Alhamdulillah! Segala puji bagi Allah, Inspirator Kekaguman, Yang Luar Biasa, dan

Yang Sempurna! Segala puji bagi Allah, Yang Mahatinggi, Yang Agung, dan Yang Mahatinggi! Saya berterima kasih kepada-Nya (Semoga

Dia dimuliakan) dan saya berulang kali menyampaikan terima kasih yang jujur ​​dan terberkati kepada-Nya siang dan

malam. Saya bersaksi bahwa tidak ada dewa lain selain Allah, sendirian dan tanpa rekan.

Kelonggaran -Nya tak tertandingi, penahbisan-Nya dilaksanakan dengan sempurna, dan

pengetahuan -Nya yang menyeluruh tidak meninggalkan satu entitas pun yang tidak dijaga:

yet ... namun mereka (orang-orang kafir) berselisih tentang Allah. Dan Dia Maha Perkasa dalam

kekuatan dan Parah dalam hukuman. [Al-Raad: 13]

Saya bersaksi bahwa Muhammad adalah Hamba dan Utusan-Nya - yang paling tua

sifat-sifat bermartabat dan kualitas-kualitas mulia. Semoga Allah mengirim Shalat, Damai dan Berkat atasnya

, keluarganya, dan para Sahabat-sahabat dan keluarga terbaik yang pernah ada!

Karena itu, saya memerintahkan Anda dan saya sendiri untuk mematuhi taqwa (takut tidak menaati

Allah) vis-à-vis Allah, Agung (Semoga Dia dipuji):

O, kamu yang percaya! Jaga tugas Anda kepada Allah dan takut kepada-Nya, dan

ucapkan (selalu) kebenaran. Dia akan mengarahkan Anda untuk melakukan

perbuatan baik yang benar dan akan mengampuni dosa-dosa Anda. Dan barangsiapa yang menaati Allah

dan Rasul-Nya (SAW), ia telah benar-benar mencapai

prestasi besar (yaitu ia akan diselamatkan dari api neraka dan

disuruh memasuki surga).) [Al-Aḥzāb: 70-71]

Wahai Muslim!

Orang mungkin mengadopsi pandangan dan konsep yang berbeda, dan sumber pemikiran serta

keinginan mereka mungkin sama-sama berbeda. Bahkan, ini melekat dalam sifat manusia.

Namun, ini seharusnya tidak mengarah pada toleransi kekacauan dalam berbicara dan berpikir.

Tidak seorang pun boleh terlibat dalam berurusan dengan topik apa pun, karena tidak ada yang dapat mengobati

pasien kecuali dokter; jika tidak, seorang penipu mungkin memperburuk kondisi pasien

. Selain itu, tidak ada yang bisa memimpin orang melalui jalan yang benar kecuali panduan yang berpengetahuan;

pemandu yang buruk akan menyesatkan mereka.

Dengan cara yang sama, tidak ada yang dapat mengklaim otoritas di bidang agama ilahi kecuali a

sarjana Islam. Tetapi karena ekspresi diri sekarang dalam jangkauan untuk semua dan interaksi bahasa

saat ini dilakukan dengan mudah hari ini oleh semua orang, orang benar-benar menyalahgunakan

kemungkinan ini setelah sepenuhnya tenggelam dalam dampaknya yang mengganggu. Dengan demikian, orang-orang tertentu telah

terlibat dalam semua jenis pembicaraan, memfitnah siapa pun yang dapat dijangkau, dan memposting semua data tersebut di depan umum

di era ketika kata tersebut dapat menjangkau khalayak terjauh di planet ini dalam hitungan detik.

Pendahulu mereka adalah seseorang yang pidatonya memicu wahyu ayat ilahi

yang bisa menghancurkan seluruh rantai gunung. Selama Ghazwah Tabook

(yaitu pertempuran antara Muslim dan politeis Romawi selama masa Nabi, di tanggal 9

tahun AH), beberapa dari mereka yang mengikuti Nabi (semoga Shalat dan Damai Allah besertanya

) untuk melayani sebagai anggota baru di 'Tentara Usra (Tentara Masa Kesulitan) mengatakan, “Kami belum pernah melihat

lebih serakah, tak terpuaskan, berputar pembohong berlidah, dan orang-orang pengecut di medan perang dari

pembaca Al - Qur'an kami1 di sini. "

Ketika mereka tahu bahwa Nabi (semoga Shalat dan Damai Allah besertanya) mengetahui

apa yang mereka katakan, mereka mendatanginya dan berkata dengan nada meminta maaf, “Kami hanya bercanda; itu

semacam hiburan untuk menaklukkan lamanya perjalanan melalui mengobrol. ” Kemudian,

kata - kata Allah (Glory Be to Him) terungkap sebagai berikut:

 ... Katakan: "Apakah itu pada Allah dan pekerjaan-Nya (bukti, bukti, ayat,

pelajaran, tanda, wahyu, dll.) dan Utusan-Nya (SAW) bahwa Anda

mengejek? "Jangan membuat alasan; Anda tidak percaya setelah Anda

percaya. Jika Kami mengampuni beberapa dari Anda, Kami akan menghukum yang lain di

antara Anda karena mereka adalah Mujrimin (orang-orang kafir,

musyrik, pendosa, penjahat, dll.).  [Al-Tawbah: 65-66]

Diceritakan Abdullah Ibn Omar –mungkin Allah senang dengan dia dan ayahnya: “Aku

melihat pria yang mencengkeram tali terpasang dengan pas. di atas punggung unta betina Nabi (semoga

Shalat dan Damai Allah besertanya), dan karena dilukai oleh batu di tanah, ia memelihara

1 Qurrā '(قر اّء) berarti Huffah (خف اّظ), mereka yang mengenal Al-Qur'an 'A dengan hati, sesuai dengan aturan tajwid

(membaca).

mengatakan, "Wahai Rasulullah! Kami hanya bercanda dan menghibur diri sendiri. ” The

Nabi (Salat Mei Allah dan SAW) berulang kali menjawab (mengutip

awal ayat di atas): "Apakah dengan Allah, ayat-Nya dan Rasul-Nya

bahwa Anda mengejek ... Apakah dengan Allah, ayat-Nya? dan Utusan-Nya

bahwa Anda mengejek? "

Wahai Muslim!

Ayat-ayat dari Al-Qur'an Suci ini memenuhi hati dengan rasa takut dan mengirim getaran ke

tulang belakang seseorang. Setiap Muslim hanya akan merasa terguncang oleh efek mengerikan dari

nada mengancam mereka . Adalah Allah yang berbicara kepada para pencemooh dengan mengatakan:

 ... Anda telah kafir setelah Anda percaya ...  [Al-Tawbah: 66]

Bahkan, sementara mengakui keadaan awal iman mereka yang dibuktikan dengan mobilisasi mereka untuk

jihad, Allah sama-sama menegaskan ketidakpercayaan mereka (mundur dari iman) melalui ucapan sederhana

yang, seperti yang mereka klaim, dimaksudkan sebagai hiburan yang tidak berbahaya untuk hiburan semata.

Di permukaan, ucapan mereka tampaknya bukan ejekan langsung dari

Makhluk Ilahi , Allah, dan Utusan-Nya; itu lebih ditujukan kepada mereka yang mendukung penyebaran

tanda-tanda Allah dan Rasul-Nya, berusaha untuk menyublimasikan agama-Nya dan mengejar

tujuan menyebarkan pesan-pesan Allah yang terungkap. Dari perspektif ini, target nyata dari

ujaran menjadi misi yang harus mereka penuhi dan manfaat yang terkait dengannya. Ini adalah

mengapa ayat Al-Qur'an di atas menegaskan bahwa yang mewakili objek ejekan semacam

itu pada dasarnya adalah Allah, Tanda-Nya, dan Utusan-Nya, bukan hanya umat Islam tertentu.

Saat ini, Anda dapat dengan mudah melihat bagaimana orang-orang menikmati menulis artikel, bertukar

ekspresi, memposting komentar, dan menulis kata-kata terlepas dari data mengerikan yang

mungkin dikandungnya. Nabi Muhammad (Semoga Sholat dan Damai Allah besertanya) mengatakan, "Satu

kata yang seorang pria ucapkan tidak menyadari implikasinya, dapat menjatuhkannya di parit

api neraka sejauh jarak yang memisahkan Timur dan Barat." [Dilaporkan oleh Imam Muslim dan

Imam Bukhari dalam Buku Sahih mereka] Sebuah kata-kata alternatif berbunyi “Banyak orang mengucapkan

Satu kata, lalai dari konten aslinya ... ”[Dilaporkan oleh Imam Bukhari]

Betapa anehnya melihat beberapa orang telah menggunakan

keberaniannya untuk mengejek syariah (agama) atau para pendukungnya dalam mengejar hiburan, jahat

tingkah, atau penyelesaian akun pribadi:

Tidak sepatah kata pun yang dia ucapkan, tetapi ada pengamat yang

siap (mencatatnya) . [Qaf: 18]

Jika ini kasusnya dengan perilaku individu, bagaimana Berapa banyak yang dapat ditoleransi ketika

keberanian yang kurang ajar ditunjukkan oleh media cetak yang menikmati sirkulasi berskala besar atau

media audiovisual memobilisasi massa?

Kata-kata harus digunakan secara bertanggung jawab. Jika tidak, ucapan dan pikiran yang tidak terkendali dapat melakukannya

memiliki efek firasat tentang siksaan virtual yang memanifestasikan dirinya setidaknya dalam konflik, perpecahan,

kebencian timbal balik, frustrasi, perpecahan, disintegrasi solidaritas nasional, pembongkaran

masyarakat, dan konsekuensi lain yang sebaiknya tidak Anda ketahui.

Wahai Hamba Allah!

Orang yang benar-benar pantas dihinakan dan berpotensi menjadi sasaran

penghukuman ilahi adalah orang yang dengan sombong dan keras kepala berusaha membebaskan diri dari

dosa-dosanya yang aneh, menentang hukum dan syariah Allah dengan mengandalkan alasan dan

penilaian pribadinya sendiri , mendedikasikan dirinya untuk memusnahkan sangat fundamental Islam, berperang melawan

segala kebajikan yang bertentangan dengan jubahnya, mengadvokasi apa pun yang menarik bagi kesenangannya sendiri

dan hasrat - mengemulasi apa yang biasa dilakukan oleh para filsuf klasik ketika mereka mengandalkan alasan untuk

menentukan yang baik dan yang jahat - sampai dia tersesat terlalu jauh di gurun labirin keinginannya

dan jalan gelap kesesatan, dan akhirnya menjadi begitu dijiwai dengan

keinginannya sendiri dan tingkah (seperti wadah yang dibebani) bahwa ia tidak bisa lagi menghargai

perbuatan yang dapat diterima dan membenci tindakan yang tidak diizinkan.

Inilah yang dimaksudkan oleh Nabi Muhammad (semoga Shalat dan Damai Allah)

dalam hadis yang diriwayatkan oleh Hudaifah - semoga Allah berkenan dengan dia− dan dilaporkan oleh

Imam Muslim dan Imam Bukhari dalam Buku Sahih mereka: “Ada pendukung di gerbang

neraka; siapa pun yang menanggapi mereka akan dilemparkan ke dalamnya (neraka). " Saya berkata, “Wahai Rasulullah!

Jelaskan pada kami. ” Dia berkata, "Mereka berasal dari antara rakyat kita sendiri, dan mereka berbicara bahasa kita

sendiri." Dalam hadits lain, Nabi Muhammad (Semoga Sholat dan Damai Allah besertanya

) mengatakan, "Dari ummah saya akan muncul kategori-kategori tertentu dari orang-orang yang tingkah memiliki

kontrol penuh atas mereka, seperti rabies mengendalikan rabid, tidak menyisakan urat nadinya atau

sendi. " [HR. Abu Dawood]

Sebagai aturan, jika ego terbiasa memakan keinginan aneh, menyapih

praktis tidak mungkin tercapai. Oleh karena itu, sangat penting bahwa masalah-masalah agama diadili

oleh Allah dan Rasul-Nya, bersama dengan para sarjana yang berpengalaman yang dapat menyimpulkan hukum Allah

dari ayat-ayat yang diwahyukan-Nya. Syekh Islam, Ibn Taimiyyah –mungkin Allah memberkati jiwanya−

mengatakan, "Konflik antara orang-orang yang berperkara hanya dapat diadili melalui jalan lain ke sebuah buku yang diturunkan

dari sumber surgawi, karena jika mereka dibiarkan dengan alasan mereka sendiri, masing-masing dari mereka akan

memiliki pikirannya sendiri."

Dengan demikian, intrusi berbasis ketidaktahuan dalam hal pengetahuan diremehkan:

 Dan di antara manusia adalah orang yang berselisih tentang Allah, tanpa

pengetahuan atau bimbingan, atau Kitab yang memberi cahaya (dari Allah) [Al-Hajj:

Juga, siapa pun yang melanggar batas orang lain bidang spesialisasi pasti akan

menghasilkan hasil yang aneh. Semoga Allah berbelas kasihan kepada penulis diktum ini: "Jika saja orang

- orang bodoh tetap diam, konflik pasti akan menjadi lebih jarang terjadi."

O Hamba-hamba Allah!

Karena inti masalah telah terbukti berputar di sekitar lidah dan

keluaran ucapan , serta ekspresi tertulis atau lisan, instruksi ilahi dan ajaran Nabi

terus-menerus menegaskan bahwa tidak ada yang bisa dimaafkan untuk mematuhinya. Ini

karena ucapan dengan setia mencerminkan tingkat hati nurani dan mengkhianati niat tersembunyi. Its

inisiatif lisan hampir tidak dpt dan pesan tak terkendali yang hampir tidak dapat dikendalikan.

Oleh karena itu, masuk akal bahwa seseorang harus berhati-hati tentang bagaimana mengendalikan

lidah seseorang dengan menahannya atau mengekang keluaran verbal. Pada kenyataannya,

keengganan yang tidak berbahaya seharusnya menjadi aturan alih-alih pengecualian, karena diam pada waktu yang tepat adalah kebaikan yang besar

laki-laki. Sebaliknya, pidato yang relevan dan tepat waktu adalah salah satu kebajikan terbaik. Dalam

Hadits Nabi , “Agar seseorang dianggap pembohong, cukup baginya untuk menceritakan apa pun yang telah dia

dengar.” [Dilaporkan oleh Imam Muslim]

Dengan nada yang sama, Omar Ibn Al-Khattab –mungkin Allah senang dengan dia− pernah berkata,

“Dia yang pidatonya akan memiliki kesempatan menghadapi lebih banyak jebakan; dia yang jebakannya

menjadi banyak cenderung melakukan lebih banyak dosa, dan dia yang dosanya berlipat ganda lebih

suka tinggal di neraka. ” Demikian juga, siapa pun yang berkomitmen untuk berbicara atau berdiam diri

sesuai dengan perintah Allah (Maha Suci bagi-Nya), menghambat keinginannya sendiri, berhak mendapatkan

kebaikan ilahi. Karena itu Allah akan memberinya kebajikan baik dalam ucapan dan keheningan.

Selain itu, siapa pun yang menganggap pidatonya sebagai bagian integral dari tindakannya pasti akan berbicara lebih sedikit

tentang topik yang tidak relevan atau tidak berguna baginya.

Anas –mungkin Allah senang dengan dia− berkata, “Tidak ada yang bisa mengklaim kesalehan nyata dan

taqwa vis-à-vis Allah sampai dia menahan lidahnya.” Menjaga lidah di bawah kendali dan

mengamati integritas dalam ucapan membuktikan iman yang sempurna, religiositas yang tulus, keamanan dari jerat,

perilaku yang jujur, standar moral yang tinggi, dan kemurnian hati. Ciri-ciri ini juga menghasilkan kasih Allah

bagi individu, diikuti oleh persahabatan orang-orang dan juga penghormatan kepadanya. Bayangkan

bagaimana masyarakat yang lurus dan berbudi luhur jika anggotanya berkomitmen untuk

cita - cita seperti itu !

Tidak terlalu banyak untuk menjamin hadiah dengan surga bagi mereka yang berusaha mengendalikan

lidah mereka . Di Sahih Al-Bukhari, Nabi Muhammad [Semoga Sholat dan Damai Allah besertanya

] dilaporkan mengatakan: “Siapa pun yang memberi saya jaminan untuk melindungi apa yang ada di

antara rahangnya dan apa yang ada di antara kedua kakinya, saya akan menjaminnya Jannah ( Firdaus)."

Apakah mereka diucapkan, didengar, dibaca, atau ditayangkan melalui situs web dan forum, kata

- kata dapat membawa konsekuensi yang serius dan mengarah pada perhitungan yang serius. Memang, banyak kata yang dikatakan kepada

pembicaranya: "Lepaskan aku!"

Dalam sebuah hadis yang dilaporkan oleh Mo'āth Ibn Jabal - Semoga Allah senang dengannya - Nabi

(semoga Shalat dan Damai Allah besertanya) pernah berkata: "Apa lagi yang akan menyebabkan pembuangan

orang-orang di wajah mereka dalam api Neraka kecuali apa yang menuai lidah mereka ?! ” Dalam hal ini,

Allah SWT berfirman:

Tapi sesungguhnya, atas kamu (diangkat sebagai malaikat yang bertanggung jawab atas umat manusia) untuk

mengawasimu, Kiraman (terhormat) Katibin menuliskan (

perbuatanmu)  [Al-Infitār: 10-11]

Oqbah Ibn 'Ᾱmer –Mungkin Allah senang dengan dia– dilaporkan bertanya kepada

Nabi: “Wahai Rasulullah! Bagaimana keselamatan bisa dicapai? " Dia menjawab: "Kendalikan

lidahmu, tetap di rumahmu, dan menangislah atas dosa-dosamu." [HR. At-Tirmidzi dengan

rantai narasi otentik]

Jika setiap Muslim berusaha untuk melakukan tugasnya dan berusaha untuk melakukan apa yang akan

bermanfaat baginya di sini dan akhirat dengan maksud untuk mencapai kebenaran, maka

hasilnya akan sangat signifikan bagi dirinya dan masyarakat luas.

Wahai hamba Allah!

Berbicara tentang orang lain, melacak kejatuhan mereka dan menyebarkannya di sekitar adalah beberapa

dosa terburuk dan bentuk kesalahan paling mengerikan. Mereka yang memiliki kebiasaan mempraktikkan

perbuatan seperti itu dalam kehidupan tidak akan meninggal sebelum mereka pertama kali diberi rasa obat mereka sendiri. The

Nabi [Salat Mei Allah dan SAW] mengatakan: “darah, properti Setiap Muslim

dan kehormatan yang interdicts untuk Muslim lain.” [HR. Muslim].

Tentu saja, masalah ini akan menjadi lebih serius jika melibatkan masalah yang menyimpang

perselisihan, kesembronoan aneh, cinta dominasi dan superimposisi dan keinginan untuk menjatuhkan

orang lain!

Masalah ini akan menjadi lebih serius jika itu melibatkan fitnah terhadap mereka yang berbuat baik dalam

kehidupan, melakukan tindakan diskrit atau manifes menabur perselisihan di antara para ulama (

cendekiawan agama ), pelajar studi agama dan orang benar, dan berusaha untuk menstigma mereka

tanpa bukti atau bukti, kepedulian, fitnah, menghina dan memberatkan keyakinan dan

niat.

Tidak ada jalan keluar dari kesombongan seperti itu kecuali melalui tekad yang kuat dalam diri orang

beriman yang didukung oleh rasa takutnya kepada Allah dan oleh perbuatan baiknya; ini akan melunakkan miliknya

hati, membuatnya lebih takut kepada Tuhannya dan menetapkan baginya batas-batas yang tidak boleh dilewatinya.

Adalah rasional untuk mengatasi kesembronoan; ini akan, dengan bantuan Allah

SWT, mencerahkan hati dan visi seseorang, mewariskan kedamaian pikiran, pengampunan diri, dan

kejernihan hati nurani. Ini, memang, merupakan kemurnian tertinggi jiwa dan kewarasan

hati.

Namun, menyibukkan diri dengan hal-hal sepele dan gosip akan menyebabkan kurangnya

keberhasilan, penilaian yang buruk, ketidakadilan, korupsi hati, buang-buang waktu, kurangnya pengetahuan,

intoleransi, inklemensi, kesedihan dan kesusahan jangka panjang, gerhana pikiran, dan penghancuran

kebahagiaan dari mata pencaharian dan kehidupan seseorang.

Abu Hurairah –mungkin Allah senang dengan dia– meriwayatkan bahwa Nabi Muhammad

[ Shallallahu alaihi wa sallam ] pernah berkata: "Ini adalah dari keunggulan (

orang beriman) Islam bahwa ia harus berpaling dari apa yang tidak ada perhatian padanya. "

[HR. Tirmidzi, Ibn Majah dan Malik di Al-Muwatta ', dan Ahmad di Al-Musnad]

Dilaporkan dalam kedua Sahihs (Al-Bukhari dan Muslim) bahwa Nabi [

Salat dan Damai Allah besertanya] telah mengatakan : "Dia yang percaya pada Allah dan Hari Terakhir

membiarkannya berbicara baik atau tetap diam."

Semoga Allah memberkati Anda dan saya dengan Al-Qur'an dan Sunnah dan memberi manfaat bagi kami dengan

ayat dan kebijaksanaan mereka! Saya mengatakan ini dan saya meminta kepada Allah Mahakuasa memaafkanmu dan aku!

Alhamdulillah! Alhamdulillah, Yang mengetahui rahasia hati! Dia

tahu perenungan jiwa; mereka yang nyata dan mereka yang terpisah. Baginya,

nil dapat disembunyikan dan semuanya jelas dan jelas. Allah SWT berfirman:

[Adalah sama (dengan Dia) apakah ada di antara kamu yang menyembunyikan pidatonya atau

menyatakannya secara terbuka ...] [Al-Ra'd: 10]

Saya bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah sendiri, dengan tidak ada rekan, Allah,

Yang Mahakuasa, Subduer. Saya juga bersaksi bahwa Muhammad adalah Hamba dan Utusan-Nya;

Semoga Salat Allah (Rahmat, Kehormatan, Rahmat) dan Damai ada di atasnya, keluarganya, para

sahabatnya dan semua orang yang mengikuti mereka dalam kebenaran sampai Hari Pengadilan!

Nah, sekarang, wahai Muslim!

Iman Islam adalah salah satu dari kejelasan dan integritas di mana tidak ada yang berdiri di atas

dugaan, kecurigaan dan khayalan. Ini dibuktikan melalui arahan mulia

Al-Qur'an Suci sebagai berikut:

[Dan jangan ikuti (hai manusia yaitu, katakan tidak, atau jangan atau saksikan tidak, dll.)

Yang darinya Anda tidak memiliki pengetahuan (misalnya ucapan seseorang: "Aku telah

melihat," padahal sebenarnya dia belum melihat, atau "Aku telah mendengar," sementara dia

belum mendengar). Sesungguhnya! Sidang, dan penglihatan, dan hati, dari

masing - masing orang yang akan Anda tanyakan (oleh Allah).] [Al-Isrā ': 36]

Wahai Muslim!

Beberapa kata-kata yang tak bernoda dari Al-Qur'an Suci ini menawarkan pendekatan terpadu

untuk masalah hati dan alasan yang lebih unggul daripada rekannya yang modern dan ilmiah. Di

Bahkan itu menambah ilmu dua fitur penting: kejujuran hati dan takut kepada Allah

SWT. Dua ciri itulah yang membuat Islam unggul atas doktrin rasionalistik yang kering itu.

Memang, memverifikasi validitas setiap klaim atau rumor sebelum menilai itu adalah panggilan yang dianjurkan oleh

Al-Qur'an Suci dan pendekatan menyeluruh yang ditetapkan oleh agama Islam. Begitu hati dan

pikiran telah puas dengan pendekatan ini, tidak akan ada lagi ruang untuk ilusi dan mitos di

dunia iman. Tidak akan ada lagi ruang untuk keraguan atau kecurigaan di dunia keadilan dan

akal. Sebaliknya, tidak akan ada lagi ruang untuk asumsi yang dangkal dan fiktif di

dunia penelitian, eksperimen, dan sains.

Integritas ilmiah, objek banyak pujian hari ini, hanyalah bagian dari

kepercayaan emosional namun rasionalistik yang dapat dipertanggungjawabkan oleh Al-Qur'an Suci, dengan

menonjolkan pertanggungjawaban manusia atas pendengarannya sendiri, melihat dan merasakan di hadapan Tuhannya,

Yang Mahakuasa. , Yang Memberi dia kemampuan seperti itu.

Ini adalah kepercayaan indra yang digunakan hamba untuk dipertanggungjawabkan pada Hari

Pengadilan. Ini adalah kepercayaan yang akan menyebabkan manusia yang benar-benar merasa terguncang di bawah

pengaruh besarnya dan kehalusannya setiap kali dia mengucapkan sepatah kata, mengaitkan sebuah cerita, menulis

surat, atau menjatuhkan vonis kepada seseorang, pada beberapa masalah, atau insiden tertentu . Allah dengan jujur

mengatakan:

[Sesungguhnya, Al-Qur'an ini menuntun pada apa yang paling adil dan benar.] [Al-

Isrā ': 9] Karena

ini, saya menyarankan Anda untuk mengirimkan salat dan kedamaian Anda pada yang terbaik dan paling murni

dari seluruh umat manusia, Mohammad Ibnu Abdullah, Al Hashimi, Al Qurashi.

Ya Allah! Kirim Salat Anda (Rahmat, Kehormatan, Rahmat), Damai dan Berkat atas

Hamba dan Utusan Anda, Muhammad, pada keluarganya yang baik dan murni, pada

sahabat-sahabatnya yang tulus dan berani, dan pada mereka yang mengikuti mereka dalam kebenaran sampai Hari

Pengadilan!

Ya Allah! Berikan kemuliaan bagi Islam dan Muslim, dan lupakan para tiran, kafir, dan koruptor!

Ya Allah! Foreordain untuk bangsa ini (bangsa Islam) merupakan masalah (perselingkuhan) dari

rasionalitas (bimbingan) di mana orang-orang saleh dihormati dan orang-orang berdosa dibimbing,

dan di mana al-ma'roof (perbuatan baik) dipromosikan dan al-munkar (perbuatan jahat) dicegah! Ya

Tuhan semesta alam!

Ya Allah! Buat disibukkan dengan kejahatan mereka sendiri, mereka yang ingin merusak Islam dan

Muslim! Balikkan plot mereka dan kelicikan mereka terhadap mereka dan jadikan itu penyebab

kehancuran mereka sendiri! Ya Tuhan semesta alam!

Ya Allah! Berikan kemenangan kepada Mujahidin dalam perjuangan Anda di Palestina dan di mana pun

mereka berada, ya Tuhan semesta alam! Ya Allah! Angkat pengepungan yang diberikan kepada mereka, perbaiki

kondisi mereka , dan tekan musuh mereka!

Ya Allah! Bebaskan Masjid Al-Aqsā dari ketidakadilan penindas dan

agresi penjajah !

Ya Allah! Kasihanilah saudara-saudari kita di Suriah, Burma, dan Afrika Tengah!

Ya Allah! Kurangi penderitaan mereka! Ya Allah! Percepat kelegaan mereka! Ya Allah! Kasihanilah

mereka, karena mereka terlalu lemah! Memperbaiki kerusakan mereka dan mengambil kasus mereka, O Anda,

Amal, Kebajikan!

Ya Allah! Luangkan darah mereka, yakinkan mereka, jaga martabat dan kehormatan mereka, beri makan yang

lapar di antara mereka, perkuat stamina mereka, satukan mereka lebih dekat, dan berikan mereka

kekuatan dan kemenangan atas penindas mereka! Ya Allah! Perbaiki kondisi mereka, satukan mereka di

sekitar kebenaran dan lindungi mereka dari pelaku kejahatan di antara mereka! Ya Allah! Menekan

musuh mereka! Ya Allah! Kalahkan para tiran dan penindas dan mereka yang memihak mereka! HAI

Allah! Kalahkan para tiran dan penindas dan mereka yang memihak mereka!

Ya Allah! Perbaiki kondisi saudara-saudari kita di Mesir, Irak, dan di

mana - mana! Ya Allah! Satukan mereka di sekitar kebenaran dan kebenaran dan perbaiki

kondisi mereka . Ya Allah! Percayakan urusan mereka kepada yang terbaik dari mereka dan lindungi mereka dari

pelaku kejahatan di antara mereka!

Ya Allah! Berikan kemenangan untuk Agama Anda, Buku, Sunnah Nabi Anda dan

hamba-hamba Anda yang beriman!

Ya Allah! Bimbing pemimpin kami, Penjaga Dua Masjid Suci untuk melakukan apa pun yang

Anda sukai dan terima! Ya Allah! Bimbing dia untuk kesalehan dan kebenaran! Ya Allah! Berikan dia,

Putra Mahkota dan suksesnya Wakil Putra Mahkota! Ya Tuhan semesta alam!

Ya Allah! Luruskan semua pemimpin Muslim dan isi hati mereka dengan rasa takut akan Anda di depan

umum dan secara pribadi! Ya Allah! Tetapkan rombongan mereka!

Ya Allah! Berikan kesuksesan kepada semua pemimpin Muslim untuk memerintah oleh

Syariah Anda dan ikuti Sunnah Nabi Anda [Semoga Shalat dan Damai Allah besertanya]!

Ya Allah! Jadikan mereka berkat bagi hamba-Mu yang sejati!

Ya Allah! Jadikan aman dan sejahtera negara kita dan semua negara Muslim di seluruh

dunia! Lindungi kami dari kejahatan orang jahat dan kejahatan orang cabul!

LordTuhan kami! Berilah kami di dunia ini apa yang baik dan di

akhirat apa yang baik, dan selamatkan kami dari siksaan

Api!  [Al-Baqarah: 201]

LordTuhan kami! Ampunilah kami dosa-dosa kami dan pelanggaran kami (dalam menjaga

tugas kami kepada Anda),

tegakkan kaki kami, dan beri kami kemenangan atas orang-orang kafir. [Iml Imrān: 147]

Ya Allah! Ampunilah dosa-dosa kami, tutupi kekurangan kami, perbaiki urusan kami dan penuhi keinginan kami

dalam apa yang menyenangkanMu!

Ya Allah! Ampunilah dosa kita, dosa orang tua kita, kakek nenek kita, istri dan

anak - anak kita! Anda memang Maha Mendengar!

Ya Tuhan! Terima dari kami permohonan kami, Engkau Maha Mendengar, Yang Maha

Tahu! Terima pertobatan kami! Anda Maha Pemaaf, Maha Penyayang!

Dimuliakan jadilah Tuanmu, Tuan Kehormatan dan Kuasa! Anda bebas dari apa yang mereka

berikan kepada Anda! Semoga damai bagi semua Rasul! Dan segala puji bagi Allah, yang

Penguasa Dunia!