Artikelen




DE ISLAM


Het eerste wat men over de islam moet weten, is wat het


woord „islam betekent. De islam is niet vernoemd naar


een persoon, zoals bij het christendom naar Jezus-


Christus of bij het boeddhisme naar Gotama Boeddha,


bij het confucianisme naar Confucius, en het marxisme


dat naar Karl Marx werd genoemd. Noch is het


vernoemd naar een stam, zoals bij het jodendom naar de


stam van Judah en het hindoeïsme naar de hindoes.


De islam is de ware godsdienst van „Allah en zodoende


vertegenwoordigt de naam van deze godsdienst het


basisprincipe van Allahs (Gods) religie: de totale


overgave aan de wil van Allah, „God. Het Arabische


woord „islam betekent de overgave van je wil aan de


enige ware God die het waard is om aanbeden te worden


en iemand die dit doet, wordt een „moslim genoemd.


Het woord betekent ook „vrede, dat het natuurlijke


gevolg is van de totale overgave aan de wil van Allah.


Het was geen nieuwe godsdienst die door de Profeet


Mohammed in de zevende eeuw in het Midden-


Oosten werd gebracht, maar enkel de ware godsdienst


van Allah die in zijn laatste definitieve vorm werd


getoond. De islam is de godsdienst die gegeven is aan


Adam, de eerste mens en de eerste profeet van Allah, en


het is de godsdienst van alle profeten die Allah naar de


mensheid heeft gestuurd.


4


De naam van Gods religie, „de islam, werd niet


gekozen door de mensheid. Het is gekozen door Allah


zelf, dit staat duidelijk vermeld in Zijn laatste


openbaring aan de mensheid. In het laatste boek van de


goddelijke openbaring (de Koran) verklaart Allah het


volgende:


“Vandaag heb Ik jullie godsdienst voor jullie


vervolmaakt en heb Ik Mijn gunst voor jullie


volledig gemaakt en heb Ik de islam voor jullie als


godsdienst gekozen.”


(Al-Maaidah 5:3)


“En wie een andere godsdienst zoekt dan de islam,


het zal van hem niet worden aanvaard en hij zal in


het hiernamaals onder de verliezers zijn.”


(Aal-Imraan 3:85)


“Abraham was noch een jood, noch een christen,


maar hij was een oprechte moslim.”


(Aal-Imraan 3:67)


Nergens in de Bijbel zul je vinden dat Allah tegen het


volk van de profeet Mozes of zijn afstammelingen heeft


gezegd dat hun godsdienst het jodendom is, of tegen de


aanhangers van Christus dat hun godsdienst het


christendom is. Het is een feit dat Christus niet eens zijn


naam was, noch was het Jezus!


5


De naam „Christus komt van het Griekse woord


Christos, wat betekent: „door goddelijke interventie


gekozen. Dat wil zeggen dat Christus een Griekse


vertaling is van de Hebreeuwse titel „Messias. De


naam Jezus aan de andere kant, is een Latijnse versie


van de Hebreeuwse naam „Esa.Om het simpel te


houden, zal ik naar Profeet Iesa (vrede zij met hem)


verwijzen met Jezus. Zoals de profeten die hem waren


voorgegaan, riep hij de mensen op om zich over te


geven aan de wil van Allah (wat de islam ook inhoudt)


en hij riep hen op om weg te blijven van de valse goden


die ontstaan uit menselijke verbeelding. Volgens het


Nieuwe Testament, onderwees hij zijn aanhangers om te


bidden: “Uw wil geschiede...”


DE BOODSCHAP VAN DE ISLAM


Aangezien de gehele overgave van ieders wil aan Allah


de essentie van aanbidding vertegenwoordigt, is de


basisboodschap van de islam, het aanbidden van Allah


alleen en het vermijden van de aanbidding die gericht is


op personen, plaatsen of dingen. Aangezien alles


behalve Allah, de Schepper van alle dingen, de


schepping van Allah zelf is, kan er gezegd worden dat


de islam de mensen oproept om weg te blijven van


6


aanbidding van de schepping, en hen in plaats daarvan


uitnodigt om enkel hun Schepper te aanbidden.


Hij is de enige die het verdient om door de mensheid


aanbeden te worden, en het is alleen door Zijn wil dat


gebeden beantwoord worden.


Als mensen een boom aanbidden en hun gebeden


worden verhoord, was het niet de boom die deze


gebeden beantwoordde, maar Allah. Men zou kunnen


zeggen: “Dat is toch logisch”, maar voor


bomenaanbidders is dit misschien niet zo. Zo ook


worden de gebeden naar Jezus, Maria, Boeddha,


Krishna of zelfs naar Mohammed niet door hen


beantwoord maar door Allah. Jezus verzocht zijn


aanhangers niet om hem te aanbidden, maar om Allah te


vereren. De Koran verklaart:


“En wanneer Allah zal zeggen: „O Jezus, zoon van


Maria, heb jij tot de mensen gezegd: 'Beschouw mij


en mijn moeder als twee goden naast Allah? zal hij


antwoorden: „Heilig bent U! Ik zou nooit kunnen


zeggen, waarop ik geen recht had (om te zeggen).”


(Al-Maaidah 5:116)


Noch aanbad hij zichzelf wanneer hij bad, maar hij


aanbad Allah. Dit basisprincipe is vastgelegd in het


openingshoofdstuk van de Koran, bekend als soerah Al-


Fatiha vers 4: “U alleen aanbidden wij en U alleen


smeken wij om hulp.”


7


Elders in de Koran, zegt Allah:


“En uw Heer zegt: „Aanbid Mij; Ik zal uw gebed verhoren.


( Moemin 40:60)


Het is belangrijk om op te merken dat de


basisboodschap van de islam is dat Allah en Zijn


schepping verschillende entiteiten zijn. Allah maakt


geen deel uit van Zijn schepping, noch is Zijn creatie


Hem of een deel van Hem. Dit zou duidelijk moeten


zijn, maar de aanbidding van de schepping door de


mensheid in plaats van de aanbidding van de Schepper


is voor een groot deel te wijten aan de onwetendheid


over dit begrip. Het is het geloof dat de essentie van


Allah overal in Zijn schepping is of dat Zijn


goddelijkheid aanwezig is of is geweest in sommige


aspecten van Zijn schepping, dat heeft gezorgd voor de


rechtvaardiging voor de verering van de schepping, wat


ook wel het aanbidden van Allah via deze schepping


wordt genoemd. Echter, de boodschap van de islam die


door de profeten van Allah is gebracht, is om alleen


Allah te aanbidden en de aanbidding van Zijn


schepping, direct of indirect, te vermijden. In de Koran


maakt Allah duidelijk:


“En voorzeker, Wij wekten onder elk volk een


boodschapper op (die zei):„Aanbid Allah en vermijd


de boze”


(An-Nahl 16:36)


8


Wanneer een afgodendienaar wordt gevraagd waarom


hij of zij buigt voor afgoden die door mensen zijn


gecreëerd, zullen zij zeggen dat zij niet het stenen beeld


aanbidden, maar Allah die daarbinnen aanwezig is. Zij


beweren dat de stenen afgod alleen een steunpunt voor


de essentie van Allah is en dat het op zichzelf geen god


is! Degene die het concept dat Allah in Zijn schepping


aanwezig is, heeft geaccepteerd, zal dit argument van


afgoderij moeten accepteren. Degene die de


basisboodschap van de islam en zijn implicaties


begrijpt, zal nooit afgoderij accepteren, op wat voor


manier het ook wordt gerationaliseerd. Zij die beweren


dat zij over goddelijkheid beschikken, hebben vaak hun


overtuiging gebaseerd op het onjuiste geloof dat Allah


aanwezig is in de mensheid zelf. Zij hoefden slechts te


beweren dat Allah volgens hun geloof in iedereen zit,


maar dat hij wel meer aanwezig is in hen dan in de rest


van de mensheid. Daarom beweren zij dat wij onze wil


aan hen moeten overgeven en hen aanbidden alsof ze


God in persoon zijn of dat God in hen zit. Op dezelfde


manier hebben zij die anderen na hun dood goddelijk


verklaren, vruchtbare grond gevonden onder hen die het


onjuiste geloof accepteerden dat God aanwezig is in de


mens. Wie de basisboodschap en de implicaties van de


islam begrijpt, zou er nooit mee akkoord kunnen gaan


om een ander menselijk wezen te aanbidden, onder


welke omstandigheden ook. Gods religie is in wezen


een duidelijke oproep tot de aanbidding van de


Schepper en de verwerping van afgoderij in welke vorm


9


dan ook. Dit is de betekenis van het motto van de islam:


„Laa-ilaaha illallah (Geen god heeft het recht om


aanbeden te worden, behalve Allah) Het uitspreken


hiervan is de sleutel tot de islam en een oprecht geloof


hierin garandeert het paradijs. Er is overgeleverd dat de


laatste Profeet van de islam heeft gezegd:


“Iedereen die zegt: „Er is geen god dan Allah en die


zich vasthoudt aan dat (geloof) en sterft, zal het


paradijs binnengaan.”


(Overgeleverd door Al-Bukhari en Muslim).


Het omvat de overgave aan Allah als de ene God, zich


aan Hem schikkend door Zijn geboden op te volgen en


het polytheïsme en polytheïsten te verwerpen.


10


DE BOODSCHAP VAN DE VALSE GODSDIENST


Er zijn zoveel sektes, culten, religies, filosofieën en


bewegingen in de wereld, waarvan iedereen beweert dat


het de juiste weg of het enige ware pad naar Allah is.


Hoe kan men vaststellen welke correct is, of dat allen


correct zijn? De methode waardoor het antwoord


gevonden kan worden, is door de oppervlakkige


verschillen in de leerstellingen weg te nemen bij


degenen die beweren dat het de ultieme waarheid is en


het centrale object van aanbidding dat direct of indirect


aangeroepen wordt, te identificeren.Alle valse


godsdiensten hebben één basisconcept gemeen met


betrekking tot Allah. Zij beweren dat alle mensen goden


zijn, dat specifieke mensen Allah zijn, dat de natuur


Allah is of dat Allah een verzinsel van de menselijke


verbeelding is. Aldus kan men verklaren dat de


basisboodschap van de valse godsdiensten is dat Allah


in de vorm van Zijn schepping aanbeden wordt. Valse


godsdiensten nodigen mensen uit naar de verering van


wezens door de schepping of sommige aspecten van de


schepping God te noemen. Bijvoorbeeld: de profeet


Jezus nodigde zijn aanhangers uit om Allah te


aanbidden, maar degenen die vandaag de dag beweren


zijn volgelingen te zijn, roepen mensen op om Jezus te


aanbidden, en beweren dat hij Allah was.Boeddha was


een hervormer die een aantal humanistische principes


aan de godsdienst in India introduceerde.


11


Hij heeft niet beweerd God te zijn, noch stelde hij dat


hij een object van verering was. Nu hebben de meeste


boeddhisten buiten India hem aangenomen als een God,


ze werpen zich neer voor afgoden met zijn gelijkenis.


Door gebruik te maken van het principe om objecten


van aanbidding te identificeren, worden valse


godsdiensten herkenbaar en de verzonnen aard van hun


oorsprong wordt duidelijk. Zoals God zegt in de Koran:


“Dat die u naast Hem aanbidt zijn slechts namen die


u en uw voorvaders hebben uitgevonden waarvoor


Allah geen autoriteit naar beneden heeft gestuurd.


Het bevel behoort enkel tot Allah: Jij aanbidt naast


Allah niets, dan ijdele namen die jij hebt uitgedacht,


jij en jullie vaderen; Allah heeft daar geen gezag


voor nedergezonden. De beslissing berust bij Allah


alleen. Hij heeft bevolen dat jij naast Hem niets zult


aanbidden. Dit is de juiste godsdienst, maar de


meeste mensen beseffen het niet.”


(Yusuf 12:40)


Er kan gesteld worden dat alle religies goede dingen


onderwijzen, dus waarom zou het uitmaken welke we


volgen. Het antwoord hierop is dat alle valse religies het


grootste kwaad leren, afgoderij (aanbidding van (een


deel van) de schepping). Afgoderij is de grootste zonde


die de mens kan begaan, omdat het de hele bedoeling


van de schepping tegenspreekt.


12


De mens is geschapen om alleen Allah te aanbidden.


Zoals Allah expliciet in de Koran heeft verklaard:


“En Ik heb de djinn en de mensen slechts tot Mijn


aanbidding geschapen.”


(Ad-Daariyaat 51:56)


Dus, het aanbidden van (een deel van) de schepping,


wat de essentie van afgoderij is, is de enige


onvergefelijke zonde. Wie in deze staat van afgoderij


komt te overlijden, heeft zijn lot in het volgende leven


verzegeld. Dit is geen mening, maar een geopenbaard


feit, verklaard door Allah in zijn laatste openbaring aan


de mensheid:


“Waarlijk, Allah vergeeft niet dat men iets met Hem


vereenzelvigt, maar Hij zal wie Hij wil al hetgeen


daarbuiten staat vergeven.”


(An-Nisaa 4:48 en 116)


13


DE ALGEMEENHEID VAN DE ISLAM


Aangezien de gevolgen van valse godsdiensten zo erg


zijn, moet de ware godsdienst van Allah universeel


begrijpbaar en haalbaar zijn, en zich niet beperken tot


bepaalde mensen, plaatsen of tijden. Er kunnen geen


voorwaarden zijn zoals bij de baptisten, bij wie het


geloof in een mens als redder enz., een voorwaarde is


om het paradijs te mogen betreden. Binnen het centrale


principe van de islam en in de definitie ervan (de


overgave aan de wil van God) liggen de wortels van de


algemeenheid van de islam. Wanneer de mens zich


realiseert dat Allah één is, geen onderdeel is van Zijn


schepping en hij zich aan Allah onderwerpt, wordt hij


een moslim in lichaam en geest en komt hij in


aanmerking voor het paradijs.Zo kan iedereen op elk


moment in de meest afgelegen gebieden in de wereld


moslim worden, een volgeling van Gods religie, de


islam, door enkel de afgoderij af te wijzen en zich op


Allah alleen te richten. Er moet opgemerkt worden dat


de erkenning van en de onderwerping aan Allah vereist


dat men moet kiezen tussen goed en slecht, een


dergelijke keuze betekent een


verantwoordelijkheidsplicht.De mens wordt


verantwoordelijk gehouden voor zijn gemaakte keuzes


en zal zijn best moeten doen om goed te doen en kwaad


te vermijden.


14


Het uiterste goed is het aanbidden van Allah alleen en


het uiterste kwaad is de aanbidding van Zijn schepping,


samen met of in plaats van Allah. Dit feit is uitgedrukt


in de laatste openbaring:


“Voorzeker, de gelovigen, de joden, de christenen en


de Sabiërs- wie onder hen ook in Allah en de laatste


Dag geloven en goede daden verrichten, zullen hun


beloning bij hun Heer ontvangen en er zal geen vrees


over hen komen, noch zullen zij treuren.”


(Al-Baqarah 2:62)


“En als zij de Thora en het evangelie en hetgeen hun


van hun Heer is nedergezonden, in acht hadden


genomen, zouden zij zeker van wat boven hen is en


van hetgeen onder hun voeten is, hebben gegeten.


Onder hen is een groep die matig is, maar de


handelwijze van velen hunner is slecht.”


(Al-Maaidah 5:66)


15


ERKENNING VAN ALLAH


De vraag die hier opkomt is: “Hoe kan van alle mensen


worden verwacht dat ze in Allah geloven, ondanks dat


ze variëren in achtergrond, maatschappij en cultuur?”


Om mensen verantwoordelijk te stellen voor het


aanbidden van Allah, moeten ze toegang hebben tot


kennis over Allah. De laatste openbaring leert ons dat de


gehele mensheid met de natuurlijke aanleg om Allah te


erkennen, geboren is. Dat is aangeboren en zo zijn ze


geschapen. In soerah Al-Araaf, vers 172-173 legt Allah


uit dat toen Hij Adam schiep, Hij ervoor zorgde dat er


nakomelingen van Adam waren en deed een belofte


door te zeggen: “Ben Ik niet jullie Heer?” Waarop zij


allen antwoordden: “Ja, wij getuigen hiervan.” Allah


verduidelijkte toen waarom hij de totale mensheid had


laten getuigen dat Hij hun Schepper is en de enige ware


God die aanbidding waard is. Hij zei:


“Dit was voor het geval jullie (mensheid) op de Dag


der Opstanding zouden zeggen: „Wij waren ons


hiervan zeker niet bewust.” Dat wil zeggen: wij


hadden geen idee dat U Allah, onze God was. Niemand


heeft ons verteld dat we alleen U moesten aanbidden.


Allah verklaarde verder dat het ook voor het geval was


dat men zou zeggen: “Het waren alleen onze vaderen


die afgoderij bedreven en wij waren een geslacht na


hen. Wilt U ons dan vernietigen om hetgeen de


leugenaars deden?”


16


Zodoende wordt elk kind geboren met een natuurlijk


geloof in Allah en ze bezitten een aangeboren neiging


om hem te aanbidden, dit wordt in het Arabisch de


„fitrah genoemd.Als het kind alleen gelaten werd, zou


hij Allah van nature aanbidden, maar alle kinderen


worden beïnvloed door degenen om zich heen, zichtbaar


of onzichtbaar. De Profeet heeft overgeleverd dat


Allah zegt:“Ik schep Mijn dienaren in de goede religie


maar duivels zorgen ervoor dat zij op het verkeerde


pad komen.”


De Profeet zei ook:


“Elk kind wordt geboren met de „fitrah, het zijn zijn


ouders die het tot een jood, christen of magiër maken.”


(Overgeleverd door Al-Bukhari en Muslim).


Wanneer een kind zich overgeeft aan de fysieke wetten


die Allah heeft aangebracht in onze aard, zal zijn ziel


zich ook natuurlijk onderwerpen aan het feit dat Allah


zijn Heer en Schepper is. Maar zijn ouders proberen


hem te leiden naar hun eigen inzicht en het kind is in de


vroege stadia van zijn leven niet sterk genoeg om zich


tegen de wil van zijn ouders te verzetten. De godsdienst


die het kind in dit stadium volgt, is er een van de


gewoontes en opvoeding. Allah houdt hem hier niet


verantwoordelijk voor en straft hem niet voor deze


religie. Doorgaans worden er in het leven van mensen,


van hun kinderjaren tot in de tijd dat zij sterven, tekens


getoond, totdat het duidelijk wordt dat er slechts één


17


ware God (Allah) is. Als de mensen eerlijk tegen


zichzelf zijn, zullen ze hun valse goden verwerpen en


naar Allah streven, de weg zal makkelijk voor ze


gemaakt worden. Maar als ze voortdurend de tekenen


van Allah verwerpen en (een deel van) de schepping


blijven aanbidden, wordt het moeilijker voor hen om


hieraan te ontsnappen.Bijvoorbeeld, in het


Zuidoostelijke gebied van de jungle in de Amazone in


Brazilië, Zuid-Amerika, richtte een primitieve stam een


nieuwe hut op om hun afgod Skwatch te huisvesten, de


oppergod van de hele schepping, als hulde aan de God.


Terwijl een jongeman neerknielde voor iets wat hem


geleerd was dat het zijn Schepper en ondersteuner was,


kwam er een oude hond de hut binnen die onder de


vlooien zat. De jongeman keek op, en kon nog net zien


hoe de hond zijn achterpoot ophief en tegen het beeld


urineerde. Woedend jaagde de jongeman de hond uit de


tempel, maar toen hij tot bezinning was gekomen,


realiseerde hij zich dat het beeld nooit de Heer van het


universum kon zijn. Allah moest ergens anders zijn. Hij


had nu een keuze om zijn kennis te gebruiken en op


zoek naar Allah te gaan, of om verder te gaan met het


onjuiste geloof van zijn stam. Hoe raar het ook mag


lijken, dit was een teken van Allah voor die jongeman.


Het bevatte goddelijke leiding om te tonen dat wat hij


aanbad onjuist was. Profeten werden, zoals eerder


aangegeven, naar elke natie en stam gestuurd om het


natuurlijke geloof van de mensheid in Allah en de


aangeboren neiging om Hem te aanbidden te steunen,


18


evenals om de goddelijke waarheid in de dagelijkse


tekens die door Allah worden geopenbaard te


versterken. Hoewel er in de meeste gevallen veel van de


leer van de profeten werd vervormd, bleven er gedeeltes


over die het goede en slechte aanwijzen. Bijvoorbeeld,


de tien geboden van de Thora, hun bevestiging in het


evangelie en het bestaan van de wetten tegen moord,


diefstal en overspel in de meeste maatschappijen.


Daarom zal elke ziel verantwoordelijk worden


gehouden voor zijn geloof in Allah en zijn acceptatie


van de godsdienst „de islam, de totale overgave aan de


wil van Allah. Wij bidden tot Allah, de Verhevene, om


ons op de juiste weg te leiden waarnaar Hij ons leidt, en


om ons te zegenen. Hij is het Meest Barmhartig. Alle lof


en dank zij Allah, de Heer van de werelden, en vrede en


zegeningen zij met Profeet Mohammed, zijn familie,


zijn metgezellen en hen die hen terecht volgen.


19


 



Recente berichten

WIE HEEFT HET UNIVERS ...

WIE HEEFT HET UNIVERSUM GESCHAPEN? EN WIE HEEFT MIJ GESCHAPEN? EN WAAROM?

De Islam is de religi ...

De Islam is de religie van de Heer der Werelden

DE ISLAM IS DE RELIGI ...

DE ISLAM IS DE RELIGIE VAN DE HEER DER WERELDEN

EEN BOODSCHAP VAN EEN ...

EEN BOODSCHAP VAN EEN MOSLIMPREKER AAN EEN CHRISTEN