Kuća vječnosti


Faze čovjekovog života


Čovjek prelazi iz jedne faze u drugu, iz jednog


mjesta u drugo. Allah ga je prvobitno stvorio od zemlje,


zatim je osnova stvaranja čovjeka postala kap sjemena,


zatim kap sjemena postaje zakvačak, a zakvačak postaje


mudgah – mala gruda mesa koja izgleda kao da je


sažvakana. Zatim se formiraju kosti, a potom se kosti


mesom oblože. Poslije ga Allah kao drugo stvorenje oživi


i na ovaj svijet ga izvede, a zatim ga usmrti. Poslije smrti


zakopa se u kabur, a kada se desi proživljenje bude


odveden na mjesto okupljanja, a poslije toga završi u


vječnom boravištu, Džennetu ili Vatri.


Uzvišeni Allah kaže: Mi čovjeka od biti zemlje


stvaramo, zatim ga kao kap sjemena na sigurno mjesto


stavljamo, pa onda kap sjemena zakvačkom učinimo,


zatim od ugruška grudu mesa stvorimo, pa od grude


mesa kosti napravimo, a onda kosti mesom zaodjenemo,


i poslije ga, kao drugo stvorenje, oživimo – pa neka je


uzvišen Allah, najljepši Stvoritelj! Vi ćete, poslije toga,


pomrijeti, zatim ćete, na onome svijetu, oživljeni biti.


(El-Mu'minun, 12-16.)


I kaže: Vi ćete, sigurno, kroz sve teže i teže faze i


stanja prolaziti. (El-Inšikak, 19.)


4


Kuća vječnosti


Ovaj svijet je kuća truda i rada, a onaj svijet je


kuća nagrade ili kazne. Međutim, rad i ispitivanje traju


sve dok čovjek ne završi u Kući vječnosti, tj. Džennetu ili


Džehennemu. U Berzahu (zagrobnom životu) i na


Sudnjem danu će biti jedna vrsta ispitivanja i pozivanja


čovjeka na odgovornost, kao npr. ispitivanje u kaburu od


strane meleka, poziv stvorenjima da učine sedždu,


ispitivanje luđaka i onih koji su umrli u vremenu bez


poslanika. Nakon svega toga Allah će presuditi ljudima


shodno njihovom vjerovanju i djelima, a poslije će biti


usmjereni kao konačnom odredištu, Džennetu ili Vatri.


O tome Allah Uzvišeni kaže:


1. Eto tako Mi tebi objavljujemo Kur’an, na


arapskom jeziku, da bi opominjao Mekku i one oko nje i


upozorio na Dan kada će se sakupiti – u koji nema


nikakve sumnje. Jedni će u džennet, a drugi u


džehennem. (Eš-Šura, 7.)


2. Tog dana vlast će samo Allah imati, On će im


suditi: vjernici i oni koji su dobra djela činili biće u


džennetskim baščama uživanja, a nevjernici oni koji su


ajete Naše poricali, oni će u patnji sramnoj boraviti. (El-


Hadždž, 56-57.)


3. Na dan kad nastupi Čas oživljenja - ljudi će se


razdvojiti: oni koji su vjerovali i dobra djela činili – u


džennetskom perivoju će se radovati, a oni koji nisu


vjerovali i koji su ajete Naše i susret na Sudnjem danu


poricali – u trajnoj će muci biti. (Er-Rum, 14-16.)