.net), zodat wij kunnen kijken welke naam hij bedoelt, want de naam “de afstandelijke” is niet bekend bij ons. Misschien heeft Ben Kok het verkeerd vertaald, als hij al Arabisch kent! Of heeft hij dit ook gewoon uit zijn duim gezogen, waar hij patent op lijkt te hebben.
Ik kwam onlangs de volgende tekst tegen op een christelijke website: "God is heilig en de mens is zondig. God en mens zijn door een grote kloof van elkaargescheiden." Zij geven toe dat er een grote kloof, grote afstand, is tussen God en mens, terwijl in de Islaam God juist heel dichtbij is! "...Waarlijk, Hij is Alhorend, altijd dichtbij (met Zijn Kennis)." (Koran 34:50.)
"En wanneer Mijn dienaren jou (O Moh'ammed) vragen over Mij, (beantwoord hen) dan: ‘Waarlijk, Ik ben nabij (bij hen, door Mijn Kennis). Ik verhoor de smeekbede van de smekende wanneer hij Mij aanroept (zonder enige bemiddelaar of
33
tussenpersoon). Dus laat hen gehoor geven aan Mij en in Mij geloven, opdat zij geleid zullen worden." (Koran 2:186.)
Wij hebben geen kruis nodig om "de kloof tussen God en mens" te overbruggen. Onze relatie met God is rechtstreeks. De relatie die moslims met God hebben wordt wellicht niet omschreven met de exacte woorden ‘vader-zoon relatie', maar zeer zeker wel met vergelijkbare termen. In feite gaat het nog verder dan dat. ‘Aliy ibn Abie Taalib (moge Allah tevreden zijn met hem) zei: “Als ze tegen me zouden zeggen op de Dag des Oordeels: ‘Wij laten jouw vader en moeder jou beoordelen,' dan weiger ik dat, omdat Allah meer genadevol is voor mij dan mijn vader en moeder.” Allaahoe akbar!
Dit geldt natuurlijk voor de gelovige, die zijn wil aan die van God ondergeschikt heeft gemaakt. De ongelovige echter, die weigert zijn wil ondergeschikt te maken aan de Wil van God, die weigert Jezus (vrede zij met hem) te gehoorzamen (zie o.a. Jacobus 4:7), hem wacht het Hellevuur: “...En Allah deed hen geen onrecht aan (Hij zond immers boodschappers, Boeken, tekenen etc.), maar zij plachten zichzelf onrecht aan te doen (door dit alles te ontkennen en te verwerpen).” (Koran 16:33.)
34
De profeet Mohammed (vrede zij met hem) heeft gezegd: “Allah, de Glorieuze en Verhevene, zei: ‘Ik heb het gebed tussen Mijzelf en Mijn dienaar gedeeld in twee delen en Mijn dienaar zal krijgen wat hij gevraagd heeft.' Als de dienaar zegt: ‘Alle lof is voor Allah, Heer van al-‘aalamien (de werelden),' dan zegt Allah: ‘Mijn dienaar heeft Mij geprezen.' Wanneer de dienaar zegt: ‘De Meest Barmhartige, de Meest Genadevolle,' dan zegt Allah: ‘Mijn dienaar heeft Mij Verheerlijkt.' Als de dienaar zegt: ‘Eigenaar van Yawm ad-Dien (de Dag des Oordeels),' dan zegt Allah: ‘Mijn dienaar heeft Mij Verheven.' Wanneer de dienaar zegt: ‘U (alleen) aanbidden wij en U (alleen) vragen wij om hulp,' dan zegt Allah ‘Dit is tussen Mij en Mijn dienaar, en Mijn dienaar zal krijgen wat hij gevraagd heeft.' Wanneer de dienaar zegt: ‘Leid ons op het Rechte Pad. Het Pad van degenen aan wie U Uw Gunst geschonken hebt, niet (het pad) van degenen die door (Uw) Toorn getroffen zijn, noch dat van de dwalenden,' dan zegt Allah ‘Dit alles is voor Mijn dienaar en Mijn dienaar zal krijgen wat hij gevraagd heeft'.” (Sah'ieh' Moeslim, Kietaab as-Salaah, Baab woedjoeb qiraa-at al-Faatih'ah fie koellie rak'ah.) [De groene vetgedrukte tekst is de Nederlandstalige interpretatie van de betekenis van soerat al-Faatihah (1).]
35
Deze overlevering beduidt dat de moslim rechtstreeks contact heeft met God. De boodschapper van Allah (vrede zij met hem) heeft gezegd: “Wanneer iemand van jullie staat te bidden, is hij in conversatie met zijn Heer, dus laat hem aandacht schenken hoe hij tot Hem spreekt.” (Al-H'aakiem, al-Moestadrak, 1/236; Sah'ieh' al-Djaami', 1538.) We hebben geen afgoden nodig om te bemiddelen; we hebben geen afgoden nodig die ons dichter bij God brengen – God ziet en hoort alles en de relatie tussen God en de mens is direct.
“Wie rechtschapen handelt, dat is dan voor zichzelf (in zijn voordeel); en wie kwaad doet, dat is dan tegen zichzelf (in zijn nadeel). En jouw Heer is niet onrechtvaardig jegens de (Zijn) dienaren (want Hij zond Boeken en boodschappers en gaf hen vele kansen om berouw te tonen).” (Koran 41:46.)
“Vergever van de zonden en Aanvaarder van het berouw, streng in de bestraffing (voor degenen die weigeren berouw te tonen), Bezitter van at-tawlie (de vele gunsten): er is geen god behalve Hij (dus aanbid alleen Hem)! Tot hem is de eindbestemming (van iedereen, gelovigen en ongelovigen).” (Koran 40:3.)
“Wie komt met het goede (het islamitische monotheïsme en daden van gehoorzaamheid tegenover Allah en Zijn boodschapper), voor hem is
36
dan tien (tot zevenhonderd) keer het gelijke daarvan (als beloning); en wie komt met het slechte [shirk (polytheïsme), koefr (ongeloof), nifaaq (hypocrisie), en daden van ongehoorzaamheid tegenover Allah en Zijn boodschapper] zal slechts de vergoeding (bestraffing) krijgen van het gelijke daarvan, en hen zal geen onrecht aangedaan worden.” (Koran 6:160.)
“En wie slecht doet of zijn ziel onrecht aandoet (en) vervolgens Allah om vergeving vraagt (oprecht berouw toont), hij zal Allah Vergevensgezind, Barmhartig vinden.” (Koran 4:110.)
Waar berouw dient oprecht omwille van Allah te zijn; het dient vergezeld te gaan met een echt gevoel van schuld en spijt en een serieuze vastbeslotenheid om de zonde niet te herhalen. Bovendien dient de zondaar meer goede daden te verrichten, zodat Allah daarmee het kwaad dat hij heeft aangericht zal uitwissen (zie Vers 11:114). Onderdeel van oprecht berouw is ook dat als men anderen onrecht heeft aangedaan, men dat recht herstelt door b.v. gestolen goederen terug te geven, en vergeving te vragen aan degenen waarover men geroddeld heeft etc.
Anas ibn Maalik (moge Allah tevreden zijn met hem) verhaalde: “Allah's boodschapper (Allah's zegeningen en vrede zijn met hem) heeft gezegd: ‘Allah is blijer
37
met het berouw van Zijn dienaar dan dat iemand van jullie blij is met het vinden van zijn kameel die hij kwijt raakte in de woestijn (en hij was bang dat hij daar zou sterven van de dorst).'” (Overgeleverd door al-Boekhaarie.)
Zie o.a. De liefde van Allah, Wanhoop niet aan de Genade van Allah en Vraag 4: Waarom vrezen moslims God? De God van de christenen is een liefdevolle God die van de mensen houdt.
Ben Kok geeft aan het begin van zijn artikel een uitgebreide uitleg hoe “hun God” – de God van joden en christenen – Liefde, als een Vader en zeer betrokken is. Maar hij vergeet, of verzwijgt, of hij weet het NIET, dat “hun God” ook een andere kant heeft.
Predikers zoals Ben Kok hebben de neiging om God alleen maar voor te stellen als liefde en betrokken etc. Zij negeren steevast teksten als: “Onderwerp u, toon de Heer uw ontzag, breng hem bevend uw hulde." (Psalmen 2:11.)
En: “…Van al het gehoorde is het slotwoord: Vrees God en onderhoud zijn geboden, want dit geldt voor alle mensen…” (Prediker 12:13.)
38
En: “…Ik zeg u, mijn vrienden, vreest hen niet, die het lichaam doden en daarna niets meer kunnen doen. Ik zal u tonen, wie gij vrezen moet. Vreest Hem, die, nadat Hij gedood heeft, macht heeft om in de hel te werpen. Voorwaar, Ik zeg u, vreest Hem!...” (Lucas 12:4-5.)
En: “…Indien uw hand of uw voet u tot zonde verleidt, houw hem af en werp hem weg. Het is beter voor u verminkt of kreupel ten leven in te gaan, dan met twee handen of twee voeten in het eeuwige vuur geworpen te worden. En indien uw oog u tot zonde verleidt, ruk het uit en werp het van u. Het is beter voor u met één oog ten leven in te gaan, dan met twee ogen in het hellevuur geworpen te worden…” (Matteüs 18:8-9.)
Dus ook christenen dienen God te vrezen en te gehoorzamen: Hij is niet alleen maar liefde! Weet dat deze laatste verzen gezegd zijn door Jezus (vrede zij met hem), die zij wel aanbidden, maar niet volgen en gehoorzamen!
(22) Zie punt (16).
In eigen kracht moet de moslim presteren: punten scoren plus gemarteld worden in de hel (23). Er is geen wetboek van strafrecht (24); naar Allah's oordeel kom
39
je op enig moment uit die hel, als je al bij de uitverkorenen hoort.
(23) Heel erg kort door de bocht. Een moslim moet wel ‘punten scoren', maar hoeft niet gemarteld te worden in de Hel, dit hangt af van zijn daden: en God doet niemand onrecht aan. Dit is louter bangmakerij op rekening van Ben Kok en soortgelijken. Nogmaals, dit hangt af van zijn daden: “…alleen zal elk zijn eigen loon krijgen naar zijn eigen werk…” (1 Korintiërs 3:8.)
“…Want wij moeten allen voor de rechterstoel van Christus verschijnen, zodat ieder van ons krijgt wat hij verdient voor wat hij in zijn leven heeft gedaan, of het nu goed is of slecht…” (2 Korintiërs 5:10.)
“…en dan zal Hij een ieder vergelden naar zijn daden…” (Matteüs 16:27.) Zie Stierf Jezus (vrede zij met hem) voor onze zonden?
(24) Ha ha ha, Ben Kok grapjesjas zijn. Blijkt in het Christendom dus ook niet, althans de zuivere leer van Jezus (vrede zij met hem), die zij dus niet volgen!
40
Het is godslasterlijk in de islam, om maar te denken, dat Allah een zoon heeft (25), die dan ook nog in de plaats van de berouwvolle mens voor hem/haar zou sterven. (26) Geen genade, straf volgens de wil van Allah en al helemaal geen bewogenheid met niet-moslims. (27) Allah is de god op grote afstand (28), je bent moslim (= onderworpene (29)) en je hebt niets te vertellen bij Allah (30), hij beschikt over vreugde en leed en je uiteindelijke lot (31).
(25) Het is godslasterlijk in het Christendom, om maar te denken, dat God geen zoon heeft. Verschillende sekten beschuldigen elkaar zelfs van ketterij over de aard van Jezus (vrede zij met hem). Er zijn nog steeds aanhangers van het unitarisme, die de leer van de goddelijke drie-eenheid of triniteit verwerpen en dus Jezus (vrede zij met hem) niet zien als God. In het arianisme wordt het dogma van de drie-eenheid ook niet geaccepteerd en wordt zowel Jezus (vrede zij met hem) als de Heilige Geest gezien als scheppingen van God de Vader, met Jezus (vrede zij met hem) als godgelijkend. Onder de aanhangers van de drie-eenheid zijn er ook diverse meningsverschillen, zoals of Jezus (vrede zij met hem) afzonderlijk God en Mens is, of constant van één Godmenselijke aard. Dit zorgt dan ook weer voor andere meningsverschillen over bijvoorbeeld Maria: was zij de moeder van Jezus de
41
mens, of de moeder van Jezus de Godmens? Kan zij dus ook aanbeden worden of niet? Al deze partijen hebben elkaar in het verleden (en sommigen ook nog in het heden) ketterij verweten en elkaar ook vervolgd, bestreden en gedood.
(26) Zie Stierf Jezus aan het kruis? Nee, hij stierf niet aan het kruis! Daardoor zijn de christenen “…de beklagenswaardigste van alle mensen…” (Zie 1 Korintiërs 15:17-19.) Zie ook de Bijbelverzen bij punt (23).
(27) Zie punt (21) en (22). En is er wel bewogenheid voor degenen die niet geloven in Jezus (vrede zij met hem)? NEE! “Wie in de Zoon gelooft heeft eeuwig leven, wie de Zoon niet wil gehoorzamen zal dat leven niet kennen; integendeel, Gods toorn blijft op hem rusten.'” (Johannes 3:36.) Al-hamdoelillaah (alle lof is voor Allah) dat wij moslims geloven in Jezus (vrede zij met hem) en hem zelfs meer gehoorzamen dan christenen dat doen! Wij bidden zelfs zoals hij bad, met onze hoofden op de grond. Dus in feite garandeert dit Bijbelvers moslims eeuwig leven! Dus wat wil Ben Kok eigenlijk bewijzen met zijn uitspraak? Hij bewijst alleen maar zijn onwetendheid en vooringenomenheid!
42
(28) Wat is je bewijs? Zie punt (21) en (22).
(29) Je bent moslim (= onderworpene), Ja, inderdaad! En daarmee volgen wij Jezus (vrede zij met hem) en jullie niet: “…Onderwerp u aan God, maar bied weerstand aan de duivel…” (Jakobus 4:7.) Zie punt (9).
(30) Nee, en jullie ook niet: “...God, die alles naar zijn wil en besluit tot stand brengt...” (Efeziërs 1:11.)
(31) Ja, inderdaad! “…En al de volken zullen voor Hem verzameld worden, en Hij zal ze van elkaar scheiden, de goeden aan zijn rechterhand die kunnen naar het paradijs, de slechte aan zijn linkerhand moeten naar het eeuwige vuur…” (Matteüs 25:32.)
Op elke moskee en vele islamvlaggen en logo's zie je de maan; verwijst naar de oorsprong van de islam als maangodsdienst (32), zie ... (33). Hij laat scherp zien, hoe ten tijde van Abraham in Ur der Chaldeeën en Haran de maan volop werd vereerd als god. Abraham liet de afgoderij achter zich en verstond de roepstem van de enige, ware God. (34)
(32) Wellicht haalt Ben Kok zijn informatie wederom van Wikipedia of andere niet-authentieke bronnen die Jan en allemaal geschreven kan hebben. De Islaam heeft zich nooit gesymboliseerd of geassocieerd met
43
enige kleur, symbool of voorwerp. De maansikkel wordt over het algemeen door de moslims gebruikt om zichzelf te onderscheiden van christelijke groepen die het kruis als symbool gebruiken. Maar er is geen basis in de Islaam om een maansikkel boven op de minaret te plaatsen of op vlaggen etc. Sommige geleerden verboden zelfs om dit te doen en beschouwden dit als iets nieuws dat geïnnoveerd is in de religie. Zie
Vlaggen en symbolen in de Islaam.
De oorsprong van de Islaam is zeer zeker niet een maangodsdienst! Dat wordt duidelijk als we naar de betekenis van Islaam kijken: overgave/onderwerping aan God – Allah. Alle profeten en boodschappers van God riepen op tot de Islaam. Zie punt (9).
De Islaam, zoals het verkondigd werd door Mohammed (vrede zij met hem), was niet iets nieuws, maar een voortzetting van de aloude boodschap vanaf het allereerste begin van het menselijke bewustzijn.
(33) Hier verwijst Ben Kok naar boeken van dwaling, die wij verwijderd hebben omdat wij onze lezers daar niet naar toe willen sturen, want: “Wee de wereld om de verleidingen tot zonde. Want er moeten verleidingen komen, maar wee die mens, door wie de verleiding komt.“ (Matteüs 18:7.)
44
(34) Ook Mohammed (vrede zij met hem) liet de afgoderij achter zich en verstond de roepstem van de enige, ware God: “En tot Zijn tekenen behoren de nacht en de dag en de zon en de maan. Kniel jullie niet neer voor de zon noch voor de maan, maar kniel jullie neer voor Allah, Degene Die hen schiep, indien jullie (werkelijk) Hem (alleen) aanbidden.” (Koran 41:37.)
Mohammed (vrede zij met hem) volgde het voorbeeld van Abraham (vrede zij met hem), en: “Ibraahiem (Abraham) was geen jood en geen christen, maar hij was een h'anief ( zuivere monotheïst), moslim (iemand die zich onderwerpt aan God) en hij behoorde niet tot de polytheïsten (afgodenaanbidders).” (Koran 3:67.).
De islam ontstond pas rond 600 na Christus in de lijn van de heidense volkeren uit zoon Ismael (uit Abraham en slavin Hagar) en ook kleinzoon Ezau, volkeren, die afgoden dienden van uit de maangodsdienst en andere afgoden. In de Bijbel, Psalm 83, zie je dat het nageslacht van Ismael en Ezau de uitroeiing zoekt van het hele Joodse volk, wat uit Abraham/Sarai via Isaak en Jakob is voortgekomen. (35)
45
(35) Ben Kok wordt beïnvloed door het valse christelijke concept van “erfzonde”, alsof iedereen die van Ismaël (vrede zij met hem) en Ezau afstamt, automatisch schuldig is aan afgoderij. Mohammed (vrede zij met hem) heeft heel duidelijk afstand genomen van afgoderij/polytheïsme in welke vorm dan ook. Dat is zijn boodschap en dat is de boodschap van elke profeet en boodschapper van God. De Koran bevat vele teksten die oproepen tot zuiver monotheïsme, zoals: “U (alleen) aanbidden wij en U (alleen) vragen wij om hulp.” (Koran 1: 5. )
“En jullie God is één God (d.w.z. Allah), er is geen god (die het recht heeft om aanbeden te worden) behalve Hij, ar-Rah'maan (de Meest Barmhartige), ar-Rah'iem (de Meest Genadevolle).” (Koran 2:163.)
“Zeg (O Mohammed): ‘Zal ik (iets of iemand) anders dan Allah als waliyy (beschermer, helper ) nemen, Schepper van de hemelen en de aarde?...'” (Koran 6:14.)
“En Wij zonden geen enkele boodschapper vóór jou (O Mohammed) behalve dat Wij aan hem openbaarden: er is geen god behalve Ik (Allah), dus aanbid Mij (alleen).” (Koran 21:25.)
46
“Zeg (O Mohammed): ‘Ik roep alleen mijn Heer aan en ik ken Hem in niets deelgenoten toe.'” (Koran 72:20.)
“Zeg (O Mohammed): ‘Hij is Allah, de Enige. Allaahoes-Samad [de Onafhankelijke (Hij is van niets of niemand afhankelijk), van Wie al het geschapene afhankelijk is, de Heer Wiens controle volkomen is]. Hij heeft niet verwekt en is niet verwekt. En niets is gelijkwaardig aan Hem.'” (Koran hoofdstuk 112.)
Zie Monotheïsme in de Islaam.
Dit in tegenstelling tot trinitarische christenen, die de mens en profeet Jezus (vrede zij met hem) aanbidden, alsook de Heilige Geest (de aartsengel Gabriël)! Daarmee zijn zij gevallen in de valkuil van shirk – polytheïsme, afgoderij. Zie Eenheid versus Drie-eenheid: schaakmat!.
De enige zoon van Abraham en Sarai was Isaak en via die lijn werd de enige God, JHWH gediend; via Jakob en diens 12 zonen tot aan Maria (Mirjam!) werd tenslotte Yeshua ha Mashiach als Gods Zoon werd geboren), zie geslachtsregisters in Mattheus 1 en Lucas 3. (36)
47
(36) Als Jezus (vrede zij met hem) de zoon van God is, waarom dan geslachtsregisters van Jozef noemen, die helemaal niets, maar dan ook echt helemaal niets te maken heeft met de geboorte van Jezus (vrede zij met hem)? Je zou dan geslachtsregisters moeten noemen van Maria, uit wie hij geboren is!
En waarom staat er een uitroepteken achter Mirjam? Ja, wij moslims geloven in de maagd Maryam (Maria) en de wonderbaarlijke geboorte van Jezus (vrede zij met hem) zonder tussenkomst van een man! Zie Wij geloven in Jezus. Er is zelfs een heel hoofdstuk in de Koran met de naam Maryam (Maria). Dat is hoofdstuk 19, zoek maar eens op. Als Mohammed (vrede zij met hem) de schrijver van de Koran zou zijn, dan zou hij het niet achterwege hebben gelaten om samen met “Maryam”, de moeder van Jezus (vrede zij met hem), een jodin wel te verstaan, ook de namen toe te voegen van zijn eigen moeder “Aminah”, zijn dierbare vrouw “Khadiedjah”, of zijn geliefde dochter “Faatimah” (moge Allah tevreden met hen zijn!). Maar nee! Nee! Dit kan nooit, omdat de Koran niet zijn eigen werk is!
Een van de mooie dingen van de Islaam en moslim zijn, is dat je geen afstand hoeft te nemen van Jezus (vrede zij met hem). Wij houden van hem en respecteren hem zoals het hem betaamt. ‘Oemar (moge Allah tevreden met hem zijn) verhaalde: “Ik hoorde de profeet
48
(Mohammed - vrede zij met hem) zeggen: ‘Overdrijf niet in het vereren van mij zoals de christenen de zoon van Maria vereerden, want ik ben slechts een dienaar. Dus noem mij de dienaar van Allah en Zijn boodschapper.'” (Sah'ieh' al-Boekhaarie, 4/3445.)
Conclusie: JHWH,de enige ware God, de God van Abraham, Isaak en Jakob, die Zich heeft geopenbaard in Zijn eniggeboren Zoon Yeshua ha Mashiach en in de Bijbel, door de Heilige Geest, is totaal uniek en onvergelijkbaar met welke “god” ook, dus ook niet met Allah, die sowieso geen zoon heeft en derhalve alleen daarom al een ander moet zijn. (37)
(37) Moeten wij deze beredenering en logica serieus nemen?
Er is maar 1 God en dus zijn alle andere “goden” afgoden (38); aan ieder mens persoonlijk de opdracht, om door eerlijk nadenken (39), onderzoek (40) en gebed tot erkenning van de enige ware God te komen. (41)
49
(38) Helemaal mee eens! Met dien verstande dat de “god Jezus” en de “god Gabriël” daar ook bij horen, ongewild wel te verstaan! De engel Gabriël en Jezus (vrede zij met hen beide) worden onterecht aanbeden, hoewel Jezus zelf o.a. gezegd heeft: “En Jezus zeide tot hem: ‘Waarom noemt gij mij goed? Niemand is goed dan God alleen…'” (Markus 10:18.)
(39) Grappig dat Ben Kok dit zegt: “eerlijk nadenken.”
(40) Had Ben Kok zelf maar iets meer onderzoek verricht!
(41) O God, “leid ons op het rechte pad (leidend naar U en Uw Paradijs). Het pad van degenen aan wie U Uw gunst geschonken hebt, niet (het pad) van degenen die door (Uw) Toorn getroffen zijn, noch dat van de dwalenden.” (Koran 1:6-7.)
Onze conclusive: “Het gebruik van bedrieglijk bewijs om de Islam aan te vallen was vrijwel algemeen...” (Islam and the West, Norman Daniel, p. 267.)
Ben Kok eindigde zijn artikel met: “Naar eer en geweten en kennis van zaken heb ik e.e.a. verwoord...” We kunnen nu concluderen dat de eer, kennis en het geweten van Ben Kok en soortgenoten niet meer
50
waard zijn dan een versleten schoen, en zijn bedrog en leugenachtigheid is onthuld...!
“Zeg (tegen de joden en christenen): ‘Redetwisten jullie met ons over Allah, terwijl Hij onze Heer en jullie Heer is (er is immers maar één God)? En voor ons zijn onze daden, en voor jullie zijn jullie daden, en wij zijn zuiver toegewijd aan Hem.'” (Koran 2:139.)
“Waarlijk, hij (de satan) beveelt jullie het slechte en de gruweldaden en dat jullie zeggen over Allah wat jullie niet weten.” (Koran 2:169.)
“Kijk hoe zij over Allah de leugen verzinnen, en voldoende is dat als een duidelijke zonde.” (Koran 4:50.)
“...De waarheid (het islamitische monotheïsme) is gekomen en de valsheid (onjuiste geloofsovertuigingen, polytheïsme) is ten onder gegaan. Waarlijk, de valsheid is (gebonden) ten onder te gaan.” (Koran 17:81.)
En tot Allah keren wij allemaal terug.
51
PS: Ik stuurde dit artikel onlangs naar een christen waar ik mee in discussie was, en hij sprak nog steeds over “een onbarmhartige afstandelijke Allah”. Hieruit blijkt dat hij het artikel NIET gelezen heeft, of de satan heeft hem zo in zijn greep dat hij niet beseft wat hij leest. “...waarlijk, de ogen zijn niet blind, maar de harten die in de borstkassen zijn zijn blind.” (Koran 22:46.)
Hij schreef in een reactie o.a.: “Nee God is een rechtvaardige God”. Ja, dat is ook wat wij moslims zeggen en wat herhaaldelijk in de Koran wordt aangegeven. Een van Zijn Namen is ook al-'Adl (de Rechtvaardige): “Waarlijk, Allah doet de mensen geen enkel onrecht aan (Hij zond immers diverse profeten, Boeken, tekenen, wonderen etc., keer op keer), maar de mensen doen zichzelf onrecht aan (door ongehoorzaam en ondankbaar te zijn jegens Allah en zich af te wenden van Zijn tekenen, wonderen etc., keer op keer).” (Koran 10:44.)
Hij schreef ook: “Al geef je Allah 1000 namen, liefdevol is hij allerminst. En zelfs niet een keer komt het woord liefde voor in de koran”. Nogmaals, een van Zijn Namen is al-Wadoed (de Liefhebbende)!!! Zie punt (20) hierboven!!! En komt het woord liefde niet een keer voor in de Koran!? Heeft hij de Koran eigenlijk wel
52
gelezen? Of zegt hij gewoon na wat hij van andere christelijke predikkers hoort!
“En geef uit op Allah's weg en werp je door eigen toedoen niet in de ondergang (door gierig te zijn) en doe goed. Waarlijk, Allah houdt van de weldoeners.” (Koran 2:58.) Zie ook 3:134 en 3:148 etc.
“...Waarlijk, Allah houdt van degenen die berouw tonen (innerlijke reinheid) en Hij houdt van degenen die zich reinigen (uiterlijke reinheid).” (Koran 2:222.)
“...Allah houdt van al-moettaqien (de vromen). ” (Koran 3:76.)
“...En Allah houdt van de geduldigen.” (Koran 3:146.)
“...waarlijk, Allah houdt van degenen die vertrouwen (op Hem).” (Koran 3:159.)
Maar “Allah houdt niet van verderf!” (Koran 2:205.)
“...En Allah houdt niet van de onrechtplegers.” (Koran 3:57.)
“En aanbid Allah en ken geen deelgenoot toe aan Hem in iets; en wees goed voor de ouders en de familieleden en de wezen en de armen en de buur die
53
familie is en de buur die een vreemdeling is en de naaste metgezel en de reiziger (die jullie ontmoeten) en wat jullie rechterhanden bezitten. Waarlijk, Allah houdt niet van een trotse opschepper (die het goede niet doet omwille van Allah, maar om door de mensen gezien en geprezen te worden etc.).” (Koran 4:36.)
Dit zijn slechts enkele Verzen in de eerste 4 hoofdstukken van de Koran. Hoeveel Verzen moeten wij nog meer noemen om zo iemand te overtuigen? “En al zouden Wij de engelen tot hen neergezonden hebben en zouden de doden tot hen gesproken hebben en zouden Wij alle dingen bijeengebracht hebben voor hen (onder hun ogen), zij zouden niet geloofd hebben... ” (Koran 6:111.)
Ook al zouden alle tekenen voor hen verzameld worden en alle volkeren om te getuigen van de waarheid waarmee de boodschappers tot hen zijn gekomen en zelfs de meest fantastische wonderen – zelfs volgens hun eigen ideeën – dan nog zou dit hen niet overtuigd hebben (of ze zouden het niet accepteren door hun hoogmoed en arrogantie en zij sluiten opzettelijk hun ogen en hun harten). Zie De liefde van Allah.
54
Hij schreef ook: “Zelfs Mohammed wist niet hoe het met hem zou vergaan als hij kwam te sterven. Wat een verschrikkelijk iets. "Bij Allah, hoewel ik de Apostel van Allah ben, weet ik niet wat Allah met mij zal doen". Dit is alleen verschrikkelijk omdat hij niet begrijpt wat hiermee bedoeld wordt! De profeet (vrede zij met hem) zegt niet dat hij niet weet of hij naar het Paradijs of de Hel gaat, maar dat hij niet weet wat er precies gaat gebeuren op de Dag der Opstanding!
Je kunt niet maar 1 uitspraak pakken en de rest laten, wat zulke predikkers maar al te vaak doen. Dit is een uitspraak waarin de profeet (vrede zij met hem) aangeeft dat hij maar een mens is en dat God uiteindelijk bepaalt. Maar er zijn zoveel overleveringen en Verzen die aangeven dat Mohammed (vrede zij met hem) de eerste is die de poorten van het Paradijs zal binnentreden en dat hij zeker het Paradijs zal bewonen, bijvoorbeeld: “Waarlijk, Wij schonken jou (O Mohammed) al-Kawthar.” (Koran 108:1.)
Imaam Ah'mad leverde over van Ibn ‘Oemar dat de boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei: “Al-Kawthar is een rivier in het Paradijs wiens oevers van goud zijn en het water stroomt over parels. Haar water is witter dan melk en zoeter dan honing.” Deze h'adieth is in deze vorm ook overgeleverd door at-
55
Tirmidzie, Ibn Maadjah, Ibn Abie H'aatim en Ibn Djarier. At-Tirmidzie zei: “H'asan Sah'ieh'.”
Hoewel het glashelder is, zullen zulke personen niet geloven. En Allah leidt wie Hij wil.
