Im Namen Allahs, des Erbarmers, des Barmherzigen
Die Antwort auf denjenigen, der Zweifel gegen Sahih Al-Buhkari erregt
Frage:
Mein Schi’a Freund hat mir eine Frage gestellt, wie wir behaupten könnten das Sahih Al-Bukhari authentisch sein würde, wenn Imam Al-Bukhari (Möge Allah ihm barmherzig sein) erst 400 Jahre nach dem Tode des Propheten r zugegen war?
Antwort:
Alles Lob gebührt Allah.
Imam Al–Bukhari (möge Allah ihm barmherzig sein) starb im Jahre 256 n.H., d.h. 245 Jahre nach dem der Prophet r starb, und nicht wie dein Schi’a Freund behauptet. Aber diese Leute sind natürliche Lügner, somit war diese Behauptung keine Überraschung. Dies bedeutet nicht das Al–Bukhari unmittelbar vom Propheten r überlieferte; dies ist nicht was damit gemeint wird. Vielmehr erwähnen wir dies hier aus dem Grunde bestimmte Dinge klar zu stellen.
Aber wie können wir uns auf Sahih Al–Bukhari verlassen, wenn Al–Bukhari niemals den Propheten r persönlich getroffen hat?
Die Antwort ist, dass Al–Bukhari in seinem Sahih nichts unmittelbar vom Propheten r überlieferte, sondern er überlieferte von vertrauenswürdigen Scheikhs, welche die höchste Stufe des Erinnerungsvermögens, Präzision und Vertrauenswürdigkeit[1] erreichten, welche wiederum von gleich zuverlässigen Scheikhs überlieferten, den gesamten Überlieferungsweg zurück bis zu den Gefährten, welche von dem Gesandten Allahs r überlieferten. Die kleinste Anzahl an Tradenten zwischen Al–Bukhari und dem Propheten r ist drei. So verlassen wir uns auf Sahih Al–Bukhari, weil er die Überlieferer wählte von denen er Ahadith überlieferte mit höchster Vorsicht, und diese sind die am meist Vertrauenswürdigen.
Desweiteren wollte er kein Hadith in seinem Sahih niederschreiben bis er Ghusl[2] vollzogen hatte, daraufhin betete er zwei Raka’a[3] und erbat Istichara, bat Allah darum, dass Er ihn leite in Bezug dieses Hadith nieder zu schreiben; dann (erst) schrieb er es nieder. Es benötigte sechszehn Jahre von ihm um dieses Buch zu schreiben, welches die Umma[4] annahm und einstimmig einverstanden ist, dass das was darin überliefert ist sahih ist; und Allah hat diese Umma (Gemeinde/Nation) geschützt vor dem einstimmigen[5] Irregehen.
Imam Al–Nawawi (möge Allah ihm gnädig sein) sagte in seiner Einführung für Scharh Muslim[6] (1/14): „Die Gelehrten (möge Allah ihnen barmherzig sein) sind übereinstimmend, dass die meist authentischsten Bücher nach dem Qur’an die beiden Sahihs von Al–Bukhari und Muslim sind, welche von der Umma angenommen wurden. Das Buch von Al–Buchari ist noch authentischer und das stärkere der beiden.“
Wenn du diesen Schi’i (oder Rafidi) über die Aussagen von Ali t fragst, die ihre Führer überliefert haben, und die Aussagen von Al–Baaqir und Jafar Al–Sadiq, und anderen von Ahlal Beit (möge Allah ihnen barmherzig sein), ob sie diese von ihnen gehört haben oder sie diese mit Überlieferungskette überliefert haben, so wird die Antwort klar sein. Es gibt (des weiteren) einen großen Unterschied zwischen den Isnad von Al–Bukhari und dem Isnad von den irregegangenen Leuten, welche nicht die Namen finden können von ihren Überlieferungsketten in den Berichten, außer in den Büchern der schwachen Überlieferer, Lügner und mangelhaften Tradenten.
Die Behauptung die von dem Rafidi gemacht wurde ist nichtsweiter als der erste Schritt die Sunna zu attackieren, welches zeigt, dass ihr Madhhab falsch ist und ihre Aqida verdorben ist. Sie könne nicht helfen, sondern versuchen Unruhe zu stiften mit diesen irreführenden Ansichten. Aber sie können niemals erfolgreich sein, da die Wahrheit offensichtlich ist und die Falschheit unklar.
Desweiteren raten wir dir –möge Allah dir helfen– nach Sunni – Freunden zu schauen, von deren Gesellschaft du profitieren kannst, und meide Freundschaft zu den Leuten der Bid’a (Neuerung). Die Gelehrten haben davor gewarnt Freundschaft mit ihnen zu haben, weil sie weiter versuchen bis sie eine Person von der Wahrheit abgebracht haben, indem sie alle Arten der List benutzen und Wirrwarr verursachen.
Wir bitten Allah uns und dir zu helfen die Sunna zu befolgen und von Bida’ Abstand zu nehmen und denjenigen welche sie befolgen.
Und Allah weiß es am besten