Vodič za hadždž
S imenom Allaha, Milostivog, Samilosnog
Allahu, uistinu, pripada svaka hvala, Njega
hvalimo, od Njega pomoc i oprost tražimo. Utjecemo
se Allahu od zla naših duša i naših loših djela. Koga
Allah uputi, nema nikog ko ga može na stranputicu
okrenuti, a koga ucini u zabludi, njemu nema
upucivaca.
Pred vama je vodic za hadžije i mu´temire koji je
pripremljen kako za one koji se prvi put susrecu sa
propisima hadža i umre da bi ih na lahak nacin
naucili, tako i za one koji imaju znanja o ovim
propisima, ali je potrebno da se prisjete i imaju pri
ruci kratki podsjetnik. U ovom vodicu se ukratko
obraduju propisi hadža i umre po sunnetu i to onako
kako bi se olakšalo njihovo prakticno obavljanje.
Ovdje su spomenuti vrijednost i koristi hadža i umre,
uslovi da hadž bude potpun, ihramske zabrane,
sunnetske dove i zikrovi, pregled propisa, greške
koje se cine, te posjeta Džamiji Allahovog Poslanika,
sallallahu alejhi ve sellem, u Medini.
Nadamo se da ce ovaj kratki vodic naci mjesto u
prakticnoj primjeni i da ce se njime mnogi okoristiti.
4
Najvažnije u našem životu jeste da ispravno
samo Uzvišenom Allahu svoju vjeru ispovijedamo i
da Mu nikoga ne pridružujemo i ne smatramo ravnim.
Tewhidullah je osnova vjere islama i ibadet se ne
zove ibadetom osim samo sa njime. Hadž je, pored
ostalih, jedan veoma važan temelj islama u kojem se
ogleda robovanje Uzvišenom Stvoritelju, subhanehu
ve te’ala. Iskren nijjet cinjenja ibadeta samo Allahu i
slijedenje prakse Allahovog poslanika Muhammeda,
sallallahu alejhi ve sellem, je uslov primanja hadža.
Tome treba dodati da je nužno cuvati se grijeha,
rasprava i svega zabranjenog, i za hadž pripremiti
halal imetak koji je stecen na islamom dozvoljen
nacin.
Budite svjesni Allahove blagodati prema vama i
vaše obaveze da Mu Uzvišenom zahvaljujete i
budete pokorni. Hadž briše grijehe koji su mu
prethodili i za hadž mebrur, tj. potpun i ispravno
obavljen, nema druge nagrade sem Dženneta. Stoga
je odlazak na hadž velika prilika da se dobije
Allahovo zadovoljstvo i cjelokupni život iskreno
posveti Svemocnom Gospodaru, ‘azze ve dželle.
5
PUTNA DOVA
6
"ALLAHU EKBER, ALLAHU EKBER, ALLAHU
EKBER. SUBHANE-L-LEZI SEHHARE LENA
HAZA VE MA KUNNA LEHU MUKRININ, VE INNA
ILA RABBINA LE MUNKALIBUN. ALLAHUMME
INNA NES‘ELUKE FI SEFERINA HAZA EL-BIRRE,
VE-T-TAKVA VE MINE-L-'AMELI MA TERDA.
ALLAHUMME HEVVIN 'ALEJNA SEFERENA
HAZA VA-TVI' 'ANNA BU‘DEH. ALLAHUMME
ENTE-S-SAHIBU FI-S-SEFARI V-L-HALIFETU FIL-
EHLI. ALLAHUMME INNI E'UZU BIKE MIN
VA‘SAI-S-SEFERI VE KEABETI-L-MENZARI VE
SUI-L-MUNKALEBI FI-L-MALI VE-L-EHLI"
Prijevod: „Allah je najveci, Allah je najveci, Allah je
najveci. Neka je slavljen Onaj Koji nam je omogucio
ovo putovanje, a mi ga ne bismo bili sposobni obaviti
sami. Mi se, doista, Gospodaru našem vracamo.
Allahu, molimo Te da nas prati dobro na putu našem
i odanost Tebi, a od naših djela samo ona kojima si
Ti zadovoljan! Allahu, olakšaj nam ovo putovanje, a
razdaljinu njegovu nam skrati! Allahu, Ti si Gospodar
na putu i Cuvar u porodici, zato - zaštiti me od
7
zamora i nesreca na putu, te tuge koja bi me mogla
zadesiti zbog imovine i porodice! “
A poslije povratka bi dodao:
"AJIBUNE, TAIBUNE, 'ABIDUNE, LI RABBINA
HAMIDUN"
Prijevod: „Povratnici, pokajnici i robovi Allahovi,
Gospodaru svome zahvaljujemo. “
8
PROPISI HADŽA I UMRE
Uvjeti da hadž bude potpun
Hadž, kao i svaki drugi ibadet, da bi bio primljen
kod Allaha ‘azze ve dželle mora ispunjavati dva
uslova:
- Da se obavi iskreno, u ime Allaha, azze ve
dželle, i da se covjek nada nagradi samo od
Gospodara svjetova, a nikako nam ne smije biti cilj i
namjera ugled i ljudske pohvale.
- Pored iskrenosti, potrebno je da se svaki ibadet
obavi na nacin kako ga je obavljao Poslanik
Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, jer Allah,
azze ve dželle, prima samo ona djela koja su u
skladu s propisima islama objašnjenim u Kur’anu i
sunnetu.
Definicija hadža
Rijec hadž terminološki znaci cilj, svrha, namjera
(ar. kasd).
9
Hadž je namjera i putovanje u Mekku s ciljem
obavljanja odredenih obreda, u odredeno vrijeme i
pod odredenim uslovima.
Status hadža
Islamski ucenjaci su složni da je, svako ko je u
mogucnosti, obavezan jedanput obaviti hadž, kao i
da je to jedan od temelja (ar. ruknova) islama.
Uzvišeni kaže:
Prijevod: „Hodocastiti Hram dužan je, Allaha radi,
svaki onaj koji je u mogucnosti; a onaj koji nece da
vjeruje – pa, zaista, Allah nije ovisan ni o kome.“
(Prijevod znacenja Kur'ana, Alu 'Imran: 97)
A Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: „Islam
se temelji na pet stvari: svjedocenju da nema boga
osim Allaha i da je Muhammed Allahov Poslanik,
10
obavljanju namaza, davanju zekata, postu mjeseca
ramazana i obavljaju hadža.“ (muttefekun alejhi).
Na oprosnom hadžu Poslanik, sallallahu alejhi ve
sellem, je rekao: „O ljudi, Allah vam je propisao
obavljanje hadža pa ga obavljajte.“ (Muslim)
Vrijednost hadža i mudrost njegovog
propisivanja
Mnogi ajeti i hadisi govore o vrijednosti hadža, od
k
Prijevod: „I oglasi ljudima hadž!” – dolazice ti pješke i
na kamilama iznurenim; dolazice iz mjesta dalekih,
da bi koristi imali i da bi u odredene dane, prilikom
klanja kurbana, kojim ih je Allah opskrbio, Njegovo
ime spominjali.“
(Prijevod znacenja Kur'ana, El-Hadždž: 27, 28)
11
U obavljanju hadža muslimani imaju mnoge
dunjalucke i ahiretske koristi. Na jednom mjestu se
obavlja više ibadeta, kao što je: tavaf-kruženje oko
Ka'be (ar. tawaf), hodanje (ar. Sa'j) izmedu Safe i
Merve, boravak na Arefatu, Mini i Muzdelifi, bacanje
kamencica na džemretima, nocivanje na Mini, klanje
kurbana, brijanje glave ili skracivanje kose, cesto
spominjanje Allaha (ar. zikr) nadajuci se Njegovom
oprostu i zadovoljstvu. Zbog toga je hadž jedan od
najvecih uzroka kojim se brišu grijesi i ulazi u
Džennet.
Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je cuo
Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako kaže: „Ko
obavi hadž ne cineci pri tome grijehe i prijestupe,
vratice se cist od grijeha kao na dan kada ga je
majka rodila.“ (El-Buhari i Muslim)
On, takoder, prenosi od Poslanika, sallallahu
alejhi ve sellem, da je rekao: „Umra do umre briše
ono što je izmedu njih od grijeha, a za ispravan i
primljen hadž nema druge nagrade osim
Dženneta.“ Hadis bilježi Et-Tirmizi i kaže za njega da
je hasen-sahih (dobar i ispravan).
12
Od koristi hadža je i to što se muslimani iz svih
krajeva svijeta sastaju na jednom mjestu, koje je
ujedno najdraže mjesto Allahu, subhanehu ve te'ala,
na Zemlji, upoznavajuci se i potpomažuci se u
dobrocinstvu i bogobojaznosti. Na tom mjestu oni su
svi jednaki, rade iste obrede i Allaha spominju, što ih
upucuje na jedinstvo i povezanost u vjerovanju,
ibadetima, cilju i sredstvima kojima se taj cilj postiže.
Tu se jedni s drugima upoznavaju, zbližavaju i
raspituju o medusobnom stanju cime se obistinjavaju
rijeci
Prijevod: „O ljudi, Mi vas od jednog covjeka i jedne
žene stvaramo i na narode i plemena vas dijelimo da
biste se upoznali. Najugledniji kod Allaha je onaj koji
Ga se najviše boji, Allah, uistinu, sve zna i o svemu
je dobro ovaviješten.“
(Prijevod znacenja Kur'ana, El-Hudžurat: 13).
13
Vrste obreda hadža
Postoje tri nacina obavljanja hadža, i svaki od njih
ima svoje utemeljenje u Šerijatu. Zato, svaki hadžija
može izabrati da obavi onu vrstu koju želi, ali valja
naglasiti da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem,
podsticao ashabe da obave hadž temettu’.
Temettu’ je da se zanijeti samo umra u
mjesecima hadža i, kada se stigne u Mekku, da se
obavi tavaf i sa’j od umre, zatim se obrije glava, ili se
podšiša kosa, i time se završava obred umre. Nakon
toga dopušteno je skinuti ihrame, a hadžija ostaje u
Mekki. Osmog dana mjeseca zul-hidžeta, ponovo se
obuku ihrami i zanijeti se hadž. Onaj ko obavlja
temettu’ dužan je zaklati kurban.
Ifrad je da se zanijeti samo hadž, te se nakon
dolaska u Meku obavi tavaf-kudum i sa’j izmedu
Safe i Merve. Nakon toga, hadžija koji obavlja ifrad
ostaje u ihramima. Ukoliko bi sa’j odgodio i obavio ga
sa tavafom hadža, nece smetati. Ko obavi ovaj hadž
nije dužan zaklati kurban.
14
Kiran je da zanijeti umru i hadž zajedno od
Mikata ili da prvo zanijeti samo umru, pa onda da na
taj nijet doda nijet hadža. Tako da je hadž kiran
poput ifrada u ibadetima, s tim što su hadž i umra
zajedno ujedno sastavljeni i onaj koji obavlja kiran
mora zaklati kurban.
Oblacenje ihrama, nijet i telbija na Mikatu
Mikat je granica na putu za Meku, koju ne smije
proci onaj koji želi hadž ili umru, a da nije zanijetio
obred i obukao ihrame. Na putu za Meku iz razlicitih
pravaca postoji pet mikata, pa se svaki hadžija
zaustavlja na onome koji je najbliži pravcu iz kojeg
dolazi.
Hadžije ce uz nijet obuci ihrame. Tako ce onaj ko
želi obaviti umru ili hadž zastati na mikatu i okupati
se prije oblacenja ihrama. Kupanje je sunnet za
muškarce i žene (cak i za one koje imaju mjesecno
cišcenje). Nakon kupanja muškarac ce obuci ihrame,
dok za žene nije odredena posebna odjeca koju ce
obuci, nego žene nose odjecu kao kada se oblace za
namaz, vodeci racuna da njihova odjeca ne bude
15
neprikladnih boja, koje privlace pažnju. Poslije toga,
ako je vrijeme farz namaza, obavice namaz, zatim ce
donijeti nijet. Ako nije vrijeme farz namaza, onda ce
klanjati dva rekata, s nijetom da klanja sunnete koji
su propisani nakon uzimanja abdesta. Nakon toga,
donijece nijet za željeni obred.
Ko bude želio temettu’, reci ce:
XM
„LEBBEJKE ALLAHUMME UMRETEN.”.
Prijevod: „Odazivam Ti se Allahu umrom“
„LEBBEJKE ALLAHUMME HADŽDŽEN.”.
Prijevod: „Odazivam Ti se Allahu hadžom“
16
Ko bude želio kiran, reci ce:
XM
„LEBBEJKE ALLAHUMME HADŽDŽEN VE
UMRETEN.” .
Prijevod: „Odazivam Ti se Allahu hadžom i umrom“
Za onoga ko obavlja hadž bedel, nakon nijjeta
kazace još i „ AN (za) i spomenuti ime onoga za
koga obavlja hadž.“
Žena koja ima mjesecno pranje, takoder ce
donijeti nijet, a namaz i tavaf nece obavljati do
prestanka ciklusa.
Telbija
Nakon nijeta pocinje se telbijom koja se uci dok se
ne vidi Kaba.:
„LEBBEJKE ALLAHUMME LEBBEJK LEBBEJKE
LA ŠERIKE LEKE LEBBEJK INNEL HAMDE, VENNI’METE
LEKE VEL MULK. LA ŠERIKE LEK.”
Prijevod: „Odazivam Ti se Allahu odazivam.
Odazivam Ti se Tebi nema ravna odazivam Ti se.
Zaista sva hvala i blagodati i vlast samo Tebi
pripadaju. Tebi nema ravna.“
Muškarci ce izgovarati telbiju povišenim glasom, dok
ce žene to ciniti tiho.
Ihramske zabrane:
Nakon nijeta ulazi se u obred i za muškarce i žene
važe slijedeci propisi:
- Zabranjuje se skracivanje i brijanje dlaka na tijelu,
kao i rezanje noktiju.
- Zabranjuje se korištenje mirisa, kao i kozmetickih
sredstava koje u sebi sadrže miris, kao što je sapun.
- Zabranjuju se lov i ubijanje divljih životinja.
- Zabranjuje se prilazak ženi sa strašcu, pa makar
to bilo dodirom ili poljupcem.
18
- Zabranjuje se polni odnos.
- Zabranjuje se sklapanje braka, posredovanje u
tome ili prošenje djevojke.
- Zabranjuje se nošenje rukavica.
Osim toga, za muškarce važe slijedece zabrane:
- Ne smiju pokrivati glavu (dok suncobran ne
smeta).
- Ne smiju nositi košulje, pantalone, cipele i sve
ono što je šiveno (dopušteno je nositi pojas ili torbicu,
koji su namijenjeni za cuvanje dokumenata, novca i
sl.).
Svetost Meke
Uzvišeni Allah je ucinio Meku svetom otkada je
stvorio nebesa i Zemlju, a Ibrahim alejhi-s-selam je
ljude pozvao na hadž i oglasio njenu svetost.
Resulullah Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem je
potvrdio njen hurmet i istakao da je sveta do Sudnjeg
dana. Allah, 'azze ve dželle, u Kur'an-i-Kerimu se
zaklinje Mekom što ukazuje na njenu važnosi i visok
položaj i mjesto koje joj pripada. Ibrahim alejhi-s19
selam je dovio za Meku i njene stanovnike i to je
najdraže mjesto na Zemlji Uzvišenom Allahu. U
Meku ne ulazi Dedždžal i ona je stjecište imana, a
namaz u el-Mesdžidul Haramu u Meki je bolji od sto
hiljada namaza na drugom mjestu.
Propisi vezani za Meku
Kada znamo svetost Meke trebamo biti svjesni i
cinjenice da boravak u njoj ima posebne propise i
adabe. Od toga je zabrana cinjenja ilhada što je
protumaceno da je širk, zulum i veliki grijesi, za što
Allah prijeti bolnom kaznom onome koji ga ucini. U
Meki je zabranjena borba i prolijevanje krvi i
uznemiravanje onih koji u njoj borave. Nevjerniku je
zabranjen ulazak u nju, a nije dozvoljeno u haremu
(podrucju) Meke loviti, niti drvece otkidati niti uzimati
ono što se nade da je izgubljeno, osim kako bi se
pronašao njegov vlasnik.
Kjaba–Bejtullah, Hadžerul Esved, Ruknul
Jemani
Kjaba se nalazi u srcu Meke i to je najsvetija
20
gradevina na zemaljskoj kugli. Prva Allahova Kuca
koja je uspostavljena ljudima, koja je blagoslovljena i
koja je putokaz Pravog puta svim svjetovima. Ni oko
koje druge gradevine na svijetu tavaf se ne cini osim
oko Kabe. Tavafiti se može oko Kabe u bilo koje
doba dana ili noci i nema vremena u kojem postoji
zabrana tavafa. To je kibla muslimanima cijelog
svijeta, bili živi ili mrtvi. Zabranjeno je okretati se u
pravcu Kabe, sprijeda ili otraga, kada se vrši nužda.
U Kabu je ugraden crni kamen koji je iz Dženneta
i koji je bio bjelji od mlijeka, pa su ga ljudski grijesi
ucinili izrazito crnim. Praksa Allahovog Poslanika,
sallallahu alejhi ve sellem, bila je da ga je dodirnuo,
poljubio i na njemu celom sedždu ucinio. Hadžerul
Esved ce svjedociti na Sudnjem danu onome ko ga
je dodirnuo sa pravom. I Ruknul Jemani se dodiruje
rukom, ali se ne ljubi niti se na njemu sedžda celom
cini. Dodirom ova dva casna mjesta brišu se grijesi,
ali se ne smiju time uznemiravati drugi muslimani.
21
Dova za ulazak u džamiju:
„E´UZU BILLAHI-L-AZIM VE BI VEDŽHIHIL-KERIM,
VE SULTANIHIL-KADIM, MINE-ŠEJTANI-RRADŽIM;
BISMILLAH; VES-SALATU VES-SELAMU ALA
RESULILLAH; ALLAHUMME-GFIR LI ZUNUBI
VEFTAH LI EBVABE RAHMETIK.”
Prijevod: „Sklanjam se u zaštitu Allaha Velikog,
Njegovim Licem casnim, Njegovom vlašcu
iskonskom – od šejtana prokletog. U ime Allaha, i
spas i mir Njegovom Poslaniku. Allahu moj! Oprosti
mi moje grijehe i otvori mi vrata milosti Tvoje.”
Šta se uci kad se ugleda Kaba:
22
„ALLAHU EKBER! LA ILAHE ILLELLAHU
VAHDEHU LA ŠERIKE LEH! LEHU – L- MULKU
VE LEHU – HAMDU WE HUVE ÁLA KULLI ŠEJ´IN
KADIR!”
Prijevod: „Allah je najveci! Nema Boga osim Allaha
jedinoga, Koji Sebi ravnog nema. Njemu pripada sva
vlast i zahvalnost. On je iznad svega.”
TAVAF
Nakon dolaska u Meku hadžije ce se uputiti ka
Bejtullahu kako bi obavili tavaf, a dužnost je za to
imati abdest. Tavaf se zapocinje od linije Hadžerul-
Esveda i ako ima mogucnost, dodirnut ce kamen
desnom rukom i poljubiti ga. Ako nije u stanju od
gužve, okrenuce se prema Hadžerul-Esvedu,
23
dignuviši desnu ruku, dlanom ce pokazati u
njegovom pravcu i reci:
„BISMILLAHI ALLAHU EKBER.” Kada se dode do
Ruknul-Jemani (ugao Kabe koji prethodi Hadžerul-
Esvedu), dodirnut ce ga dlanom, a ako nije u stanju,
samo ce produžiti, ne pokazujuci rukom. Izmedu
Ruknul-Jemani i Hadžerul-Esveda sunnet je da se
uci:
„RABBENA ATINA FID-DUNJA HASENETEN, VE
FIL-AHIRETI HASENETEN VE KINA AZABENNAR.”.
[Prijevod dove: „Gospodaru naš! Podari nam dobro
na ovom i dobro na onom svijetu i sacuvaj nas patnje
24
u ognju!“]
Tavaf ima sedam krugova, i svaki novi krug pocinje
kod Hadžerul-Esveda. Na pocetku svakog kruga reci
ce:
„ALLAHU EKBER”. Tokom tavafa
može se uciti šta se poželi iz Kur’ana ili od
sunnetskog zikra, salavata na Resulullaha, sallallahu
alejhi ve sellem, i raznih dova na arapskom ili nekom
drugom jeziku.
Takoder treba povesti racuna o dvije stvari:
Idtiba’, a to je da se tokom tavafa otkrije desno
rame. Ovo je samo tokom tavafa, i propisan je samo
muškarcima. Prilikom klanjanja namaza nužno je da
oba ramena budu pokrivena.
Reml, a to je da se ubrza korak u prva tri kruga
oko Bejtullaha. Ovo je propisano samo muškarcima i
lijepo ga je praktikovati ako uslovi dozvoljavaju.
25
Dva rekata nakon tavafa
Nakon što se upotpuni tavaf sa sedam krugova
oko Bejtullaha, sunnet je stati iza Mekami Ibrahima i
klanjati dva rekata. Na prvom rekatu se nakon Fatihe
uci :
„KUL JA EJJUHEL-KAFIRUN”,
a na drugom: „KUL HUVALLAHU
EHAD”. Ukoliko gužva ne dozvoljava da se klanja na
ovome mjestu, namaz se može obaviti bilo gdje oko
Bejtullaha. Allahov Poslanik je nakon ova dva rekata
proucio dio Kur´anskog ajeta:
„VET- TEHIZU MIN MEKAMI IBRAHIME
MUSALLA.”
Prijevod ajeta: „Neka vam mjesto na kojem je stajao
Ibrahim bude prostor iza koga cete namaz klanjati.”
26
Mekami Ibrahim je jedan od jasnih znakova-ajeta
Uzvišenog Allaha u bezbjednom haremu. To je
mjesto gdje su u kamenu otisnuta stopala Ibrahima
alejhi-s-elam sa kojeg je gradio Kjabu. Nije
dozvoljeno potirati rukom niti ljubiti Mekamu Ibrahim.
Napiti se ZEM-ZEM vode
Poslije dva rekata mustehab je napiti se vode Zem-
Zem i prouciti dovu:
„ALLAHUME INNI ES´ELUKE´ILMEN NAFI´AN VE
RIZKAN VASI´AN VE AFIJETEN MIN KULLI
BELAIN VE ŠIFAEN MIN KULLI DA'.”
Prijevod dove: „Allahu moj! Podari mi korisno znanje
i obilnu nafaku i spas od svake nevolje i lijek od
svake bolesti.”
27
Zem-zem voda je blagoslovljena i to je najbolja
voda na zemaljskoj kugli koja izvire kod Kjabe. To je
ujedno pice, hrana i lijek. Zem-zem je za ono za što
se pije i dova koja se uci tom prilikom je uslišana.
Treba što više piti Zem-zem, jer su ga ashabi pili
koliko su mogli i lijepo je ponijeti ga sa sobom kuci.
SA’J IZMEDU SAFE I MERVE SEDAM PUTA
Nakon toga, ide se na obližnje brdašce Safu kako
bi se obavio sa’j. Kada se dode do Safe, prije
uspinjanja prouci se Kur´anski ajet:
„INNE-S-SAFA VEL MEVRETE MIN ŠEAIRILLAH
FE MEN HADŽDŽEL BEJTE EVI’TEMERE FELA
DŽUNAHA ALEJHI EN JETTAVVEFE BIHIMA VE
28
MEN TETAVVEA’ HAJREN FE INNALLAHE
ŠAKIRUN ALIM.”
Prijevod znacenja ajeta: „Safa i Merva su Allahova
casna mjesta, zato onaj koji Kabu hodocasti ili umru
obavi ne cini nikakav prijestup ako ide izmedu njih. A
onaj koji drage volje ucini kakvo dobro djelo-pa, Allah
je doista blagodaran i sve zna.”
Potom ce se popeti na Safu, toliko da se može vidjeti
Ka’ba. Okrenuce se prema njoj i dignutih ruku molice
Allaha što poželi.
Poslanik je na ovom mjestu ucio:
29
„LA ILAHE ILLALLAHU VAHDEHU LA ŠERIKE
LEH. LEHUL-MULKU, VE LEHUL-HAMDU, VE
HUVE ALA KULLI ŠEJ’IN KADIR. LA ILAHE
ILLALLAHU VAHDEHU, ENDŽEZE VA’DEHU, VE
NESARE ABDEHU, VE HEZEMEL-AHZABE
VAHDEH.”
Prijevod zikra: „Nema boga osim Jednog i Jedinog
Allaha, Kojem nema niko ravan! Njemu pripada sva
vlast i sva slava i On je svemoguci! Nema Boga osim
Jednog i Jeddinog Allaha, Koji je ispunio obecanje
Svoje, pomogao roba Svog i Sam pobijedio
saveznike (koji su se protiv njega udružili).”
( Muslim )
Sunnet je ovo ponavljati tri puta, uceci dovu koju
poželi izmedu toga. Nakon toga polazi se prema
Mervi. Shodno propisima muškarci ce u toku
obavljanja sa’ja trcati na prostoru koji je danas
obilježen zelenim svjetlima, dok žene to nece raditi.
U toku sa’ja treba pripaziti da se ne uznemiravaju
drugi. Lijepo je tokom sa’ja uciti razne sunnetske
zikrove, dove i biti pod abdestom. Ako neko ne bude
30
imao abdest prilikom obavljanja sa’ja, to ne smeta
Prilikom sa'ja može se uciti i sljedeca dova:
e
„RABBIGFIR VERHAM INNEKE ENTE-L-E'AZZU
VE-L-EKREM.“
Prijevod: „Gospodaru, oprosti mi jer Ti si zaista
Najmocniji i Najplemenitiji.“
Prenosi se od Ibn Omera i Ibn Mes'uda, radijallahu
anhum, da su ucili ovu dovu.
Kada se dode na Mervu, okrenuvši se ka Kibli, uci se
spomenuti zikr i dove po izboru tri puta kao i na Safi
(osim ajeta) i time se upotpunio jedan „krug” izmedu
Safe i Merve. Povratak sa Merve na Safu racuna se
kao drugi „krug” i obavice se identicno prvom. Sa’j se
završava sedmim krugom na Mervi.
Nakon sa’ja, onaj koji obavlja umru (samostalno
ili u okviru hadža tamettu’a), obrijat ce glavu ili ce se
podšišati, dok ce žene odrezati samo vrhove
31
pletenica. Ovim, obred biva završen, ihrami se mogu
skinuti i sve zabrane vezane za ihram prestaju važiti,
dok ce oni koji obavljaju ifrad ili kiran ostati u
ihramima i zabrane vezane za ihrame za njih i dalje
važe.
ODLAZAK NA MINU I AREFAT
Osmog dana zul-hidžeta sunnet je da se sve
hadžije upute na Minu. Prije toga, oni koji su obavili
umru i koji su skinuli ihrame na mjestu svog boravka
ponovo ce obuci ihrame i zanijetiti hadž:
st B
„LEBBEJKE ALLAHUMME HADŽDŽEN.”
Prijevod: „Odazivam Ti se Allahu hadžom“
Tada se ponovo pocinje uciti telbija. Oni koji
obavljaju ifrad ili kiran, pošto su vec u ihramima,
samo ce nastaviti telbijom. Na Mini se klanja podne,
ikindija, akšam i jacija i to skraceno (osim akšama
32
koji se ne skracuje) i svaki namaz u svoje vrijeme se
klanja, kao i sabah devetog dana zul-hidžeta. Toga
dana sve hadžije idu na Arefat uceci telbiju, jer je
boravak na Arefatu devetog dana jedan od ruknova
(temelja) hadža.
Na Arefatu se klanja podne i ikindija u
podnevskom vremenu, skraceno po dva rekata, sa
jednim ezanom i dva ikameta. Tom prilikom se drži
arefatska hutba.
Nakon toga, što više vremena treba provesti u
zikru i dovama.
DOVE I ZIKROVI NA AREFATU I U DRUGIM
PRILIKAMA
Rijeci koje je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve
sellem, najviše ponavljao toga dana su:
33
„LA ILAHE ILLALLAHU VAHDEHU LA ŠERIKE
LEH LEHU-L-MULKU VE LEHU-L-HAMDU JUHJI
VE JUMITU VE HUVE 'ALA KULLI ŠEJ'IN KADIR.“
Prijevod dove: „Nema Boga osim Jednog i Jedinog
Allaha, Kojem nema niko ravan! Njemu pripada sva
vlast i sva slava oživljava i usmrcuje i On je
svemoguci!
Tom prilikom mogu se pored ostalih uciti sljedeci
sunnetski zikrovi i dove:
„SUBHANALLAH, VEL-HAMDULILLAH, VE LA
ILAHE ILLALLAH, VALLAHU EKBER.“
Prijevod: “Hvaljen neka je Allah, i Njemu pripada
zahvala, nema istinskog Boga osim Njega, Allah je
najveci.“
34
Ovaj zikr treba što više uciti i ponavljati prisebno i sa
skrušenošcu.
Isto tako, treba cesto uciti zikr i dove koje su
propisane u svakom vremenu, a narocito na ovom
mjestu i u ovom velikom danu, te medu njima
odabrati one koje su sadržajnije, kao što su
sljedece:
“SUBHANALLAHI VE BIHAMDIHI,
SUBHANALLAHIL-AZIM.“
Prijevod: “Slavljen i hvaljen neka je Allah, neka je
slavljen Allah Uzvišeni.“
"LA ILAHE ILLA ENTE SUBHANEKE INNI KUNTU
MINEZ-ZALIMIN.“
35
Prijevod: “Nema istinskog Boga osim Tebe. Neka si
slavljen Ti, doista sam ja bio medu grješnicima.“ (El-
Enbija, 87)
“ LA ILAHE ILLALLAHU, VE LA NA'BUDU ILLA
IJJAHU, LEHUN-NI'METU VE LEHUL-FADLU VE
LEHUSSENAUL-HASEN, LA ILAHE ILLALLAHU
MUHLISINE LEHUDDINE VE LEV KERIHELKAFIRUN“
Prijevod: “Nema istinskog Boga osim Allaha,
nikog drugog ne obožavamo osim Njega, Njemu
pripada blagodat, poštovanje i najljepša pohvala.
Nema Boga osim Allaha. Njemu iskreno vjeru
36
ispovjedamo, makar se bezbožnicima ne
dopadalo.“
“ LA HAVLE VE LA KUVVETE ILLA BILLAH.“
Prijevod: “Nema snage niti moci osim kod Allaha.“
“RABBENA ATINA FI-DDUNJA HASENETEN, VE
FIL-AHIRETI HASENETEN, VE KINA AZABENNAR“
Prijevod: “Gospodaru naš podari nam dobra na
ovom i na onom svijetu i sacuvaj nas patnje u vatri.“
“ALLAHUME ASLIH LII DINI ELLEZI HUVE
I'SMETU EMRII, VE ASLIH LI DUNJAJE ELLETI
FIHA ME'AŠII, VE ASLIH LII AHIRETII ELLETI
FIHA ME'ADII, VEDŽ'ALIL-HAJATE ZIJADETEN
LII FI KULLI HAJR, VEL-MEVTE RAHATEN LII
MIN KULLI ŠERR.“
Prijevod: “Allahu moj popravi mi vjeru moju koja je
zaštita moja, i popravi moj dunjaluk na kome živim,
popravi moj ahiret koji je mjesto mog povratka, ucini
mi život povecanjem svakog dobra i smrt smirajem
za mene od svakog zla.“
38
“EUZU BILLAHI MIN DŽEHDIL BELAI, VE
DEREKIŠ-ŠEKAI, VE SUIL-KADAI, VE
ŠEMATETIL EADAI.“
Prijevod: “Utjecem se Allahu od iscrpljujuceg
iskušenja, bezizlazne nesrece, loše presude i
neprijateljske zlobe.“
“ALLAHUMME INNI EUZU BIKE MINEL-HEMMI
VEL-HAZENI VE MINEL-ADŽZI VEL-KESELI VE
MINEL-DŽUBNI VEL-BUHLI VE MINEL-ME'SEMI
VEL-MAGREMI VE MIN GALEBETID-DEJNI VE
39
KAHRIR-RIDŽALI, EUZU BIKE ALLAHUMME
MINEL-BERESI VEL-DŽUNUNI VEL-DŽUZAMI VE
MIN SEJJI IL-ESKAMI.“
(Buhari)
Prijevod: “Allahu moj utjecem Ti se od brige i žalosti,
nemoci i ljenosti, od kukavicluka i škrtosti, grijeha i
prezaduženosti, od toga da me dug savlada i ljudi
ugnjetavaju. Allahu moj. utjecem Ti se od lepre i
ludila, od sakatosti i zlih bolesti.“
“ALLAHUMME INNI ES'ELUKEL-AFVE VELAFIJETE
FID-DUN JA VEL-AHIREH.“
Prijevod: “Allahu moj, molim Te za oprost i zdravlje
na dunjaluku i na ahiretu.“
40
“ALLAHUME INNI ES'ELUKEL-AFVE VELAFIJETE
FII DINII VE DUNJAJE VE EHLII VE
MALII.“
Prijevod: “Allahu moj, molim Te za oprost i zaštitu u
mojoj vjeri i životu na dunjaluku, u mojoj porodici i
imetku.“
41
“ALLAHUMMESTUR ’AVRATI VE AMIN REV’ATI,
VAHFAZNI MIN BEJNI JEDEJJE VE MIN HALFI,
VE AN JEMINI VE AN ŠIMALI, VE MIN FEVKI, VE
EUZU BIAZAMETIKE EN UGTALE MIN TAHTI.“
Prijevod: “Allahu moj pokrij moja sramna djela, ucini
me sigurnim od straha, cuvaj me s moje prednje
strane, te od svega što me može zadesiti s leda, s
desne i lijeve strane i odozgo i utjecem Ti se Tvojom
velicinom da se ne otvori zemlja ispod mene.“
“ALLAHUMME-GFIR LI HATIETI VE DŽEHLI VE
ISRAFI FI EMRI VE MA ENTE A'LEMU BIHI
MINNI.“
Prijevod: “Allahu moj, oprosti mi grijehe moje,
neznanje moje i pretjeranost moju u stvarima mojim i
ono što Ti poznaješ, bolje od mene.“
42
“ALLAHUMME-GFIR LII DŽIDDI VE HEZLI VE
HATAII VE AMDI VE KULLU ZALIKE INDI.“
Prijevod: “Allahu moj, oprosti mi ono što cinim u zbilji
i u šali, i ono što namjerno i nenamjerno ucinim, a
sve to se nalazi kod mene.“
“ALLAHUMME-GFIR LII MA KADDEMTU VE MA
EHHERTU VE MA ESRERTU VE MA EA'LENTU
43
VE MA ENTE EA'LEMU BIHI MINNI ENTELMUKADDIMU
VE ENTEL-MUEHHIRU VE ENTE
'ALA KULLI ŠEJ'IN KADIR.“
(Muslim)
Prijevod: “Allahu moj, oprosti mi ono što ucinih prije
ili ono poslije, ono što tajno i javno uradih, ono što Ti
poznaješ a ja ne poznajem, Ti si Prvi i Posljednji i Ti
sve možeš.“
“ALLAHUMME INNI ES'ELUKES-SEBATE FILEMRI
VEL-AZIMETE ALER-RUŠDI, VE ES'ELUKE
ŠUKRE NI'METIKE VE HUSNE 'IBADETIKE, VE
44
ES'ELUKE KALBEN SELIMEN VE LISANEN
SADIKAN, VE ES'ELUKE MIN HAJRI MA
TA'LEMU VE EUZU BIKE MIN ŠERRI MA
TA'LEMU VE ESTAGFIRUKE LIMA TA'LEMU
INNEKE ALLAMUL-GUJUB.“
Prijevod: “Allahu moj, molim Te za cvrstocu u vjeri i
odlucnost na uputi. Molim Te za zahvalu na tvojim
blagodatima i za lijep ibadet samo Tebi. Molim Te za
zdravo srce i iskren jezik. MolimTe za dobro koje
znaš i utjecem Ti se od zla koje znaš. Tražim oprost
od Tebe za ono što Ti poznaješ, Ti si zaista
Poznavalac svega nevidljivog.“
“ALLAHUMME RABBEN-NEBIJJI MUHAMMEDIN
'ALEJHIS-SALATU VES-SELAMU, IGFIR LI ZENBI
45
BE EZHIB GAJZA KALBI VE E'IZNI MIN
MUDILLATIL-FITENI MA EBKAJTENI.“
Prijevod: “Allahum moj, Gospodaru poslanika
Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, oprosti mi
grijehe moje i odstrani tegobu iz srca mog, zaštiti me
od zabludujucih smutnji dok sam živ.“
