Genau wie die Sünde der Grund für jegliche Heimsuchung und Erschwernis ist, ist die Geduld, der Sünde fernzubleiben, der Grund für jeden Erfolg und Gewinn. Es geht hier um die Geduld der Liebenden, die die Herrlichkeit und Macht Allâhs kennen. Es ist die Geduld jener Jugendlichen, die von den Gelüsten weggerufen werden, die schlimme Taten scheuen und in deren Ohren ertönt: „Da bin Ich für dich“, worauf sie die folgende Fahne erheben: „... Allâh bewahre! Wahrhaftig Er, mein Herr, hat meinen Aufenthaltsort gut gemacht! Die Ungerechten haben wahrhaftig keinen Erfolg!“ (Sûra 12:23).
Diese Jugendlichen haben die Macht ihres Herrn verstanden und sind sich der Gnadenerweise, die sie erwarten, bewusst geworden. Daher schämen sie sich davor, dass Er sie bei einer Sünde erblickt.
Wenn ihre Füße aber einmal in den Sumpf der Sünden treten und die Freveltat ihre Kleidung verunreinigt, reinigen sie sie schnell mit ihren Tränen und ihrer Reue. Jene sind die in Ehrfurcht gegenüber Allâh Demütigen. Als Allâh in Seinem Offenbarungsbuch die Eigenschaften der in Ehrfurcht gegenüber Allâh Demütigen erwähnte, sagte Er, dass auch sie manchmal eine Sünde begehen. Der Unterschied zwischen dem in Ehrfurcht gegenüber Allâh Demütigen und dem Unglücklichen besteht darin, dass der in Ehrfurcht gegenüber Allâh Demütige, wenn er eine Sünde begeht, sich an seinen Herrn den Höchsten, den Makellosen und Erhabenen erinnert und Ihn um Vergebung bittet und zu Ihm zurückkehrt, wobei er Hoffnung auf die Barmherzigkeit Allâhs hat. Der Allerbarmer, der Barmherzige sagt: „Und strebt eilends nach Vergebung von eurem Herrn und einem Paradiesgarten, dessen Ausdehnung Himmel und Erde ist, bereitet für die in Ehrfurcht gegenüber Allâh Demütigen! Die in Freud und Leid hergeben und die ihren Grimm Zurückhaltenden und den Menschen Verzeihenden. Und Allâh liebt die Gutes Tuenden und diejenigen, die – wenn sie etwas Unmoralisches begangen oder ihren Seelen Unrecht zugefügt haben – Allâhs gedenken und dann für ihre Sünden um Vergebung bitten – und wer sollte die Sünden vergeben außer Allâh? – und nicht auf dem beharren, was sie getan haben, während sie wissen.“ (Sûra 3:133-135).
Allerdings möchten wir realistisch bleiben. In der Realität müssen wir leider feststellen, dass es viele üble und verführerische Dinge gibt. Der Jugendliche findet überall mit Leichtigkeit Angelegenheiten, die ihn zur Freveltat aufrufen. Seid ihr da nicht auch meiner Meinung?
Daher teilte uns der Prophet Muhammad mit, dass nach ihm die Tage der Geduld kommen werden. Er wusste, welche Verführungen und Verlockungen es geben würde und so vervielfachte Allâh die Belohnung für Geduld. Er sagte: „Wahrhaftig, nach euch kommen Tage der Geduld! An jenem Tage erhält derjenige, der an dem festhält, was ihr praktiziert, die Belohnung wie fünfzig von euch.“ Sie fragten: „Von ihnen?“ Er antwortete: „Vielmehr von euch!“ (von Al-Albânî als authentisch eingestuft)
Ist diese immense Belohnung nicht ein schneller Aufruf, uns in diesem vergänglichen Leben zu gedulden, um den Erfolg in der bleibenden Stätte zu genießen?
Wenn du Gelüste, Genüsse, Vergnügungen und Spiele bevorzugst, werden diese dich doch bald verlassen, und die gewaltige immerwährende Strafe wird dich ereilen, deren Erdulden und Erleiden härter, schwerer und länger sind als die Geduld gegenüber den von Allâh verbotenen Dingen, den frommen Taten und dem Abwenden von Neigungen um Seinetwillen.“ Aus dem Buch Al-Fawâid von Ibn Al-Qaiyim.
Die Belohnung für die Geduldigen:
O ihr Jugendlichen, die ihr euch im Verrichten von guten Taten für euren Herrn geduldig gezeigt habt! O ihr, die die Sünde gerufen hat, worauf ihr sagtet: „Ich fürchte Allâh.“ Ich weiß nicht, mit welcher Belohnung ich beginnen soll: „...Den Standhaften wird nun aber einzig und allein deren Belohnung gewährt werden – ohne zur Rechenschaft gezogen zu werden.“ (Sûra 39:10).
Zu den Belohnungen gehören:
- Die Liebe Allâhs: Was hältst du davon, wenn du erfährst, dass Abû Bakr dich liebt? Wie groß ist erst deine Freude, wenn du weißt, dass der Prophet dich liebt? Berichte mir über deinen Zustand, wenn du erfährst, dass Allâh der Majestätische, der Herr der Herrschaft dich liebt! Allâh der Erhabene sagt: „... Und Allâh liebt die Standhaften.“ (Sûra 3:146). Allâh liebt dich, weil du die frommen Taten standhaft verrichtest. Weil du aus dem Tiefschlaf aufwachst, dein Bett verlässt, während du vor Kälte zitterst. Du verrichtest dann die rituelle Waschung und folgst dem Aufruf Allâhs. Allâh liebt dich, weil du deine Beziehung zu einem Mädchen aufgegeben hast und den Weg eingeschlagen hast, mit dem Allâh zufrieden ist.
- Die Belohnung des Himmels: Die Worte stocken, weil sie diese gewaltige Situation nicht beschreiben können. Du bist es, o Geduldiger, der aus Liebe zu Allâh standhaft war. Jetzt bist du es, der seinen Fuß in das Paradies setzt, dessen Weite die Ausdehnung der Himmel und der Erde beträgt. Du vergisst jegliche Mühen, alle Prüfungen, jede Müdigkeit und Strapaze, gleich wenn du das Paradies des Allerbarmers betrittst. Die Engel empfangen dich von allen Seiten her, weil du ein Gast des Allerbarmers bist: „Die Gärten Edens – sie betreten sie und wer rechtschaffen war von ihren Vätern, ihren Gattinnen und ihrer Nachkommenschaft. Und die Engel treten zu ihnen ein durch jedes Tor: »Friede sei mit euch dafür, dass ihr geduldig wart!« Wie trefflich ist mithin die endgültige Wohnstätte!“ (Sûra 13:23-24).
- Die Geduld ist gut für die Geduldigen:
Der Prophet sagte: „Die Angelegenheit des Gläubigen ist verwunderlich. Wahrhaftig, jede seine Angelegenheit ist gut! Dies gilt für niemanden außer den den Glauben Verinnerlichenden. Wenn ihm etwas Gutes widerfährt, dankt er, und dies ist gut für ihn. Und wenn ihm etwas Schlechtes widerfährt, ist er geduldig, und das ist gut für ihn.“ (Muslim)
Allâh der Erhabene sagt: „Und wenn ihr geduldig seid, so ist dies gewiss besser für die Geduldigen.“ (Sûra 16:126).
Wie realisieren wir die Geduld?
Es gibt viele verschiedene Wege, die der den Glauben Verinnerlichende beschreiten kann, um diese gute Charaktereigenschaft zu erreichen und diese großartige Anbetungshandlung zu realisieren, unter Anderem:
- Das Vorstellen der guten Belohnung: Dies geschieht, indem sich die Person über die Belohnung, die Allâh der Erhabene für die Geduldigen im Diesseits und im Jenseits vorbereitet hat, Gedanken macht.
- Allâh um Hilfe bitten: Allâh der Erhabene sagt: „Wer erhört denn den in einer Zwangslage Befindlichen, wenn er Ihn anruft, und nimmt das Schlechte hinweg ...“ (Sûra 27:62)
Er ist dazu in der Lage, dir diese lobenswerte Charaktereigenschaft zu schenken und dich damit zu schmücken. Bitte Allâh also ständig darum! Gut ist es auch, wenn der Jugendliche etwas über diejenigen vor ihm liest, deren Geduld beispielhaft war. Vorteilhaft ist es ferner, wenn man unter Jugendlichen lebt, die fromme Taten ständig verrichten und sich von Sünden fernhalten. Wenn man diese stets betrachtet, sehnt man sich danach, mit ihnen mitzuhalten und die Hilfsmittel der Geduldigen zu erreichen. Ibn Al-Dschauzî schrieb in seinem Werk Mudhisch: „Halte ihren Weg nicht für schwer, denn Derjenige, Der ihnen dabei geholfen hat, kann auch dir helfen! Unterwirf dich Dem, Der ihnen gegeben hat! Und bitte, denn dein Herr ist ihr Herr! Ein armer Mensch findet eventuell einen Schatz und mit einem Vorzug ist so manch Unbedeutender erfolgreich geworden.“
„Geduld ist also schön. Allâh ist Derjenige, bei Dem Hilfe zu suchen ist ...“