Die westliche Einstellung gegenüber dem weiblichen Geschlecht ist eine Reaktion auf eine lange Geschichte der Unterdrückung, die hauptsächlich in der jüdisch-christlichen Tradition verwurzelt war.  Vielleicht kann man genauer gesagt feststellen, dass die moderne Einstellungen den nach-reformatorischen Philosophien entsprangen – Ideen, die während der ´Zeit der Erleuchtung´ erschienen sind.  Die islamische Weltsicht bildet hierzu einen Gegensatz, denn sie hat ihre Grundlage in den Lehren, die man in der Offenbarung Gottes an den Propheten Muhammad findet.  Nach den Muslimen kann die Sichtweise, die der Islam vertritt, von der Menschheit jederzeit verwendet werden; ihre Bedeutung und ihr Nutzen ist nicht nur auf eine bestimmte historische Ära, geographische Lage oder Zivilisation beschränkt.  Das Thema ´Frauen´ ist nur eine der Kontroversen zwischen diesen beiden Weltsichten, zwischen der, der sekulären liberalen Humanisten und der des Islam.  Wie sieht nach alledem die Lage und die Stellung der Frauen aus?  Können wir sagen, dass Frauen in der einen Kultur eine höhere Stellung besitzen und in der anderen unterdrückt werden? 

Der Westen brüstet sich als Verfechter von Frauenrechten, betrachtet sich selbst als Beschützer von Frauen auf der ganzen Welt.  Westliche Denker vertreten die Ansicht, dass Frauen im Westen zunehmend mehr und mehr Rechte erhalten, während muslimische Frauen noch immer von einer mittelalterlichen Religion unterdrückt würden! 

Muslime glauben dagegen, dass die islamische Ethik in Wirklichkeit wahre Freiheit sowohl für Männer als auch für Frauen bietet, und dass der Westen eine Freiheit verspricht, die nicht tatsächlich existiert, sondern lediglich eine moderne Form der Sklaverei darstellt, die in plastische Worte verpackt ist.

Lasst uns in der Geschichte nachsehen, wie Frauen in der Pyramide der westlichen Traditionen angesehen wurden.  Der Westen selber betrachtet sich als intellektuellen Erben der griechisch-römischen Tradition und viele westlichen Gedanken können zu den Schriften der frühen griechischen Philosophen, wie Aristoteles und Plato zurückverfolgt werden.  Wenn wir ihre Werke lesen, werden wir feststellen, dass ihr Bild von Frauen nicht gerade vorteilhaft war.  Plato zeigte seine Verachtung für bestimmte Männer, indem er sie mit Frauen verglich.  Bertrand Russell schrieb einmal: “Aristoteles war der Meinung, Frauen besäßen weniger Zähne als Männer; obwohl er zweimal verheiratet war, ist es ihm nie in den Sinn gekommen, diese Behauptung nachzuprüfen, indem er im ´Mund´ seiner Frauen nachgesehen hätte .” [1]  Aristoteles sprach von der Minderwertigkeit der Frauen gegenüber den Männern aufgrund der Tatsache, dass Frauen im wesentlichen Körper ohne Seelen seien und der Anleitung durch die Seelen der Männer bedürften.[2]

Die Kirche übernahm vieles von den griechisch-römischen Philosophien über Frauen.[3]  Frauen wurden dazu verdammt, die Schmerzen des Kindergebärens zu ertragen für ihre Sünde, Adam dazu veranlasst zu haben, von der verbotenen Frucht zu essen (1. Moses 2:4-3:24).  Frauen werden als Quelle der Sünde und des Bösen im Menschen angesehen, belastet mit der ererbten Schuld und der Schuld der biblischen Eva.  In der Bibel steht: 

“Und ich fand, bitterer als der Tod sei ein Weib, das ein Fangnetz ist und Stricke ihr Herz und Fesseln ihre Hände.  Wer Gott gefällt, der wird ihr entrinnen; aber der Sünder wird durch sie gefangen...  und ich suchte immerfort und hab´s nicht gefunden: unter tausend habe ich einen Mann gefunden, aber ein (aufrichtiges) Weib habe ich unter allen nicht gefunden.” (Der Prediger Salomo 7:26-28)

“Keine Verruchtheit kommt der der Verruchtheit der Frauen nahe…  Sünde begann mit der Frau und dank ihr müssen wir alle sterben.” (Ekklesiastikus 25:19, 24)

Jüdische Rabbis haben neun Flüche aufgelistet, die den Frauen aufgrund des Sündenfalls aufgebürdet werden:

“Der Frau hat Er neun Flüche und den Tod gegeben: die Last des Mentruationsblutes und des Blutes der Jungfräulichkeit, die Last der Schwangerschaft und die Last der Geburt, die Last des Aufziehens der Kinder, ihr Kopf ist bedeckt wie der eines Trauernden, sie durchsticht ihr Ohr wie ein dauerhafter Sklave oder eine Sklavin, die ihrem Herrn dient, ihr wird als Zeugin kein Glaube geschenkt, und nach alledem – Tod.”[4]

Bis zum heutigen Tag rezitieren orthodoxe jüdische Männer in ihrem täglichen Morgengebet: “Gesegnet sei Gott, Beherrscher des Universums, dass Du mich nicht zu einer Frau gemacht hast.”

Die Frauen dagegen dankt Gott jeden Morgen dafür, dass “Du mich nach Deinem Willen gemacht hast.”[5]

Ein allgemeines Phänomen, das leider fast ausschließlich mit dem Islam im Zusammenhang gebracht wird, sind die unterschiedlichen Formen der Beschneidung von Frauen oder FGC[1].  Obwohl viele von denen, die an dieser Sache beteiligt sind, sie mit dem Islam in Verbindung bringen, sind die meisten Formen von FGC, die gegenwärtig in der Welt vorkommen, und die wirklich verabscheuungswürdige Taten sind, Taten, an denen die Religion des Islam unschuldig ist.  In keiner Weise unterstützt der Islam diese Taten, und sie sollten als etwas rein Kulturelles und nichts Islamisches angesehen werden.  Amnesty International versichert: “FGC [female genital cutting] schadet dem Islam und wird von der Mehrheit der Muslime nicht praktiziert, hat aber eine religiöse Dimension angenommen.”[2]  Das Female Genital Cutting Education and Networking Project stellte fest: “...es ist keine islamische Handhabung.  FGC ist ein kulturübergreifendes und religionsunabhängiges Ritual.  In Afrika und dem Mittleren Osten wird es von Muslimen, koptischen Christen, Mitgliedern unterschiedlicher einheimischer Gruppen, Protestanten und Katholiken praktiziert, um nur einige wenige zu nennen.”[3]  Eine Sekte der Juden, die Falashas, beschneiden ebenfalls beide Geschlechter.[4]  Wir werden zuerst die verschiedenen Arten des FGC betrachten und dann untersuchen, warum die verschiedenen Kulturen diese Techniken ihren weiblichen Anhängern auferlegt haben. 

Arten der Beschneidung bei Frauen 

Female genital cutting ist “ein Begriff, der für jegliche Art der Entfernung oder Veränderung an den weiblichen Genitalien verwendet wird.”[5]  Es gibt diese Arten von FGC[6]:

Typ I: Dies ist die leichteste Form von FGC, die das Entfernen oder Teilen der Vorhaut, die die Klitoris bei Frauen bedeckt, und so die Glans clitoridis freilegt.  Dies kann verbunden sein mit einer teilweisen oder vollständigen Entfernung der Klitoris.  Es ist als Klitoridotomie bekannt.  Nach dem United Nations Population Fund ist diese Art der Beschneidung beim Mann vergleichbar.[7]  Sie wird manchmal „Sunna-Beschneidung“ genannt, wegen der Tatsache, dass es diese Art ist, die gewöhnlich von den Muslimen durchgeführt wird, die glauben, dass es gestattet sei.  

Typ II: Diese Art ist unter dem Namen Klitoridektomie bekannt, die Klitoris und die Labia minora wird teilweise oder vollständig entfernt. 

Typ III: Eine der extremsten Arten der FGC ist die vollständige Entfernung der Klitoris, sowohl der Labia minora und majora und das Verbinden der beiden Seiten der Vulva über der Vagina durch Nähen mit Faden oder mit anderen Mitteln, so dass sie schließlich zusammenheilen.  Nur ein kleines, bleistift-großes Loch wird gelassen, um Menstruationsblut und Urin abfließen zu lassen.  Dies ist als Infibulation oder pharaonische Beschneidung, auf ihren Ursprung bezug nehmend, bekannt. 

Typ IV: Diese Art beinhaltet alle anderen Arten der genitalen Veränderungen, wie durchstechen, durchbohren oder schneiden der Klitoris und / oder der Labien; Dehnen der Klitoris und / oder der Labien; Verbrennen der Klitoris und des umliegenden Bereichs; Einschneiden, Zerkratzen (angurya Schnitte) oder Schneiden (gishri Schnitte) der Vagina oder des umgebenden Gewebes; und das Einführen von ätzenden Substanzen oder Pflanzen in die Vagina. 

Geographische Verbreitung 

Verschiedene Arten von FGC werden auf der ganzen Welt praktiziert, aber sie ist in Afrika, südlich der Sahara,  am weitesten verbreitet; in einem Band, das sich von Senegal bis Somalia erstreckt, wie die Karte zeigt.  Die Beschneidung existiert auch im Mittleren Osten, Nord und Süd Amerika, Indonesien und Malaysia.  Der  Typ III kommt exklusiv in Somalia, Sudan und Südägypten vor, und auch in manchen Regionen Malis und Nigerias.  

In manchen Gesellschaften, wie in Somalia, Eritrea und Äthiopien finden wir bei fast allen Frauen Typ III der FGC.  Die Günde rangieren von der Ansicht, dass die Frau unrein sei, wenn die Klitoris nicht vollständig entfernt ist, bis zum Sicherstellen, dass die Frauen bis zu ihrer Ehe keusch bleiben.  Diese Praktik ist ein sehr alter Brauch in diesen Gesellschaften und die Mitglieder haben Angst, es zu unterlassen, weil sie die Züchtigung fürchten.  Frauen könnten niemanden finden, der sie heiratet oder sogar der Unzucht beschuldigt werden.  Familien könnten ihre Ehre verlieren, wenn diese Tradition nicht eingehalten wird.    

FGC war auch in Nord Amerika und besonders in den Vereinigten Staaten allgemein verbreitet; bis 1950 wurden Typ I, II und III angewandt, um die Sexualität der Frauen zu kontrollieren.  Klitoridektomie wurde aus unterschiedlichem Gründen angewandt.  Einer der Hauptgründe war, die Masturbation zu reduzieren.  In England veröffentlichte Isaac Baker Brown ein Buch über seinen Erfolg, Masturbation bei Frauen mit Klitoridektomie zu unterbinden.  Er behauptete ebenfalls, sie heile seltsame nervöse Störungen wie Hysterie und Epilepsie. [8]  Es wurden noch viel mehr Lösungen für Masturbation geboten, wie Keuschheitsgürtel, die zuerst im Mittelalter angewandt worden waren, um sicherzustellen, dass Ehefrauen keusch blieben, wenn ihr Ehemann nicht da war.  Um Masturbation bei Jungen vorzubeugen, wurden Ringe mit Stacheln und noch drastischere Methoden angewandt, wie Kauterisierung und sogar Kastration.[9]

In einem der klassischsten Bücher der Kinderheilkunde, Diseases of Infancy and Childhood, das in der Zeit von 1897 bis 1940 elfmal gedruckt wurde, befürwortete der Autor L.E.Holt die Kauterisierung der Klitoris ebenso wie das Verätzen der Vulva als vorbeugende Maßnahmen gegen Masturbation.  Masturbation wurde als Grund für viele Krankheiten angesehen, wie Neurosen, Ungehorsam und Respektlosigkeit den Eltern gegenüber.[10]

In den Vereinigten Staaten wurde eine Organisation gegrndet, die unter dem Namen Orificial Surgery Society bekannt ist und Journale herausgibt, die die verschiedenen Nutzen der Klitoridektomie erwähnen, sogar für so einfache Dinge wie Kopfschmerzen. 

Es gibt auch viele hygienische Nutzen, die der Klitoridotomie zugesprochen werden.  C.F. McDonald stellt in einem 1958 veröffentlichten Papier mit dem Titel Circumcision of the Female[11]fest: “Wenn der Mann die Beschneidung für Reinheit und Hygiene benötigt, warum nicht die Frau?  Ich habe vielleicht 40 Patienten operiert, die diese Behandlung nötig hatten.” Der Autor sagte, es heile „Irritationen, Juckreiz, Erregbarkeit, Masturbation, Häufigkeit und Dringlichkeit“, und Smegmaliths, die “Dyspareunia und Frigidität” verursachen.

Bis vor kurzem wurde die Klitoris als etwas Unreines angesehen.  Sogar Sigmund Freud, einer der Gründer der modernen Psychologie, sagte in einem seiner Bücher Sexuality and the Psychology of Love,(Sexualität und die Psychologie der Liebe) die “Beseitigung der klitoralen Sexualität ist eine notwendige Vorbedingung für die Entwicklung von Feminität.“

Heutzutage suchen sich viele Erwachsene aus, sich freiwillig der Klitoridotomoie zu unterziehen, denn einige Ärzte[12]  und andere[13]  befürworten Klitoridotomie, indem sie behaupten, sie erhöhe den sexuellen Genuß.  Sie sagen, dass eine übergroße Klitorishaube die Stimulierung der Klitoris behindern könnte.  Manche Websites wie Circlist, BMEzine und geocities zeigen sogar Bezeugungen von Menschen, die sich diesem Prozess unterzogen haben, ebenso wie medizinische Berichte, die diese Praktiken preisen.  Sie zeigen, dass von der Mehrheit der Frauen eine erhöhter sexueller Genuss nach der Prozedur berichteten (87.5% in Rathmans Studien, 1959[14] uand 75% in Knowles’).