Το Ισλάμ είναι ένας ολιστικός τρόπος ζωής. Λαμβάνει υπόψη όλες τις ανάγκες της ανθρωπότητας. πνευματική, συναισθηματική και σωματική. Μέρος της σωματικής ευεξίας περιλαμβάνει τη σεξουαλική ευεξία και την υγεία. Ο Θεός δημιούργησε το σεξ όχι μόνο για αναπαραγωγή αλλά και για να ικανοποιήσει τις ανάγκες των ανθρώπων για οικειότητα. Το Ισλάμ δεν αφήνει κανένα μέρος της ζωής μας ανεξήγητο και ως εκ τούτου η σεξουαλικότητα και η οικειότητα δεν είναι θέματα που το Κοράνι και οι παραδόσεις του Προφήτη Μωάμεθ, μπορεί ο Θεός να τον επαινεί, να αποφεύγει ή να παραμελεί. 


Το Ισλάμ ενθαρρύνει τον γάμο και το έκανε το μόνο μέσο με το οποίο μπορεί κανείς να ικανοποιήσει τις σεξουαλικές του ανάγκες. Υπάρχουν γνωστές συνέπειες εάν ένα άτομο εμπλέκεται σε προγαμιαίες σχέσεις ή συμπεριφέρεται με αδιάκριτο τρόπο. Αυτές περιλαμβάνουν ανεπιθύμητες εγκυμοσύνες, τη μετάδοση σεξουαλικά μεταδιδόμενων ασθενειών, την οικογενειακή κατάρρευση σε περιπτώσεις μοιχείας και συναισθηματικές δυσκολίες που προκύπτουν από σχέσεις χωρίς δέσμευση. Το Ισλάμ γνωρίζει αυτές τις επιπλοκές και προειδοποιεί το άτομο που δεν παίρνει το θέμα στα σοβαρά. Το Ισλάμ ορίζει τις προγαμιαίες και τις εκτός γάμου σεξουαλικές σχέσεις ως μεγάλες αμαρτίες. 


«Ούτε πλησιάζουμε στην παράνομη σεξουαλική οικειότητα γιατί είναι ντροπιαστικό και ανήθικο, ανοίγοντας την πόρτα (σε άλλες ανηθικότητες)». (Κοράνι 17:32)


Όταν ένας άντρας ή μια γυναίκα μπορεί να παντρευτεί, θα πρέπει να ενθαρρύνονται και να βοηθούνται στις προσπάθειές τους να παντρευτούν. Επίσης, όταν η πρόθεση έχει καταστεί σαφής, το ζευγάρι πρέπει να παντρευτεί το συντομότερο δυνατό για να αποθαρρύνει κάθε πειρασμό να πέσει στην αμαρτία. Ο Προφήτης Μωάμεθ ενθάρρυνε το γάμο, ωστόσο ενθάρρυνε τη νηστεία για όσους δεν είχαν τα μέσα να παντρευτούν. Είπε: «Όποιος από εσάς έχει τους φυσικούς και οικονομικούς πόρους για να παντρευτεί, πρέπει να το κάνει, γιατί βοηθάει κάποιον να προστατεύσει τη σεμνότητά του, και όποιος δεν είναι σε θέση να παντρευτεί πρέπει να νηστεύει, καθώς η νηστεία μειώνει τη σεξουαλική επιθυμία κάποιου». [1]


Ο Θεός, με απεριόριστη σοφία, μας καθοδηγεί μακριά από τη δυνητικά καταστροφική συμπεριφορά των προγαμιαίων ή εκτός γάμου σχέσεων και προς τη συμπεριφορά που μας επιτρέπει να ζούμε στο κέντρο του Θεού, απολαμβάνοντας την εγγύτητα μιας αγάπης σχέσης. Στην πραγματικότητα ο Θεός μας ανταμείβει για οικειότητα με τον νόμιμο σύντροφό μας. Ο Προφήτης Μωάμεθ είπε στους συντρόφους του ότι «Στη σεξουαλική πράξη του καθενός σας υπάρχει φιλανθρωπία». Οι σύντροφοι ρώτησαν: «Όταν κάποιος από εμάς εκπληρώνει τη σεξουαλική του επιθυμία, θα του δοθεί ανταμοιβή για αυτό;» Και είπε: «Δεν νομίζετε ότι αν ενεργούσε παράνομα, θα αμαρτάνει; Ομοίως, εάν ενεργήσει νόμιμα, θα ανταμειφθεί. "[2]


Η ευχαρίστηση του συζύγου του είναι μια εξαιρετικά επιβραβευτική πράξη. Ο ίδιος ο γάμος θεωρείται στο Ισλάμ ως η μακρύτερη, πιο συνεχής λατρεία που θα κάνει ένας μουσουλμάνος κατά τη διάρκεια της ζωής του. Είναι μια συνεργασία μεταξύ δύο που επιδιώκουν να ευχαριστήσουν τον Θεό. Έτσι, η σεξουαλική οικειότητα μεταξύ των συζύγων είναι η «σπίθα» που ενισχύει αυτόν τον δεσμό. Καθώς κάθε άτομο προσπαθεί να εκπληρώσει τα δικαιώματα και τις ανάγκες του άλλου, επιτυγχάνεται μια στοργή και αγάπη. Ο Θεός τονίζει ότι ένα άτομο θα βρει οικειότητα και άνεση σε μια νόμιμη ένωση. 


«Και ανάμεσα στα σημάδια Του είναι αυτό, που δημιούργησε για εσάς συζύγους ανάμεσά σας, ώστε να μπορείτε να βρείτε ανάπαυση σε αυτές, και έβαλε ανάμεσα σας αγάπη και έλεος. Πράγματι, αυτό είναι πράγματι σημάδια για ανθρώπους που σκέφτονται. " (Κοράνι 30:21)


Ο Προφήτης Μωάμεθ, ο Θεός να τον επαινεί, ήταν γνωστός ως αγαπητός σύζυγος και οικογενειακός άντρας. Ήταν γνωστό ότι μιλούσε ειλικρινά στους συντρόφους του, τόσο άνδρες όσο και γυναίκες, όταν τον ρώτησαν για θέματα σεξουαλικής φύσης. Για παράδειγμα, οι απαντήσεις του σε ερωτήσεις περιελάμβαναν σοφές συμβουλές όπως: «Κανείς από εσάς δεν πρέπει να πέσει στη γυναίκα του σαν ζώο. Αφήστε τους να είναι «αγγελιοφόρος» μεταξύ σας. " «Και τι είναι αγγελιοφόρος;» ρώτησαν και απάντησε: «Φιλιά και λόγια». [3]


Ο Προφήτης Μωάμεθ είπε: «Αν κάποιος από εσάς λέει, όταν έχει σεξουαλική επαφή με τη γυναίκα του:« Αρχίζω με το όνομα του Θεού, Ω Θεέ, κρατήστε τον Σατανά μακριά από μένα και κρατώ τον Σατανά μακριά από αυτό που μας προσφέρετε », εάν είναι αποφασισμένο ότι θα πρέπει να έχουν παιδί, ο Σατανάς δεν θα τον βλάψει ποτέ. "[4]  


Ο Προφήτης Μωάμεθ δεν ήταν ποτέ ντροπιασμένος και προσπάθησε να παράσχει σαφείς και κατανοητές απαντήσεις για όλα τα είδη θεμάτων, συμπεριλαμβανομένης της εμμηνόρροιας και του οργασμού. Μια γυναίκα ρώτησε κάποτε τον Προφήτη αν έπρεπε να κάνει μπάνιο μετά από ένα βρεγμένο όνειρο στο οποίο απάντησε: «Ναι, αν βλέπει υγρό». [5]


Ο Θεός έχει ορίσει ότι οι σύζυγοι μας είναι σαν τα ρούχα μας και ότι ο σύζυγος προστατεύει ο ένας τον άλλο και είναι στενοί σύντροφοι. Ωστόσο, ο γάμος έχει πολλές ψυχολογικές, συναισθηματικές και σωματικές πτυχές και όλα τα θέματα που σχετίζονται με τη σωματική, συναισθηματική και πνευματική υγεία πρέπει να αντιμετωπιστούν, καθώς και οι τρεις τομείς είναι ζωτικής σημασίας για να επιβιώσει ο γάμος με έναν υγιή τρόπο. Ο Θεός έχει δώσει άδεια στα παντρεμένα ζευγάρια να εκπληρώσουν τις επιθυμίες τους με πολλούς και διαφορετικούς τρόπους και θέσεις.  


«Οι γυναίκες σου είναι μια κλίση για σένα, οπότε πηγαίνεις στην κλίση σου πότε και πώς θέλεις, και βάλεις [δικαιοσύνη] για τον εαυτό σου. Και φοβάστε τον Θεό, και ξέρετε ότι (μια μέρα) θα τον συναντήσετε… »(Κοράνι 2: 223)


Το Κοράνι και οι παραδόσεις του Προφήτη Μωάμεθ μας εκπαιδεύουν και μας συμβουλεύουν για τυχόν απαγορεύσεις εντός των ορίων του γάμου. Λαμβάνεται και κατανοείται από τον παραπάνω στίχο του Κορανίου ότι σε έναν γάμο τόσο ο άνδρας όσο και η γυναίκα έχουν το δικαίωμα να απολαμβάνουν το σώμα του άλλου και τη στενή συντροφικότητα, ωστόσο πρέπει να αποφεύγουν να κάνουν σεξ όταν η γυναίκα είναι εμμηνόρροια ή αιμορραγία μετά τον τοκετό και πρέπει να Ποτέ μην συμμετέχετε σε πρωκτικό σεξ.


Στο μέρος 2 θα εξετάσουμε τις απαγορεύσεις στην κρεβατοκάμαρα και θα συζητήσουμε τη σεξουαλική εκπαίδευση και την ικανότητά της να διδάσκει στα παιδιά υγιείς ισλαμικές στάσεις απέναντι στον γάμο, το σεξ και την εικόνα του σώματος.


Το Ισλάμ προσφέρει σαφείς οδηγίες για όλα τα κοσμικά ζητήματα. Ο Θεός δεν μας δημιούργησε και μετά μας εγκατέλειψε στον Κόσμο. Έθεσε όλα όσα πρέπει να γνωρίζουμε στο Κοράνι και το ακολούθησε με τις παραδόσεις του Προφήτη Μωάμεθ. Ο Θεός δεν μας άφησε να κατακλύζουμε σε μια θάλασσα παρανοήσεων και παρεξηγήσεων. Ο Προφήτης Μωάμεθ μας μάθασε και μας δίδαξε ότι πρέπει να ρωτήσουμε αν δεν το γνωρίζουν. Φυσικά αυτό δείχνει ότι πρέπει να είμαστε ανοιχτοί και ειλικρινείς και να μην αποφεύγουμε ποτέ να κάνεις δύσκολες ή ενοχλητικές ερωτήσεις. Έτσι, πολλά από αυτά που καταλαβαίνουμε για την εθιμοτυπία του υπνοδωματίου προέρχονται από τις ερωτήσεις που έθεσαν οι άνθρωποι γύρω από τον Προφήτη, ας τον δοξάσει ο Θεός.


Ο Θεός λέει να απολαμβάνει κανείς τη στενή συντροφιά του άλλου, να παίρνει ευχαρίστηση, παρηγοριά και χαρά στην οικειότητα του γάμου, αλλά επίσης θέτει μερικούς κανόνες για την απαράδεκτη συμπεριφορά. Μάθαμε στο άρθρο 1 ότι η αποφυγή της σεξουαλικής επαφής όταν η γυναίκα είναι εμμηνόρροια ή εξακολουθεί να αιμορραγεί μετά τον τοκετό είναι απαραίτητη. Τόσο ο σύζυγος όσο και η σύζυγος πρέπει να ικανοποιούν ο ένας τον άλλο τις σεξουαλικές ανάγκες και να λαμβάνουν υπόψη την καθοδήγηση του Κορανίου και τις παραδόσεις του Προφήτη Μωάμεθ, να τον επαινεί ο Θεός. Ο Θεός, ο Ανώτερος, λέει:


Και σε ρωτούν για την εμμηνόρροια. Πείτε, «Είναι επιβλαβές πράγμα, οπότε κρατήστε μακριά από τις γυναίκες κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως και μην πηγαίνετε σε αυτές μέχρι να είναι αγνές. Και όταν έχουν καθαριστεί, έρθει σε αυτούς από όπου ο Θεός έχει ορίσει για σένα. Πράγματι, ο Αλλάχ αγαπάει εκείνους που είναι συνεχώς μετανοημένοι και αγαπά αυτούς που καθαρίζουν τον εαυτό τους. " (Κοράνι 2: 222)


Η μεταγεννητική αιμορραγία αντιμετωπίζεται με τον ίδιο τρόπο όπως η εμμηνόρροια. Ένα ζευγάρι πρέπει να αποφύγει τη σεξουαλική επαφή κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου και να ξαναρχίσει μόνο όταν η γυναίκα έχει κάνει το τελετουργικό μπάνιο.


Μάθαμε επίσης ότι η πρωκτική επαφή είναι σοβαρή αμαρτία. Ο Προφήτης Μωάμεθ είπε ότι αυτός που είχε πρωκτική επαφή με τη γυναίκα του ήταν καταραμένος. [1] Σε μια άλλη τεκμηριωμένη παράδοση είπε ειδικά για να αποφύγει τον πρωκτό και να κάνει σεξ κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως. [2] Ακόμα κι αν η πρωκτική επαφή γίνεται με τη συγκατάθεση της συζύγου ή εάν είναι εμμηνορροϊκή, εξακολουθεί να είναι σοβαρή αμαρτία. Η αμοιβαία συμφωνία δεν επιτρέπει κάτι που έχει απαγορευτεί.


Απαγορεύεται επίσης η ομοφυλοφιλία (σεξ μεταξύ μελών του ίδιου φύλου). Η ομοφυλοφιλία δεν είναι αποδεκτή στο Ισλάμ και αυτός ο ιστότοπος μπορεί να σας παράσχει περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τους λόγους αυτής της απαγόρευσης.    


Επιτρέπεται ένας σύζυγος και μια γυναίκα να αυνανίζονται μεταξύ τους. Αυτό υπάγεται στις αποφάσεις που απορρέουν από τον στίχο που ενθαρρύνει ένα παντρεμένο ζευγάρι να απολαύσει και να ευχαριστήσει το ένα το άλλο. «Οι γυναίκες σου είναι μια κλίση για σένα, οπότε πηγαίνεις στην κλίση σου πότε και πώς θα…» (Κοράνι 2: 223)


Όσον αφορά το θέμα του στοματικού σεξ, αποτελεί επίσης μέρος της απόλαυσης της συντροφιάς του άλλου και διέπεται από δύο προϋποθέσεις. Δεν πρέπει να προκαλεί βλάβη ή υποβάθμιση σε κανέναν σύζυγο, καθώς και ακαθαρσίες δεν πρέπει να καταπίνονται.


Έχοντας σεξ, ακόμη και νόμιμο σεξ θα ακυρώσει ένα γρήγορο. Έτσι ένα ζευγάρι πρέπει να απέχει από αυτό ενώ νηστεύει. Αυτό μπορεί να δημιουργηθεί ως πρόβλημα κατά τη διάρκεια του μήνα του Ραμαζανιού, όπου ένας μουσουλμάνος νηστεύει περίπου 30 ημέρες, αλλά ο Θεός επέτρεψε σε παντρεμένα ζευγάρια να συμμετάσχουν σε αυτό μετά τη διακοπή της νηστείας.


«Έχει γίνει επιτρεπτό για εσάς τη νύχτα που προηγείται της νηστείας να πηγαίνετε στις γυναίκες σας [για σεξουαλικές σχέσεις]. Είναι ρούχα για εσάς και εσείς τα ρούχα. Ο Θεός γνωρίζει ότι συνήθιζες να εξαπατάς τον εαυτό σου, οπότε δέχτηκε τη μετάνοια σου και σε συγχωρούσε. Λοιπόν, τώρα, κάντε σχέσεις μαζί τους και αναζητήστε αυτό που ο Θεός έχει αποφασίσει για εσάς. Και φάτε και πιείτε έως ότου το λευκό νήμα της αυγής γίνει ξεχωριστό από εσάς από το μαύρο νήμα [της νύχτας]. Τότε ολοκληρώστε το γρήγορο μέχρι το ηλιοβασίλεμα… »(Κοράνι 2: 187)


Το θέμα της σεξουαλικής εκπαίδευσης συζητείται συχνά σε μουσουλμανικές κοινότητες, αλλά δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η ισλαμική εκπαίδευση πρέπει να περιλαμβάνει ένα στοιχείο που εξηγεί τα οικεία θέματα. Είναι ευθύνη των γονέων να προετοιμάσουν και να εκπαιδεύσουν τα παιδιά τους για όλες τις πτυχές της ζωής τους, συμπεριλαμβανομένων των σωματικών και συναισθηματικών αλλαγών που συμβαίνουν κατά την εφηβεία και την ισλαμική θέση για τη σεξουαλικότητα


Δυστυχώς, στη μουσουλμανική κοινότητα υπάρχουν πολλές παρεξηγήσεις σχετικά με τη σεξουαλικότητα. Πολλοί σύζυγοι αγνοούν το δικαίωμα σεξουαλικής εκπλήρωσης που οφείλεται στους συζύγους τους. Μπορεί ακόμη και να πιστεύουν ότι η γυναίκα δεν μπορεί να είναι ενάρετη και σεξουαλική ταυτόχρονα. Η αίσθηση της επιθυμίας δεν σημαίνει ότι μια γυναίκα είναι αδιάκριτη και ο Προφήτης Μωάμεθ συμβούλεψε τους συζύγους να αφήσουν τις γυναίκες τους να επιτύχουν σεξουαλική ικανοποίηση. Μίλησε για τη σημασία του ερωτικού παιχνιδιού και τη χρήση ερωτικών λέξεων κατά τη διάρκεια της οικειότητας. Η σεξουαλική δυσαρέσκεια θεωρείται νόμιμος λόγος διαζυγίου εκ μέρους της συζύγου ή του συζύγου. Τέτοια ζητήματα μπορούν να ξεπεραστούν με την κατάλληλη ηλικία σεξουαλική εκπαίδευση.


Η σχέση μεταξύ συζύγου και συζύγου είναι το θεμέλιο στο οποίο οικοδομείται μια οικογένεια και οι καλές ισχυρές οικογένειες είναι αυτές που κάνουν μια ισχυρή κοινότητα πιστών. Τα οικεία ζητήματα μεταξύ του συζύγου και της συζύγου πρέπει πάντα να θεωρούνται ως κάτι ιδιαίτερο και ιδιωτικό. Είναι δικαίωμα τόσο για άντρες όσο και για γυναίκες. Ο Θεός το παραπέμπει στο στίχο, «… Είναι ρούχα για σένα και εσύ ντύνεσαι για αυτούς…» (Κοράνι 2: 187) Η λέξη ένδυση συμβολίζει ένα κάλυμμα. ακριβώς όπως ένα ένδυμα προστατεύει τους συζύγους του σώματος, επίσης, ενεργεί ως κάλυψη ο ένας για τον άλλον προστατεύοντας τα μυστικά, την τιμή και τα μειονεκτήματα του άλλου. Σε οικείες καταστάσεις λέγονται λέξεις, λέγονται μυστικά, οι ψυχές είναι γυμνές. Αυτά τα ζητήματα πρέπει να διατηρηθούν μεταξύ του παντρεμένου ζευγαριού εκτός από περιπτώσεις που έχουν μεγάλη ανάγκη όπως ιατρικά θέματα.