Proživljenje i okupljanje


Prebivališta kroz koja će prolaziti robovi


Nakon rađanja, čovjek prolazi kroz tri prebivališta: Dunjaluk (ovaj svijet), Berzah (zagrobni život) i vječno boravište (Džennet ili Džehennem).


Allah Uzvišeni je za svako od ovih prebivališta odredio posebne zakonitosti i pravila i načinio je čovjeka i od duše i od tijela. Zakonitosti koje je odredio na ovome svijetu su prije svega vezane za tijelo, a duša ga prati, dok su zakonitosti zagrobnog života vezane prije svega za dušu, a tijelo je slijedi. Zakonitosti vječnosti (onoga svijeta) su vezane zajedno i za dušu i za tijelo.


Proživljenje


To je čin prilikom kojeg će Uzvišeni Allah oživjeti mrtve nakon što se po drugi put u rog puhne.


Ljudi će biti proživljeni bosi, goli i neobrezani, i svaki čovjek će biti proživljen u stanju u kojem je umro.


Uzvišeni Allah veli: I puhnuće se u rog, pa će oni iz grobova prema Gospodaru svome pohrliti, govoreći: „Teško nama! Ko nas iz naših grobova oživi?“ – Eto ostvaruje se prijetnja Milostivog, poslanici su istinu


4


govorili! Biće to samo jedan glas i oni će se svi pred Nama obreti. Danas se neće nikome nepravda učiniti i vi ćete, prema onom kako ste radili, nagrađeni biti. (Jasin, 51-54.)


I veli: Vi ćete, poslije toga, pomrijeti, zatim ćete, na onome svijetu, oživljeni biti. (El-Mu’minun, 15-16.)


Način proživljenja


Allah Uzvišeni će spustiti vodu sa nebesa i ljudi će ustati baš onako kao što povrće izrasta.


Uzvišeni veli: On je Taj koji šalje vjetrove kao radosnu vijest milosti Svoje; a kad oni pokrenu teške oblake, Mi ih prema mrtvom predjelu potjeramo, pa na njega kišu spustimo i učinimo da uz njenu pomoć rastu plodovi svakovrsni; isto ćemo tako mrtve oživiti, opametite se! (El-E'araf, 57.)


Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Između dva puhanja je četrdeset. Pitali smo: 'O Ebu Hurejre, je li četrdeset dana?' On je kazao: 'Odbio sam da odgovorim.' Potom su upitali: 'Je li četrdeset mjeseci?' Kazao je: 'Odbio sam.' Zatim su ga ponovo upitali: 'Je li četrdeset godina?' A on je kazao: 'Odbio sam.' Zatim će Allah, dželle šanuhu, spustiti s neba kišu i stvorenja


5


će izrastati kao što izrasta povrće, a sve će kod čovjeka istruhnuti osim jedne kosti koja se zove “adžbuz zeneb” (repnjača), pa će iz nje čovjek izrasti na Sudnjem danu.”1


Prvi kojem će se kabur otvoriti


Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Ja sam prvak potomaka Ademovih na Sudnjem danu, prvi kojem će se kabur otvoriti, prvi zagovornik i prvi čije će zagovaranje primljeno biti.“2


Ko će se sakupiti na Sudnjem danu?


Odgovor na ovo pitanje imamo u nekoliko ajeta:


1. Reci: „I drevni i kasniji, u određeno vrijeme, jednog određenog dana biće sakupljeni.” (El-Vaki'a, 49-50.)


2. Ta svi će, i oni na nebesima i oni na Zemlji, kao robovi, kod Milostivog tražiti utočište! On ih je sva


1 Bilježe Buharija, br. 4935., i Muslim, br. 2955., i ovo je njegova verzija. Riječi: Odbio sam znače: Odbijam da vam odredim tačan period jer o tome nemam znanja.


2 Bilježi Muslim, br. 2278.


6


zapamtio i tačno izbrojio i svi će Mu na Sudnjem danu doći pojedinačno. (Merjem, 93-95.)


3. A na Dan kada planine uklonimo, i kad vidiš Zemlju ogoljenu – a njih smo već sakupili, nijednog nismo izostavili, pred Gospodarom tvojim biće oni u redove poredani: „Došli ste Nam onako kako smo vas prvi put stvorili, a tvrdili ste da vam nećemo vrijeme za oživljenje odrediti.“ I Knjiga će biti postavljena i vidjećete grješnike prestravljene zbog onog što je u njoj. „Teško nama!“ - govoriće – „kakva je ovo knjiga, ni mali ni veliki grijeh nije propustila, sve je nabrojala!“ – i naći će upisano ono što su radili. Gospodar tvoj neće nikome nepravdu učiniti. (El-Kehf, 47-49.)


Opis mjesta sakupljanja


Allah Uzvišeni kaže: Na Dan kada Zemlja bude zamijenjena drugom zemljom, a i nebesa, i kad svi iziđu pred Allaha Jedinoga i Svemoćnog. (Ibrahim, 48.)


Sehl b. Sa'd pripovjeda da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Ljudi će na Sudnjem danu biti proživljeni na crvenkasto-bijeloj zemlji, kao


7


čisto brašno, na kojoj neće biti nikakvih tragova niti oznaka.“3


Način okupljanja stvorenja na Sudnjem danu


Okupljanje ima dva načina:


Prvi: Okupljanje ljudi na mjestu presude, nakon što izađu iz kaburova i tom prilikom će oni biti goli, bosi i neobrezani.


Aiša prenosi od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: „Ljudi će na Sudnjem danu biti proživljeni goli, bosi i neobrezani.” Aiša ga potom upita: „Zar će tako ljudi i žene gledati jedni u druge, o Allahov Poslaniče?“ Poslanik odgovori: „Prizor će biti isuviše težak i strašan da bi se time bavili.“4


Drugi: Okupljanje vjernika kako bi bili odvedeni u Džennet i okupljanje nevjernika radi odvođenja u Vatru, a to će biti nakon presude. Ovo okupljanje ćemo opisati u nekoliko tačaka:


1. Vjernici će u povorke biti okupljeni i kao počasni robovi u Džennet biti odvedeni.


3 Bilježe Buharija, br. 6521., i Muslim, br. 2790., i ovo je njegova verzija.


4 Bilježe Buharija, br. 6527., i Muslim, br. 2859., i ovo je njegova verzija.


8


O tome Uzvišeni veli: Onoga Dana kada čestite kao uzvanike pred Milostivim sakupimo. (Merjem, 85.)


I veli: A oni koji su se Gospodara svoga bojali u povorkama će u Džennet biti povedeni, i kad do njega dođu – a kapije njegove već širom otvorene – čuvari njegovi će im reći: „Mir vama, od grijeha ste čisti, zato uđite u nj, u njemu ćete vječno boraviti!“ (Ez-Zumer, 73.)


2. Nevjernici će biti povezani jedan za drugog, vezanih ruku, gluhi, nijemi, slijepi i takvi će prema Džehennemu biti odvedeni.


O ovome govori nekoliko kur’anskih ajeta i hadisa:


- Mi ćemo ih, na Sudnjem danu, sakupiti, licem zemlji okrenute, slijepe, nijeme i gluhe; boravište njihovo biće Džehennem; kad god mu plamen jenja, pojačaćemo im oganj. To će im biti kazna zato što u dokaze Naše nisu vjerovali. (El-Isra, 97-98.)


- A kad u Džehennem žedne grješnike potjeramo.


-Na Dan kada će se u rog puhnuti. Toga dana ćemo nevjernike modre sakupiti. (Taha, 102.)


- A na Dan kad Allahovi neprijatelji u vatru budu potjerani. (Fussilet, 19.)


9


- Sakupite one koji su zulum učinili i njima slične i one koje su obožavali mimo Allaha, i uputite ih5 putem koj i u Džehennem vodi. (Es-Saffat, 22-23.)


- Toga dana ćeš vidjeti grješnike povezane u zajedničke okove; košulje će im od katrana biti, a vatra će lica njihova obavijati – da Allah kazni svakoga prema zasluzi – Allah će zaista brzo račun svidjeti. (Ibrahim, 48-51.)


Enes prenosi da je neki čovjek upitao Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: „O Allahov Poslaniče, kako će nevjernik biti proživljen na licu? Poslanik mu odgovori: 'Zar Onaj Koji mu je dao da hoda na nogama na ovome svijetu nije u stanju učiniti ga da hoda na licu?'“6


3. Na Sudnjem danu će biti proživljene i sakupljene životinje, zvijeri i ptice, pa će svaka od njih uzeti svoje pravo koje joj pripada. Čak će i ovca koja nije imala rogove uzeti svoje pravo od rogate ovce,7 a nakon toga će sve životinje biti pretvorene u prah.


Allah Uzvišeni veli: Sve životinje koje po Zemlji hode i sve ptice koje na krilima svojim lete svjetovi su poput vas – u Knjizi Mi nismo ništa izostavili – i


5 Uputite ih i povedite.


6 Bilježe Buharija, br. 4760., i Muslim, br. 2806., i ovo je njegova verzija.


7 Ukoliko joj je ta rogata načinila nepravdu. (op. prev.)


10


sakupiće se poslije pred Gospodarom svojim. (El-En’am, 38.)


Susret sa Allahom na Sudnjem danu


Svaki će se čovjek, bio vjernik ili nevjernik, dobročinitelj ili griješnik sresti sa Uzvišenim Allahom i predočiti Mu svoja djela bez obzira bila ona dobra ili loša.


O ovome se navodi nekoliko ajeta:


1. O vjernici, često Allaha spominjite i hvalite, i ujutro i navečer Ga veličajte, On vas blagosilja, a i meleki Njegovi, da bi vas iz tmina na svjetlo izveo - On je prema vjernicima samilostan – a na Dan kad oni pred Njega stanu, njihov pozdrav će selam biti – i On im je pripremio nagradu plemenitu. (El-Ahzab, 41-44.)


2. I bojte se Allaha i znajte da ćete pred Njega stati. A ti obraduj prave vjernike. (El-Bekare, 223.)


3. Ti ćeš, o čovječe, koji se mnogo trudiš, trud svoj pred Gospodarom svojim naći: onaj kome bude knjiga njegova u desnu ruku njegovu data lahko će račun položiti i svojima će se radostan vratiti; a onaj kome bude knjiga njegova iza leđa njegovih data propast će prizivati i u ognju će gorjeti. (El-Inšikak, 6-12.)


11


Ubade b. Samit prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Ko želi susret sa Allahom i Allah želi susret sa njim, a ko prezire susret sa Allahom i Allah prezire susret sa njim.“8


8 Bilježe Buharija, br. 6507., i ovo je njegova verzija, i Muslim, br. 2683.