一切赞颂，全归真主。 

我们不知道上述问题中提到的这个事情，即先知（愿主福安之）从夜行和升霄中回来的时候，发现他床上的被褥仍然温暖，他启程之后打翻的容器里的水仍然滴在地上，门上的链子仍然在晃动，不能传述这样的故事，因为其中有拙劣的、明显的伪造的痕迹。

我们不知道有谁说真主的使者（愿主福安之）的床上有被褥，床上有被褥的说法是新生的说法，“姆拉埃”在阿拉伯人的语言中指的是被子或者长袍。敬请参阅：《阿拉伯人的舌头》（1 / 160）和《尼哈耶》(4 / 352)。

谢赫舒格尔（愿主怜悯他）说：“关于先知（愿主福安之）在夜行的那个晚上一去一回，而床上的被褥仍有余热的这个问题，不是正确的圣训，这是人们编造的谎言。”《圣训和异端》（143页）。

谁也不知道先知（愿主福安之）的家门上有栓门的链子，刚开始的时候，一般人的家都是没有门的，阿卜杜•拉赫曼•宰德解释这一节经文而说：（无论在你自己的家里，或在你们父亲的家里，或在你们母亲的家里，或在你们弟兄的家里，或在你们姐妹的家里，或在你们的叔伯的家里，或在你们的姑母的家里，或在你们舅父的家里，或在你们姨母的家里，或在有你们管理钥匙者的家里，或在你们朋友的家里，你们饮食，对于你们是无罪的。）这是在刚开始的时候，他们都没有门，只是一些垂下来的帘子。”《泰百利经注》(19 / 221)。

下面的圣训证明这句话是非常荒谬的，《布哈里圣训实录》（3342段）和《穆斯林圣训实录》（163段）辑录：艾奈斯·本·马力克（愿主喜悦之）传述：艾布·赞尔（愿主喜悦之）告诉我们：“真主的使者（愿主福安之）说：“当时我正在麦加，我的房间的屋顶被揭开，哲百利来天使降临了。他剖开我的胸膛，用渗渗泉水清洗了一番，他接着拿来了一只装有智慧和正信的金盘子，并把盘子里的东西统统倒进了我的胸膛，而后又把我的胸膛合上了。然后他拉着我的手，我们就向近天飞升，......”

这说明先知（愿主福安之）从屋顶的空隙直冲天空，而没有通过门出去。