Eerst zien, dan geloven





Alle lof behoort aan Allah. "Eerst zien, dan geloven", zegt men wel eens. Hoe verklaren moslims hun geloof in iets dat ze nooit kunnen zien? Geloven in het onzichtbare wordt niet alleen gedaan door moslims of mensen uit andere religies. Ieder mens gelooft in dingen die niet zichtbaar zijn. De gelovigen staan niet alleen op dit gebied. Laten we dit onderwerp eens nader bekijken. Moslims gelovigen in het bestaan van het onzichtbare, zoals Allah en alles wat Allah (bijv. via de Koran) aankondigt te bestaan, zoals de engelen, de hemel en de hel. Allah heeft het zichtbare, zoals de wereld, geschapen. Een moslim komt tot het geloof via tekenen die in de zichtbare wereld voorkomen. Al deze tekenen zijn verwijzingen naar het bestaan van een Schepper. Zo is het zichtbare een verwijzing naar het bestaan van het onzichtbare. Het onderstaande concrete voorbeeld brengt wat helderheid in deze zaak.


Stel je een kamer voor met daarin een schilderij. De schilder van het kunstwerk is echter niet in de buurt. Dit zichtbare schilderij is een verwijzing naar het bestaan van een op dat moment onzichtbare schilder.


4


Als het schilderij bestaat, dan bestaat er ook een schilder. In de ogen van een moslim zou je de wereld als een schilderij kunnen zien. De zichtbare wereld is een verwijzing naar het bestaan van een onzichtbare schepper‚ zou een moslim zeggen. Ja, de redenatie is dus als volgt: Het zichtbare is een verwijzing naar, een teken van of een "zwijgende getuige" van het bestaan van het onzichtbare. Als er iets zichtbaars bestaat dan vloeit dat voort uit iets dat onzichtbaar is. We kunnen nu met deze redenatie bewijzen dat mensen geloven in hetgeen zij nooit hebben gezien. Een mens kent tientallen gevoelens. Gevoelens zijn echter onzichtbaar. Het onzichtbaar zijn van deze gevoelens beweegt niemand er toe het bestaan van deze gevoelens te ontkennen. Toch zullen er niet veel mensen zijn die durven te beweren dat deze onzichtbare gevoelens niet bestaan. Bewustzijn, logica, gedachten, liefhebben, houden van, boosheid, medelijden, droevigheid, haat, gulheid, gierigheid, nederigheid, doorzettingsvermogen, koppigheid, behulpzaamheid en nog vele meer; alle zijn onzichtbaar. Maar al het opgesomde toont zich in de zichtbare wereld.


Het hoofdje van een kind aaien is een uiting van een


5


gevoel voor dat kindje. Boos worden op iemand die je droevig heeft gemaakt, is een uiting van het bestaan van gevoelens van boosheid in jezelf. Uitingen van gevoelens in ons lichaam zijn een grote verwijzing naar het bestaan van deze gevoelens. Zo bekeken gelooft ieder mens via zichtbare tekenen in het bestaan van het onzichtbare. Zo geloven moslims in Allah en het onzichtbare. De zichtbare wereld met daarin de profeet en de Koran zijn grote getuigen van het bestaan van een schepper. Deze benaderingswijze laat ons zien dat het ontkennen van het bestaan van Allah even moeilijk is als het ontkennen van het bestaan van jezelf. Als de mens door uiterlijke manifestaties gelooft in het bestaan van gevoelens of gedachten en in andere onzichtbare gesteldheden, dan kan het ook door middel van zichtbare tekenen of verwijzingen in de werkelijkheid komen tot het geloof in het bestaan van een schepper.


6


www.islamhouse.com


Islam voor iedereen !