Davanje sadake i klanje životinje1


Pitanje: Da li je dozvoljeno poklanjanje sevapa


umrlome od nekih ibadeta?


Odgovor: Dozvoljeno je poklanjati sevape


umrlima od ibadeta za koje imamo argument, kao što je:


trajna sadaka, dova, vraćanje duga, hadž i umra (ukoliko


je onaj za koga se obavlja hadždž umro ili je bolest tako


da nema nade za ozdravljenje). Za ovakva djela postoji


dokaz u šerijatu. U Kur’anu se navodi dokaz o


propisanosti dove za žive i umrle muslimane: Oni koji


poslije njih dolaze – govore: „Gospodaru naš, oprosti


nama i braći našoj koja su nas u vjeri pretekla i ne


dopusti da u srcima našim bude imalo zlobe prema


vjernicima; Gospodaru naš, ti si, zaista, dobar i


milostiv!" (El-Hašr, 10)


Također, Poslanik, sallallahu alejhi ve selleme,


veli: „'Kada umre sin Ademov, prestaju njegova djela


osim u tri slučaja: trajna sadaka, znanje kojim se


drugi koriste i pobožno dijete koje za njega dove


upućuje.''2


1 Medžmu’u fetava ve mekalati-š-šejh Ibn Baz, 8/342.


2 Bilježe ga Muslim, Ebu Davud, et-Tirmizi, en-Nesa'i, Ibn Madže,


Ahmed.


4


U drugoj predaji se navodi da je jedan čovjek


došao kod Poslanika, sallallahu alejhi ve selleme i kazao:


„Moja majka je umrla, a mislim da je imala želju da


podijeli sadaku, pa da li će joj koristiti ako udjelim


sadaku za nju?“ Poslanik mu reče: „Da.“ (Muttefekun


alejhi)


Također se navodi da je neki čovjek došao


Poslaniku, sallallahu alejhi ve selleme, i upitao: „Da li se


i nakon smrti roditeljima može činiti dobročinstvo?“


Poslanik reče: „Da, a to je da im klanjaš dženazu,


moliš Allaha da im oprosti, ispunjavaš njihove


obaveze nakon njih, lijepo se ophodiš prema njihovim


prijateljima, održavaš rodbinske veze.“3


3 Bilježe ga Ebu Davud, br. 4476., i Ahmed, br. 15479.