Das Time Magazine von 1966 hatte eine Coverstory, unter der Frage: Ist Gott tot? Viele haben die kulturelle Erzählung akzeptiert, dass er veraltet sei - dass durch den Fortschritt der Wissenschaft weniger Bedarf an einem "Gott" bestünde, um das Universum zu erklären. Doch stellt sich heraus, dass die Gerüchte vom Tod Gottes verfrüht waren. Noch erstaunlicher ist, dass der relativ neue Fall für seine Existenz von einer überraschenden Stelle kommt - der Wissenschaft selbst.
Hier kommt die Geschichte: In demselben Jahr, indem Time den berühmten Titel herausbrachte, fand der Astronom Carl Sagan heraus, dass es zwei wichtige Kriterien dafür gibt, dass ein Planet Leben unterstützt: die richtige Art des Sternes und ein Planet mit dem richtigen Abstand von dem Stern. Angesichts der ungefähr einer Octillion - eine 1 mit 27 Nullen - Planeten im Universum, sollten ungefähr eine Septillion - eine 1 mit 24 Nullen - Planeten in der Lage sein, Leben zu unterstützen.
Mit derart spektakulären Chancen begann die Suche nach außerirdischer Intelligenz, eine große teure Sammlung privat und öffentlich finanzierter Projekte in den 60er Jahren, sicher, um etwas zu entdecken. Wissenschaftler hörten mit einem riesengroßen Radio-Telefonnetzwerk nach Signalen, die der kodierten Intelligenz glichen, und nicht nur zufällig waren. Doch als de Jahre vergingen, war die Stille des restlichen Universums betäubend. Der Kongress hat SETI 1993 entschädigt, aber die Suche geht mit privaten Mitteln weiter. 2014 haben Wissenschaftler rein gar nichts entdeckt, - 0 Komma nichts.
Was geschah? Als unsere Kenntnisse über das Universum größer wurden, wurde deutlich, dass weit mehr Faktoren für Leben notwendig waren, als Sagan sich gedacht hatte. Seine zwei Parameter wurden zu 10 und dann zu 20 und dann 50, und daher nahm die Zahl der leben-unterstützenden Planeten rapide ab. Die Zahl stürzte auf wenige Tausen Planeten und ging noch weiter zurück.
Sogar SETI Befürworter erkannten das Problem. Peter Schenkel schrieb 2006 für das Skeptical Inquirer Magazine: "Angesichts der neuen Errungenschaften und Einblicke scheint es angemessen, die Euphorie zur Ruhe zu setzen. . . . Wir sollten langsam zugeben, dass die früheren Schätzungen. . . nicht länger haltbar sind."
Als noch weitere Faktoren entdeckt wurden, ging die Zahl der möglichen Planeten gegen null. Mit anderen Worten, die Chancen wendeten dich gegen jeden Planeten in diesem Universum, der Leben unterstützt, einschließlich diesem. Die Wahrscheinlichkeit sagt, dass wir nicht hier sein sollten.
Heutzutage gibt es über 200 Parameter, die bekannt sind, dass sie für einen Planeten notwendig sind, um Leben zu unterstützen - jeder einzelne davon muss perfekt zutreffen, oder das Ganze wird unmöglich. Ohne einen massiven Planeten wie Jupiter in der Nähe, dessen Schwerkraft Asteroide wegzieht, würden tausendmal so viele die Erdoberfläche treffen. Die Chancen gegen ein Leben im Universum sind einfach erstaunlich.
Und dennoch sind wir hier und wir existieren nicht nur, wir reden über Existenz. Was kann das erklären? Kann jeder dieser Parameter durch Zufall perfekt gewesen sein? An welchem Punkt ist es fair zuzugeben, dass die Wissenschaft vorschlägt, dass wir nicht das Ergebnis zufälliger Kräfte sein können? Die Annahme, dass eine Intelligenz diese perfekten Bedingungen geschaffen hat, erfordert weit weniger Glauben als zu glauben, dass eine leben-unterstützende Erde einfach so entstanden ist, um die unvorstellbaren Chancen zu treffen?
Da ist noch mehr. Die Feinabstimmung, die notwendig ist, damit Leben auf einem Planeten existiert, ist überhaupt nichts verglichen mit der Feinabstimmung, damit das Universum überhaupt existiert. Zum Beispiel wissen Astrophysiker heute, dass die Werte der vier fundamentalen Kräfte - Schwerkraft, elektromagnetische Kraft und die "starken" und "schwachen" Nuklearkräfte - weniger als ein Millionstel Sekunde nach dem Urknall festgestellt wurden. Verändert sich ein Wert, und das Universum könnte nicht existieren. Wenn beispielsweise das Verhältnis zwischen der starken Nuklearkraft und der elektromagnetischen Kraft nur ein kleines bisschen verschoben wäre - auch nur 1: 100,000,000,000,000,000 - dann hätte sich überhaupt kein Stern bilden können. .
Vervielfache diesen einzelnen Parameter mit allen anderen notwendigen Bedingungen, und die Chancen darauf, dass das Universum existieren kann, werden so astronomisch, dass die Behauptung, dass dies ales "einfach passiert" sei, dem gesunden Menschenverstand widerspricht. Es wäre wie eine Münze zu werfen und sie würde 10 Trillionenmal auf der Kante landen. Echt jetzt?
Fred Hoyle, der Astronom, der den Begriff "Urknall" geprägt hat, hat zugegeben, dass sein Atheismus wegen dieser Entwicklungen heftig erschüttert wurde. Er schrieb später, dass "eine Interpretation dieser Tatsachen durch den gesunden Menschenverstand darauf hinweisen, dass ein Superintellekt sowohl mit Physik, als auch mit Chemie und Biologie hantiert hat ... Die Zahlen, die man aus den Fakten errechnet, erscheinen so überwältigend, dass diese Schlussfolgerung außer Frage steht."
Der theoretische Physiker Paul Davies sagte, dass "das Erscheinen von Design überwältigend" sei und der Oxford Professor Dr. John Lennox sagte "je mehr wir über das Universum in Erfahrung bringen, desto mehr gewinnt die These, dass es einen Schöpfer gibt ... an Glaubwürdigkeit für die beste Erklärung dafür, warum wir hier sind."
Das größte Wunder aller Zeiten ist das Universum. Es ist das Wunder aller Wunder, eines, das unausweichlich mit der verbundenen Helligkeit eines jeden Sternes auf etwas - oder Jemand - hinweist.
Alles in unserer begrenzten Erfahrung muss einen Anfang und ein Ende besitzen. Wir selbst sind geboren worden und werden schließlich sterben. Dies war auch bei unseren Eltern und Großeltern so und wird mit unseren Kindern und Nachfahren ebenso sein. Solche Beziehungen durchdringen die Schöpfung.
Manche Menschen nehmen aufgrund intellektueller Schwäche oder Einfachheit an, alles müsse mit ihrer eigenen Existenz vergleichbar sein. Sie verlassen sich auf die Vorstellungskraft, die einzig und allein in der Lage ist, sich das vorzustellen, was sie auf die eine oder andere Weise bereits erfahren hat. Aus diesem Grund ist die Vorstellungskraft unfähig, sich mit absoluten und universellen Konzepten auseinanderzusetzen.
Der Prophet Muhammad, Gottes Segen und Frieden seien auf ihm, deutete auf die Grenzen des menschlichen Verstands hin, als er sagte:
"Die Menschen werden immer weiter Fragen stellen, bis sie fragen: ‘Gott hat das Universum geschaffen, aber wer hat Gott geschaffen?’ Wer solche Gedanken hat, sollte einfach erklären: ‘Ich glaube an Gott.’ Und sie sollen Gottes Hilfe ersuchen und solchen Gedanken widerstehen."[1]
Der menschliche Verstand ist begrenzt und unsere menschliche Perspektive ist mangelhaft. Aus diesem Grund geraten manche Menschen in Bezug aus Gottes Vor-Existenz in Zweifel. Wir müssen uns darüber klar werden, dass wir es hier mit einer Glaubensangelegenheit zu tun haben, mit anderen Worten, eine Angelegenheit, die die Grenzen des menschlichen Verstands überschreitet.
Nachdem er die oben zitierte Feststellung gemacht hatte, wird erwähnt, dass der Prophet Muhammad dazu riet, das Kapitel "Reinheit des Glaubens" (Kapitel al-Ikhlas) zu rezitieren:
"Sprich: "Er ist Allah, ein Einziger, Allah, der Absolute (ewig Unabhängige, von Dem alles abhängt). Er zeugt nicht und ist nicht gezeugt worden und Ihm ebenbürtig ist keiner." (Quran 112:1-4)
Der wesentliche Vers ist hier: "Er zeugt nicht und ist nicht gezeugt worden". Er zeigt, dass Gottes Vollkommenheit und Selbst-Genügsamkeit der menschlichen Erfahrung trotzen und die Grenzen der menschlichen Vorstellungskraft überschreiten.
Daher spricht Gott: "Allah (Gott), der Absolute (ewig Unabhängige, von Dem alles abhängt)"und gleich darauf gefolgt von: "und Ihm ebenbürtig ist keiner." Wir können Gott mit nichts aus unseren Erfahrungen vergleichen. Dementsprechend befiehlt uns Gott: "So sollt ihr Allah keine Gleichnisse prägen." (Quran 16:74) So sollte unser Glaube an Gott sein.
Der Prophet Muhammad hat denjenigen, die von Zweifeln geplagt werden, wie "Wer hat Gott geschaffen?", geraten, sie sollen Gottes Hilfe ersuchen und solchen Gedanken widerstehen. Durch das Verfolgen dieses Gedanken "Wer hat Gott erschaffen?" kann man nichts erreichen. Das Wesen Gottes kann nicht mit einer geschaffenen Existenz verglichen werden, und es kann nicht von den Begrenzungen des menschlichen Verstands erfasst werden. Der menschliche Verstand kann allerdings die Existenz Gottes erfassen und anerkennen, dass Er der Schöpfer aller Dinge ist. In der Tat widersteht der menschliche Verstand jeglichem Versuch, ihn zu zwingen, Gottes Existenz zu leugnen.
Die kommunistischen Regime des 20. Jahrhunderts haben versucht, ihre Untertanen zu zwingen, den Atheismus anzunehmen. Sie haben jedes kräftige Mittel, das ihnen zur Verfügung stand, ausprobiert, doch die Menschen weigerten sich, Gott zu leugnen. Sie widerstanden den autoritärsten Versuchen ihren Glauben an die Existenz Gottes zu zerstören.
Der menschliche Verstand erkennt die Existenz Gottes an. Die Vernunft kann einer solchen Erkenntnis nicht entfliehen. Die Vernunft bringt uns konsequent dazu, Rechtleitung über Gott zu suchen und gibt uns eine natürliche Veranlagung, Ihn anzubeten. Wir sind empfänglich für die Gesandten Gottes und Gott würde Seine Geschöpfe nicht ohne die Rechtleitung zu der Weisheit über den Grund aus dem Er sie geschaffen hat zu lassen. Gott sagt: "Und Ich habe die Ginn und die Menschen nur darum erschaffen, damit sie Mir dienen (sollen)" (Quran 51:56)
Der Intellekt erkennt mit Sicherheit Gott, aber er ist nicht in der Lage, alle Seine Eigenschaften zu verstehen. Die Rolle der Propheten und Gesandten bestand darin, die Menschen zu lehren, was sie über ihren Herrn an Wissen benötigten und auf welche Art Gott von ihnen angebetet werden möchte. Dies schützt die Menschen davor, alle möglichen Rituale und Riten nach ihren eigenen Vorstellungen zu vermischen, die in der Offenbarung Gottes keine Grundlage haben.
Der Prophet Muhammad sagte, als er sich in einem Bittgebet zu Gott wandte: " Du bist der Erste, also geht Dir nichts voraus. Du bist der Letzte, also kommt nichts nach Dir. Du bist Der Manifeste, also kommt nichts über Dir. Erfülle unsere Schulden für uns und bereichere uns, damit wir nicht arm sein werden."[2]
Gott ist der Erste, dem nichts voraus gegangen war. Dies ist ein Konzept, das von der menschlichen Vorstellungskraft nicht vollstängig erfasst werden kann, doch es kann vom menschlichen Verstand und vom menschlichen Herzen mit Sicherheit angenommen werden. Unsere Wahrnehmung der Grenzen, die unser Verstand besitzt, ist ein entscheidendes Bewusstsein.
Ähnlich ist Gott der Letzte, dessen Existenz ohne Ende weiter fortbesteht. Als solcher ist Gott der wahrhaftige Erbe: "Und Zacharias rief zu seinem Herrn: "Mein Herr, laß mich nicht einsam bleiben; denn Du bist der Beste der Erben."’" (Quran 21:89)
Gott ist zeitlos und ewig, ohne Anfang und Ende. Im Gegensatz dazu besitzen alle geschaffenen Dinge einen Anfang und ein Ende.
Gott sagt über die Sonne: "Und die Sonne eilt dem ihr gesetzten Ziel zu." (Quran 36:38). Die Sonne und andere Himmelskörper sind viel älter als die Lebewesen der Erde. Doch genau wie die flüchtigen Leben der irdischen Wesen werden sie Sterne geboren und sterben. Alle Dinge im Universum enden.
Gott kann nicht anhand der Bedingungen der materiellen Existenz verstanden werden. Er ist nicht an physikalische Gesetze gebunden, die selbst Teil der Natur, die Er geschaffen hat. Es ist keine Überraschung, dass der Verstand den Schöpfer nicht völlig erfassen kann, da der Verstand selbst geschaffen wurde und den Begrenzungen seines geschaffenen Wesens unterworfen ist. Der Verstand kann nur der Verwirrung und des Selbstbetrugs verfallen, wenn er versucht, das vernünftig zu betrachten, was außerhalb seiner Macht liegt.
Wir sollten lieber unsere mentalen Anstrengungen auf Dinge verwenden, mit denen unser Verstand auch zurecht kommen kann – das Universum, das Gott geschaffen hat, und die weiten Horizonte des Wissens, das es präsentiert. Gott hat uns die rationale Fähigkeit und die Vorstellungskraft gegeben, um die physikalischen Gesetze zu entdecken und in Begriffe zu fassen. Wir können dieses Wissen verwenden, um es auf eine Weise zu nutzen, die Gott gefällt.
