PETUNJUK NABI PADA HARI JUM'AT


• Diharamkan mengkhususkan hari jum'at semata untuk


berpuasa. "Hari jum'at adalah hari raya bagi kalian maka janganlah


kalian menjadikan hari raya tersebut sebagai hari untuk berpuasa


kecuali jika dibarengi dengan berpuasa sebelumnya atau


sesudahnya."


• Makruh mengkhususkan malam jum'at dengan melakukan


berbagai amal ibadah, berdasarkan sabda Rasulullah SAW

Janganlah kalian mengkhususkan malam jum'at dari malam-malam


hari lainnya dengan melaksanakan berbagai ibadah .


• Membaca surat surat Al-Sajdah :ُ ( الم. تنِزيل ) , serta surat


Al-Insan pada saat shalat fajar hari jum'at .


• Memperbanyak membaca shalawat kepada Nabi SAW pada hari


jum'at .


• Membaca surat Al-Kahfi pada malam dan siang hari jum'at, dan


barangsiapa yang membacanya maka sinar akan memancar antara


dirinya sampai al-baitul atiq .


• Para ulama berbeda pendapat tentang hukum mandi untuk


hari jum'at apakah wajib atau sunnah , seyogyanya bagi seseorang


untuk melaksanakan mandi untuk hari jum'at demi mendapat pahala


keutamaan mandi hari jum'at tersebut dan keluar dari perbedaan


pendapat ulama.


4


• Mengkhususkan memakai pakaian tertentu pada hari jum'at,


dari Abdullah bin Salam bahwa dia mendengar Rasulullah SAW


bersabda di atas mimbar pada hari jum'at

Apakah yang memberatkan salah seorang di antara kalian


seandainya dia membeli dua helai pakaian untuk hari jum'at sehelai


pakaian yang dipergunakan untuk pekerjaannya


Disunnahkan untuk bersegera menuju masjid pada hari jum'at,


dianjurkan untuk mandi, memakai wangian dan bersiwak. Dari Aus


bin Aus Rasulullah bersabda Aku mendengar Rasulullah SAW


bersabda

Barangsiapa yang bersuci dan mandi, kemudian bergegas dan


mendengar khutbah dari awal, berjalan kaki tidak dengan


berkendaraan, mendekat dengan imam, lalu mendengarkan khutbah


dan tidak berbuat sia-sia, maka baginya bagi setiap langkah pahala


satu tahun baik puasa dan shalatnya.


• Pada hari jum'at terdapat saat-saat dikabulkannya do'a, yaitu


saat-saat terakhir setelah shalat asar, seperti yang dijelaskan dalam


banyak hadits , dalam pendapat yang lain dikatakan di antara


duduknya imam di atas mimbar saat berkhutbah jum'at sampai


shalat selesai ditunaikan.


• Bersikap diam saat imam mulai berkhutbah, Nabi SAW


bersabda

Jika engkau mengatakan kepada temanmu Diam! Pada saat imam


sedang berkhutbah maka sungguh engkau telah berbuat sia-sia., Dan


5


yang lebih utama bagi seseorang agar dia menahan berbicara setelah


turunnya imam dari mimbar, sebelum didirikan shalat kecuali karena


keperluan, seperti yang diterangkan dalam hadits riwayat Salman


"Dan hendaklah seseorang diam sampai imam menyelesaikan shalat .


• Dianjurkan bagi seorang yang shalat jika terserang kantuk


yang berlebihan setelah berada di masjid untuk berpindah dari


tempat tersebut .


• Tidak melangkahi pundak orang lain.


• Tidak ada sebelum jum'at shalat sunnah dengan waktu


tertentu, bilangan rekaat tertentu; sebab adanya suatu ibadah akan


ada dengan perkataan atau perbuatan Nabi SAW dan beliau tidak


pernah mengerjakan shalat sunnah apapun sebelum jum'at, adapun


shalat setelah jum'at Ibnul Qoyyim menegaskan di dalam kitabnya


Zadul Ma'ad 1440 Dan apabila beliau telah selesai mengerjakan


shalat jum'at maka beliau memasuki rumahnya dan shalat sunnah


ba'diyah dua rekaat, dan memerintahkan umatnya untuk


melaksanakan empat rekaat shalat ba'diyah jum'at. Guru kami


Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah berkata Jika beliau melaksanakan


shalat sunnah tersebut di masjid maka beliau mengerjakannya empat


rekaat, dan jika menunaikannya di rumah maka mengerjakan dalam


dua rekaat saja.


• Ibnul Qoyyim rahimhullah berkata tentang petunjuk Nabi SAW


dan para shahabatnya saat khutbah Jum'at Apabila beliau


berkhutbah pada hari jum'at, maka para shahabat mengarahkan


wajahnya kepada beliau dan wajah beliau mengarah kepada mereka


saat berkhutbah.


• Membaca surat Al-Jum'ah dan Al-Munafiqun saat shalat jum'at


atau surat Al-A'la dan Al-Gasyiah, atau surat Al-Jum'ah dan Al-


Gasyiah Ibnul Qoyyim rahimhullah berkata :Dan tidak dianjurkan


jika seseorang membaca sebagian surat dari surat-surat yang telah


disebutkan di atas atau membaca salah satu pasangan surat tersebut


pada salah satu rekaat, sebab perbuatan tersebut menyalahi sunnah .


6


• Dianjurkan untuk mengadakan tidur siang setelah jum'at, dan


Nabi SAW menganjurkan umatnya untuk tidur siang dalam sebuah


sabdanya

Tidur sianglah karena sesungguhnya setan tidak tidur siang dan


beliau menentukan waktunya, yaitu setelah shalat jum'at; seperti


yang disebutkan dalam hadits Anas, ia berkata Kami bersegera


berangkat menuju jum'at lalu tidur siang sesudah jum'at .


• Dibolehkan shalat pada pertengahan siang di hari jum'at, tidak


seperti hari-hari lainnya, seperti yang disebutkan dalam berbagai


hadits Kemudian beliau melaksanakan shalat sebanyak yang


bolehkan baginya .


• Ancaman bagi mereka yang meninggalkan beberapa shalat


jum'at adalah


"Hendaklah sautu kaum berhenti meninggalkan jum'at atau Allah


akan mengunci hati mereka lalu mereka termasuk orang-orang yang


lalai .


.


ADAB SEORANG KHATIB JUM'AT


• Berkhutbah di atas mimbar .


• Mengucapkan salam kepada para makmum sesaat setelah


menaiki mimbar dan menghadapkan wajahnya kepada mereka .


• Duduk di atas mimbar setelah menaikinya sebelum memulai


khutbah.


• Berkhutbah dengan cara berdiri, diriwayatkan oleh Ibnu Majah


Abdullah ditanya apakah Nabi SAW berkhutbah dengan cara duduk


atau berdiri. Beliau menjawab Tidakkah engkau membaca firman


Allah Ta'ala:

.(Dan mereka meninggalkan kamu dalam keadaan berdiri)


• Berpegang pada tongkat atau sebuah panah .


7


• Mengangkat suara saat berkhutbah dan memuliakan khutbah.


• Termasuk petunjuk Nabi SAW membaca surat ق saat


berkhutbah. Diriwayatkan oleh binti Al-Harits bin Al-Nu'man


radhiallahu anha, ia berkata : Aku tidak menghafal surat ق (Qaaf)


kecuali dari mulut Rasulullah SAW yang dibacanya saat berhutbah


pada setiap hari jum'at