Godiya ta tabbata ga Allah! Godiya ta tabbata ga Allah, mai ba da sanarwar Awe, Mai Girma, kuma

Mai Tsarkaka! Godiya ta tabbata ga Allah, Maɗaukaki, Mai girma, da ɗaukaka. Ina gode masa (May

a daukaka shi) kuma ina ta yawaita mika godiyata da godiya a gare Shi

dare da rana. Na shaida babu abin bautawa da gaskiya sai Allah, Shi kadai kuma ba tare da abokin tarayya ba. Ya

leniency babu irinta, da Littãfi ne daidai hukuncin kisa, da mai kẽwayẽwa

ilmi ganye ba guda mahaluži unattended:

 ... duk da haka sun (kãfirai) shawarwari game da Allah. Kuma Shi ne Mabuwãyi

, Mai tsananin

uƙ punishmentba . [Al-Raad: 13] Na shaida cewa Muhammadu bawanSa ne kuma ManzonSa ne, kuma mafi yawan biranensu,

halaye masu kyau da kyawawan halaye. Allah ya aiko da Salati da Aminci da Albarka a gare

shi, da Iyalan sa, da Sahabban sa - Mafi kyawun Sahabbai da dangi har abada!

Bayan da na fadi hakan, Na umurce ku da ni da ku bi taqwa (kuji tsoron

Allah) ku kalli Allah, Madaukakin Sarki (Ya ce):

Ya ku wadanda suka yi imani! Ku bi Allah da takawa kuma ku bi Shi da takawa, kuma ku

faɗi gaskiya. Zai nuna muku kyawawan

ayyukan kirki kuma zai gafarta muku zunubanku. Kuma wanda ya yi ɗã'a ga Allah

da ManzonSa, to, lalle, yã rabbanta, babban

rabo mai girma ne

.] [Al-Aḥzāb: 70-71]

Ya ku musulmai!

Mutane na iya ɗaukar ra'ayoyi da dabaru daban-daban, kuma tushen tunaninsu da

marmarinsu na iya bambanta iri ɗaya. A zahiri, wannan shine ainihin cikin yanayin yanayin ɗan adam.

Ko ta yaya, wannan bai kamata ya kai ga yarda da rikice-rikice a magana da tunani ba.

Haka kuma bai kamata wani ya shiga cikin ma'amala da kowane irin batun ba, saboda babu wanda zai iya yiwa

marasa lafiya magani sai likitan; in ba haka ba, charlatan na iya sanya yanayin haƙuri mara kyau

. Bayan haka, babu wanda zai iya jagorantar mutane ta hanyar gaskiya face jagora mai ilimi;

da mummunan jagora zai batar da su.

Ta wannan misalin, ba wanda zai iya da'awar izini a ɓangaren addinin Allah sai a

malamin addinin Musulunci. Amma kamar yadda bayyanar kai yanzu ya isa ga duka kuma ma'amala

yau da kullun ana yin shi babu gaira babu dalili, mutane sun zazzage wannan

damar a zahiri bayan an nutsad da su ta hanyar tasiri. Don haka, wasu mutane sun

tsinkaye da kowane irin magana, suna ɓata duk wanda zai iya kaiwa garesu, kuma ya sanya irin waɗannan bayanan a cikin jama'a

a cikin lokacin da kalmar zata iya isa ga mafi yawan masu sauraron duniya a cikin sakan.

Wanda ya gabace su wani ne wanda maganarsa ta haifar da saukar da ayar allahntaka

wacce zata iya lalata tsaunin tsaunika. A lokacin Ghazwah na Tabook

(watau yakin tsakanin musulmai da mushrikai na Rome a zamanin Annabi, a cikin 9th

Shekaru AH), wasun wadanda suka bi Annabi (Salatin Allah da amincin Allah su tabbata a gare

shi) don yin aiki a matsayin sojoji a cikin rundunar Usra (Rikicin-lokaci Soja) sun ce, "Ba mu tava ganin

hadama ba, ba ta gamsuwa, mai rikicewa. m maƙaryata, kuma matsorata mutane a fagen fama fiye da mu

Alƙurnani karatu a nan. "

Lokacin da suka san cewa Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ji

abin da suka fada, sai suka je masa suna ce da gafara, “Mafita kawai muke yi. wata

irin nishaɗi ce ta share tsawon lokacin tafiyar ta hanyar hira. ” Saan nan,

an saukar da kalmomin Allah (Tsarki ya tabbata a gare shi) kamar haka:

 ... Ka ce: "Shin da Allah da ãyõyinSa ne.

darussan, alamu, ayoyi, da dai sauransu) da manzonSa (SAW) da kuka

kasance kuna yi wa ba'a? "Kada ku nemi wani uzuri; kun kafirta bayan kun

yi imani. Idan Mun yafe wasu daga cikinku, za mu azabta wasu

a cikinku saboda sun kasance Mujrimûn." (kafirai,

mushrikai, masu zunubi, masu laifi, da sauransu.)  [Al-Tawbah: 65-66]

An ruwaito daga Abdullahi Ibn Omar –Mahammadu Allah Ya yarda da shi da mahaifinsa: “Na

ga mutumin yana haɗe da igiyoyin da suka dace a bayan rakumin Annabi (Salatin

Allah da amincin Allah su tabbata a gare shi), kuma an jefe shi da duwatsun a kasa, ya kiyaye

1 Alqur’ani (قر اّء) yana nufin HuffāD (خف اّظ), wadanda suka san Kur’ani. "ānn zuciya, bisa ka'idojin tajweed

(karatun).

suna cewa: "Ya Manzon Allah! Muna kawai muna dariya da kuma nishaɗin kanmu. ” The

Annabi (May Allah ta Salat da Aminci ya tabbata a gare shi) da maimaitawa ce (rawaito

farkon na sama ayoyi): "Shin da Allah, da BãwanSa da ManzonSa

kuka kasance kunã izgili? ... Shin da Allah, da BãwanSa da Manzonsa

da kuka kasance kuna izgili? "

Ya ku musulmai!

Wadannan ayoyi daga Alkur'ani mai girma suna cika zuciyar da tsoro da kuma saukar

da kashin daya daga cikin duk wani musulmin da zai ji tsoro sakamakon rawar

murya da yaji, Allah ne ya yi magana a kan masu zagin sa ta hanyar cewa:

 ... kun kafirta bayan kun yi imani ...  [Al-Tawbah: 66]

A zahiri, yayin da suke sanin yanayin imaninsu na farko wanda aka nuna ta hanyar haɗarin su don

jihadi, Allah ya tabbatar da kafircin su (ja da baya daga bangaskiya) ta hanyar magana mai sauƙi

wanda, kamar yadda suke da'awa, an nufin ya zama abin ɓarna ne don nishaɗi.

A farfajiya, furcinsu da alama bai zama izgili ga Allah Madaukaki ba

, Allah da ManzonSa; an yi shi ne kawai ga wadanda ke yin yada jita-jita

game da ayoyin Allah da manzonSa, da ke neman saukar da addininsa da bin

manufar yada sakon Allah da ya saukar. Daga wannan hangen nesar, ainihin ma'anar

furci ya zama aikin da aka shirya su cika da kuma fa'idodin da ke tattare da shi. Wannan kenan

dalilin da ya sa ayar Kur’ani da ke sama ta tabbatar da cewa abin da ke wakiltar abin izgili

shi ne Allah, da ayoyinSa, da ManzonSa, baicin wasu musulmai kawai ba.

A zamanin yau, zaka iya lura da yadda mutane ke yin rubutu cikin labarai, musayar

maganganu, sanya sharhi, da shirya kalmomi duk da mummunan bayanan da

suke ɗauke da shi. Annabi Muhammad (Tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ce, "

Kalma guda daya da mutum ya fadi bai san abubuwan da take tattare da shi ba, na iya jefa shi cikin ramin

wutar jahannama kamar yadda nisansa yake raba gabas da yamma." [Muslim Muslim da

Imam Bukhari ne suka ruwaitoshi a cikin Litattafansu Sahîh] Wani madadin kalmomi yana karanta cewa “Mutane dayawa suna faxin

kalma daya, gafalallu ne daga ta real ciki ... "[Imamu Bukhari]

Ta yaya m shi ne, haƙĩƙa, zuwa ga sanarwa cewa wasu mutane sun koma ga impudent

audacity zuwa izgili gare Shari'a (addini), ko kuma ta yada a cikin bin wasan shagala, qeta

fata, ko sasantawa na asusun:

 Babu wata kalma da ya furta (ko ita), amma akwai mai tsaro a kansa wanda yake

shirye (yin rikodin shi) . [Qāf: 18]

Idan haka ne yanayin halayen mutum, yaya zai iya yarda da kai idan

aka nuna irin wannan buguwa ta hanyar kafafen yada labarai na jin daɗin watsawa ko watsa shirye-

shiryen watsa shirye- shirye na jawo talakawa?

Ya kamata a yi amfani da kalmomin cikin kulawa. In ba haka ba, magana mara hankali da tunani yi

suna da tasirin gaske game da azabtarwar azanci da ke bayyana kanta aƙalla cikin rikice-rikice,

ƙiyayya, ƙiyayya, rashi, rarrabuwar kawuna, rarrabuwar kawunan ƙasa, wargaza

jama'a, da sauran sakamakon da baku sani ba.

Ya ku bayin Allah!

Mutumin da ya cancanci a zubar masa da mutuncin wanda yake da wata manufa ta

azabar Allah, shi ne wanda ya yi girman kai da girman kai ga kokarin kawar da kansa daga

zunubinsa, ya sabawa dokokin Allah da shari'ar dogaro da dalilinsa da

hukuncin kansa, ya sadaukar da kansa ga halakar da manya-manyan musulmai, suna ijarar da

duk wani halin kirki da ya sabawa hukuncin sa, yana bayar da shawarar duk wani abin da zai gamshi son rai.

da sha'awa -emulating abin da classic da masana falsafa da amfani da ya yi a lokacin da suka dogara dalilin da ya

ƙayyade nagarta da mugunta -until ya ɓãce, to, ma nisa a cikin labyrinthine bari ya son zũciyõyin

da duhu tafarkin da na vata, kuma yana yiwuwa ya zama haka imbued tare da nasa

zũciyõyinsu kuma baƙi (kamar dai rami mai ɓoyewa) cewa ba zai iya ƙara godiya ga

ayyukan da aka yarda da su da ƙin yarda da aiki ba.

Wannan shi ne abin da Annabi Muhammad (

Tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya zo a cikin hadisin da Hudaifah ya ruwaito - Allah Ya yarda da shi − kuma

Imam Muslim da Imam Bukhari a cikin littafansu na Sahîh: “Akwai masu bayar da shawarwari a cikin ƙofofin

gidan wuta; Duk wanda ya amsa su za a jefa shi a (Jahannama). Na ce: "Ya Manzon Allah!

Ku bayyana mana su. ” Ya ce: "Waɗannan ne daga mutanenmu, kuma suna magana da harshenmu

." A wani hadisi, Annabi Muhammad (tsira da amincin Allah su tabbata a gare

shi) ya ce, "Daga cikin umma zan fito da wasu nau'ikan mutanen da fataucinsu ke da

cikakken iko a kansu, kamar dai masu kiyayya ne ke iko da masu raba-kan, ba su fitar da kofofinsa ba.

gidajen abinci. ” [Abu Dawood ne ya ruwaito]

A matsayinka na mai ka'ida, idan girman kai ya saba da ciyar da sha'awowin zina, to

bazai yuwu ba. A saboda haka, ya zama wajibi a yiwa

Allah da manzonsa hukunci , tare da wasu masanan ilimi wadanda zasu iya karkatar da dokokin Allah

daga ayoyinSa da aka saukar. Shehin malamin Islama, Ibn Taimiyyah –Allah ya saka da alkairi ameen

ya ce, "Rikici tsakanin masu kara zai iya yin sulhu ne kawai ta hanyar komawa zuwa wani littafi da aka saukar

daga wata hujja ta samaniya, domin idan aka bar su da dalilansu, kowannensu

yana da nasa ra'ayin."

Don haka ne

gurbatacciyar fahimta ta ilimi a cikin al'amuran ilimi: Kuma a cikin mutane akwai masu yin jayayya game da Allah, ba tare da

wani ilmi ba , ko da wata shiriya, ko wani littãfi mai ba da haske (daga Allah).

Kuma wanda ke yin bincike ga wasu mutane. yankin specialism za shakka

nuna m sakamakon. May Allah ya yi rahama a kan marubucin wannan tafiya ne da ma'anar: "Idan kawai

m zauna shiru, rikice-rikice, haƙĩƙa, dã zama kasa m."

Ya bayin Allah!

Kamar yadda crux na al'amarin ya tabbatar da za a revolving a kusa da harshe da

fitarwa fitarwa, kazalika da maganganun da aka rubuta ko magana, umarnin Allah da Annabi

koyarwar koyaushe iterated cewa babu wanda za a iya uzuri daga ɗaukarsu. Wannan

saboda magana ta nuna aminci yana nuna matakan lamiri da cin amanar ɓoyayyiyar manufa.

Kokarin sa na magana ba zai yuwu ba kuma ba zai iya sarrafa sakonnin sa ba.

Dangane da wannan, ya tsaya ne a kan mutum ya yi taka tsantsan game da yadda mutum zai kasance cikin ikon sarrafa

harshen ta hanyar hana shi ko hana fitar sa da magana. A zahirin gaskiya,

koma-baya mara lahani ya kamata ya zama dokar maimakon banbance, domin shuru na lokaci shine abin yabo

maza. Dangantaka, magana mai dacewa da dacewa ita ce ɗayan kyawawan kyawawan halaye. A cikin

Haditth Annabi , "Ga wani mutum da za a ɗauke shi a matsayin maƙaryaci, ya ishe shi ma ya faɗi abin da ya

ji." [Muslim Muslim ne ya ruwaito shi)

A cikin wannan lafazin, Omar Ibn Al-Khattab – Allah ya yarda da shi − ya ce,

“Wanda maganarsa ta yawaita to zai sami damar fuskantar mafi hatsarin gaske; wanda rafukansa

suka yawaita zai iya yin ƙarin zunubai, wanda kuma zunubansa ya yawaita zai

fi zama a gidan wuta. " Hakanan, duk wanda ya bada kansa ga magana ko yin shuru

bisa umarnin Allah (Tsarkaka ya tabbata a gare Shi), yana kangewa da niyyarsa, to ya cancanci

falalar Allah. Allah zai bashi damar yin magana da magana.

Bayan haka, duk wanda ya dauki maganarsa wani bangare ne na ayyukansa to babu shakka zai yi magana

kan batutuwan da basu da amfani ko amfani a gare shi.

Daga Anas –sn Allah Ya yarda da shi ya ce: "Babu wanda zai iya da'awar taqawa da

taqwa vis-à-vis Allah har sai ya kame bakinsa." Kiyaye harshe a karkashin tsarewa da kuma

kiyaye aminci cikin magana yana tabbatar da cikakken imani, addini mai gaskiya, aminci daga tarko,

kyawawan halaye, kyawawan dabi'u, da tsarkin zuciya. Wadannan halaye kuma suna bayar da

kaunar Allah ne ga mutum, kuma abokantakar mutane da kuma girmama shi. Ka yi tunanin

yadda al'umma za ta kasance madaidaiciya da kyawawan halaye za su kasance idan membobinsu suka himmatu ga irin waɗannan

akidu!

Ba yawa bane tabbacin lada tare da aljanna ga wadanda suke kokarin sarrafa

harsunansu. A cikin Sahih al-Bukhari, an ruwaito Annabi Muhammad (tsira da amincin Allah su tabbata a gare

shi) ya ce: “Duk wanda ya ba ni tabbacin kiyaye abin da ke

tsakanin cinyoyinsa da abin da ke tsakanin kafafunsa, zan tabbatar masa da Jannah ( Aljanna). ”

Ko ana yin magana, ko ji, ko karanta su, ko kuma aikewa ta hanyar yanar gizo da dandalin tattaunawa, kalmomin na

iya haifar da mummunan sakamako kuma suna haifar da mummunan hisabi. Hakika, da yawa daga cikin zantuttukan kalmomi sun ce wa

mai magana da shi: "Ku bar ni!"

A cikin wani Hadisi daga Mo'th Ibnu Jabal –Allah Ya kara yarda a gare shi - Annabi

( tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya taba cewa: “Me kuma zai haifar da jujjuyawa

mutane a fuskokinsu a cikin wuta sai dai abin da harsunansu suka girbe ?! ” Dangane da wannan,

Allah Madaukakin Sarki yana cewa: ''

amma lalle ne, a kanku, (haƙiƙa akwai a kanku, suna

kiyaye ku, Kiraman (mai daraja) Katibin yana rubuta

ayyukanku)  [Al-Infitār: 10-11]

Oqbah Ibn 'Omar - Allah Ya yarda da shi - an ruwaito cewa ya tambayi

Annabi: "Ya kai Manzon Allah! Ta yaya za a sami ceto? ” Ya amsa masa da: "

Ka mallaki harshenka, ka tsare gidanka, ka yi makoki saboda zunuban ka." [At-Tirmidhi ya ruwaito shi da

ingantaccen sigar ruwayar.)

Idan kowane musulmi ya nemi aiwatar da aikinsa kuma yayi qoqarin yin abin da zai

amfanuwa da shi cikin lahira da lahira tare da niyyar kai ga adalci, to

sakamakon zai zama babban mahimmanci ga kansa da kuma al'umma gaba daya.

Ya ku bayin Allah!

Magana game da wasu, gano abubuwan da suka faru da yada su wasu daga

cikin manyan zunubai ne da mafi girman ire-iren wadannan laifuffuka. Wadanda ke yin al'adar yin irin wadannan

ayyuka a rayuwa baza su shuxe ba har sai an basu magani na farko. The

Annabi [May Allah ta Salat da Aminci ya tabbata a gare shi] ya ce: "Kowane Musulmi na jini, dukiya

, da daraja ne interdicts zuwa wani Musulmi." (Muslim ne ya ruwaito shi)

Tabbas, batun zai zama mafi girma idan har ya shafi batutuwan da basu da tushe

shawarwari, frivols whriical, ƙaunar kaddara da superimposition da sha'awar sanya

wasu ƙasa!

Lamarin zai iya zama mafi muni idan ya hada da dakatar da masu aikata nagarta a

rayuwa, da aiwatar da wasu halaye ko bayyanannen yaduwar rarrabuwa a tsakanin Ulama (Malaman addini

), daliban karatun addini da salihan bayi, da kuma neman a tozarta su

ba tare da hujja ko shaida, sassaka, zage-zage, zage-zage da rashi imani da

niyya.

Babu wata hanyar fita daga irin wadannan ayyukan wofi sai ta hanyar ingataccen kuduri a tsakanin

maibi wanda ke daɗaɗa da tsoron Allah da kuma ayyukansa na alheri; wannan zai tausasa nasa

zuciya, sanya shi mafi tsoron Ubangijinsa, kuma saita masa wadannan iyaka shi ba ya wucewa.

Yana da hankali kawai don tashi sama da frivolities; wannan zai taimaka, tare da taimakon Allah

Madaukakin Sarki, fadakar da zuciyar mutum da hangen nesa, da wadatar zuci, gafarar kai, da kuma

sanin yakamata. Wannan, hakika, shine ya haifar da tsarkakakkiyar tsarkin rai da tsarkin

zuciya.

Koyaya, nuna son kai da rashin gaskiya da tsegumi zai haifar da rashin

nasara, yanke hukunci mara kyau, rashin adalci, lalata rashawa, ɓata lokaci, rashin ilimi,

rashin haƙuri, rashin jituwa, baƙin ciki da damuwa na lokaci mai tsawo, da shafewar

ni'ima daga rayuwar mutum da rayuwarsa.

Daga Abu Hurayrah – Allah Ya yarda da shi - an ruwaito daga Annabi Muhammad

( tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ce: "Daga mafi kyawun (

musulinci) musulinci ne ya juya baya ga abin da babu shi. damuwa da shi. "

[An ruwaito daga Tirmidhi, Ibn Majah da Malik a cikin Al-Muwatta ', da Ahmad a cikin Al-Musnad]

An ruwaito a cikin Sahihs (al-Bukhari na Muslim da Muslim) cewa Annabi [Salatin

Allah da amincin Allah ya tabbata a gare shi] ya ce. "Wanda ya yi imani da Allah da ranar

lahira to ya yi magana mai kyau ko kuma ya yi shuru."

Allah ya albarkace ku da ni ta hanyar Kur’ani da Sunnah kuma ya amfanar da mu

ayoyinsu da hikimarsu! Ina fadin wannan kuma ina rokon Allah Mai iko don gafarta kai da ni!

Godiya ta tabbata ga Allah! Godiya ta tabbata ga Allah wanda yake masanin gaibu! Ya

san bugu na kansa; wadanda suke bayyane da wadanda suke masu hankali. A gare shi,

nil na iya ɓoye kuma duk abu ne bayyananne kuma bayyane. Allah Ta'ala Yana cewa:

[Daidai ne (gare Shi) ko ɗayanku ya ɓoye maganarsa ko ku

bayyana shi a sarari ...] [Al-Ra'd: 10]

Na shaida babu abin bautawa da gaskiya sai Allah kaɗai, tare da babu abokin tarayya, Allah,

Mabuwayi, Mai tilastawa. Ina kuma shaidawa Muhammadu bawanSa ne kuma ManzonSa ne.

Tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi, da Iyalan sa, da

Sahabban sa, da duk wadanda suka bi su da kyautatawa har zuwa ranar sakamako!

Yanzu, ya ku musulmai!

Addinin Musulunci ya kasance bayyananniya da aminci waɗanda ba abin da zai iya haɗu da

zato, tuhuma da rudu. An bayyana wannan ta hanyan

koyarwar Alkur’ani mai girma: Don haka

[Kuma kada ku bi

abin da ba ku da ilimin game da shi ( kada ku bi ko kuma ku yi shaida ko ba da shaida ba.) "Na

gani," alhali a gaskiya bai gani ba, ko kuma "Na ji," alhali

bai ji ba). Haƙiƙa! Ji, da gani, da zuciya, daga

kowannenku za'a tambaye ku. (Allah).] [Al-Isrā ': 36]

Ya ku musulmai!

Wadannan 'yan kalmomi masu karafan magana daga Alkur'ani mai girma suna bayar da cikakkiyar hanya ta hanyar

abin da ke cikin zuciya da dalilin da ya fi kama da na zamani da na kimiyya. A

hakika yana kara wa mutum ilimi muhimmanci ne guda biyu: fidda zuciya da tsoron Allah

Madaukakin Sarki. Waɗannan halaye guda biyu sune waɗanda ke sa Islama ta yi nasara a kan wa annan koyarwar ta hankali.

Tabbas, tabbatar da ingancin duk wani da'awa ko jita-jita kafin yanke hukunci, kira ne

da Alkur’ani mai girma ya gabatar da shi da kuma kyakkyawan tsarin da addinin Musulunci ya kafa. Da zarar zuciya da

tunani sun yanke shawara game da wannan hanyar to babu yadda za'a iya samun gurbata da tatsuniyoyi a

duniyar imani. Babu sauran shaksi ko shakku a duniyar adalci da

hankali. Maimakon haka, ba za a sami wani waje na ci gaba ba da kuma zace-zace a

duniyar bincike, gwaji da kimiyya.

Hakikanin ilimin kimiya, wanda shine abin yabo a yau, wani bangare ne na wannan tunanin da

kuma dogaro mai ma'ana wanda girman Alkur’ani Mai Girma ya zo don yin sheda, yana mai

nuna gaskiyar mutum game da jin nasa, gani da jinsa a gaban Ubangijinsa,

Madaukaki. , Wanda Ya ba shi irin wannan damar.

Dogaro ne na hankalin da akansan bawa zaiyi hisabi dashi ranar

alkiyama. Dogaro ne wanda zai haifar da jin daɗin ji daɗin ɗan adam a ƙarƙashin

tasirin girmanta da wayo a duk lokacin da ya faɗi kalma, ya danganta wani labarin, ya rubuta

wasiƙa, ko ya yanke hukunci a kan wani, a kan wani lamari, ko wani abin da ya faru. . Allah yasa da gaske

yace:

[Lallai, wannan Alƙur'anin yana shiriya ga abin da ke daidai da daidai.] [Al-

Isrā: 9]

Idan aka ce, Ina yi muku wasiyya da ku aiko da salatinku da zaman lafiya a kan mafi kyawun

mutane, Muhammadu. Ibn Abdullah, Al Hashimi, Al Qurashi.

Ya Allah! Ka aiko da Salatinka (Raha, Darajoji, Rahamar), Salati da Albarka a kan Bawanka

kuma ManzonKa, Muhammadu, da alayensa tsarkaka da tsarkaka, da

Sahabbansa tsarkakakku , da wadanda suka bi su da kyautatawa har zuwa ranar

sakamako!

Ya Allah! Ka ba da girma ga Musulunci da musulmai, kuma ka kasa azzalumai, kafirai da azzalumai!

Ya Allah! Tabbatacce ne ga wannan al'umma (al'ummar musulinci) al'amari (al'amari)

hankali (shiriya) inda aka girmama ma'abuta taqawa kuma wadanda suka shiryu ga zunubai,

kuma a inda aka daukaka alkhairi sannan kuma aka hana mummunan aiki! Ya

Ubangijin halittu!

Ya Allah! Ka sanya damuwarsu da muguntar wadanda suke son cutar da Musulunci da

musulmai! Ka juyar da makircinsu da makircinsu a kansu, ka jawo wa

kansu hallaka! Ya Ubangijin halittu!

Ya Allah! Ka ba Mujahid nasara a kan hanyar ka a Palestine kuma duk inda

suke, ya Ubangijin talikai! Ya Allah! Ku tafi da duwatsun da aka kafa musu, ku kyautata

yanayinsu, ku kori abokan gaba!

Ya Allah! Ku 'yantar da Masallacin Al-Aqsā daga zalunci azzalumai da zaluncin masu cinikin

!

Ya Allah! Ka tausayawa 'yan uwanmu a Siriya, Burma, da Tsakiyar Afirka!

Ya Allah! Ka rage wahalarsu! Ya Allah! Ka hanzarta kai taimako! Ya Allah! Ka yi musu jinƙai

, gama sun yi rauni! Ka gyara fasalinsu kuma ka dauki shari'arsu, ya Kai Mai yawan

kyauta, Mai rahama!

Ya Allah! Kare jininsu, ka sake tabbatar masu da gaskiya, ka tsare mutuncinsu da mutuncinka, ka ciyar da

masu fama da su, ka karfafa kawancensu, ka hada su gaba daya, ka basu

iko da nasara akan azzalumai! Ya Allah! Ka gyara yanayin su, ka hada su

da adalci kuma ka kare su daga masu aikata mugunta daga cikinsu! Ya Allah! Kawar

da maqiyansu! Ya Allah! Kayar da azzalumai da azzalumai da wadanda ke tare da su! O

Ya Allah! Kayar da azzalumai da azzalumai da wadanda ke tare da su!

Ya Allah! Saita yanayin yan uwanmu maza da mata a Misra, Iraki da

ko'ina! Ya Allah! Hada su a kan gaskiya da adalci kuma saita

yanayin su. Ya Allah! Ka sanya abin da ya dame su da mafi kyawun abinsu kuma ka kare shi daga masu aikata mugunta

daga cikinsu.

Ya Allah! Ka ba da nasara ga Addininka, Littafinka, Sunnar Annabinka da

bayinka muminai!

Ya Allah! Jagoranci jagoranmu, mai kula da Masallatan Masallatai Uku don aikata duk abin da

kuke so da yarda! Ya Allah! Ka bishe shi zuwa ga taqawa da adalci! Ya Allah! Ka ba shi,

Sarkin Yarima da Mataimakinsa Yariman nasara! Ya Ubangijin halittu!

Ya Allah! Ka saita dukkan shugabannin musulmai ka cika zuciyar su da tsoron ka a

fili da kuma a bayyane! Ya Allah! Sanya madaidaiciya ɓoyayyensu!

Ya Allah! Ka ba da nasara ga dukkan shugabannin musulmai domin

bin tsarin Shari'arka da bin Sunnar Annabinka (Salati da amincin Allah su tabbata a gare shi]!

Ya Allah! Ka sanya su albarka a kan bayinKa na gaskiya!

Ya Allah! Ka sanya aminci a kasarmu da dukkan kasashen musulmi a

duniya! Kare mu daga sharrin masu barna da sharrin masu cutar!

Ur Ya Ubangijinmu! Ka ba mu abin da yake mai kyau a cikin

d

andniya da Lahira, kuma ka tsare mu daga azabar wuta! Al [Al-Baqarah: 201]

Ur Ya Ubangijinmu! Ka gãfarta mana zunubanmu da ɓarnarmu (da kiyaye

ayyukanmu a gare Ka), Ka tabbatar da dugaduganmu, kuma Ka taimake mu a

kan mutãnen nan kãfirai.  [Iml Imrān: 147]

Ya Allah! Ka gafarta mana zunubanmu, ka rufe kurakuranmu, Ka sauƙaƙa al'amuranmu ka cika burinmu

cikin abin da kake faranta maka!

Ya Allah! Ka gafarta mana zunubanmu, da iyayenmu, da kakaninmu, da matanmu da yaranmu

! Lalle ne Kai Mai ji ne.

Ya Ubangiji! Ka karɓi addu'o'inmu a kanmu, Kai ne Mai ji,

Masani. Ka karɓi tubanmu! Kai ne Mai gãfara, Mai jin ƙai!

Tsarki ya tabbata ga Ubangijinka, Ubangijin rinjãye da ƙarfi. Kai mai 'yanci ne daga abin da suke

siffantuwa da kai! Tsira da aminci su tabbata ga dukkan Manzannin. Kuma dukkan godiya ta tabbata ga Allah, the

Ubangijin halittu!